《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》欣賞
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng )作的一首七絕。此詩(shī)是李白為好友王昌齡貶官而作，以抒發(fā)感憤，寄托慰藉，表達對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。下面，小編為大家分享《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》欣賞，希望對大家有所幫助！
原文
楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
譯文
在楊花落完，子規啼鳴的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)你路過(guò)五溪。我把我憂(yōu)愁的心思寄托給明月，希望能隨著(zhù)風(fēng)一直陪著(zhù)你到夜郎以西。
創(chuàng )作背景
這首《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天寶十二載）。當時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標縣（今湖南省黔陽(yáng)縣）尉，李白在揚州聽(tīng)到好友被貶后寫(xiě)下了這首詩(shī)。
賞析
這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當沉重。它一開(kāi)頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁?lèi)诺臍夥�。楊花即柳絮。子規是杜鵑鳥(niǎo)的別名，相傳這種鳥(niǎo)是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標在這里指王昌齡，以官名作為稱(chēng)呼是唐以來(lái)文人中的一種風(fēng)氣。
五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩(shī)，我們不難想象出：寄游在外的詩(shī)人，時(shí)當南國的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來(lái)了好友遠謫的不幸消息？這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著(zhù)比較豐富的內容，起到多方面的作用：它既寫(xiě)了時(shí)令，也寫(xiě)了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫(xiě)了詩(shī)人此時(shí)此地的情懷�！熬弊忠蛔鳌帮L(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當在今湖南辰溪一帶（見(jiàn)《輿地紀勝》卷七十一）；而龍標恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說(shuō)法。句中“愁心”二字也是蘊藏著(zhù)豐富內容的，值得細細玩味。
詩(shī)人為什么滿(mǎn)懷愁思呢？不妨說(shuō)，這里既有對老友遭遇的深刻憂(yōu)慮，也有對當時(shí)現實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標是由江寧溯江而上的（見(jiàn)傅璇琮《唐代詩(shī)人叢考》）；遠在揚州、行止不定的詩(shī)人自然無(wú)法與老友當面話(huà)別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂(yōu)了。
借明月以抒發(fā)旅思鄉愁懷舊念遠的感情，這種聯(lián)想和表現手法在李白以前的詩(shī)作中便不止一次地出現過(guò)。鮑照詩(shī)：“三五二八時(shí)，千里與君同�！睖菪荨对乖�(shī)行》：“明月照高樓，含君千里光�！蹦铣瘶�(lè )府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。
但拿它們和李白這兩句詩(shī)相比，李詩(shī)可以說(shuō)是青出于藍而勝于藍的。前代詩(shī)人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著(zhù)不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠荒涼的所在。
創(chuàng )作背景（理解關(guān)鍵）
要讀懂詩(shī)歌，需先明確 “友人為何被貶”“李白為何寄詩(shī)”：
王昌齡被貶緣由：王昌齡是唐代著(zhù)名邊塞詩(shī)人（“七絕圣手”），唐玄宗天寶年間，他因 “不護細行”（生活細節不拘小節，被政敵借機彈劾），從江寧丞被貶為龍標縣尉（“左遷” 即 “貶官”，古代以 “右” 為尊，“左遷” 表降職）。
李白與王昌齡的關(guān)系：二人雖未長(cháng)期共事，但同為盛唐詩(shī)人，彼此欣賞。李白得知王昌齡被貶的消息后，雖未與友人見(jiàn)面，卻從遠方寄詩(shī)慰問(wèn)，足見(jiàn)二人友情之深。
詩(shī)歌的 “遙寄” 屬性：當時(shí)李白可能在揚州或皖南一帶，而龍標（今湖南懷化黔陽(yáng)）地處偏遠，路途艱險�！斑b寄” 既體現空間距離的遙遠，更突出李白對友人的牽掛跨越山河。
詞句逐句解析（重點(diǎn)）
全詩(shī)為 “楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，需結合意象、典故、情感拆解：
1. 首句：楊花落盡子規啼
意象解析：
“楊花”：即柳絮，春季末期飄落，常象征 “漂泊無(wú)依”“時(shí)光流逝”，此處暗喻王昌齡被貶的境遇（如柳絮般遠離故土）。
“子規”：即杜鵑鳥(niǎo)，傳說(shuō)其啼聲哀婉，似 “不如歸去”，古代詩(shī)文中常用來(lái)表達 “思鄉”“悲愁”，此處烘托出詩(shī)人對友人的同情與擔憂(yōu)。
作用：開(kāi)篇以 “楊花”“子規” 兩個(gè)哀景，奠定全詩(shī)傷感的基調，同時(shí)點(diǎn)明時(shí)間（暮春）和情感起點(diǎn)（愁）。
2. 次句：聞道龍標過(guò)五溪
關(guān)鍵詞解析：
“聞道”：“聽(tīng)說(shuō)” 之意，說(shuō)明詩(shī)人并非親眼所見(jiàn)，而是間接得知消息，體現 “遙寄” 的特點(diǎn)，也暗含 “意外、惋惜” 的情緒（突然聽(tīng)聞?dòng)讶吮毁H）。
“五溪”：指湘西一帶的五條溪流（雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪），古代為偏遠、荒涼之地，交通閉塞，此處以 “過(guò)五溪” 強調王昌齡被貶之地的偏遠艱險，進(jìn)一步突出詩(shī)人的擔憂(yōu)。
作用：承接首句的 “愁”，具體交代友人的遭遇（被貶龍標），強化 “同情與牽掛” 的情感。
3. 三、四句：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西
核心賞析：這兩句是全詩(shī)的 “詩(shī)眼”，也是李白浪漫主義風(fēng)格的集中體現。
“寄愁心與明月”：將抽象的 “愁心”（對友人的擔憂(yōu)、同情）具象化，賦予 “明月” 以人的情感 —— 讓明月成為 “傳遞情感的使者”，打破空間的限制（明月普照天下，可隨友人至龍標）。
“隨君直到夜郎西”：“隨” 字賦予明月動(dòng)態(tài)，仿佛明月會(huì )一路陪伴王昌齡，直到被貶的 “夜郎西”（夜郎：唐代西南地區的一個(gè)古國，此處指龍標附近的偏遠之地），進(jìn)一步深化 “牽掛之深、陪伴之切”。
作用：從 “寫(xiě)景抒情” 轉為 “想象抒情”，將情感推向高潮，既表達了對友人的深情，又展現了李白詩(shī)歌 “天馬行空、意境開(kāi)闊” 的特點(diǎn)。
藝術(shù)手法（高頻考點(diǎn)）
意象運用：全詩(shī)以 “楊花”“子規”“明月” 為核心意象，“哀景襯哀情”（楊花、子規烘托悲愁），“明月傳真情”（明月傳遞牽掛），意象鮮明且情感飽滿(mǎn)。
想象（虛實(shí)結合）：前兩句 “楊花落盡”“過(guò)五溪” 是 “實(shí)寫(xiě)”（實(shí)寫(xiě)暮春之景、友人被貶之事）；后兩句 “寄愁心與明月” 是 “虛寫(xiě)”（想象明月傳情），虛實(shí)結合，讓情感突破空間限制，更顯真摯。
擬人：“我寄愁心與明月” 中，“寄”“與” 二字將明月擬人化，使其成為 “情感的載體”，賦予自然景物以人的動(dòng)作與情感，生動(dòng)形象地表達了詩(shī)人的牽掛。
情景交融：全詩(shī)無(wú)一句直接說(shuō) “愁”，但通過(guò) “楊花飄落”“子規哀啼” 的景，以及 “寄心明月” 的情，將 “景” 與 “情” 完全融合，達到 “景中有情，情中有景” 的效果。
思想情感（核心主旨）
這首詩(shī)的情感核心是 “對友人的同情、牽掛與慰藉”：
對友人被貶的 “同情”：通過(guò) “楊花”“子規” 的哀景，以及 “過(guò)五溪” 的艱險，暗寫(xiě)對王昌齡遭遇的惋惜；
對友人的 “牽掛”：“遙寄” 的方式、“隨君直到夜郎西” 的想象，體現跨越山河的牽掛；
對友人的 “慰藉”：以明月為使者陪伴友人，暗含 “雖相隔遙遠，但我的心意與你同在” 的鼓勵，淡化了被貶的悲涼，多了一份溫暖。
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