天末懷李白 唐詩(shī)

　　《天末懷李白》是唐朝詩(shī)人杜甫的作品，全詩(shī)主要寄托了詩(shī)人怎樣的情感?

　　《天末懷李白》

　　作者：杜甫

　　涼風(fēng)起天末，君子意如何。

　　鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。

　　文章憎命達，魑魅喜人過(guò)。

　　應共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈汨羅。

　　【注解】

　　1.天末：天的盡頭。當時(shí)杜甫在秦州，地處邊塞，所以說(shuō)天末。

　　2.君子：指李白。

　　3.鴻雁：比喻書(shū)信。

　　4.這是為李白的行程擔憂(yōu)之語(yǔ)。

　　5.文章句：意謂有文才的人總是薄命遭忌。命：命運，時(shí)運。文章：這里泛指文學(xué)。這句意思是：老天總是妒忌有文才的人，文章好了命運就不好。

　　6.魑魅：傳說(shuō)中的妖魔鬼怪，它喜歡有人經(jīng)過(guò)，以便吞食。這又是比喻李白行程兇險。

　　7.冤魂：指屈原。屈原被放逐，投舊羅江而死。杜甫深知李白從璘實(shí)出于愛(ài)國，卻蒙冤放逐，正和屈原一樣。

　　所以說(shuō)，應和屈原一起訴說(shuō)冤屈。

　　8.汨羅：汨羅江，屈原自沉處，在今湖南湘陰縣。

　　【韻譯】

　　涼風(fēng)習習來(lái)自天邊的夜郎，老朋友啊你心情可還舒暢。

　　鴻雁何時(shí)能捎來(lái)你的音信?江湖水深總有不平的風(fēng)浪!

　　有文才的人往往薄命遭忌，鬼怪正喜人經(jīng)過(guò)可作食糧。

　　你與屈原有共冤共語(yǔ)之處，請別忘了投詩(shī)祭奠汨羅江!

　　【評析】

　　天寶初，青年杜甫在齊趙一帶初遇當時(shí)已名滿(mǎn)天下的謫仙人李白，“醉臥秋共被，攜手日同行”，從此結下了唐詩(shī)史上倆位泰斗的不渝友情。李杜之交，既有詩(shī)文的同好，更有命運的同憐。生性沉摯的杜甫，既對天才不羈的李白欽仰備至，又為他傲岸不馴的性格深切憂(yōu)慮。十數年過(guò)去了，當此李白西南流放之日，正是杜甫辭官向蜀，行經(jīng)秦州時(shí)。類(lèi)似的才高不遇、中心獲咎的經(jīng)歷，使杜甫對李白的思念更為強烈，以至到“三夜頻夢(mèng)君”(《夢(mèng)李白》)的地步;了解也更為深刻，“冠蓋滿(mǎn)京華，斯人獨憔悴”，當京師收復，貴盛煊赫，攀龍附鳳之時(shí)，何以命運對天才如此不公?本詩(shī)就作于這種心情之下。

　　當第一陣秋風(fēng)從天邊吹來(lái)時(shí)，詩(shī)人陡然想起了流貶途中的故友：季換時(shí)移，涼冷侵入，你感到的是什么呢?是蕭瑟的寒意?是望鄉的悲思?還是天才的不比尋常的興感?詩(shī)人多么希望傳書(shū)的鴻雁能捎來(lái)李白的音訊，“幾時(shí)到”輕輕一問(wèn)，顯示了詩(shī)人的'盼切是如何的殷懇，然而江湖萬(wàn)里，秋水蕩蕩，連鴻雁也難以度越，適足以引動(dòng)詩(shī)人同樣茫茫的憂(yōu)思。

　　前四句，憂(yōu)思同天末來(lái)風(fēng)油然而起，經(jīng)過(guò)兩層設問(wèn)，更似秋水般地浩浩蕩蕩涌動(dòng)不已，既見(jiàn)出了詩(shī)人對故友出于心愫的關(guān)切，也見(jiàn)出了這憂(yōu)思業(yè)已化作了不盡的長(cháng)恨。由末聯(lián)可見(jiàn)，詩(shī)人已將對故友的懷念，升華到了對千百年來(lái)不平社會(huì )現實(shí)的責問(wèn)：從屈原到賈誼到李白，當然也包括杜甫自己，為什么總是才士不遇，志士遭讒?于是我們也更深地體會(huì )到了這聯(lián)警策的深意。“憎”字、“喜”字用語(yǔ)極險刻，悲憤極深刻：文章佳好，本應為造物所喜;卻為何反而被“憎”厭、“憎”恨?可見(jiàn)出世之才必不為世人所解：而水那邊竊“喜”才人經(jīng)過(guò)的魑魅，當然是影借伺機讒人的宵小，越是“喜”，則越見(jiàn)得他們心地的卑鄙齷齪。屈原流放湘南時(shí)，曾因悲憤不可遏，作《天問(wèn)》以自抒，我想，“文章憎命達，魑魅喜人過(guò)”這聯(lián)警策，正可為屈子的悲問(wèn)作答。

　　【講解】

　　這首詩(shī)為詩(shī)人客居秦州(今甘肅天水)時(shí)所作。時(shí)李白坐永王璘事長(cháng)流夜郎，途中遇赦還至湖南，杜甫因賦詩(shī)懷念他。

　　首句以秋風(fēng)起興，給全詩(shī)籠罩一片悲愁。時(shí)值涼風(fēng)乍起，景物蕭疏，悵望云天，此意如何?只此兩句，已覺(jué)人海滄茫，世路兇險，無(wú)限悲涼，憑空而起。次句不言自己心境，卻反問(wèn)遠人：“君子意如何?”看似不經(jīng)意的寒暄，而于許多話(huà)不知應從何說(shuō)起時(shí)，用這不經(jīng)意語(yǔ)，反表現出最關(guān)切的心情。這是返樸歸真的高度概括，言淺情深，意象悠遠。以杜甫論，自身淪落，本不足慮，而才如遠人，罹此兇險，定知其意之難平，遠過(guò)于自己，含有“與君同命，而君更苦”之意。此無(wú)邊揣想之辭，更見(jiàn)詩(shī)人想念之殷。代人著(zhù)想，“懷”之深也。摯友遇赦，急盼音訊，故問(wèn)“鴻雁幾時(shí)到”;瀟湘洞庭，風(fēng)波險阻，因慮“江湖秋水多”。李慈銘曰：“楚天實(shí)多恨之鄉，秋水乃懷人之物。”悠悠遠隔，望消息而不可得;茫茫江湖，唯寄語(yǔ)以祈珍攝。然而鴻雁不到，江湖多險，覺(jué)一種蒼茫惆悵之感，襲人心靈。

　　對友人深沉的懷念，進(jìn)而發(fā)為對其身世的同情。“文章憎命達”，意謂文才出眾者總是命途多舛，語(yǔ)極悲憤，有“悵望千秋一灑淚”之痛：“魑魅喜人過(guò)”，隱喻李白長(cháng)流夜郎，是遭人誣陷。此二句議論中帶情韻，用比中含哲理，意味深長(cháng)，有極為感人的藝術(shù)力量，是傳誦千古的名句。高步瀛引邵長(cháng)蘅評：“一憎一喜，遂令文人無(wú)置身地。”這二句詩(shī)道出了自古以來(lái)才智之士的共同命運，是對無(wú)數歷史事實(shí)的高度總結。

　　此時(shí)李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛(ài)國詩(shī)人屈原。李白的遭遇和這位千載冤魂，在身世遭遇上有某些相同點(diǎn)，所以詩(shī)人飛馳想象，遙想李白會(huì )向屈原的冤魂傾訴內心的憤懣：“欲共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈汨羅”。

　　這一聯(lián)雖系想象之詞，但因詩(shī)人對屈原萬(wàn)分景仰，覺(jué)得他自沉殉國，雖死猶存;李白是亟思平定安史叛亂，一清中原，結果獲罪遠謫，雖遇赦而還，滿(mǎn)腔的怨憤，自然會(huì )對前賢因秋風(fēng)而寄意。這樣，“欲共冤魂語(yǔ)”一句，就很生動(dòng)真實(shí)地表現了李白的內心活動(dòng)。最后一句“投詩(shī)贈汨羅”，用一“贈”字，是想象屈原永存，他和李白千載同冤，斗酒詩(shī)百篇的李白，一定作詩(shī)相贈以寄情。這一“贈”字之妙，正如黃生所說(shuō)：“不曰吊而曰贈，說(shuō)得冤魂活現。”(《讀杜詩(shī)說(shuō)》)

　　這首因秋風(fēng)感興而懷念友人的抒情詩(shī)，感情十分強烈，但不是奔騰浩蕩、一瀉千里地表達出來(lái)，感情的潮水千回百轉，縈繞心際。吟誦全詩(shī)，如展讀友人書(shū)信，充滿(mǎn)殷切的思念、細微的關(guān)注和發(fā)自心靈深處的感情，反復詠嘆，低回婉轉，沉郁深微，實(shí)為古代抒情名作。

　　【杜甫和李白的故事】

　　唐玄宗天寶三年(744的夏天)，李白到了東都洛陽(yáng)。在這里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫，兩位詩(shī)壇泰斗一見(jiàn)如故，同飲同醉，攜手同游。此時(shí)，李白已名揚全國，而杜甫風(fēng)華正茂，卻困守洛城。這兩位大詩(shī)人的相遇，乃是中國文學(xué)史上最為激動(dòng)人心的一刻，或許只有老子與孔子的相遇可以相比。但老孔相遇不過(guò)是于史無(wú)證的傳說(shuō)，李杜相遇卻是史有明文：“甫少與李白齊名，時(shí)號李杜。嘗從白及高適過(guò)汴州，酒酣登吹臺，慷慨懷古，人莫測也。”李白比杜甫年長(cháng)十一歲, 但他并沒(méi)有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪業(yè)嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫，也沒(méi)有在李白面前一味低頭稱(chēng)頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽(yáng)時(shí)，他們約好下次在梁宋(今開(kāi)封商丘一帶)會(huì )面，訪(fǎng)道求仙。

　　這年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這里遇到了詩(shī)人高適，高適此時(shí)也還沒(méi)有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評文論詩(shī)，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔憂(yōu)。這時(shí)的李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng )作上的切磋對他們今后產(chǎn)生了積極影響，并且倆人結下了深厚的友誼!

　　這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齊州(今山東濟南一帶)紫極宮清道士高天師如貴授道簏，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見(jiàn)這一帶善寫(xiě)符篆的蓋寮，為他造了真寰。此次的求仙訪(fǎng)道，李白得到了完滿(mǎn)的結果。

　　天寶四年(公元745年)秋天，李白與杜甫在東魯第三次會(huì )見(jiàn)。短短一年多的時(shí)間，他們兩次相約，三次會(huì )見(jiàn)，知交之情不斷加深。他們一道尋訪(fǎng)隱士高人，也偕同去齊州拜訪(fǎng)過(guò)當時(shí)馳名天下的文章家、書(shū)法家李邕。就在這年冬天，兩人分手，李白準備重訪(fǎng)江東。這也是倆人最后一次見(jiàn)面。

　　面對著(zhù)離別，李白所念念不忘的不過(guò)是酒酒酒，一杯又一杯，干了這杯再說(shuō)吧，此外就沒(méi)有別的意思了。在離別之后，李白就把杜甫置之腦后，完全忘懷了，在他以后的詩(shī)中，再也無(wú)一字提及杜甫。

　　相反地，杜甫對這段僅一年多的交誼的記憶，卻是逾久彌新。閑暇時(shí)常想起與李白相處的日子，這時(shí)他們闊別已經(jīng)十多年了。想起那一段令人難忘的好時(shí)光，杜甫總感慨不已，頗為懷念。在秋風(fēng)興起的時(shí)節，景物蕭疏，悵望云天，讓杜甫想起李白，此時(shí)李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛(ài)國詩(shī)人屈原。李白的遭遇和這位千載冤魂，在身世遭遇上有某些相同點(diǎn)。

　　當時(shí)，李白被判罪流放夜郎，走到巫山時(shí)，遇赦放還。杜甫只知他被流放，卻不知他已遇赦，音信杳無(wú)，積想成夢(mèng)，于是就有了收入《唐詩(shī)三百首》的那三首名作：《夢(mèng)李白二首》和《天末懷李白》，詩(shī)中處處為李白的安危設身處地地著(zhù)想，如此知心之作在詩(shī)歌史上很是罕見(jiàn)。這些詩(shī)回憶著(zhù)當年與李白的交誼，這一份情誼，超越了生死。

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