王安石的登飛來(lái)峰中
引導語(yǔ)：王安石的《登飛來(lái)峰》是一首登高覽勝之作，我們不要小看這首登高游覽的小詩(shī),它體現了詩(shī)人的理想和抱負.下面是小編整理的原文翻譯賞析以及王安石簡(jiǎn)介，歡迎大家閱讀。
登飛來(lái)峰
王安石 宋
飛來(lái)山上千尋塔， 聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼， 只緣身在最高層。
【作者】
王安石
作者簡(jiǎn)介：
王安石(1021-1086)，字介甫,晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱(chēng)王荊公。撫州臨川人(現為撫州東鄉縣上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。他出生在一個(gè)小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書(shū)，記憶力特強，從小受到較好的教育。慶歷二年(1042)登楊鎮榜進(jìn)士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方官吏。治平四年(1067)神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年(1069)提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書(shū)門(mén)下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧(今江蘇南京市)鐘山，謚文。
【體裁】
七言絕句。
【譯文】
飛來(lái)峰上聳立著(zhù)極高的寶塔，
我聽(tīng)說(shuō)雞叫時(shí)可以看見(jiàn)太陽(yáng)升起。
不怕會(huì )有浮云遮住了遠望的視線(xiàn)，
只因為人已經(jīng)站在山的最高峰。
【注釋】
全詩(shī)解釋:
【飛來(lái)峰】杭州西湖靈隱寺前靈鷲峰。傳說(shuō)東晉時(shí)印度高僧慧理以為它象天竺國的靈鷲山，并說(shuō)“不知何時(shí)飛來(lái)”，故而得名。
【千尋】古以八尺為一尋，形容高。
【不畏】反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁”句意。
【浮云】浮云：暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語(yǔ)》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也。”唐李白《登金陵鳳凰臺》：“總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。”
【 緣 】因為。
【最高層】:比喻自己得到了皇帝的信任,有強的實(shí)力 。
【寫(xiě)作背景】
《登飛來(lái)峰》為王安石30歲時(shí)所作�；视佣�(1050)夏，他在浙江鄞縣知縣任滿(mǎn)回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來(lái)峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬(wàn)言書(shū)的先聲，實(shí)行新法的前奏。
【鑒賞】
王安石是封建社會(huì )的大政治家,也是大詩(shī)人和散文大師.他在北宋文壇上有杰出的地位.他的詩(shī)繼承了杜甫、韓愈的傳統,善于翻新出奇,它有獨創(chuàng )性,無(wú)論是思想內容或是藝術(shù)手法都有很高的成就.
飛來(lái)峰在杭州西湖靈隱寺附近.公元1050年夏天,王安石在浙江鄞縣(現在的浙江寧波)做知縣,任滿(mǎn)以后回江西臨川故鄉,路過(guò)杭州的時(shí)候,寫(xiě)了這首詩(shī).這一年王安石三十歲.
第一句“飛來(lái)峰上千尋塔”,八尺是一尋,千尋塔是極言塔高.第二句“聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升”的“聞?wù)f(shuō)”,就是“聽(tīng)說(shuō)”.作者說(shuō)：我登上飛來(lái)峰頂高高的塔,聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候,在這兒可以看見(jiàn)太陽(yáng)升起.第三、四句寫(xiě)自己身在塔的最高層,站得高自然看得遠,眼底的景物可以一覽無(wú)余,不怕浮云把視線(xiàn)遮住. “自緣身在最高層”的“緣”,當“因為”、“由于”講.我們不要小看這首登高游覽的小詩(shī),它體現了詩(shī)人的理想和抱負.
雞鳴看日出是很壯麗的景致.今天我們還把太陽(yáng)比革命領(lǐng)袖,把陽(yáng)光普照大地象征革命的輝煌勝利.在北宋仁宗時(shí)候,國家表面上平安無(wú)事,實(shí)際上階級矛盾和民族矛盾都一天比一天尖銳起來(lái)了.王安石作為封建統治階級內部的一個(gè)進(jìn)步的知識分子,他懷著(zhù)要求變革現實(shí)的雄心壯志,希望有一天能施展他治國平天下的才能.所以他一登到山嶺塔頂,就聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景,通過(guò)對這種景物的憧憬表示了對自己前途的展望.“不畏浮云遮望眼”這句看去很淺近,其實(shí)是用了典故.西漢的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間,讓皇帝受到蒙蔽(陸賈;《新語(yǔ)·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也.”).唐朝的李白就寫(xiě)過(guò)兩句詩(shī)：“總為浮云能蔽日,長(cháng)安不見(jiàn)使人愁.”(見(jiàn)《登金陵鳳凰臺》)意思說(shuō)自己離開(kāi)長(cháng)安是由于皇帝聽(tīng)信了小人的讒言.王安石把這個(gè)典故反過(guò)來(lái)用,他說(shuō)：我不怕浮云遮住我遠望的視線(xiàn),那就是因為我站得最高.這是多么有氣魄的豪邁聲音!后來(lái)王安石在宋神宗的時(shí)候做了宰相,任憑舊黨怎么反對,他始終堅持貫徹執行新法.
他這種堅決果斷的意志,早在這首詩(shī)里就流露出來(lái)了.我們認為,這首詩(shī)和唐朝詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》詩(shī)：“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓.”是有著(zhù)異曲同工之妙的.
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