對唐詩(shī)美感的理解
但凡是現于筆下的東西，都少不了內容和手法。至于唐詩(shī)的美，也要從這兩個(gè)地方入手。
內容是種子，或是樹(shù)干，它是詩(shī)所以為詩(shī)，以及支撐唐詩(shī)本身的活的靈魂。而手法是枝葉。有了它，無(wú)論時(shí)間、地點(diǎn)如何變換，也能感受詩(shī)篇的千種風(fēng)采。古體詩(shī)歌發(fā)展到唐朝，不論是內容還是手法，都得到了登峰造極的詮釋。
事變了，人換了，可很多心情是輪回的�，F代人也會(huì )有鄉愁，你也可以望著(zhù)一輪月華，發(fā)出團圓的祈盼；現代人也會(huì )有離愁，你也可以牽起一枝柳條道盡不舍之意；現代人也會(huì )不得志，你也可以仰天大笑奪門(mén)而出，用五花馬、千金裘，換得一醉，醉出古今不變的情愫；現代人也會(huì )感慨時(shí)過(guò)境遷，物是人非，你也可以靜下心來(lái)，解讀去年的桃花應和著(zhù)今年的東風(fēng)；現代人也會(huì )有閑愁，你也可以恨一恨海棠無(wú)香、鯽魚(yú)刺多什么的。
如果，你讀懂了唐詩(shī)，是透過(guò)了紛繁的手法讀懂了它的內容。更進(jìn)一步，你在生活中找到了與盛唐余音共鳴的心緒，那是唐詩(shī)本身可愛(ài)的生命力。無(wú)論用什么手法表達了什么，在那個(gè)情境里，你跟作者是一心的。
先從唐詩(shī)的內容入手，它是種子和樹(shù)干，因為不繁復，也最容易解釋其中的美感。記得小時(shí)候背的第一首唐詩(shī)是賈島的《尋隱者不遇》“松下問(wèn)童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處�！碑敃r(shí)只覺(jué)得好背，朗朗上口，后來(lái)才悟出作者的心緒是怎樣一番起承轉折。有一點(diǎn)糾結，還有一點(diǎn)希望和失望轉換的可愛(ài)。
對于這首詩(shī)，我們可以設置這樣一個(gè)情景：我不遠萬(wàn)里去深山拜訪(fǎng)高人。山很高，路很難走，走到半山腰，已日過(guò)當午。我汗流浹背之際，想找一顆松樹(shù)乘涼，走到樹(shù)下，心下略感寬慰。忽遇一位眉清目秀的小道士，束冠拂塵，青衣白袍。我趕緊躬身一揖，便開(kāi)口打聽(tīng)那位隱者的居所。小道士說(shuō)：“先生抬愛(ài)，那正是家師�！闭媸遣惶摯诵�，“此間甚好，那你師父現在何處？”“他采藥去了”我心中不禁一涼�！翱蓭煾稻驮谶@座山上”“��！是么！甚好！甚好！”“可山中云霧繚繞，我也尋不著(zhù)他�！薄啊�
一首普通的五言絕句，卻有這樣不普通的心緒起伏。這實(shí)在值得我們細細品讀。內容真切、貼近生活，這繼承了先秦《詩(shī)經(jīng)》和《漢樂(lè )府》的遺風(fēng)。具體的人生百態(tài)，是作者最真實(shí)的心情。
唐詩(shī)的內容是唐詩(shī)美感的靈魂，而唐詩(shī)的手法，卻讓人們感受到了它美在何處。就像通過(guò)一片葉子，來(lái)分析樹(shù)的本身。
唐詩(shī)最突出的特征是對仗工整、煉字傳神。杜甫的《蜀相》，一句“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音�！逼渲小坝畴A碧草”對“隔葉黃鸝”，“自”對“空”，“春色”對“好音”。真是對出了蜀相祠堂外的自然春色，也對出了作者壯志難酬的心跡，一個(gè)“自”一個(gè)“空”的鋪設，我們不得不為后文“出師未捷身先死”而動(dòng)容。全詩(shī)不算華麗，作者煉字卻是下了一番功夫。作者之沉郁，樹(shù)立了另一種奇峰。他給了后人品不完的韻味。他的對仗和煉字也給全詩(shī)注入了經(jīng)久不衰的生命力。
唐詩(shī)除了對仗，煉字之美，還有它的音律美。對仗，煉字賦予了唐詩(shī)的節奏，有了節奏，音律現于它的平仄聲調起伏，還有押韻。一、二聲是平聲，三、四聲是仄聲。唐詩(shī)講究仄起平收。即第一聯(lián)最后一個(gè)字是三聲或四聲收尾，第二聯(lián)的用一聲或二聲收尾。這樣顯得開(kāi)頭有張力，后邊又收的余韻悠長(cháng)。這種對美感的認識，是唐詩(shī)作者的智慧，也是唐詩(shī)千古傳唱的原因之一。比如“白日依山盡，黃河入海流�！北M，四聲，流二聲；“欲窮千里目，更上一層樓�！蹦�，四聲，樓二聲。這樣的韻律，真正的使唐詩(shī)達到言有盡意無(wú)窮的藝術(shù)效果。
至于押韻，是押韻腳。聲母不同，韻母相同，自有一番變與不變的美感，也形成了唐詩(shī)前后呼應的氣勢。韻腳常常壓在首聯(lián)、頷聯(lián)，尾聯(lián)之間，也就是第一句，第二句，第四句。比如“茅檐長(cháng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)�！薄疤Α薄霸浴薄皝�(lái)”演繹出一韻千古的詩(shī)篇。
唐詩(shī)美感的靈魂在它的意境，而意境離不開(kāi)意象的有機組合。唐詩(shī)的意象有：眼前的實(shí)景，也有胸中描繪的虛景；有現實(shí)的直觀(guān)描摹，也有腦海里壯美的藍圖；有最細微的體察，也有見(jiàn)微知著(zhù)的恢弘篇章；唐詩(shī)是自由的，你可以從破曉讀到黃昏，也可以從日暮西沉讀到繁星點(diǎn)點(diǎn)；有市井風(fēng)貌，也有庭院深深的明媚。所有關(guān)于盛唐的景象，所有關(guān)于唐人向上的風(fēng)骨都能通過(guò)唐詩(shī)很好的還原出來(lái)。不只有唐三彩，女子胡服戎裝的的畫(huà)像，還有那一首首唐朝的詩(shī)篇。
說(shuō)道意象之美組合之妙，我推崇李商隱。他的詩(shī)含蓄、溫婉，明快、自然。虛與實(shí)，動(dòng)與靜，而今與往昔，都很好的結合在一起，他的典故在詩(shī)中也用的極好。最喜歡他的《錦瑟》，至于你讀出了什么，就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。比如：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑（用典）。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然�！�
奈何積累的不多，也只能分析唐詩(shī)美感的一角。豪華落盡，是一語(yǔ)天成萬(wàn)古新�；秀遍g你捕捉到了作者的心緒，那一葉唐詩(shī)的扁舟，會(huì )載著(zhù)你覓到那千古不變的絕響。
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