《出塞》王之渙唐詩(shī)鑒賞
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)泛指中國古代詩(shī)歌。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編幫大家整理的《出塞》王之渙唐詩(shī)鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
出 塞 王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
【作者簡(jiǎn)介】
王之渙(688—742)，是盛唐時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人，字季凌，漢族，絳州(今山西新絳縣)人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩(shī)多被當時(shí)樂(lè )工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。
王之渙早年由并州(山西太原)遷居至絳州(今山西新絳縣)，曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗，乃拂衣去官，后復出擔任文安縣尉，在任內期間去世。
王之渙“慷慨有大略，倜儻有異才”，早年精于文章，并善于寫(xiě)詩(shī)，多引為歌詞。他尤善五言詩(shī)，以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光為勝，是浪漫主義詩(shī)人。靳能《王之渙墓志銘》稱(chēng)其詩(shī)"嘗或歌從軍，吟出塞，曒兮極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水寒風(fēng)之聲，傳乎樂(lè )章，布在人口。"但他的作品現存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩(shī)。他的詩(shī)以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。章太炎推《涼州詞》為“絕句之最”。
【注解】
1、萬(wàn)仞一仞八尺，萬(wàn)仞是形容山很高的意思。
2、羌笛西代羌人所制的一種管樂(lè )器，有二孔。
3、楊柳指“折楊柳曲”，是一種哀怨的曲調。
4、玉門(mén)關(guān)關(guān)名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。
【韻譯】
黃河發(fā)源于黃土高原，高入白云之間，
矗立漠北的一座孤城，背倚萬(wàn)仞高山。
莫須埋怨，羌笛吹奏折楊柳的悲調曲，
誰(shuí)還不知道，春風(fēng)歷來(lái)就不度玉門(mén)關(guān)。
【韻譯】：
黃河發(fā)源于黃土高原，高入白云之間，矗立漠北的一座孤城，背倚萬(wàn)仞高山。
莫須埋怨，羌笛吹奏折楊柳的悲調曲，誰(shuí)還不知道，春風(fēng)歷來(lái)就不度玉門(mén)關(guān)。
【評析】
《出塞》又題作《涼州曲》。涼州，治所在今甘肅武威縣，是玄宗開(kāi)元年間西涼府都督所在地。這首詩(shī)像把我們帶到祖國大西北的壯麗山川面前，感受西北邊疆的闊美。
詩(shī)的前兩句“黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”起得突兀，接得有力。使人立即想到歷史和未來(lái)，立即感到永恒和無(wú)窮�！包S河遠上白云間”，是詩(shī)人真實(shí)的感受。奔涌的黃河與浮動(dòng)的白云相映襯，此時(shí)的詩(shī)人全神貫注，感受到的是空曠但絕沒(méi)有寂寞的美景享受。黃河、白云，色彩對照明麗。目光稍移，詩(shī)人看到的是天地間其他的景物�！耙黄鲁侨f(wàn)仞山”。城是“孤”的，是“一片”，山是險的，高達萬(wàn)仞。山的高，則更顯出城的小，“山”與“城”的對比，更顯現出了祖國西北邊塞的雄奇廣袤之美。
后兩句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”意謂你們何必借《折楊柳》來(lái)抒發(fā)滿(mǎn)腔的幽怨呢?要知道，春風(fēng)是吹不過(guò)玉門(mén)關(guān)的。這兩句，寫(xiě)邊地的荒涼與寒冷和征人的怨情，情調由豪壯轉為憂(yōu)傷。但是這種憂(yōu)傷不是一般悲抑低沉的哀嘆，而是暗含諷刺之意的。詩(shī)人的真意并不在于夸張塞外的荒涼與寒冷，說(shuō)那里沒(méi)有春風(fēng)，而是借自然現象來(lái)暗喻安居于繁華帝都的最高統治者不關(guān)心戌守邊疆將士的生活，對于遠出玉門(mén)關(guān)戌守邊境的士兵不給予一點(diǎn)溫暖。
這首詩(shī)前兩句偏重寫(xiě)景，后兩句偏重抒情，并且情景交融，運用暗喻的手法委婉地批判了當朝統治者，也表達了詩(shī)人對戌邊士兵的同情。
【閱讀訓練】
(1)解釋詞語(yǔ)：但使：
(2)怎樣理解“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”一句的意思?這句詩(shī)用了什么方法?
(3)詩(shī)歌的主題是什么?
(4)有人推獎此詩(shī)是唐人七絕壓卷之作，乃是平凡之中見(jiàn)妙處，而妙就妙在“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，試分析這句詩(shī)的妙處。
【參考答案】：
(1)只要
(2)秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)�；ノ�。
(3)希望平息胡亂，安定邊防。
�。�4）“明月”和“關(guān)”平凡普通，但增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限制詞，自然形成了一種雄渾蒼茫的獨特意境；該句運用互文手法，將秦漢兩個(gè)時(shí)代聯(lián)為一體，引發(fā)讀者撫今思昔，與下句聯(lián)系起來(lái)，表達出古往今來(lái)人們向往和平的共同愿望。
作者介紹
王昌齡王昌齡(698— 756），字少伯，河東晉陽(yáng)（今山西太原）人。盛唐著(zhù)名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，而立之年，始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開(kāi)元末返長(cháng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(cháng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著(zhù)，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)（亦有“詩(shī)家天子王江寧”的說(shuō)法）。
《出塞》備課教案
【教學(xué)目標】
1、結合課后注解及工具書(shū)，自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
2、誦讀古詩(shī)，讀悟結合，體會(huì )詩(shī)人豐富的情感，感受詩(shī)歌彰顯出的博大人性美。
3、課內外相結合，激發(fā)學(xué)生對唐詩(shī)的興趣以及對祖國燦爛文化的熱愛(ài)之情。
【教學(xué)過(guò)程】
〖課前預熱
讀《靜夜思》，抓住明月的意象，請學(xué)生結合自身感受，談?wù)勏爰业母杏X(jué)。
一、初讀古詩(shī)，了解古詩(shī)大意
1、導入《出塞》，板書(shū)課題，解題，了解塞的意思，匯報朗讀。
2、簡(jiǎn)介當時(shí)的歷史背景
我國在秦、漢時(shí)代便修筑長(cháng)城防御匈奴入侵。匈漢的戰爭自秦起，至漢，至唐，一直沒(méi)有間斷，在陰山一帶，匈奴據此而常常入侵中原。
3、看到邊塞，你想到什么?
大漠、烽煙、長(cháng)城、黃沙(自然環(huán)境艱苦)
4、現在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思?學(xué)生談、齊讀。教師小結：我們是怎么初步讀懂古詩(shī)的?小結初步讀懂古詩(shī)的方法。(板書(shū)：邊關(guān))
二、感悟詩(shī)意，體會(huì )詩(shī)人情感
1、自由讀詩(shī)，注讀，初步理解詩(shī)意
2、詩(shī)中有一個(gè)詞，高度概括了當時(shí)，邊塞戍邊的事，你能找到這個(gè)詞嗎?(萬(wàn)里長(cháng)征)
3、為什么征人戍邊叫萬(wàn)里長(cháng)征呢?(邊塞遠;時(shí)間長(cháng))
4、你還從哪里看出時(shí)間長(cháng)?(人未還)
5、出邊塞戍邊的征人，為什么不見(jiàn)回家呢?
(小組討論)戰事頻繁終老邊塞
戰死沙場(chǎng)
6、自古來(lái)，是多少時(shí)間呢?自秦漢以來(lái)，邊關(guān)戰事頻繁，征人死傷無(wú)數：
詩(shī)句：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)
7、指導讀這兩句詩(shī)
這是敘事，告訴我們征人不能回家的事實(shí)，該怎樣讀呢?(凝重)
從這句詩(shī)中，你還讀到了什么?(同情征人)該怎樣讀呢?(同情)
自秦至漢，自漢至唐，多少征人戰骨埋荒外白骨亂蓬蒿
自秦至漢，自漢至唐，多少親人望穿雙眼，哭斷心腸
指導讀
8、面對著(zhù)這樣的征人的生活，你想說(shuō)什么?
對征人：
對戰爭：
9、所以詩(shī)人這樣寫(xiě)到：
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從這句詩(shī)中，你讀懂了什么?
指導讀出自豪與勇敢
沒(méi)有戰爭(渴望戰爭平息，征人回家)
如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過(guò)陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩(shī)人的渴望，這是詩(shī)人對和平的渴望。
指導讀出渴望和平的憧憬
整體讀全詩(shī)。然而，戰爭停止了嗎?是啊，沒(méi)有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個(gè)良知者渴望和平、關(guān)愛(ài)所有生命的最強音。屏幕出示《出塞》全詩(shī)，學(xué)生齊誦全詩(shī)。
三、結課升華
四、課內外結合，學(xué)習古詩(shī)
教師印發(fā)詩(shī)歌《和平頌》，課后自學(xué)，朗誦。
【板書(shū)】 出塞
明 月
邊關(guān) 家 對英雄的渴望
征人 父母 妻子 孩子 對和平的向往
《出塞》教學(xué)反思
《出塞》一課的教學(xué)，做了以下一些嘗試：
1、古詩(shī)是中華民族的優(yōu)秀傳統文化，教學(xué)古詩(shī)，不能限于對古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應引導學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩(shī)的思想感情加以理解感悟�！冻鋈返慕虒W(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內在感情。
2、創(chuàng )設意象、營(yíng)造意境。詩(shī)歌是一門(mén)藝術(shù)，對于詩(shī)歌的意象的創(chuàng )設和意境的營(yíng)造，本節課做了一些嘗試。如本課的導入，借《靜夜思》導入，抓住睹月思鄉中的明月，聯(lián)系《出塞》中的明月，在本節課創(chuàng )設出明月意象，古人是望明月而思親人啊，那么征人望著(zhù)那從秦到漢一直高懸的明月，心中當作何感想?再如，本詩(shī)意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句，當學(xué)生真切地感受到秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還中所包蘊的巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉嘆息的時(shí)候，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3、讀悟結合，體味詩(shī)情。以前兩句詩(shī)的教學(xué)為例，我引導學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如引導學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩(shī)句的字面意思后，我引導學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?在學(xué)生悟到征人們一個(gè)樸素愿望回家后，教師再引讀這兩句詩(shī)，這樣，學(xué)生對這兩句詩(shī)的體會(huì )就更深入了一個(gè)層次。
4、以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟�！冻鋈返那皟删鋵�(xiě)得高度凝練，沒(méi)有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補充詩(shī)助讀，通過(guò)對補充詩(shī)歌的理解實(shí)現對前兩句詩(shī)的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
5、注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。古詩(shī)所表現的生活離學(xué)生的生活太遠，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩(shī)歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住人人思家這一情感的共通之處，從李白思鄉到自己思鄉的感覺(jué)，進(jìn)而理解有家不能回無(wú)家可歸永遠永遠不能回家的感覺(jué)，引導學(xué)生理解詩(shī)歌的內在感情。
但本課的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節不夠簡(jiǎn)潔，有拖沓感。例如第一句詩(shī)的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節過(guò)于繁雜，課堂教學(xué)的效率體現不足。此外，在具體教學(xué)中，教師的評價(jià)語(yǔ)言單調、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應該檢討改正的。
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