《望廬山瀑布》詩(shī)意鑒賞
《望廬山瀑布》是李白的一首傳世名作。詩(shī)中以廬山的香爐峰入筆描寫(xiě)廬山瀑布之景，用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空，以高度夸張的藝術(shù)手法，把瀑布勾畫(huà)得傳神入化，然后細致地描寫(xiě)瀑布的具體景象，將飛流直瀉的瀑布描寫(xiě)得雄偉奇麗，氣象萬(wàn)千，宛如一幅生動(dòng)的山水畫(huà)。下面是《望廬山瀑布》詩(shī)意鑒賞，歡迎參考！
《望廬山瀑布》詩(shī)意鑒賞 1
望廬山瀑布
原文：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
譯文
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
注釋
1.香爐：指香爐峰。紫煙：指日光透過(guò)云霧，遠望如紫色的煙云。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》：“香爐初上日，瀑布噴成虹�！薄叭照铡倍洌阂蛔鳌皬]山上與星斗連，日照香爐生紫煙”。
2.遙看：從遠處看。掛：懸掛。前川：一作“長(cháng)川”。川：河流，這里指瀑布。
3.直：筆直。三千尺：形容山高。這里是夸張的說(shuō)法，不是實(shí)指。
4.疑：懷疑。銀河：古人指銀河系構成的帶狀星群。九天：一作“半天”。古人認為天有九重，九天是天的最高層，九重天，即天空最高處。此句極言瀑布落差之大。
賞析
這是詩(shī)五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對祖國大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。 首句“日照香爐生紫煙”�！跋銧t”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的'香爐冉冉升起了團團紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫(xiě)活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”�！斑b看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》�！皰烨按ā� 是說(shuō)瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上�！皰臁弊只瘎�(dòng)為靜，維紗維肖地寫(xiě)出遙望中的瀑布。
詩(shī)的前兩句從大處著(zhù)筆，概寫(xiě)望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫(xiě)瀑布�！帮w流”表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉�！爸毕隆奔葘�(xiě)出巖壁的陡峭，又寫(xiě)出水流之急�！叭С摺睒O力夸張，寫(xiě)山的高峻。
這樣寫(xiě)詩(shī)人覺(jué)得還沒(méi)把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，于是接著(zhù)又寫(xiě)上一句“疑是銀河落九天”。說(shuō)這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩(shī)極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩(shī)，說(shuō)“帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞”�！爸喯伞本褪抢畎��！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫(xiě)景和抒情的范例。
創(chuàng )作背景
這兩首詩(shī)一般認為是公元725年(唐玄宗開(kāi)元十三年)前后李白出游金陵途中初游廬山時(shí)所作。吳小如教授認為，李白這兩首詩(shī)體裁不一，內容也有一部分重復，疑非一時(shí)之作。詹锳先生在《李白詩(shī)文系年》中根據任華《雜言寄李白》詩(shī)，認為第一首五古為李白入長(cháng)安以前(開(kāi)元年間)所作。另有人認為第二首七絕作于公元756年(唐玄宗天寶十五年)李白到廬山的夏秋之交。
《望廬山瀑布》詩(shī)意鑒賞 2
西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水。掛流三百丈，噴壑數十里。
欻如飛電來(lái)，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑云天里。
仰觀(guān)勢轉雄，壯哉造化功。海風(fēng)吹不斷，江月照還空。
空中亂潈射，左右洗青壁。飛珠散輕霞，流沫沸穹石。
而我樂(lè )名山，對之心益閑。無(wú)論漱瓊液，還得洗塵顏。
且諧宿所好，永愿辭人間。
譯文
從西面登上香爐峰，向南望見(jiàn)瀑布高掛在山前。
水流直下達三百丈，沿著(zhù)山谷奔涌前行幾十里。
速度快如風(fēng)馳電掣，隱約之中宛如有白虹騰空。
乍以為是銀河從天上落下，彌漫飄灑在半空中。
仰觀(guān)瀑布那氣勢真雄奇啊，這是神靈造化之功！
再大的海風(fēng)也吹不斷，江上月光卻能直透其中。
水流在空中任意飛濺，沖刷著(zhù)兩側青色的石壁。
飛騰的水珠散發(fā)彩色霞光，水沫在巨石上沸騰。
我本來(lái)就最?lèi)?ài)游賞名山，面對此景心胸更寬廣。
不必像服瓊漿一樣成仙，此水已足以蕩滌塵俗。
遁世歸隱本是我夙愿，只想久居此地永辭人間。
賞析
此詩(shī)共換四次韻，前八句為一韻；中間八句每四句各一韻；末六句為一韻。詩(shī)意也可按韻分為四層。前三層基本上是摹寫(xiě)瀑布的壯觀(guān)奇姿，屬景語(yǔ)；只有末一層言志抒懷，屬情語(yǔ)。前三層也各有重點(diǎn)：第一層從正面描寫(xiě)瀑布的主體實(shí)景；第二層從虛處更深更細地描繪瀑布；第三層，從上下四旁來(lái)烘托瀑布之動(dòng)態(tài)。最后一層先擒后縱，收束得自然平易。首二句交待“望廬山瀑布水”的立足點(diǎn)和所“望”的方向。接著(zhù)十四句用各種形象從不同角度形容瀑布的壯偉氣勢和詩(shī)人的贊嘆。所謂“掛流三百丈”，“初驚河漢落”，亦即第二首的“飛流直下三干尺，疑是銀河落九天”之意，但不如后者的簡(jiǎn)練和生動(dòng)。末六句抒寫(xiě)詩(shī)人的`志趣和愿望。從這首詩(shī)中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
五言古詩(shī)講究興寄，直抒胸臆，質(zhì)樸真切，氣象渾成。詩(shī)人的感情起伏與詩(shī)的節奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于樂(lè )府和歌行，常以他橫空出世，駿馬絕塵的非凡才力，將樂(lè )府、歌行作為表達他飛騰的想象，縱橫的才思，不羈的思想，奔放的情感之最合適的藝術(shù)形式，這些詩(shī)寫(xiě)得神識超邁，飄然而來(lái)，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不勞勞于鏤心刻骨，自有天馬行空，不可羈勒之勢。這首五古正是如此。李白把廬山瀑布寫(xiě)得壯美闊大。詩(shī)人寄情于山水，從“西登香爐峰”到“流沫沸穹石”都是寫(xiě)景，而最后三句是抒情之句�！昂ｏL(fēng)吹不斷，江月照江空”中的“空”字更說(shuō)明詩(shī)人尋求的是一種“閑”情，也體現李白的飄逸之風(fēng)。在廬山美景之下，詩(shī)人借景直抒胸臆，語(yǔ)言質(zhì)樸真切，但仍能感染讀者。第一首雖是古詩(shī)，其中卻有不少對仗。古今讀者多謂此首不如第二首絕句寫(xiě)得好，但也有不少人指出此詩(shī)自有妙句。如《苕溪漁隱叢話(huà)后集》卷四：“然余謂太白前篇古詩(shī)云：‘海風(fēng)吹不斷，江月照還空’。磊落清壯，語(yǔ)簡(jiǎn)而意盡，優(yōu)于絕句多矣�！备鹆⒎健俄嵳Z(yǔ)陽(yáng)秋》卷十二：“以余觀(guān)之，銀河一派，猶涉比類(lèi)，未若白前篇云：‘海風(fēng)吹不斷，江月照還空’。鑿空道出，為可喜也�！表f居安《梅硐詩(shī)話(huà)》亦謂此二句“語(yǔ)簡(jiǎn)意足，優(yōu)于絕句，真古今絕唱”，并認為“非歷覽此景，不足以見(jiàn)詩(shī)之妙”。
《望廬山瀑布》詩(shī)意鑒賞 3
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
賞析：
這是一首色彩浪漫、氣勢豪放的寫(xiě)景詩(shī)，詩(shī)人描繪了一幅景象壯觀(guān)的“廬山飛瀑圖“。掩卷遐想，人們不禁恍然領(lǐng)悟；此“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“之瀑布，豈非詩(shī)仙狂放不羈，豪邁恢宏之氣慨于藝術(shù)領(lǐng)域中之寫(xiě)照乎？
李白（701－762）當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩(shī)人之一，大多數人認為他同時(shí)也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西（今甘肅），一說(shuō)生于中亞，但少年時(shí)即生活在蜀地，壯年漫游天下，學(xué)道學(xué)劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開(kāi)了，后竟被流放到夜郎（今貴州）。他的詩(shī)，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來(lái)”，的確無(wú)人能及。北宋初年，人們發(fā)現《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢(mèng)斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實(shí)，李白的.樂(lè )府詩(shī)，當時(shí)已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來(lái)被稱(chēng)為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰(shuí)的作品為好呢？
《望廬山瀑布》詩(shī)意鑒賞 4
【作品介紹】
《湖口望廬山瀑布水》是唐代宰相、詩(shī)人張九齡創(chuàng )作的一首五律。這是一首描寫(xiě)廬山瀑布水的遠景的寫(xiě)景詩(shī)，張九齡通過(guò)寫(xiě)山水以抒懷，從不同角度，以不同手法，寫(xiě)出了一幅雄奇絢麗的廬山瀑布遠景圖詩(shī)作，通過(guò)對廬山瀑布的贊美，抒發(fā)了胸中的豪情壯志。
【原文】
湖口望廬山瀑布水1
萬(wàn)丈紅泉落2，迢迢半紫氛3。
奔流下雜樹(shù)4，灑落出重云5。
日照虹霓似6，天清風(fēng)雨聞7。
靈山多秀色9，空水共氤氳9。
【注釋】
湖口：江西省九江市下轄縣，因地處鄱陽(yáng)湖入長(cháng)江之口，故稱(chēng)湖口。湖口遙對廬山，能見(jiàn)山頭云霧變幻及瀑布在日光映照下閃耀的色彩。
紅泉：指陽(yáng)光映照下的瀑布。
迢迢（tiáo tiáo）：形容瀑布之長(cháng)。紫氛：紫色的水氣。
雜樹(shù)：瀑布巖壁邊雜亂的樹(shù)木。
重云：層云。
虹霓：陽(yáng)光射入竄的水珠，經(jīng)過(guò)折射、反射形成的自然現象。
聞：聽(tīng)到。
靈山：指廬山。秀色：壯美景色。
空：天空中的云。氤氳（yīn yūn）：形容水氣彌漫流動(dòng)。
【白話(huà)譯文】
萬(wàn)丈瀑布飛流直下，好像從天上落下，四周呈現半紅半紫的霧氣。它穿過(guò)雜樹(shù)而直下，它穿過(guò)重重云霧。陽(yáng)光照射上去像一條彩色的虹霓，在這晴朗的天氣里，又好像聽(tīng)到風(fēng)雨的聲響。這廬山就如同仙山一樣，多么壯美呵，煙云與水氣融成一片。
【創(chuàng )作背景】
開(kāi)元十一年（723年），張說(shuō)為宰相，張九齡深受器重，引為本家，擢任中書(shū)舍人。開(kāi)元十四年（726年），張說(shuō)被劾罷相，他也貶為太常少卿。不久，出為冀州刺史。他上疏固請改授江南一州，以便照顧家鄉年老的母親。唐玄宗“優(yōu)制許之，改為洪州都督，俄轉桂州都督，仍充嶺南道按察使”。驟失宰相的依靠，卻獲皇帝的恩遇，說(shuō)明他的才德經(jīng)受了考驗。為此，他躊躇滿(mǎn)志，在詩(shī)中微妙地表達了這種情懷。
【賞析】
這詩(shī)描寫(xiě)的是廬山瀑布水的遠景，而寓比寄興，景中有人，象外有音，節奏舒展，情調悠揚，賞風(fēng)景而自憐，寫(xiě)山水以抒懷，又處處顯示著(zhù)詩(shī)人為自己寫(xiě)照。
詩(shī)人欣賞瀑布，突出贊嘆它的'氣勢、風(fēng)姿、神采和境界。首聯(lián)寫(xiě)瀑布從高高的廬山落下，遠望仿佛來(lái)自半天之上�！叭f(wàn)丈”指山高，“迢迢”謂天遠，從天而降，氣勢不凡，而“紅泉”、“紫氛”相映，光彩奪目。次聯(lián)寫(xiě)瀑布的風(fēng)姿：青翠高聳的廬山，雜樹(shù)叢生，云氣繚繞。遠望瀑布，或為雜樹(shù)遮斷，或被云氣掩住，不能看清全貌。但詩(shī)人以其神寫(xiě)其貌，形容瀑布是奔騰流過(guò)雜樹(shù)，瀟灑脫出云氣，其風(fēng)姿多么豪放有力，泰然自如，三聯(lián)寫(xiě)瀑布的神采聲威。陽(yáng)光照耀，遠望瀑布，若彩虹當空，神采高瞻；天氣晴朗，又似聞其響若風(fēng)雨，聲威遠播。末聯(lián)贊嘆瀑布的境界：廬山本屬仙境，原多秀麗景色，而以瀑布最為特出。它與天空連成一氣，真是天地和諧化成的精醇，境界何等恢宏闊大�！兑住は缔o》：“天地氤氳，萬(wàn)物化醇�！贝擞闷湓~，顯然寄托著(zhù)詩(shī)人的理想境界和政治抱負。
總起來(lái)看，詩(shī)中所寫(xiě)瀑布水，來(lái)自高遠，穿過(guò)阻礙，擺脫迷霧，得到光照，更聞其聲，積天地化成之功，形象的比喻詩(shī)人遭遇和情懷，所以他在攝取瀑布水什么景象，采用什么手法，選擇什么語(yǔ)言，表現什么特點(diǎn)，實(shí)則都依照自己的遭遇和情懷來(lái)取舍的。這也是此詩(shī)具有獨特的藝術(shù)成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩(shī)人自我化身，則比喻與被比者一體，其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。
作為一首山水詩(shī)，它的藝術(shù)是獨特而成功的。乍一讀，它好像只是在描寫(xiě)、贊美瀑布景象，有一種欣賞風(fēng)景、吟詠山水的名士氣度。稍加吟味，則可感覺(jué)其中蘊激情，懷壯志，顯出詩(shī)人胸襟開(kāi)闊，風(fēng)度豪放，豪情滿(mǎn)懷，其藝術(shù)效果是奇妙有味的�！霸�(shī)言志”，山水即人，這首山水詩(shī)是一個(gè)成功的例證。
【作者介紹】
張九齡（678—740），唐朝大臣。字子壽，一名博物，韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人。景龍（唐中宗年號，707—710）初年進(jìn)士。唐玄宗時(shí)歷官中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令，是唐朝有名的賢相。公元736年（開(kāi)元二十四年）為李林甫所譖，罷相。其《感遇詩(shī)》以格調剛健著(zhù)稱(chēng)。有《曲江集》。
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