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泊船瓜洲 王安石意思
引導語(yǔ)：王安石的《泊船瓜洲》以“泊船瓜洲”為題，點(diǎn)明詩(shī)人的立足點(diǎn)，該詩(shī)是流露著(zhù)對故鄉的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的愿望，其實(shí)在字里行間也寓著(zhù)他重返政治舞臺、推行新政的強烈欲望。下文是小編收集這首詩(shī)的原文的意思，我們一起閱讀學(xué)習吧。
《泊船瓜洲》
王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
注釋
1、泊船：停船。泊，停泊。 2、京口：在今江蘇省鎮江市，長(cháng)江的南岸,和瓜洲相對。
2、瓜洲：瓜洲在今天江蘇省揚州市邗(hán)江區縣南，與京口相對
3、一水：這里的“一水”指長(cháng)江。
4、間(jiān)：在一定的空間(時(shí)間)內。要注意不能誤讀成去聲，不是動(dòng)詞“間隔”的“間”。根據本詩(shī)平仄格律、“間”字固有的詞義，以及古人語(yǔ)言習慣，此“間”字必須為平聲。“一水間”為體詞性偏正詞組，內部結構與“咫尺間”、“幾步間”、“一瞬間”、“一念間”相同，中心詞為“間”，限定成分為“一水”。整句的意思是說(shuō)京口和瓜州就一條(橫向的)河的距離之內。按古人文言的說(shuō)法，即所謂僅“一水之遙”。王安石是想說(shuō)江南江北之近，而不是想說(shuō)它們之隔離。
5、鐘山：今南京市的紫金山，詩(shī)人當時(shí)家居于此。
6、隔：間隔。
7、數重：幾層。讀shù chóng
8、綠：吹綠了。 9、何時(shí)：什么時(shí)候。
10、還：回。
譯文
春日夜里，行船停泊在瓜洲岸邊，我隔江遙望對岸的京口，心里想，這里與我居住的鐘山也就只隔著(zhù)幾座大山，和煦的春風(fēng)吹綠了長(cháng)江南岸的'草木，而我何時(shí)才能在皎潔的月光照耀下返回家鄉呢?
賞析
這首詩(shī)作于1075年(熙寧八年)二月。當時(shí)王安石第二次拜相，奉詔進(jìn)京，舟次瓜洲。首句“京口瓜洲一水間”，以愉快的筆調寫(xiě)他從京口渡江，抵達瓜洲。“一水間”三字，形容舟行迅疾，頃刻就到。次句“鐘山只隔數重山沙，以依戀的心情寫(xiě)他對鐘山的回望，王安石于1037年(景佑四年)隨父王益定居江寧(今江蘇南京)，從此江寧便成了他的息肩之地，第一次罷相后即寓居江寧鐘山(今南京紫金山)。“只隔”兩字極言鐘山之近在咫尺。把“數重山刀的間隔說(shuō)得如此平常，反映了詩(shī)入對于鐘山依戀之深;而事實(shí)上，鐘山畢竟被“數重山”擋住了，因此詩(shī)人的視線(xiàn)轉向了江岸。
古人云：“望秋云神飛揚，臨春風(fēng)思浩蕩。”第三句“春風(fēng)又綠江南岸”，描繪了江岸美麗的春色，寄托了詩(shī)人浩蕩的情思。其中“綠”字是經(jīng)過(guò)精心篩選的，極其富于表現力。洪邁《多齋續筆》卷八云：“吳中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’，圈去’到‘字，注曰‘不好’。改為‘過(guò)’，復圈去而改為’入‘。旋改‘滿(mǎn)’。凡如是十許字，始定為‘綠’。”作者認為“到”、“過(guò)”、“入”、“滿(mǎn)“等字都不理想，只有“綠”字最為精警。這是因為：一、前四字都只從風(fēng)本身的流動(dòng)著(zhù)想，粘皮帶骨，以此描寫(xiě)看不見(jiàn)的春風(fēng)，依然顯得抽象，也缺乏個(gè)性;“綠”字則開(kāi)拓一層，從春風(fēng)吹過(guò)以后產(chǎn)生的奇妙的效果著(zhù)想，從而把看不見(jiàn)的春風(fēng)轉換成鮮明的視覺(jué)形象——春風(fēng)拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠。這就寫(xiě)出了春風(fēng)的精神，詩(shī)思也深沉得多了。二、本句描繪的生機盎然的景色與詩(shī)人奉召回京的喜悅心情相諧合，”春風(fēng)”一詞，既是寫(xiě)實(shí)，又有政治寓意。“春風(fēng)”實(shí)指皇恩。宋神宗下詔恢復王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對此，詩(shī)人感到欣喜。他希望憑借這股溫暖的春風(fēng)驅散政治上的寒流，開(kāi)創(chuàng )變法的新局面。這種心情，用“綠”字表達，最微妙，最含蓄。三、‘綠”字還透露了詩(shī)人內心的矛盾，而這正是本詩(shī)的主旨。鑒于第一次罷相前夕朝廷上政治斗爭的尖銳復雜，對于這次重新入相，他不能不產(chǎn)生重里的顧慮。變法圖強，遐希翟契是他的政治理想;退居林下，吟詠情性，是他的生活理想。由于變法遇到強大阻力，他本人也受到反對派的猛烈攻擊，秀麗的鐘山、恬靜的山林，對他產(chǎn)生了很大的吸引力�！冻o·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮凄凄”王維《送別》：“春草年年綠，王孫歸不歸?”，都是把草綠與思歸聯(lián)系在一起的。本句暗暗融入了前人的詩(shī)意，表達了作者希望早日辭官歸家的心愿。這種心愿，至結句始明白揭出。
毋庸諱言，用綠字描寫(xiě)春風(fēng)，唐人不乏其例。李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初晴聽(tīng)新鶯百?lài)矢琛罚?ldquo;春風(fēng)已綠瀛洲草，紫段紅樓覺(jué)春好。”丘為《題農父廬舍》：“春風(fēng)何時(shí)至?已綠湖上山。”溫庭筠《敬答李先生》：“綠昏晴氣春風(fēng)岸，紅漾輕輪野水天”，常建的《閑齋臥雨行藥至山管稍次湖庭》：“主人山門(mén)綠，小隱湖中花”。等，都為王安石提供了借鑒，但從表現思想感情的深度來(lái)說(shuō)，上述數例，而“山門(mén)”“山”“草”皆可綠，而江南岸的綠卻是頗有動(dòng)感，青出于藍而勝于藍。
結句“明月何時(shí)照我還”，從時(shí)間上說(shuō)，已是夜晚。詩(shī)人回望既久，不覺(jué)紅日西沉，皓月初上。隔岸的景物雖然消失在朦朧的月色之中，而對鐘山的依戀卻愈益加深。他相信自己投老山林，終將有日，故結尾以設問(wèn)句式表達了這一想法。
“文字頻改，工夫自出。”(《童蒙詩(shī)訓》)本詩(shī)曾獲得“超然邁倫，能追逐李杜陶謝“(《彥周詩(shī)話(huà)》)的贊譽(yù)。這正是“頻改”所致。但這首詩(shī)的佳處，并不限于一字之工，當玩賞其全篇的精神所在，方能得其體要。
寫(xiě)詩(shī)情景
公元1068年，熙寧元年，4月，朗月之下，王安石乘著(zhù)一艘小船行在京口瓜洲的長(cháng)江水上，回望過(guò)去，他的家鄉就在幾重山以外。詩(shī)人看著(zhù)這草長(cháng)鶯飛雜花生樹(shù)的江南，突然對大好的前程意興闌珊，人還未離去，他就開(kāi)始想回家了，明月啊，你何時(shí)照我回鄉?
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