王維買(mǎi)藥

　　王維，字摩詰，是我國唐代著(zhù)名詩(shī)人。王維自幼十分聰穎，九歲時(shí)就能作詩(shī)寫(xiě)文章了。

　　據說(shuō)，王維曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)小女子，其聰明才智讓他很是佩服。

　　王維在終南山隱讀的時(shí)候，有一天，他偶患小病，便去一家藥店買(mǎi)藥。他看見(jiàn)柜臺內是一位衣著(zhù)素雅的年輕女子，眉宇間透著(zhù)一股子靈氣。小女子很溫婉地對他微笑著(zhù)。王維一時(shí)興起，想趁買(mǎi)藥之機，試試小女子的才氣。

　　王維開(kāi)口便說(shuō)：“我要買(mǎi)宴罷客何為?”小女子微微一笑，接道：“宴罷酒酣客當歸。”

　　王維略微一驚，繼續說(shuō)道：“我二買(mǎi)黑夜不迷途。”小女子脫口而出：“熟地不怕天黑夜，此藥本店有的是。”

　　王維頓時(shí)興致大起，繼續說(shuō)道：“我三買(mǎi)艷陽(yáng)牡丹妹。”女子笑答：“牡丹花妹芍藥紅!”

　　這女子果然才思敏捷，王維心中升起一絲敬佩之意。他接著(zhù)說(shuō)：“我四買(mǎi)出征在萬(wàn)里。”女子順口接道：“萬(wàn)里戍疆是遠志。”

　　“我五買(mǎi)百年美貂裘。”“百年貂裘是陳皮。”

　　“我六買(mǎi)八月花吐蕊。”“秋花朵朵點(diǎn)桂枝。”

　　“我七買(mǎi)蝴蝶穿花飛。”“香附蝴蝶雙雙歸。”

　　王維一口氣說(shuō)完所有的藥名，女子不慌不亂，對答如流。 “妙!答得妙!”王維心中甚是佩服，連聲喝彩。

　　呵呵，王維的有意“刁難”，不僅沒(méi)能難住小女子，反而顯露出了她過(guò)人的智慧與靈敏。

　　拓展：王維簡(jiǎn)介

　　王維(701年-761年)，字摩詰(mo jie) ，人稱(chēng)詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著(zhù)名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著(zhù)稱(chēng)的人�？梢�(jiàn)王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維生前，人們就認為他是“當代詩(shī)匠，又精禪理。”(苑咸《酬王維序》)，死后更是得到了“詩(shī)佛”的稱(chēng)號。王維出生在一個(gè)虔誠的佛教徒的家庭里，根據王維寫(xiě)的《請施莊為寺表》云：“亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十余年，褐衣蔬食，持戒安禪，樂(lè )住山林，志求寂靜。”王維從小就受到了母親的熏陶，同時(shí)，根據《王右丞集注》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩(shī)人同當代名僧道光禪師的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“維十年座下，可見(jiàn)王維確實(shí)也與佛家因緣不淺，其晚年更是過(guò)著(zhù)僧侶般的生活。據《舊唐書(shū)》記載：“在京師，長(cháng)齋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無(wú)有是處，志其舍利所在而已。”采，日飯十數名僧，以玄談為樂(lè )，齋中無(wú)所有，惟茶鐺藥臼，經(jīng)案繩床而已。退朝之后，焚香獨坐，以禪頌為事。”此時(shí)的王維儼然是一僧侶了。

　　王維青少年時(shí)期即賦于文學(xué)才華。開(kāi)元九年(721年) 中進(jìn)士第，為大樂(lè )丞。因故謫濟州司倉參軍。后歸至長(cháng)安。開(kāi)元二十二年(734年)張九齡為中書(shū)令。王維被擢為右拾遺。其時(shí)作有《獻始興公》詩(shī)，稱(chēng)頌張九齡反對植黨營(yíng)私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時(shí)要求有所作為的心情。二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長(cháng)史。李林甫任中書(shū)令，這是玄宗時(shí)期政治由較為清明到日趨黑暗的轉折點(diǎn)。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他并未就此退出官場(chǎng)。開(kāi)元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當時(shí)的官場(chǎng)感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。于是隨俗浮沉，長(cháng)期過(guò)著(zhù)半官半隱的生活......

　　王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著(zhù)墨無(wú)多，意境高遠，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。

　　山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，這一詩(shī)派是陶淵明、謝靈運、謝朓的后繼者，這一詩(shī)派的詩(shī)人以擅長(cháng)描繪山水田園風(fēng)光而著(zhù)稱(chēng)，在藝術(shù)風(fēng)格上也比較接近，通過(guò)描繪幽靜的景色，借以反映其寧靜的心境或隱逸的思想，因而被稱(chēng)為“山水田園詩(shī)派”。其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱(chēng)為“王孟”。

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