過(guò)都昌蘇軾的詩(shī)
蘇軾的詩(shī)過(guò)都昌，是一首家喻戶(hù)曉的七言絕句詩(shī)，是宋代名氣極大的詩(shī)人蘇軾的作品，這首詩(shī)主要寫(xiě)詩(shī)人因病留在都昌有感而發(fā)，下面是此詩(shī)的原文以及翻譯賞析，歡迎大家參考~！
原文：
過(guò)都昌
作者：蘇軾
鄱陽(yáng)湖上都昌縣，
燈火樓臺一萬(wàn)家。
水隔南山人不渡，
東風(fēng)吹老碧桃花。
過(guò)都昌注音：
pó yáng hú shàng dōu chāng xiàn ，
dēng huǒ lóu tái yī wàn jiā 。
shuǐ gé nán shān rén bú dù ，
dōng fēng chuī lǎo bì táo huā 。
過(guò)都昌翻譯：
鄱陽(yáng)湖邊上有一個(gè)都昌縣，那里的樓臺燈火通明有一萬(wàn)戶(hù)人家，與南山隔著(zhù)湖水人無(wú)法渡過(guò)去，看著(zhù)東風(fēng)吹老了碧桃花。
過(guò)都昌賞析：
蘇軾《過(guò)都昌》詩(shī)，在都昌是家喻戶(hù)曉的�！短K軾集/補遺》中確有這首詩(shī)：鄱陽(yáng)湖上都昌縣，燈火樓臺一萬(wàn)家。水隔南山人不渡，東風(fēng)吹老碧桃花。
南山是都昌的名山，據傳漢時(shí)有一賢者隱居，自稱(chēng)野老，南北朝時(shí)詩(shī)人謝靈運到此誦經(jīng)禮佛，至今還有他的幡經(jīng)臺。當然名氣更大的是蘇軾，并且據說(shuō)南山野老巖下仍留有他手書(shū)“野老泉”三字�，F南山修建了集賢亭、博物館、碑廊、溢香池等亭廊池館，與入仙石、南山寺、觀(guān)音閣、野老泉等古跡連成一體，成為都昌文化名片。
都昌的縣志對這首有記載，并解釋碧桃是蘇軾妾，因病留在都昌，而蘇軾到南山，見(jiàn)碧桃花而思碧桃。故云“東風(fēng)吹老”。
王文誥案：此詩(shī)所見(jiàn)石刻不一，相傳原刻在縣治內，考查注續采二卷獨失此詩(shī)，合注謂“或疑逸詩(shī)，似后人集字帖刻之者，故云書(shū)不云題也�！比缓蠛馍酵跞髟孜鹘�，嘗至韻山堂舉問(wèn)之。泉之云：“向以差至都昌，并見(jiàn)都昌志，志稱(chēng)時(shí)公南遷，遣侍妾碧桃于縣，因為此詩(shī)�！闭a以其說(shuō)考諸朝云詩(shī)，其首句云“不似楊枝別樂(lè )天”，敘云“家有數妾，四五年相繼辭去，獨朝云者隨予南遷”，又考公以八月至吳城山，而以七日上惶恐灘，可謂迅速，先以六月二十五日至當途而行于九江南康間者至一月有余，雖蘇堅送別于此不應如是之濡滯也。此蓋改命之后，尚有經(jīng)紀之事，然后而開(kāi)閣一說(shuō)未為無(wú)因，其詩(shī)則信出于公也。因附記于此俟詳考。
看來(lái)此詩(shī)有爭議。王文誥真相信“遣侍妾碧桃于縣”么？大概也有些懷疑吧？然后畢竟前面他也沒(méi)記載碧桃隨蘇軾南下事，而蘇是四月就由河北貶嶺南的。
我還有些懷疑：農歷七月底，不要說(shuō)“吹老碧桃花”，怕是無(wú)緣見(jiàn)碧桃花吧？
個(gè)人資料：
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱(chēng)蘇仙。宋代重要的文學(xué)家，宋代文學(xué)最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進(jìn)士。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”。 又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè )府》等。
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