小學(xué)生《題西林壁》導學(xué)案
引導語(yǔ)：‘當局者迷，旁觀(guān)者清’的意思。是想問(wèn)題不能只從一方面考慮，而 要多方面思考�！额}西林壁》中也有兩句詩(shī)，表達的也是這個(gè)意思，你知道嗎?要學(xué)習蘇軾的《題西林壁》了，作為老師，應該怎么授課呢?
題西林壁
宋 蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
小學(xué)生《題西林壁》導學(xué)案
教學(xué)目標：
1、認識3個(gè)生字。
2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩(shī)。
3、理解古詩(shī)的意思，體會(huì )詩(shī)人的心境，能把讀的感受與他人交流。
4、體會(huì )觀(guān)察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，體會(huì )詩(shī)人的心境。
2、引導學(xué)生把握好朗讀的節奏，掌握抑揚頓挫。
教學(xué)難點(diǎn)： 體會(huì )詩(shī)人“當局者迷，旁觀(guān)者清”的思想，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
教學(xué)過(guò)程:
一、激情導入
師：我們的祖國山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今，許多文人墨客都留下了大量的贊頌祖國大好河山的佳作，你們都積累了那些有關(guān)這方面的古詩(shī)呢?
師：著(zhù)名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀(guān)賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習這首古詩(shī)(板書(shū)詩(shī)題)
二、初學(xué)感知
師：請同學(xué)們自讀古詩(shī)，把不認識的自勾出來(lái)。，
指名讀。正音
再來(lái)讀一遍，注意停頓。
三、理解感悟
師：這首古詩(shī)，同學(xué)們都讀熟了，但是你們知道它的含義嗎?今天，我們就要用學(xué)過(guò)的方法，來(lái)學(xué)習這首古詩(shī)。你們還記得我們學(xué)習古詩(shī)的步驟嗎?
(一)、解詩(shī)題，知作者
說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)題目的意思嗎?
說(shuō)說(shuō)關(guān)于蘇軾的了解
(二)、抓字眼，明詩(shī)意
(三)、多誦讀，悟詩(shī)情
師：總結，對于比較復雜的事物，如果不能客觀(guān)地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現象所迷惑，不能全面地正確認識這個(gè)事物。
也就是人們常說(shuō)的“當局者迷，旁觀(guān)者清”(板書(shū))。所以我們要想對事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。
四、想象成詩(shī)人，多種形式背誦古詩(shī)。
【知識擴展】
《題西林壁》中的廬山
廬山 ，又名匡山、匡廬，是中華十大名山、世界文化遺產(chǎn)、國家AAAAA級旅游景區、中國四大避暑勝地。地處江西省九江市廬山市境內，山體呈橢圓形，典型的地壘式塊段山。
廬山位于東經(jīng)115°52′～116°8′，北緯29°26′～29°41′。東偎婺源、鄱陽(yáng)湖，南靠滕王閣，西鄰京九鐵路大通脈，北枕滔滔長(cháng)江。長(cháng)約25公里，寬約10公里，綿延的90余座山峰，猶如九疊屏風(fēng)，屏蔽著(zhù)江西的北大門(mén)，主峰漢陽(yáng)峰，海拔1474米。
廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。最為著(zhù)名的三疊泉瀑布，落差達155米，有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之美句。
廬山以雄、奇、險、秀聞名于世，具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀(guān)賞價(jià)值，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)，與雞公山、北戴河、莫干山并稱(chēng)“中國四大避暑勝地”。
廬山入選為：世界文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、全國重點(diǎn)文物保護單位、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、國家5A級旅游景區、中華十大名山、中國最美十大名山、中國四大 避暑勝地、首批全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)等榮譽(yù)稱(chēng)號。含鄱口、三疊泉、蘆林湖、五老峰、黃龍潭、好漢坡、三寶樹(shù)等均為廬山著(zhù)名的風(fēng)景點(diǎn).
神話(huà)傳說(shuō)
一種傳說(shuō)，早在商初，也有說(shuō)在周威烈王時(shí)候，有一位匡俗先生，在廬山學(xué)道求仙。據說(shuō)匡俗字君孝，有的書(shū)稱(chēng)匡裕，字子孝，也有稱(chēng)為匡續的。從中國傳統的名 與字的聯(lián)義看，其名為裕，是較為合理的，俗字是誤傳，俗、續二字罔音，也是傳聞之悅。但普遍流傳的名字是稱(chēng)他匡俗，匡裕很少有人知道了。為了方便，這里依 照人們熟悉的稱(chēng)呼。此外，還有稱(chēng)匡俗為廬俗，這種傳說(shuō)乃是因名山而臆想其人，以地名為氏，以氏為姓，倒還符合古代的慣例。至于他確切的姓氏，自然毋庸予以 追究，要追究也無(wú)從著(zhù)手。據說(shuō)，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請他出山相助，匡俗也屢次回避，潛入深山之中。后來(lái)，匡俗其人 無(wú)影無(wú)蹤。有人說(shuō)他成仙去了，這自然是無(wú)稽之談。后來(lái)人們美化這件事把匡俗求仙的地方稱(chēng)為“神仙之廬”。并說(shuō)廬山這一名稱(chēng)，就是這樣出現的。因為“成仙” 的人姓匡，所以又稱(chēng)‘匡山’，或稱(chēng)為‘匡廬’。到了宋朝，為了避宋太祖趙匡胤脫匡字的諱，而改稱(chēng)‘廬山’。
另一種傳說(shuō)，在周武王時(shí)候，有一位方輔先生。同老子李耳一道， 騎著(zhù)白色驢子，入山煉丹，二人也都“得道成仙”，山上只留下一座空廬。人們把這座“人去廬存”的山，稱(chēng)為廬山。“成仙”的先生名輔，所以又稱(chēng)為“輔山”。但是老子與武王并不同時(shí)，這同樣是神話(huà)故事。
文化價(jià)值
廬山不僅風(fēng)景秀麗，而且文化內涵深厚，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。從司馬遷“南登廬山，觀(guān)禹所疏九江”，到陶淵明、昭明太子、 李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、朱熹、康有為、胡適、郭沫若等文壇巨匠1500余位登臨廬山，留下4000余首詩(shī)詞歌賦的文化名山的確立;陳 運和的詩(shī)作《廬山》稱(chēng)“三疊泉直瀉青史，五老峰聳立古詩(shī)，仙人洞深藏抱負龍首崖騰飛情思，含鄱口難吐感觸，蘆林湖匯聚現實(shí)，花徑走過(guò)歷代名士，天池閱盡蒼 茫人世，白鹿體壯養于書(shū)院 東林綠蔭盡染佛寺”、“可見(jiàn)蔣介石殘留足跡，敬仰毛澤東居住舊址，匡廬奇秀甲天下，世紀巨著(zhù)出自此”。
生物資源
廬山山地自然環(huán)境的復雜性，提供了保存植物的古老類(lèi)型和引種新的植物種類(lèi)的有利的環(huán)境。因此，廬山有著(zhù)豐富的植物種質(zhì)資源和瀕臨滅絕的物種。廬山有野生植物2155種。首次在廬山發(fā)現或以廬山(牯嶺)命名的主要植物有40種。
廬山有著(zhù)豐富的野生動(dòng)物和珍稀動(dòng)物。至今尚知獸類(lèi)有33種，鳥(niǎo)類(lèi)171種。廬山之麓的鄱陽(yáng)湖還有世界著(zhù)名的候鳥(niǎo)保護區。珍稀動(dòng)物金錢(qián)豹分布于山麓山頂。 廬山昆蟲(chóng)有2000余種，其中多稀珍品種和新種。首次在廬山發(fā)現或以廬山(牯嶺)命名的昆蟲(chóng)有33種。鄱陽(yáng)湖魚(yú)類(lèi)有139種。
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