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桃花源記讀后感

時(shí)間:2025-11-06 09:24:34 桃花源記

桃花源記讀后感10篇【精】

  當品味完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的桃花源記讀后感,歡迎閱讀與收藏。

桃花源記讀后感10篇【精】

桃花源記讀后感1

  讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

  “忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!币痪渥屓烁∠肼(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著(zhù)一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂(yōu)愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設酒殺雞作食!蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[,我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭我搶?zhuān)瑹釤狒[鬧。

  陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平,在當時(shí)這個(gè)黑暗,腐敗的社會(huì )中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。

  可是,“桃花源”是不可能存在的,那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。

  現在的社會(huì ),腐敗、自私這些丑陋的`東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類(lèi)的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。

  想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類(lèi)純潔的人靈。

  但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續蔓延下去,我們因努力去創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì ),把不干凈的東西排斥出去。而現在的我們,則應該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)!奔m正生活中不良習慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

桃花源記讀后感2

  候鳥(niǎo)穿過(guò)地球,麥苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》。我想了許久,許久。想起了美好的事情。

  在戰火紛飛的晉朝,陶淵明想象出了這么一個(gè)世外桃源。多好:芳草鮮美,落英繽紛,民風(fēng)淳樸,寧靜安樂(lè )。在那個(gè)年代,是誰(shuí)都會(huì )向往。

  世外桃源真美,我也有我的桃源。

  我的桃源就是如今家鄉小時(shí)候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的樂(lè )園。小時(shí)候,一放學(xué),三二成群的伙伴,就必須得到那去。池塘邊,楐樹(shù)隨風(fēng)飄揚,荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中,伙伴們玩起了水,你一腳我一腳濺起高高的白色浪花。小魚(yú)兒也閑不住,搖擺著(zhù)尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不夠。

  但就在我十歲的時(shí)候,我離開(kāi)了它,來(lái)到城市。

  親愛(ài)的柳樹(shù),你還記得嗎?我常常坐在你的背上,和你親愛(ài)的小鳥(niǎo),小蟲(chóng)家人一起玩耍;荷葉荷花你們是我見(jiàn)過(guò)最美的小花小草,但我想對你們說(shuō)對不起。我不應該破壞你們的美,我時(shí)常忍不住摘下你們放在家里,因為你們真的是太美了;小魚(yú)兒們,你們還在嗎?我還想和你們一起比賽游泳呢;我親愛(ài)的'伙伴們,你們還好嗎?請原諒我的不辭而別,如果我們再見(jiàn)面。

  美麗的池塘,請你等著(zhù)我。

  親愛(ài)的小伙伴,請你們想著(zhù)我。

  美麗的桃源,我會(huì )回來(lái)的!

桃花源記讀后感3

  世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年,仍然令現在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì )作用,是陶翁當時(shí)創(chuàng )作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì )作用往往會(huì )大大地超越作家當時(shí)創(chuàng )作意圖),其價(jià)值遠遠超過(guò)了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過(guò)反復思考,本人感悟有三:

  第一、人的本性就是向往平等自由,追求和諧快樂(lè )的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國,走向自由王國。

  第二、在人類(lèi)社會(huì )里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免!皬娬邽橥酢,順我者昌,逆我者亡。亡者不逃則死!俗話(huà)說(shuō):俺惹不起,躲得起;三十六計,走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。

  第三、桃花源是一種意境,是一種理想,是一個(gè)美夢(mèng),是一個(gè)精神樂(lè )園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無(wú)爭,天下為公,樂(lè )在其中!人生活在現實(shí)社會(huì )中,難免有現實(shí)和理想的沖突,當你對現實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候,就會(huì )想跳出這個(gè)圈子,尋求自己的'理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產(chǎn)主義實(shí)現之前,桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標!

桃花源記讀后感4

  讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

  逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開(kāi),勃勃生機,寧靜優(yōu)雅,頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著(zhù)一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂(yōu)愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而便要(yāo)還家,設酒殺雞作食又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭我搶?zhuān)瑹釤狒[鬧。

  陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當時(shí)這個(gè)黑暗、腐敗的社會(huì )中,桃花源的確是令人們向往的`一個(gè)地方。

  說(shuō)起和平,我不禁也想住入桃花源這個(gè)地方,在如今這個(gè)信息時(shí)代里,到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來(lái)越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對和平共處的地方。

  可是,桃花源永遠是不可能存在的,那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。

  現在的社會(huì ),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了人類(lèi)的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。

  想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類(lèi)純潔的心靈。

  但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì ),把不干凈的東西排斥出去。而現在的我們,則因該兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),糾正生活中不良習慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

桃花源記讀后感5

  我最近重讀陶淵明的一首詩(shī)《桃花源記》:“人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉,此已非常身。落地為兄弟,何必骨肉親!得歡當作樂(lè ),斗酒聚比鄰。盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不待人!

  人生之塵在風(fēng)中漫游,經(jīng)歷了磨難,已經(jīng)不是原來(lái)的生命。這首詩(shī),看起來(lái)平淡,其實(shí)深刻,人生的漂泊不可測,人人都會(huì )有體驗,尤其是在動(dòng)蕩不安的年代。有過(guò)漂泊曲折的經(jīng)歷,生命已經(jīng)非原來(lái)的樣子。這首詩(shī),表達的是陶淵明當時(shí)的生活態(tài)度。

  這首詩(shī)悲涼沉郁,但是最后四句,流傳最廣:“盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不待人!眳s頗有生趣。人生的曲折磨難,并沒(méi)有使詩(shī)人失去對生活的熱愛(ài),他的歡樂(lè ),是和鄉親鄰里聚會(huì )飲酒,這是平凡世俗的樂(lè )趣,陶淵明在很多詩(shī)中作過(guò)描繪,譬如:“過(guò)門(mén)更相呼,有酒斟酌之”,“日入相與歸,壺漿勞近鄰”。都是提醒人們,要及時(shí)行樂(lè ),生命如此短促,人生如此匆忙。那么,活著(zhù)就趕緊做自己以為快樂(lè )的事情。

  這樣的人生目標,對現代人來(lái)說(shuō),是不可思議的。但在陶淵明的時(shí)代,卻是一種美好的`理想,他的《桃花源記》正是對這種理想的生動(dòng)描繪。

  我想,現代人將這四句詩(shī)單列,作為一首惜時(shí)勵志的詩(shī),其實(shí)也沒(méi)有違背陶淵明的本意。惜時(shí),古今如一。勵志,內容發(fā)生了變化,以古人之詩(shī),勵今人之志,有何不可呢?

桃花源記讀后感6

  從古至今,在人們的印象中,桃花源是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的地方。那里充滿(mǎn)了快樂(lè ),充滿(mǎn)了幸福。

  東晉詩(shī)人陶淵明,他一向正直品潔,因看不慣世俗污穢,辭官隱居。又因東晉的腐敗,作者對社會(huì )感到不滿(mǎn)與厭惡,于是借此文抒發(fā)自己對美好幸福生活的'向往,《桃花源記》一文淋漓盡致地表現了這種情感。

  桃花源中的環(huán)境之美,美在土地平曠,良田和美池;又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通,雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒(méi)有腐敗政權的壓迫,沒(méi)有繁重的賦稅,沒(méi)有饑餓,更沒(méi)有家破人亡和妻離子散,這里呈現出一片生機盎然的景象;這里“男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”。且男女往來(lái)種作,黃發(fā)垂髫也怡然自樂(lè )。這里不僅環(huán)境美,人情更美。

  桃花源中的人對于外來(lái)的一位客人——漁人,不是冷漠,而是熱情地邀請回家做客,設酒殺雞作食。待客的方式有點(diǎn)兒像大豐收時(shí)那種狀況,這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧,也突出了桃源人的熱情好客。當桃花源中的人們都聽(tīng)說(shuō)了有位客人來(lái)時(shí),都來(lái)問(wèn)訊,并友好的邀請漁人到自己家做客。

  學(xué)完《桃花源記》后,我對作者虛構的桃源,倍感親切。正如“春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋”。

桃花源記讀后感7

  一片漫無(wú)盡頭的桃林,桃花如雨般飄灑,林子的盡頭是溪水發(fā)源的地方。前方小山林被薄霧籠罩,看不真切,其中透出一束光亮,指引人走進(jìn)虛無(wú)的世界,一片安靜祥和,充斥著(zhù)歡聲笑語(yǔ),沒(méi)有紛爭和戰亂,這,便是桃源?我有些迷惑,在我看來(lái),這更像是一場(chǎng)美夢(mèng),無(wú)論夢(mèng)中的景象如何的迷人,等到你一睜開(kāi)眼,便是竹籃打水一場(chǎng)空,不過(guò)過(guò)眼云煙罷了。而比起患得患失的夢(mèng),我更喜歡眼前觸手可得的美好。

  世外桃源的美好的確令人向往,即使明知是夢(mèng),也仍舊有人愿意舍身赴一場(chǎng)。但我不一樣,我寧愿只要眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的美好!安磺螵毐茱L(fēng)雨外,只笑桃源非夢(mèng)中!

  我認為,美好可以有很多種,可以在我們的身邊,不一定非要窮盡一生尋找一個(gè)如世外桃源般的地方。美好,無(wú)處不在:美好,可以是與家人在一起放松的`閑談;美好,可以是與摯友一起開(kāi)懷大笑;美好,可以是剛好買(mǎi)到一直想看的一本小說(shuō);美好,可以是連續幾天的大雨迎來(lái)彩虹;美好,可以是一直以來(lái)的努力被認可……美好,就在我們身邊。不要等到失去后,才懂得珍惜,F實(shí)雖然沒(méi)有夢(mèng)境那樣讓人心生向往,但它真實(shí);現實(shí)也許黑暗,但并非尋不到瑩瑩光亮。

  比起夢(mèng)里沒(méi)有紛爭的桃花源,我更喜歡吵鬧與歡笑并存的現實(shí)生活;比起避世隱居的桃花源,我更喜歡隱于生活中,既與世無(wú)爭亦與人為樂(lè );比起那杳不可得的桃花源,我更喜歡眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!吧碓跓o(wú)間,心在桃源!敝灰谌肷,享受生活的美好,熱愛(ài)生活,就在哪都像身處桃花源一樣。

桃花源記讀后感8

  你是否知道“世外桃源”這個(gè)故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即使是在最痛苦時(shí)候也能找到美好的因素!鄙钤跂|晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明,他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

  我最喜歡的就是二三段,因為它描述出了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源,桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母,疼愛(ài)孩子,使孩子和老人都很快樂(lè ),這是我們現在的人也很難做到的一點(diǎn),很多中年父母都不懂得尊重老人,不撫養自己的父母,上父母自己撫養,有些大人還將成績(jì)或體弱多病的孩子交給老人帶,卻不支付一點(diǎn)錢(qián)給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠方的.客人,他們“沒(méi)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”“皆出酒食”他們都會(huì )用最好的食物去接待客人,這也是我們現在人做不到的一點(diǎn),經(jīng)常來(lái)了客人就是一般般的對待。

  這是一個(gè)虛構的故事,但在當時(shí)具有的鮮明的社會(huì )現實(shí)意義,并且千百年來(lái)一直吸引著(zhù)人們。

  通過(guò)《桃花源記》,作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰亂,滑剝削,共同勞動(dòng),風(fēng)俗淳樸,人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì ),寄托了他自己的憧憬和追求,在一定程度上反映了農民的要求和愿望,同時(shí)對當時(shí)的黑暗實(shí)實(shí)也是一種批判和否定。

桃花源記讀后感9

  紅塵俗世多煩擾,恩怨情仇不可少。

  厭世棄俗尋凈土,桃花仙境何處找?

  記得初讀《桃花源記》是在讀初中,當時(shí)只是被文中所寫(xiě)的“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”這種美景所感。適值當時(shí)正在熱播港劇《射雕英雄傳》,理所當然的就把桃花源和桃花島聯(lián)系在一起,滿(mǎn)園桃花妖嬈嫵媚,幽幽清香沁人心脾,真美!時(shí)常都在想,如果自己能夠住在那飄著(zhù)花瓣雨的桃花島有多好!雖然語(yǔ)文老師也給講解了作者所要表達的思想,但那時(shí)并未感覺(jué)有多大感觸。

  隨著(zhù)步入社會(huì )所經(jīng)歷的事情越來(lái)越多,對作者所作《桃花源記》的理解也越來(lái)越清晰,越來(lái)越有同感。

  社會(huì )從古至今都有其共同之處,物欲橫流,階級爭斗,國與國之間為了各自的利益干戈迭起,生靈涂炭;人與人之間爾虞我詐,勾心斗角,無(wú)不讓喜愛(ài)和平、公平的人心灰意冷,厭世棄俗。

  現在想想陶淵明筆下的桃花源何止是人間仙境!那里沒(méi)有世間的等級恩怨;那里的人們淳樸忠厚;那里的`社會(huì )環(huán)境安寧和諧。其中的那幾句“芳草鮮美,落英繽紛”,“土地平曠,屋舍儼然……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”,“不知有漢,無(wú)論魏晉”。作者是在這幅美麗的圖畫(huà)中寄托對現實(shí)社會(huì )強烈的抱怨,表達了對理想社會(huì )的向往和憧憬,也暗示了自己不屑同黑暗社會(huì )同流合污。

  紅塵喧囂,俗世煩擾,真想覓得一方像桃花源似的凈土,不為凡塵俗事所擾,日出而做,日落而息,與世無(wú)爭,悠然自得的度過(guò)余生。

  我心中向往的桃花源究竟在哪里?

桃花源記讀后感10

  大家應該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)故事吧。這個(gè)故事出自《桃花源記》這篇課文。這是一個(gè)虛構的故事,因為古時(shí)候人們多戰亂,沒(méi)有安定的生活,作者就想象出這樣一個(gè)理想的社會(huì )生活。沒(méi)有戰亂。貧困,有的只是幸福,快樂(lè )。作者通過(guò)想象,把“桃花源”這個(gè)地方的景致展現的淋漓盡致,其中幾處寫(xiě)的非常好。

  第一處:見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒(méi)有出去了,見(jiàn)到除了桃花源以外的人非常驚奇。從這里還可以看出一個(gè)問(wèn)題:為什么這里的人不愿出去呢?如果說(shuō)是因為戰亂的話(huà),那他們早就出去了,因為戰爭是不會(huì )一直停在一個(gè)地方的`。

  所以說(shuō),他們留在這里,還有一個(gè)原因,那就是這個(gè)地方仿佛人間仙境,樹(shù)木茂盛,芳草清香,土地肥沃,非常適合居住。再加之這個(gè)地方又極少知道,所以他們決定留在這里,自己創(chuàng )造一個(gè)理想的家園。

  第二處:及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志。遂迷,不復得路,這段話(huà)讓我們心生猜忌:漁人不是去壹次了嗎?他應該還記得路的,假如他真的忘了,可是他也做了記號呀!再看下面一段內容:

  南陽(yáng)劉子驥,高尚土也,聞之,欣然規往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。后來(lái)又有人去找了桃花源,可始終沒(méi)有找到,這是為什么呢?

  不過(guò),這篇課文真的寫(xiě)的不錯。把這個(gè)桃花源寫(xiě)的亦真亦假,作者的這個(gè)結尾倒是提醒了我們,若我們也想有這樣一個(gè)真正的桃花源,就應該保護環(huán)境,不準濫砍濫伐,共同建造一個(gè)屬于我們的桃花源。

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