王安石的軼事典故
引導語(yǔ)：王安石是北宋的文學(xué)家，他的軼事典故大家知道哪些?下面是小編收集的一些，我們一起來(lái)學(xué)習吧。
拗相公
明末馮夢(mèng)龍纂輯的《警世通言》，有《拗相公飲恨半山堂》，寫(xiě)王安石變法失敗的事。王安石告老還鄉時(shí)，沿途所見(jiàn)所聞，都是百姓對變法的不滿(mǎn)和怨憤，因之抑郁、悔恨而逝。文中寫(xiě)道：“因他性子執拗，佛菩薩也勸他不轉，人皆呼為‘拗相公’。”
三不足
“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，這話(huà)并不是王安石所說(shuō)，卻符合他的思想，因此，一般都將它歸到王安石名下。“天變不足畏”指的是對自然界的災異不必畏懼;“祖宗不足法”是指對前人制定的法規制度不應盲目效法，“人言不足恤”指的是對流言蜚語(yǔ)無(wú)需顧慮。后世對這三句話(huà)多加褒獎，認為它表達了一位改革家無(wú)所畏懼的精神態(tài)度。王安石正是以這種精神毅力來(lái)頂住一切壓力、排除一切阻力，堅定不移推行新法的。
清廉樸素
王安石做宰相的時(shí)候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪(fǎng)了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會(huì )用盛宴招待他。過(guò)了中午，他覺(jué)得很餓，可是又不敢就這樣離開(kāi)。又過(guò)了很久，王安石才下令入座，菜肴都沒(méi)準備。蕭公子心里覺(jué)得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上飯后，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石就把剩下的餅拿過(guò)來(lái)吃了，那個(gè)蕭公子很慚愧地告辭了。[103]
不邇聲色
王安石任知制誥時(shí)，王安石的妻子吳氏，給王安石置一妾。那女子前去伺候王安石，王安石問(wèn)：“你是誰(shuí)?”女子說(shuō)自己是“家欠官債、被迫賣(mài)身”而來(lái)。王安石聽(tīng)罷，不僅沒(méi)收她為妾，還送錢(qián)給她，幫助她還清官債，使其夫婦破鏡重圓。
有人告訴王安石的夫人，說(shuō)她丈夫喜歡吃鹿肉絲。在吃飯時(shí)他不吃別的 菜，只把那盤(pán)鹿肉絲吃光了。夫人問(wèn)，你們把鹿肉絲擺在了什么地方?大家說(shuō)，擺在他正前面。夫人第二天把菜的位置調換了一下，鹿肉絲放得離他最遠。結果，人們才發(fā)現，王安石只吃離他近的菜，桌子上照常擺著(zhù)鹿肉絲，他竟完全不知道。[105]
千錘百煉
王安石作《泊船瓜洲》(京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還)，第三句最初寫(xiě)作“春風(fēng)又到江南岸”，覺(jué)得不好，后來(lái)改為“過(guò)”字，讀了幾遍，又嫌不好;又改為“入”字，然后又改為“滿(mǎn)”字，換了十多個(gè)字，最后才確定為“綠”字： “春風(fēng)又綠江南岸”。
囚首喪面
王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。蘇洵曾經(jīng)描述王安石說(shuō)：“衣臣虜之衣，食犬憊之食”，“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)”。
慶歷五年(1045年)三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經(jīng)常通宵達旦地讀書(shū)，因此當差的時(shí)候時(shí)多來(lái)不及洗漱裝扮。韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂(lè )，就勸他不可荒廢讀書(shū)。王安石也不辯解，只是說(shuō)韓公不能知我，后來(lái)韓琦才發(fā)現王安石非常有才華。
王安石與白茶
少年時(shí)代的王安石也和其他小孩一樣，貪玩，頑皮。13歲那年，王安石從臨川來(lái)到宜黃姑姑家，并拜宜黃飽學(xué)隱儒杜子野先生為師，在縣城西郊仙洞古寺的讀書(shū)堂求學(xué)。因為實(shí)在太調皮，杜子野對王安石的管教頗為煩惱，并苦苦思索如何管教好王安石，祛除王安石的頑劣個(gè)性，安心求學(xué)，考取功名。
所謂日有所思，夜有所夢(mèng)。一天夜里，杜子野夢(mèng)到觀(guān)音菩薩，觀(guān)音菩薩對杜子野說(shuō)：“王安石是將相之才，你要好好調教。小孩好動(dòng)、調皮是因為水土不服，火氣太旺所致。我教你一法，可藥到病除。曹山寺主持本寂師傅種了一株白茶樹(shù)，如今白茶樹(shù)已經(jīng)長(cháng)成參天大樹(shù)，你去采摘新鮮葉子，制作成茶葉，每日早上讓王安石喝一杯，能清新明目，去其虛火，方能安靜讀書(shū)。”
第二天一大早醒來(lái)，杜子野立即來(lái)到附近的曹山寺采摘白茶樹(shù)葉，并按照觀(guān)音菩薩所說(shuō)，熬制成茶葉，每天給王安石喝。不想，一個(gè)月后，王安石性情大變，身上的頑劣個(gè)性不見(jiàn)了，比以前更安靜了，求學(xué)更用功了。很快，王安石成績(jì)大有長(cháng)進(jìn)。再后來(lái)，王安石一門(mén)心思撲在讀書(shū)上，日日聞雞起舞，挑燈夜讀。杜子野看在眼里，滿(mǎn)心歡喜，心想，如此上進(jìn)，他日必成大器。
有一天，王安石讀書(shū)通宵達旦，直到旭日臨窗，桌上依然一燈如豆，因為讀書(shū)入迷，竟把值日煮飯之事忘得一干二凈。當先生前來(lái)查問(wèn)時(shí)，王安石才從書(shū)中醒悟過(guò)來(lái)，急忙跑到山下村里去借火。當他取火回洞后，先生又氣又笑地說(shuō)：“你怎么會(huì )去舍近求遠，難道桌上讀書(shū)的燈不能點(diǎn)火?”并罰他以“誤炊”為題，賦五絕詩(shī)一首。王安石略加思索應聲吟哦：“苦讀天已曉，日高竟忘饑。早知燈是火，飯熟幾多時(shí)。”
這個(gè)故事流傳了下來(lái)，而王安石當年面壁苦讀的這個(gè)石窟，從北宋至今一直被人稱(chēng)為王安石讀書(shū)堂。如今，在石窟內壁上，還可以看到“讀書(shū)堂”三個(gè)大字，讀書(shū)堂旁還有杜子野和王安石曾經(jīng)洗筆硯用過(guò)的洗墨池。如今，當地百姓為紀念這對師生，又新建了介甫亭、子野亭。
后來(lái)，王安石考取功名，一直保留有喝茶的習慣，甚至在浙江為官期間，王安石還引導當地百姓栽種白茶樹(shù)。
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