題西林壁讀后感
當品味完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的題西林壁讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
題西林壁讀后感1
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
使人從不同角度觀(guān)察廬山的形狀，因為站的角度不同，看到廬山的樣子也不一樣。我們應該相信自己的眼睛，看到什么樣子就是什么樣子。
有的人也是相信自己的`眼睛的，但是他在廬山里看廬山，卻怎么也看不到廬山的真面目。有的人站在廬山頂峰看景色，不僅看得遠，而且看得很全面�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！痹谏钪�，我們只有站得高，才能看得遠，更要相信自己的眼睛。
題西林壁讀后感2
前幾天我們學(xué)了一首古詩(shī)《題西林壁》，這首詩(shī)是宋代詩(shī)人蘇軾在1084年5月和朋友在游廬山西林寺的時(shí)候所寫(xiě)的。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。啊!廬山的.景色多么雄奇壯觀(guān)呀!雖然我沒(méi)去過(guò)廬山，但我已經(jīng)感覺(jué)到了廬山，感受著(zhù)廬山的千姿百態(tài)，讓人目不暇接。不識廬山真面目，只緣身在此山中，這句話(huà)讓我們明白了一個(gè)深刻的道理：要想對某個(gè)事物有全面的/符合實(shí)際的認識，那就必須站在客觀(guān)的立場(chǎng)上來(lái)分析事物。
題西林壁讀后感3
從正面看廬山，它是一道長(cháng)長(cháng)的山嶺;從側面看廬山，它是一座高高的山峰。從不同距離、不同高度去看，都是各種互不相同的景象。為什么不能完整地看清廬山的真實(shí)面貌呢?只因為你就在山里面，眼界受到了局限的'緣故。
我游覽樂(lè )山大佛時(shí)，首先坐船順江而下，從側面看到的是一座普通的山，當船行至山的正面時(shí)，大山變成了一座臥佛。
1、任何事情都具有多樣性，我們要從不同的角度去觀(guān)察、思考。俗話(huà)說(shuō)得好當局者迷，旁觀(guān)者清。
2.從正面看廬山山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。人不清楚廬山本來(lái)的面目，只因為自己在廬山中。說(shuō)明了一個(gè)道理：旁觀(guān)者清，當局者迷。
題西林壁讀后感4
今天，老師給我們講了世界地圖引出的一課，這篇課文我受的啟發(fā)最大。我認為課文中的魏格納非常矢志不渝，鍥而不舍，因為教授都叫他不必為此事枉費心機了，可是他的心卻毫不動(dòng)搖，堅持不懈，不輕易改變自己想。后來(lái)他勤奮鉆研，在各大洲之間的聯(lián)系和對比中進(jìn)行考察，又在浩如煙海的資料中尋找大陸漂移證據。終于，功夫不負有心人哪！魏格納成功地證明了自己的想法，并做題為《大陸與海洋的起源》的`演講，并提出了關(guān)于大陸漂移的假說(shuō)，引起了地質(zhì)界的震動(dòng)。我要好好學(xué)習魏格納這種永不輕易改變自己想法的精神。
題西林壁讀后感5
前幾天我們學(xué)了一首古詩(shī)《題西林壁》，這首詩(shī)是宋代詩(shī)人蘇軾在1084年5月和朋友在游廬山西林寺的時(shí)候所寫(xiě)的。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。啊!廬山的'景色多么雄奇壯觀(guān)呀!雖然我沒(méi)去過(guò)廬山，但我已經(jīng)感覺(jué)到了廬山，感受著(zhù)廬山的千姿百態(tài)，讓人目不暇接。不識廬山真面目，只緣身在此山中，這句話(huà)讓我們明白了一個(gè)深刻的道理：要想對某個(gè)事物有全面的/符合實(shí)際的認識，那就必須站在客觀(guān)的立場(chǎng)上來(lái)分析事物。
題西林壁讀后感6
這幾天，我學(xué)了一首詩(shī)，名叫——題西林壁，它是蘇軾寫(xiě)的詩(shī)這首詩(shī)是描述廬山的景色，描寫(xiě)從各種不同的角度，看到的`景色各不相同，"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。"的意思是從正面看廬山像山嶺，從側面看像山峰，從遠處看，從近處看，從高處看，從低處看的景色各不相同。"不識廬山真面目，只緣身在此山中。"的意思是不知道廬山的真正樣子，因為人們站在這座山中。
當局者迷，旁觀(guān)者清，我明白了看一個(gè)東西或想一件事，一定要從各方面來(lái)看，不能只單純的看一個(gè)方面，不要被眼前的假象所迷惑。
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