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蘇軾的故事

時(shí)間:2025-10-16 12:36:00 蘇軾

蘇軾的故事[共15篇]

蘇軾的故事1

  1、反唇相譏

蘇軾的故事[共15篇]

  相傳,蘇東坡一次與王安石同行,偶見(jiàn)一房子根基已動(dòng),一面墻向東傾斜。王安石出上句以戲東坡:“此墻東坡斜矣!”

  蘇東坡仰頭大笑,即吟下聯(lián)反譏王安石:“是置安石過(guò)也!”

  嵌名為巧,雙關(guān)尤妙。

  2、暗助新郎

  秦少游娶蘇小妹時(shí),被一難再難,及至新房門(mén)口,蘇小妹再出一聯(lián):閉門(mén)推出窗前月。

  秦觀(guān)思索良久不得下聯(lián),蘇東坡有心相幫,在遠處拾一石子遠遠丟進(jìn)湖中,秦少游受到啟發(fā),沖口而出:投石沖開(kāi)水底天。

  3、學(xué)無(wú)止境

  蘇軾年少時(shí),天資聰穎,他廣泛閱讀詩(shī)書(shū),博通經(jīng)史,又長(cháng)于作文,因而受到人們的贊賞,自矜之情亦隨之而萌。

  一日,蘇軾于門(mén)前手書(shū)一聯(lián):“識遍天下字;讀盡人間書(shū)!薄氨M”與“遍”對,活畫(huà)出蘇軾當時(shí)的自傲之心。沒(méi)料到,幾天之后,一鶴發(fā)童顏老者專(zhuān)程來(lái)蘇宅向蘇軾“求教”,他請蘇軾認一認他帶來(lái)的書(shū)。蘇軾滿(mǎn)不在乎,接過(guò)一看,心中頓時(shí)發(fā)怔,書(shū)上的字一個(gè)也不認識;心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏,只好連連向老者道不是,老者含笑飄然而去。

  蘇軾羞愧難當,跑到門(mén)前,在那副對聯(lián)上各添上兩字,境界為之一新,鄉鄰皆刮目:“發(fā)憤識遍天下字;立志讀盡人間書(shū)!

  4、寺態(tài)炎涼

  蘇東坡游莫干山時(shí)到一寺中小坐。寺中主持和尚見(jiàn)來(lái)了個(gè)陌生人,就淡談地說(shuō):“坐!庇謱π『蜕泻埃骸安!

  兩人落坐交談后,主持和尚發(fā)現對方脫口珠璣,料想此人不凡,就請客人進(jìn)廂房敘談。入室后,主持和尚客氣地說(shuō);“請坐!”又叫小和尚:“敬茶!”再一打聽(tīng),方知來(lái)者是赫赫有名的蘇東坡,主持和尚連忙作揖打恭地引他進(jìn)客廳,連聲地說(shuō):“請上坐!”并吩咐小和尚:“敬香茶!”蘇東坡臨走時(shí),主持和尚請他題副對聯(lián)。蘇東坡胸有成竹,含笑揮毫,頃刻書(shū)就:

  坐,請坐,請上坐。

  茶,敬茶,敬香茶。

  5、一盞明燈

  一天,蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩,見(jiàn)小路上有個(gè)用三塊石頭壘起的“磊橋”。蘇東坡用腳踢了一下石橋,同聲吟出一句上聯(lián):

  踢破磊橋三塊石

  他回頭看看秦少游,要他對出下聯(lián)。秦少游想了很久也沒(méi)對出下聯(lián),回到家里悶悶不樂(lè )。蘇小妹看丈夫一臉不悅之色,只道是出了什么事,一問(wèn)才知是為了一句對聯(lián)。她二話(huà)沒(méi)說(shuō),就在一張紙上寫(xiě)了個(gè)“出”字,同時(shí)用剪刀剪成兩段。秦少游頓時(shí)大悟,道出下聯(lián):

  剪斷出字兩重山

  注:上篇標題“寺態(tài)炎涼”,冷笑一聲自以為不壞。這一篇的標題“一盞明燈”,是指秦少游不點(diǎn)不明,不過(guò)點(diǎn)了以后還是很明白的。一笑。

  6、敷衍豪門(mén)

  據說(shuō),蘇小妹為了找到如意郎君,曾以文選婿。當時(shí)消息一傳出,呈文求婚者不計其數。其中有一豪門(mén)公子叫方若虛,他對小妹傾慕已久,聞?dòng)嵑筮B忙應選。他呈上得意詩(shī)文若干篇,誰(shuí)知小妹一看,淡如白水,便提筆在上面批了一聯(lián):筆底才華少,胸中韜略無(wú)。

  蘇東坡看到小妹的對聯(lián),可急壞了。方府豪門(mén)是得罪不起的,為了避免是非,便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字,把對聯(lián)改成:筆底才華少有,胸中韜略無(wú)窮。

  方若虛讀后真是欣喜若狂,他急于要見(jiàn)蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他,生怕玩笑開(kāi)大了不好收場(chǎng),急忙托故阻止,說(shuō):“我妹妹文才是有些,但其貌不揚,臉長(cháng),額突,不信我給你念首詩(shī)便知:去年一滴相思淚,至今流不到腮邊。未出房門(mén)三五步,額頭先到畫(huà)堂前。

  方若虛怎知是蘇東坡在騙自己,還真以為蘇小妹很丑,于是怏怏地走了。

  7、針?shù)h相對

  蘇軾被貶黃州后,一居數年。一天傍晚,他和好友佛印和尚泛舟長(cháng)江。正舉杯暢飲間,蘇東坡忽然用手往江岸一指,笑而不語(yǔ)。佛印順勢望去,只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭,頓有所悟,隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的扇子拋入水中。兩人面面相覷,不禁大笑起來(lái)。

  原來(lái),這是一副啞聯(lián)。蘇東坡的上聯(lián)是:狗啃河上(和尚)骨。

  佛印的下聯(lián)是:水流東坡尸(東坡詩(shī))。

  8、旁敲側擊

  一日中午,蘇東坡去拜訪(fǎng)佛印。佛印正忙著(zhù)做菜,剛把煮好的魚(yú)端上桌,就聽(tīng)到小和尚稟報:東坡居士來(lái)訪(fǎng)。

  佛印怕把吃魚(yú)的秘密暴露,情急生智,把魚(yú)扣在一口磬中,便急忙出門(mén)迎接客人。兩人同至禪房喝茶,蘇東坡喝茶時(shí),聞到陣陣魚(yú)香,又見(jiàn)到桌上反扣的磬,心中有數了。因為磬是和尚做佛事用的一種打擊樂(lè )器,平日都是口朝上,今日反扣著(zhù),必有蹊蹺。

  佛印說(shuō):“居士今日光臨,不知有何見(jiàn)教?”蘇東坡有意開(kāi)老和尚玩笑,裝著(zhù)一本正經(jīng)的樣子說(shuō):“在下今日遇到一難題,特來(lái)向長(cháng)老請教!狈鹩∵B忙雙手合十說(shuō):“阿彌陀佛,豈敢,豈敢!碧K東坡笑了笑說(shuō):“今日友人出了一對聯(lián),上聯(lián)是:向陽(yáng)門(mén)第春常在。在下一時(shí)對不出下聯(lián),望長(cháng)老賜教!

  佛印不知是計,脫口而出:“居士才高八斗,學(xué)富五車(chē),今日怎麼這健忘,這是一副老對聯(lián),下聯(lián)是:積善人家慶有馀!碧K東坡不由得哈哈大笑:“既然長(cháng)老明示磬(慶)有魚(yú)(余),就請讓我就來(lái)大飽口福吧!”

  9、蘇門(mén)書(shū)香

  一日,蘇洵來(lái)到后花園內,只見(jiàn)山石間流過(guò)一泓淙淙碧水,微風(fēng)中送來(lái)陣陣花香。紅日西下,綠樹(shù)掩映,一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時(shí)詩(shī)興大發(fā),忙喚來(lái)蘇軾和小妹,三人拂石而坐,蘇洵說(shuō)道:“如此佳境,不可無(wú)詩(shī)。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字,我們各自吟出兩句詩(shī)來(lái),且要將此二字依次作為上下句的末字,吾兒以為如何?”

  兄妹一起應道:“父親說(shuō)得好!碧K洵見(jiàn)兒女一起應允,十分高興,首先吟出兩句詩(shī)來(lái):水向石邊流出冷,風(fēng)從花間過(guò)來(lái)香。蘇軾一向以詩(shī)詞著(zhù)稱(chēng),聽(tīng)了父親的詩(shī)句,以為過(guò)平過(guò)俗,不以為佳。誰(shuí)知正當他沉吟之際,調皮的小妹卻開(kāi)口道:“兄長(cháng)平日作詩(shī),思路何等敏捷,想當初嘲弄小妹額角長(cháng)得高,那‘未出庭前三五步,額頭先到畫(huà)堂前’的詩(shī)句,得來(lái)何等迅速,今日緣何思路閉塞?”蘇東坡一聽(tīng),知道小妹又在調皮了,只是微微一笑,便吟出兩句詩(shī)來(lái):

  拂石坐來(lái)衣帶冷,踏花歸去馬蹄香。這蘇小妹詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精妙,聽(tīng)了父兄的'詩(shī)句,兩相比較,覺(jué)得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道:“長(cháng)兄的詩(shī)句好則好,但嫌欠雅!毙∶寐约映了,恰好遠處傳來(lái)杜鵑的啼鳴,她聞聲生情,也信口因此兩句詩(shī)來(lái):叫月杜鵑喉舌冷,宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。小妹詩(shī)句剛吟出,父兄不禁齊聲贊好。

  10、絕妙好罵

  蘇東坡被貶嶺南為官,一日無(wú)事游山,只見(jiàn)一個(gè)小和尚跪在廟門(mén)口眼淚汪汪,十分奇怪,忙問(wèn)小和尚因何如此?小和尚哭訴道,因為他在點(diǎn)燈時(shí)不小心將燈盞碰翻在地,打碎了。老和尚不但打了他,還罰跪廟門(mén)口三日。蘇東坡一聽(tīng)很氣憤,便走入廟內去見(jiàn)方丈。

  廟中的方丈一聽(tīng)說(shuō)是當朝才子蘇學(xué)士來(lái)訪(fǎng),喜出望外。蘇東坡一進(jìn)廟門(mén),那老和尚就百般奉承,死乞白賴(lài)地央求蘇東坡留個(gè)手跡。蘇東坡對這個(gè)方丈十分憎惡,但為了使廟門(mén)口那個(gè)小和尚不再受苦,他答應了老和尚的請求,說(shuō):“寫(xiě)字可以,但必須請廟門(mén)口那個(gè)跪著(zhù)的小和尚前來(lái)為我磨墨展紙!崩虾蜕幸宦(tīng),立刻滿(mǎn)臉堆笑,連聲答應說(shuō):“阿彌陀佛,老納遵從吩咐!毙『蜕心ズ媚,展開(kāi)紙,蘇東坡奮筆疾書(shū),一幅對聯(lián)一揮而就:

  一夕化身人歸去,八千凡夫一點(diǎn)無(wú)時(shí)隔不久,佛印云游來(lái)到此山,見(jiàn)了對聯(lián)捧腹大笑,問(wèn)老和尚:“這幅對聯(lián)原是兩個(gè)字謎,你沒(méi)猜出來(lái)嗎?”老和尚連忙追問(wèn)是什么意思,佛印要過(guò)紙筆,揮毫寫(xiě)了兩個(gè)字,拂袖而去。

蘇軾的故事2

  蘇軾正月初五的放生,說(shuō)天降曼陀雨,他是為誰(shuí)過(guò)生日?

  “泛泛東風(fēng)初破五。江柳微黃,萬(wàn)萬(wàn)千千縷。佳氣郁蔥來(lái)繡戶(hù)。當年江上生奇女。一盞壽觴誰(shuí)與舉。三個(gè)明珠,膝上王文度。放盡窮鱗看圉圉。天公為下曼陀雨!薄翁K軾《蝶戀花·同安(君)生日放魚(yú),取金光明經(jīng)救魚(yú)事》

  農歷的正月初五,是一個(gè)重要的日子,因為年節許多忌諱都會(huì )在這天解除,生活恢復正常,破是出年的意思,破舊迎新。在宋朝,商業(yè)開(kāi)市納客,人們可以開(kāi)始從親戚拜訪(fǎng)延伸朋友社會(huì ),走出家庭,出外郊游拜客。而寺廟這天,有拜財神送貧的傳統,這是佛教的人間化。

  蘇軾這首詞,讀來(lái)極其輕快,看得到他游興高漲。

  “泛泛東風(fēng)初破五,江柳微黃,萬(wàn)萬(wàn)千千縷”。

  那和煦的春天在初五這天到來(lái),簡(jiǎn)直風(fēng)喚人間呀,你看看這江上楊柳輕黃,那是萬(wàn)萬(wàn)千千的楊柳,柔絲飄蕩,好個(gè)爽氣春天!

  是什么事讓蘇軾如此開(kāi)心,僅僅只是少年春風(fēng)的游玩嗎?不是。

  “佳氣郁蔥來(lái)繡戶(hù)!

  這點(diǎn)出了讓他有如此豪興的是一個(gè)女子,因為繡戶(hù)只能是女性的居所。

  “當年江上生奇女。一盞壽觴誰(shuí)與舉?”

  這是說(shuō),這個(gè)女子是在江上或者江邊生的,而今天就是這個(gè)女子的生日啊。從壽觴上來(lái)看,這個(gè)女子已經(jīng)成年,特地為他在江邊的酒樓上擺壽宴,那么她是誰(shuí),這么讓蘇東坡開(kāi)心?

  那么蘇軾特地為這首詞做了注解“同安(君)生日放魚(yú),取金光明經(jīng)救魚(yú)事”

  那么金光明經(jīng)講了一個(gè)放生的故事,說(shuō)是流水長(cháng)者帶著(zhù)孩子游歷,看見(jiàn)有惡人捕魚(yú),為了魚(yú)的生存,他借了二十頭大象馱水救了魚(yú),這些魚(yú)不但得救,而且因為聽(tīng)得懂佛法,全部升上了天界,回報給流水長(cháng)者的是天上飄落美麗的曼陀花,和魚(yú)兒送給長(cháng)者的最華麗的瓔珞。

  那么蘇軾為什么要用這樣一個(gè)佛經(jīng)典故呢?這個(gè)女子是誰(shuí)?

  有人說(shuō)這個(gè)女子是蘇軾的第二任妻子王閏之。但實(shí)際不是。這是寫(xiě)他心愛(ài)的屈居妾室的紅顏君王朝云,而此時(shí)二十二歲的王朝云無(wú)怨無(wú)悔陪著(zhù)蘇軾度過(guò)黃州最清苦的歲月,并給他生了一個(gè)孩子。此年蘇軾46歲。轉年正月初五就是王朝云的生日。

  那么王朝云的身世有什么奇特之處呢?她是錢(qián)塘人,但是十來(lái)歲就在客船上靠歌舞應酬客人,說(shuō)明她身世低微,可以說(shuō)就是江邊出生或者賣(mài)到江上。同情這個(gè)女孩的`不止是蘇軾,還有他的妻子,女孩子十二歲,歌舞動(dòng)人,身世可憐,如果蘇軾一家人不出手,這個(gè)女孩將來(lái)不堪。

  救人救到底,蘇軾和妻子買(mǎi)下朝云,看見(jiàn)她還小,就放在家中做婢女,實(shí)際是等她稍微長(cháng)大一點(diǎn)給說(shuō)個(gè)好人家。這是蘇家的仁義。

  后來(lái)蘇軾烏臺詩(shī)案發(fā)生后,家境變化,夫妻兩人決定遣散這些女孩。但是十八歲的王朝云固執地留了下來(lái),愿意代替正妻王弗,去邊遠黃州照顧蘇軾。

  這已經(jīng)不是收養與婢女的關(guān)系,這是互相的恩義與情重。蘇軾怎么不感動(dòng)。這個(gè)女孩如同是他們夫妻當時(shí)一念救下的魚(yú),回報他的是生死相隨。而且,在黃州的最后一年,王朝云給他生下了一個(gè)兒子。此前蘇軾已經(jīng)有三個(gè)孩子,但是這個(gè)孩子的到來(lái),無(wú)疑讓蘇軾感到特別開(kāi)心,這是困境下老天給他的禮物,王朝云和孩子都是他心中的瑰寶。

  無(wú)論如何他要給出生在正月五日的朝云過(guò)次隆重的生日。

  “三個(gè)明珠,膝上王文度!

  我已經(jīng)有了三個(gè)孩子,最可愛(ài)的就是抱在膝蓋上的這個(gè)!

  “放盡窮鱗看圉圉。天公為下曼陀雨!

  那么生日放生,是為祝福和感恩心愛(ài)的小妻子,兩個(gè)人這一生如同佛教的善緣,結出了愛(ài)情的果實(shí)。他希望因為孩子的到來(lái),自己能夠命運眷顧,擺脫貧困,放魚(yú)也是初五送窮的一種方式。

  蘇軾非常感恩,奇女子王朝云和孩子就是老天給他的福報,他愿意用這種方式表達對命運的感謝,對王朝云的感謝,對未來(lái)的期望。

  所以這初五的風(fēng),這萬(wàn)條千絲的楊柳,這身邊的愛(ài)人和孩子,帶給了他無(wú)限憧憬和豪情。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!

  況且蘇軾也提前接到信息,可能今年他的職務(wù)會(huì )動(dòng)一動(dòng)。這總是人挪活的好事。

  這首詞側面描寫(xiě)了宋朝初五的風(fēng)俗,破五,拜廟,放生,送窮。但蘇東坡是真心的。

  此年四月,蘇軾接到調令,帶著(zhù)王朝云和孩子輾轉水陸赴任。但是車(chē)馬勞頓,孩子在七月夭折在金陵的船上。給了中年的蘇軾和年輕的王朝云重大的打擊。

  但是王朝云仍舊陪在蘇東坡身邊,陪他度過(guò)最顛沛的歲月,直到三十四歲病死在惠州。

  當代人總是標簽化看待古人的愛(ài)情和婚姻,尤其是對王朝云這樣出身低微的女子。但是蘇軾為她正名,她是佛國仙女,有情有義,妻妾不足表達她的高潔和慈悲。

  她是早已成仙的魚(yú),一生為了報恩而來(lái)。這是蘇軾對她最好的冠冕。

  初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛(ài)和美。

蘇軾的故事3

  蘇軾是個(gè)智者。他的智,在于能忍,在忍耐中等待時(shí)機。蘇軾又有他愚的一面,他的愚,是愚忠,以一個(gè)忠字,削足適履,評價(jià)歷史人物。

  宋仁宗嘉祐六年,蘇軾在應制科考試時(shí)所上的《進(jìn)論》中,有一篇《留侯論》,主要觀(guān)點(diǎn)是,劉邦之所以成功是“能忍”,項羽之所以失敗是“不能忍”,項羽不能忍,所以百戰百勝而輕用其鋒。劉邦能忍,養其全鋒而待其弊。劉邦“能忍”是張良教他的。蘇軾對張良充滿(mǎn)崇敬之情:“古之所謂豪杰之士,必有過(guò)人之節,人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也!彼J為張良有蓋世之才,但年輕時(shí)候,雇勇士刺殺秦王,是匹夫之勇。在圯上老人的教誨下,有了能忍的肚量,此后幫助劉邦成就了帝王基業(yè)。功成身退,封為留侯。

  蘇軾對賈誼的評價(jià)就不是很高。他肯定賈誼有王佐之才,但碰到漢文帝這樣的賢君都不能被重用,是什么原因呢?不是漢文帝不能用賈誼,是賈誼不能用漢文帝。當時(shí)的`政治環(huán)境是,劉邦時(shí)代的老臣把持朝政,這些人都有功于漢文帝。像絳侯親自把玉璽授給文帝,灌嬰手握數十萬(wàn)大軍,平息呂后家族叛亂,他們和漢文帝的關(guān)系,是父子骨肉情所難以企及的。賈誼不過(guò)是洛陽(yáng)的一位少年,想把別人的想法全拋到一邊,而推行自己的主張,這怎么可能呢?蘇軾說(shuō):“夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍!倍@個(gè)賈誼,文帝不采納自己那一套,就痛哭流涕。到了長(cháng)沙之后,寫(xiě)出了吊屈原賦,更是郁悶之至。在長(cháng)沙的日子里,時(shí)常以淚洗面,至于夭絕。這是不能應對挫折!胺蛑\之一不見(jiàn)用,則安知終不復用也?不知默默以待其變,而自殘至此。嗚呼!賈生志大而量小,才有余而識不足也!

  蘇軾研究歷史人物,從歷史中汲取經(jīng)驗教訓,學(xué)以保身,學(xué)以致用。他的一生中,起起落落,始終保持一種平和的心態(tài),一次次由人生的低潮到達政治的高點(diǎn)。

  蘇軾有賈誼之才。仁宗讀到蘇軾、蘇轍的文章,高興地對家人說(shuō):“朕今日為子孫得兩宰相矣!睔W陽(yáng)修讀了蘇軾的文章后說(shuō):“吾當避此人出一頭地!碧K軾和賈誼完全不同的命運,因為他不像賈誼那樣“志大而量小”“才有余而識不足”。他知進(jìn)知退,進(jìn)有守,退有據,達則兼善天下,窮則獨善其身,每一次的退,都成了進(jìn)的階梯。

  也有很多人不喜歡蘇軾,因為他喜好放言高論。他苛責周武王伐紂,語(yǔ)出驚人。紂王是歷史上有名的暴君,孟子說(shuō),武王伐紂,“非弒君,是除獨夫!碧K軾說(shuō),武王不該伐紂,或者等待殷人改立新君,或者等待紂王自然死亡。這樣天下無(wú)王,等待圣人出現,就可以天下歸之,圣人你也不能推辭了。這么說(shuō)來(lái),對秦二世這樣的暴君,不是也不能討伐嗎?宋朝的開(kāi)國皇帝,是從后周的孤兒寡母手中奪取天下,不也該受到譴責嗎?用愚忠的標尺,量來(lái)量去,說(shuō)三道四,實(shí)是愚不可及。

  宋儒好論古人,都是用了這桿忠的標尺,這有時(shí)代原因。蘇軾作為那個(gè)時(shí)代的代表人物,其思想觀(guān)念、價(jià)值標準必然打上歷史的烙印。

蘇軾的故事4

  詩(shī)治野馬

  在儋州(在廣東海南島)北部的石馬嶺上,有一塊以蘇東坡名字命名的石頭,叫做“東坡坐石”。坐石中央,隱隱約約可以看見(jiàn)袍痕鞋跡;坐石附近,依稀可見(jiàn)馬蹄的足印。

  這是怎么回事呢?

  相傳八九百年前,石馬嶺一帶的農作物經(jīng)常被糟蹋,人們都以為這是山上野獸作的孽,所以獵人們決定狩獵捕捉。

  這天深夜,獵人們等候在荊叢隱處,正感到有點(diǎn)困倦的時(shí)候,只聽(tīng)見(jiàn)—陣馬群的嘶鳴聲。獵人們立刻循聲追去?墒钦婀,追到山頂,馬叫聲一下子稍失了,也不見(jiàn)半只馬蹄印,這馬群到哪兒去了呢?

  天亮以后,只見(jiàn)馬蹄過(guò)處,一片片莊稼被糟蹋得不成樣子。

  第二天夜里,獵人們分頭把守,一聽(tīng)見(jiàn)聲音馬上出擊。同樣地,只聽(tīng)見(jiàn)馬群飛奔上山,還是不知道馬群到哪兒去了。獵人們開(kāi)始心灰意冷起來(lái)。

  這件事傳到了蘇東坡耳中,他想:便民之心不可沒(méi)有,利民之事不可不做。于是決定跟獵人上山實(shí)地查看一下。

  到了現場(chǎng),蘇東坡顧不得亂石絆腳,荊棘扎人。他沿著(zhù)一個(gè)個(gè)若明若暗的馬蹄印循蹤辨影,一直上到山頂。咦,真是百聞不如一見(jiàn),山頂上果然不見(jiàn)馬蹄痕跡,只有一塊塊石頭,千姿萬(wàn)態(tài),矗立四周,仔細瞧瞧,卻好象一匹匹石馬。

  “好家伙!”蘇東坡高興極了。獵人個(gè)個(gè)圍攏過(guò)來(lái)爭相問(wèn)道!霸趺蠢?”蘇東坡指點(diǎn)著(zhù)石像對大家說(shuō):“這就是你們要追捕的害民之馬了!闭f(shuō)完,揮筆題詩(shī)道。

  石馬無(wú)蹄出府州,神仙遺下幾千秋。

  狂風(fēng)蕩蕩毛不動(dòng),細雨霏霏汗直流。

  芳草滿(mǎn)堆難下口,鋼鞭硬打不回頭。

  牧童牽也牽不動(dòng),天地為欄夜不收。

  山下的父老百姓聞?dòng),紛紛前?lái)石馬嶺賞詩(shī)觀(guān)景。此后,石馬嶺上,人來(lái)人往,熱鬧非常。一尊尊石馬守在山頭,就象一個(gè)個(gè)哨兵。石馬嶺一帶的農作物,從此再也不見(jiàn)禽獸來(lái)糟蹋了。

  蘇東坡詩(shī)治野馬的事,傳遍了儋州。男女老幼對蘇東坡的詩(shī)文才學(xué)夸贊不已。所謂“東坡坐石”,相傳就是蘇東坡題詩(shī)時(shí)坐過(guò)的。

  出人頭地

  蘇軾在京城會(huì )考時(shí),主審官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽(yáng)修。他在審批卷子的.時(shí)候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。

  為防徇私,那時(shí)的考卷均為無(wú)記名式。所以歐陽(yáng)修雖然很想點(diǎn)選這篇文章為第一,但他覺(jué)得此文很像門(mén)生曾鞏所寫(xiě),怕落人口實(shí),所以最后評了第二。

  一直到發(fā)榜的時(shí)候,歐陽(yáng)修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實(shí)情況后歐陽(yáng)修后悔不已,但是蘇軾卻一點(diǎn)計較的意思都沒(méi)有,蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽(yáng)修贊嘆不已:“這樣的青年才俊,真是該讓他出榜于人頭地。ǔ烧Z(yǔ)出人頭地就是從這兒來(lái)的)!”并正式收蘇軾為弟子。

  高風(fēng)亮節

  作為文人,難免就喜歡在政治上豪不避諱的抒發(fā)己見(jiàn)。幾乎就是才華同義詞的蘇軾也不例外,作為保守派的蘇軾對王安石的變法維新更是狂炮猛轟。

  北宋神宗元豐二年,變法推行的第十個(gè)年頭,面對蘇軾犀利的批判,王安石終于坐不住了。

  蘇軾因此被貶湖州,接著(zhù)又逮捕,送到汴梁受審。史稱(chēng)烏臺詩(shī)案的文字獄開(kāi)始,大量跟蘇軾有交往的文人墨客都受到株連,就連已經(jīng)逝去的蘇軾老師歐陽(yáng)修及家人也未幸免。

  蘇軾本人更是遭受一百天的牢獄之苦。后來(lái)王安石變法失敗辭世后,宋哲宗昭命蘇軾代擬敕書(shū),蘇軾絲毫不以政見(jiàn)不同而在敕書(shū)里公報私仇,反倒是高度評價(jià)了他的這位政敵。

  文中有一段曰:“瑰瑋之文,足以藻飾萬(wàn)物;卓絕之行,足以風(fēng)動(dòng)四方!边@個(gè)給予王安石的評價(jià),蘇軾自己也是當之無(wú)愧的。

  東坡居士的這種高風(fēng)亮節、大公無(wú)私的精神實(shí)在令后人感動(dòng)。

  東坡赤壁

  蘇軾被赦免后,遭貶至黃州?颗笥奄Y助住在東坡上的一間茅屋里(東坡居士有此而來(lái)),這時(shí)的蘇軾有了大量清閑時(shí)間,就到處題賦游玩,大量絕世名詞如《臨江仙》、《卜算子:黃州定惠院寓居作》等等就是在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)出來(lái)的。

  蘇軾在游黃州赤壁時(shí)所寫(xiě)《念奴嬌》更成了千古佳句。

  不過(guò)蘇軾雖然博學(xué)多才,但才地理上卻犯了致命錯誤,三國赤壁在武漢上游,而黃州赤壁在武漢下游,此赤壁非彼赤壁。

  不過(guò)將錯就錯,蘇軾題詞的這個(gè)赤壁現在就被叫做東坡赤壁。

  涵養

  朝廷保守派復辟后,以砸缸著(zhù)名的北宋著(zhù)名文學(xué)家司馬光重拜相位,新法全盤(pán)被廢。此時(shí),同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤(pán)否定,應存良箅渣區別對待,因此與司馬光發(fā)生激烈沖突,再度被貶瓜州。

  蘇軾雖然信仰佛教,但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內有一法號為佛印的和尚名氣極大,蘇軾聽(tīng)說(shuō)后不服氣,就決定到山上會(huì )一會(huì )老和尚!

  在廟里,蘇軾從皇帝講到文武百官,從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽(tīng)著(zhù),蘇軾見(jiàn)佛印一直一言不發(fā)就從心里有點(diǎn)瞧不起他。

  心里想:大家都說(shuō)他有本事,原來(lái)草包一個(gè),來(lái)這里是騙幾個(gè)香火錢(qián)的吧!話(huà)題慢慢的就扯到了佛事上,這時(shí)候佛印問(wèn)道:“在先生眼里老納應該是一個(gè)什么樣的人?”

  蘇軾正滿(mǎn)肚子鄙視,隨口答道:“你在一般人眼里看來(lái)是有本事,但那是因為他們淺薄,實(shí)際上你每天故弄玄虛,沒(méi)有真才實(shí)學(xué),是個(gè)騙子而已!”佛印微微一笑,默不應聲。

  蘇軾看到他這個(gè)樣子不僅更瞧不起和尚,而且自己洋洋得意起來(lái),便乘興問(wèn)道:“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個(gè)什么人呢?”

  “你是一個(gè)很有學(xué)問(wèn),有修養的人,老納自愧不如!”佛印答道。

  回到家后,蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍,蘇小妹聽(tīng)后笑得飯都噴出來(lái)了。

  蘇軾懵了忙問(wèn)道:“小妹為何發(fā)笑?”

  “你貶低和尚他不僅沒(méi)生氣反而把你贊揚了一番,你說(shuō)誰(shuí)有修養?沒(méi)有學(xué)問(wèn)哪來(lái)的修養?你還自以為自己比別人強?羞死你你都不知道!”。

  蘇軾聽(tīng)后恍然大悟,從此與佛印大師成了莫逆之交。

  退房

  蘇軾居于常州,他花掉了最后一點(diǎn)積蓄,買(mǎi)了一所房子,正準備擇日遷入住,一個(gè)偶然的機會(huì ),聽(tīng)到一老婦哭得十分傷心。

  他問(wèn)老婦哭什么,老婦說(shuō),她有一處房子,相傳百年了,被不孝子孫所賣(mài),因此痛心啼哭。細問(wèn)之下,原來(lái)蘇軾買(mǎi)的房子,就是老婦所說(shuō)的祖傳老屋。

  于是蘇軾對她說(shuō):“嫗之故居,乃吾所售也,不必深悲,今當以是屋還嫗!碧K軾當即焚燒了房契,只是租房子住。

  宣傳養生

  蘇東坡是當時(shí)聞名遐邇的大書(shū)法家,他的字是珍品,求之不易。有些人見(jiàn)他行醫開(kāi)處方,就備了寫(xiě)有自己名字的優(yōu)質(zhì)紙張,佯裝生病來(lái)求他診治,以盼得墨跡。蘇東坡明知他們是無(wú)病求醫,卻從不拒絕,利用處方來(lái)宣傳養生知識。

  他曾留下一張墨寶,是他開(kāi)給一位名叫張鶚的一張處方,其上寫(xiě)道:“張君持紙求書(shū),望得良藥,記得戰國時(shí)有張方子,我照服很見(jiàn)效,不妨奉上。主要是四味藥:一日無(wú)事以當貴;二日早寢以當富;三日安步以當車(chē);四日晚食以當肉!边@四句話(huà)一直流傳至今,成為養生名言。

蘇軾的故事5

  1. 這個(gè)城市大得讓人到處能一見(jiàn)鐘情,卻沒(méi)法重逢。

  2. 所謂一見(jiàn)鐘情,不過(guò)見(jiàn)色起意;所謂日久生情,不過(guò)權衡利弊。

  3. 你需要一見(jiàn)鐘情很多人,兩情相悅一些人,然后才會(huì )白頭偕老一個(gè)人。

  4. 從美麗的邂逅到癡癡的相戀,從一見(jiàn)鐘情的浪漫到生死相許的約定,匆匆而過(guò)的天,讓一對男女仿佛經(jīng)歷了幾年的愛(ài)情蛻變。

  5. 我的心平平凡凡,沒(méi)有一絲陰影,沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,卻有一份執著(zhù)的情,在茫茫人海里,博得你的眷顧,也許是蒼天有意的安排,從一開(kāi)始就那么熾熱,那么情深,一見(jiàn)鐘情,相見(jiàn)恨晚,怎能不感人肺腑,怎能不使人留戀難抑,在無(wú)人的深夜特別的強烈,特別使人深情展望。

  6. 那一年的那一天,我們相遇了。正如愛(ài)情的到來(lái),正如我對你的一見(jiàn)鐘情。就這樣我們,默然相愛(ài),寂靜喜歡。你叫我傻子,我叫你笨蛋。笨蛋,偶爾的一句想你,會(huì )有多么溫暖我的心頭。笨蛋,我愛(ài)你愛(ài)的好累,愛(ài)的好疲。笨蛋,我知道一開(kāi)始就無(wú)法結束。我絕不退出,千人難逃一個(gè)情字,我們在黯然銷(xiāo)魂處風(fēng)心。

  7. 你若是求得是風(fēng)雨同舟,求得是心心相印,求得是秉燭夜談,求得是夫唱婦隨,求得是恩愛(ài)夫妻共白首,就不要以為愛(ài)是一見(jiàn)鐘情門(mén)當戶(hù)對就可以天長(cháng)地久的事情。

  8. 自從第一次見(jiàn)到你,我的內心再也無(wú)法平靜,我不知道這是否是一見(jiàn)鐘情,我只知道我真的很喜歡你。

  9. 真正的愛(ài)情,不是一見(jiàn)鐘情,而是日久生情;真正的緣份,不是上天的安排,而是你的主動(dòng);真正的自卑,不是你不優(yōu)秀,而是你把她想得太優(yōu)秀;真正的關(guān)心,不是你認為好的就要求她改變,而是她的改變你是第一個(gè)發(fā)現的;真正的矛盾,不是她不理解你,而是你不會(huì )寬容她。

  10. 喜歡你的人,要你的現在。愛(ài)你的人,要你的未來(lái)。真正的愛(ài)情,不是一見(jiàn)鐘情,而是日久生情;真正的緣份,不是上天的安排,而是你的主動(dòng);真正的關(guān)心,不是你認為好的就要求她改變,而是她的改變你是第一個(gè)發(fā)現的;真正的矛盾,不是她不理解你,而是你不會(huì )寬容她。

  11. 我也一見(jiàn)鐘情過(guò),在一部空蕩蕩的車(chē)上。電光火石。我才知道何謂驚鴻一瞥。然后就忘不了了,這是傳說(shuō)種的發(fā)花癡,竟然發(fā)生在一個(gè)意想不到,突然而來(lái)的黃昏。但現在想起,我卻連她的臉也忘了。只記得那個(gè)橘黃色調下的身影。三秒一見(jiàn),不知鐘情期限有多遠,難得的,至少是個(gè)念想。

  12. 遇見(jiàn)你只不過(guò)一分鐘,一見(jiàn)鐘情也不過(guò)一分鐘,想起你只不過(guò)一分鐘,愛(ài)上你也不過(guò)一分鐘,說(shuō)一聲我愛(ài)你一分鐘,但拒絕也只是一分鐘。幸福不可能只有一分鐘,相愛(ài)也不會(huì )只有一分鐘,心痛不可能只有一分鐘,忘記你不可能只需一分鐘……

  13. 我也一見(jiàn)鐘情過(guò),在一部空蕩蕩的車(chē)上。電光火石。我才知道何謂驚鴻一瞥。然后就忘不了了,這是傳說(shuō)種的發(fā)花癡,竟然發(fā)生在一個(gè)意想不到,突然而來(lái)的黃昏。但現在想起,我卻連她的臉也忘了。只記得那個(gè)橘黃色調下的身影。三秒一見(jiàn),不知鐘情期限有多遠,難得的,至少是個(gè)念想。

  14. 喜歡你的人,要你的現在。愛(ài)你的人,要你的未來(lái)。真正的愛(ài)情,不是一見(jiàn)鐘情,而是日久生情;真正的緣份,不是上天的安排,而是你的主動(dòng);真正的關(guān)心,不是你認為好的'就要求她改變,而是她的改變你是第一個(gè)發(fā)現的;真正的矛盾,不是她不理解你,而是你不會(huì )寬容她。

  15. 他與她一見(jiàn)鐘情。認識第二天,他向她求婚;楹笠淮诬(chē)禍,他失憶了,她不離不棄。第二天,她推著(zhù)他去散步,他突出說(shuō):等一下。她愕然。他不好意思地說(shuō):雖然我們昨天才見(jiàn)面,但感覺(jué)你好親切,你愿意……愿意和我一起生活嗎?她淚流滿(mǎn)面。原來(lái), 一見(jiàn)鐘情是一種命運,再次遇見(jiàn),我依然記得。

  16. 我相信總有一天我會(huì )遇見(jiàn)它,然后和它邂逅,并與之一見(jiàn)鐘情。然后執子之手,與子偕老。

  17. 你曾否在一瞬間喜歡一個(gè)人?不是一見(jiàn)鐘情,你不是一個(gè)會(huì )一見(jiàn)鐘情的人,但是,在某時(shí)某刻,在電光火石,或者驀然回首的一瞬間,你喜歡他。

  18. 訂婚叫建倉;結婚叫成交;生子叫配股;感情不合叫套牢;一見(jiàn)鐘情叫飆升;白頭偕老叫做長(cháng)線(xiàn);山盟海誓叫股市泡沫;婚姻登記是新股申購;舉辦婚禮是新股入市;旅行結婚是境外上市;父母給錢(qián)是資產(chǎn)注入;離婚叫解套,吵架叫震蕩;分手叫割肉,失戀叫跌停;分居叫停牌;再婚叫重組,復婚叫反彈。

  19. 在我們平凡的生命里,本來(lái)就沒(méi)有那么多瓊瑤式的一見(jiàn)鐘情,沒(méi)有那么多甜蜜得催人淚下痛苦得山崩地裂的愛(ài)情故事:在百丈紅塵中,我們扮演的是自己,一些平平凡凡地生生死死的普通人。于是我們珍惜愛(ài)情,珍惜迎面而來(lái)的并不驚心動(dòng)魄的感情。

  20. 一見(jiàn)鐘情,是種近似于奇跡的東西。你喜歡我我喜歡你,然而這樣的奇跡似乎常發(fā)生,你時(shí)常覺(jué)得自己幸運的碰到另一半,而不久便分道揚鑣。其實(shí)你該明白什么都不了解的兩個(gè)人,見(jiàn)到的只是激情,一切深厚的東西都來(lái)自于最微小的積累,尤其是感情,迫不及待的去確定去試探,永遠是我們最常犯的錯誤.

  21. 不需要轟轟烈烈的愛(ài)情,一見(jiàn)鐘情只是極少數的偶然,浪漫的相逢,不一定會(huì )有唯美的結局,平平淡淡同樣能震撼人心,平平淡淡才是人生的真諦,也才是現實(shí)世界中愛(ài)情的完美寫(xiě)照。執手之時(shí),冷暖兩心知;執手之時(shí),悲喜兩忘,是一種古老而堅定的承諾,是浪漫而美麗的傳說(shuō),與子偕老就是最大的愛(ài)。

  22. 我首先勸她重溫一下當初相愛(ài)的情景:怎么會(huì )愛(ài)起來(lái)的?愛(ài)他什么?又以什么方式去愛(ài)?而這樣的重溫,使我的朋友比較理智比較清醒地認識到,當初偶爾遇見(jiàn)他一見(jiàn)鐘情地感到他的形象氣質(zhì)很符合她想象中的"他",便情不自禁地愛(ài)起來(lái),還把內心的理想點(diǎn)燃了,使愛(ài)的火焰越燒越旺…

  23. 我也一見(jiàn)鐘情過(guò),在一部空蕩蕩的車(chē)上。電光火石。我才知道何謂驚鴻一瞥。然后就忘不了了,這是傳說(shuō)種的發(fā)花癡,竟然發(fā)生在一個(gè)意想不到,突然而來(lái)的黃昏。但現在想起,我卻連她的臉也忘了。只記得那個(gè)橘黃色調下的身影。三秒一見(jiàn),不知鐘情期限有多遠,難得的,至少是個(gè)念想。

  24. 他對她一見(jiàn)鐘情,認識第二天便求婚。但一次車(chē)禍后丈夫失憶了,妻子照顧失憶的丈夫,他說(shuō):謝謝您對我這么親切。第二天,妻子推丈夫去散步,他突然讓等一下。妻子愕然。丈夫不好意思地說(shuō):那個(gè)…雖然我們昨天才見(jiàn)面,但請你和…請和我一起生活吧! 一見(jiàn)鐘情是一種命運,再次遇見(jiàn),我依然記得。

  25. 我的心平平凡凡,沒(méi)有一絲陰影,沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,卻有一份執著(zhù)的情,在茫茫人海里,博得你的眷顧,也許是蒼天有意的安排,從一開(kāi)始就那么熾熱,那么情深,一見(jiàn)鐘情,相見(jiàn)恨晚,怎能不感人肺腑,怎能不使人留戀難抑,在無(wú)人的深夜特別的強烈,特別使人深情展望。

蘇軾的故事6

  公元1070年,修復六井工程剛剛開(kāi)工,蘇東坡就被調離杭州。這一走,連蘇東坡自己也沒(méi)有想到,十六年后的公元1086年,五十四歲的他又第二次來(lái)到杭州任知州。十六年前疏浚西湖的愿望又一次被他提了出來(lái),當時(shí)的西湖情況十分糟糕,湖面因雜草淤塞而大面積縮小,面臨湮廢的邊緣。杭州的農業(yè)、手工業(yè)、交通運輸業(yè)、人民生活和整個(gè)城市的`發(fā)展都受到了威脅。西湖一旦湮廢,不但沿湖的千頃農田將失去灌溉水源,而且西湖本身的魚(yú)蝦菱藕等水生物也將完全喪失。當時(shí),杭州是全國釀酒業(yè)最為發(fā)達的城市之一,西湖一廢,釀酒業(yè)必定無(wú)以為繼,朝廷也將失去巨額酒業(yè)稅源。另外,杭州當時(shí)有茆山和鹽橋兩條運河,它們縱貫南北,都和江南運河相溝通,是杭州城市的交通命脈。在湖水充沛的時(shí)期,它們以西湖為水源,不僅河道通暢無(wú)淤,而且河水還可以為城市居民所取用。但隨著(zhù)湖水的枯竭,運河就不得不依靠錢(qián)塘江水,結果是咸潮倒灌,沿河斥鹵,而且大量泥沙會(huì )隨著(zhù)咸潮淤入運河,使運河每隔三年五載就必須疏浚,其耗費十分巨大。更為嚴重的是,隨著(zhù)西湖的湮廢,杭州城居民將陷于咸水和苦水之中,百姓生存都成問(wèn)題。面對著(zhù)這樣嚴重的威脅,具有城市建設發(fā)展遠見(jiàn)的蘇東坡作出了全面整治西湖和興修杭州水系的計劃,一面上奏朝廷,一面籌措工程經(jīng)費,開(kāi)始對西湖進(jìn)行大規模的疏浚。

  在這次對西湖的大規模疏浚工程中,西湖得到了全面深挖。蘇東坡下令撤廢了湖中私圍的葑田,在今湖心亭一帶全湖景深之處,建立了石塔三座,禁止在石塔范圍內養殖菱藕,以防湖底的淤淀。又把疏浚出來(lái)的大量淤泥,在湖中建筑了一條溝通西湖南北岸的長(cháng)堤,堤上修建了六座石橋以流通湖水,全堤遍植芙蓉、楊柳和各種花草。于是,六橋煙柳的景色,使西湖平添了無(wú)限妍媚。西湖疏浚以后,全湖又充滿(mǎn)了一泓碧水,于是又在運河與西湖溝通之處建筑閘堰,使縱貫城市中心的鹽橋運河專(zhuān)受湖水,與江潮隔絕,而使城市東郊的茆山運河專(zhuān)受江潮,兩河互不干擾,做到了潮不入市。與此同時(shí),蘇東坡還征用士兵及民工對運河進(jìn)行了大規模的疏浚。六井通,西湖暢,清水遍全城。

  杭州因西湖之水而成為北宋規?涨暗某前,躍居當時(shí)全國第一大城市。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修曾描寫(xiě)杭州的富庶是“邑屋華麗,蓋十萬(wàn)余家”。蘇東坡在杭州為官兩任,兩次為官都整治西湖,興建水利,繁榮城市,造福百姓。后人懷念蘇東坡,把西湖長(cháng)堤稱(chēng)為蘇堤。蘇堤春曉,更是引人入勝的西湖佳景。

蘇軾的故事7

  相傳,北宋年間,蘇軾因誹謗朝政被貶到汝州,任團練使。初到汝州,看到這里到處窮山惡水,蘇軾自恃才高,很瞧不起那里的文武官員,經(jīng)常閉門(mén)謝客。

  一日,他在衙門(mén)里覺(jué)得悶,便獨自溯汝河而上去游云夢(mèng)山。踏著(zhù)兩山夾峙樹(shù)林生的林間小徑過(guò)了紫邏口,穿過(guò)水流嘩嘩的汝河橋,隨著(zhù)熙熙攘攘笑語(yǔ)喧嘩的滾滾人流,蘇軾走到云夢(mèng)山下。只見(jiàn)一座寺院依山而建,鐘樓巍巍桃角飛檐,寶塔俏麗,屹立寺中,在綠樹(shù)掩映下,云夢(mèng)寺深藏不露,古樸靜雅。蘇軾頓時(shí)悟道,這樣一個(gè)人間仙境,又是鬼谷講學(xué)授徒的地方,必有文海高僧,若能暗訪(fǎng)出來(lái),也算是一個(gè)他鄉知已了。

  于是他折下一銀樹(shù)枝當拐杖,化裝成一個(gè)土老冒兒走進(jìn)寺院。這時(shí)已近中午,睛空萬(wàn)里,驕陽(yáng)似火,蘇軾走了半日口喝難耐,便走在寺內討口茶喝。他看見(jiàn)寺內一個(gè)小和尚手拿雞毛帚子正在大殿里給香案掃塵,蘇軾忽發(fā)異想,先試試這云夢(mèng)寺的小和尚有多少才智,不就知道寺內高僧的智慧之水有多深了嗎?于是,他大大洋洋踱進(jìn)大殿,在香案前正襟危坐,還沒(méi)顧上說(shuō)口渴,誰(shuí)知那小和尚一看見(jiàn)他,忙停下手里活計,雙手一合施一禮說(shuō):“阿彌佗佛,請施主暫在殿內消汗,貧僧馬上去取茶伺候,并且一定給施主送上您點(diǎn)要的`杜仲名茶!

  小和尚退出大殿去了,蘇軾坐在香案前驚得目瞪口呆。一會(huì )兒,一壺泡得濃香撲鼻的杜仲茶獻了上來(lái),蘇軾靜坐在大殿里品茶,仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求,蘇軾還敢去和云夢(mèng)高僧高談闊論嗎?他頓時(shí)泄了氣,喝完茶以后,他連身份也沒(méi)敢亮出來(lái),忙匆匆隨著(zhù)進(jìn)香的人流去觀(guān)黨云夢(mèng)仙境,然后便直出云夢(mèng)山去了。

  蘇軾回到汝州,百思不得其解,越想越不服氣,難道這汝州還真是個(gè)藏龍臥虎之地,還真有文比孔丘、武賽子龍的能人,他遍覽群書(shū)熟知云夢(mèng)古今,又搜腸刮肚擬出《詠云夢(mèng)》詩(shī)八道,便再赴云夢(mèng)山想與云夢(mèng)僧一決高低。

  這天,蘇軾穿戴整齊官袍官衣,領(lǐng)著(zhù)大小隨從12人,前夾后擁又赴云夢(mèng)山。走到寺院門(mén)前,只見(jiàn)一座云夢(mèng)寺張燈結彩,十幾個(gè)僧人分列寺門(mén)兩旁,兩幅長(cháng)幡由兩個(gè)小僧人舉著(zhù)列在隊前,蘇軾抬頭一看,只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù):

  “學(xué)士游云夢(mèng)鬼谷生輝,

  練使賦佳作汝河增光!

  蘇軾大吃一驚,急步上前與云夢(mèng)眾僧一陣寒喧,急步走入大殿,只見(jiàn)殿內一張八仙桌上擺著(zhù)十二只茶杯,還為他另備一張香案,放著(zhù)文房四寶,很明顯,云夢(mèng)寺早有準備等待他來(lái)?yè)]筆賦詩(shī)呢?

  蘇軾十分吃驚,當云夢(mèng)寺主持請蘇軾揮毫命筆的時(shí)候,蘇軾一定要讓云夢(mèng)僧說(shuō)出他們神算的奧秘,小和尚笑著(zhù)說(shuō):“那天你手柱拐杖為木,風(fēng)塵仆仆為土,就是一個(gè)仁字;你頭頂草帽,兩手甩開(kāi),兩腿夾杖巍巍而立不是一個(gè)“茶”字嗎?我就知道先生是向我求杜仲茶!“蘇軾說(shuō):“那么今天呢?”

  云夢(mèng)寺主持說(shuō):“今天知曉你要登云夢(mèng)山就更沒(méi)有什么秘密了。云夢(mèng)山之顛有御藥園,御藥園上有觀(guān)天臺,在臺上天尚可觀(guān),練使官樣打扮而來(lái),我遠遠已從觀(guān)天鏡里看見(jiàn)了你,并且山上早有傳聞,蘇學(xué)士榮任汝州團練使,我們自然應有所準備,為練使接風(fēng)了!

  蘇軾聞聽(tīng)后驚愕不已,他想,自己飽讀詩(shī)書(shū),在當朝皇帝面前尚敢舞文弄墨,而在云夢(mèng)山里竟被一個(gè)小和尚猜得入木三分。老主持在觀(guān)天臺窺視知我要來(lái)不算什么高悟,但出家之人竟對我這么了解,早有所備不得不使蘇軾十二分地佩服。于是蘇軾頓時(shí)詩(shī)興大發(fā),揮筆寫(xiě)道:“汝河河清清,云夢(mèng)夢(mèng)長(cháng)長(cháng),鬼谷谷淵淵,古今難思量!”

  從此以后,蘇軾知道天下之大無(wú)奇不有,學(xué)問(wèn)再高天外有天。他更加苦讀萬(wàn)卷書(shū),認真做學(xué)問(wèn),寫(xiě)出了不少名篇佳作,成為我國歷史上一位偉大的文學(xué)家。

蘇軾的故事8

  歙硯,產(chǎn)于婺源,是古代四大名硯之一,人贊曰:“堅潤如玉,磨墨無(wú)聲!惫糯娜,案頭有此一硯,自是生色不少。

  蘇軾和大家一樣,也喜歡歙硯。

  蘇軾又和大家不一樣,是大名人。名人,有名人效應,用誰(shuí)東西,是給誰(shuí)面子,說(shuō)白了,等于在做免費廣告。因此,很多制筆的,制墨的,拿著(zhù)自己東西,不遠千里,找到蘇軾,讓他試試,或許他高興了,夸上一句,自己的東西就打出品牌了。

  蘇軾因此很得意,可面對歙硯,卻碰了壁。一次,他派仆人去歙州,告訴仆人,去了就說(shuō),蘇學(xué)士想買(mǎi)方上等歙硯。在他想來(lái),那還不是手到擒來(lái)?不久,仆人回來(lái)了,空著(zhù)兩手,沮喪著(zhù)臉,告訴他,歙州人不賣(mài)。

  蘇軾大驚,這究竟是怎么啦?

  仆人告訴他,自己去歙州后,找到那些制硯名匠,說(shuō)蘇學(xué)士想買(mǎi)方上等歙硯。大家問(wèn),是大蘇還是小蘇。仆人說(shuō),當然是大蘇啊。大家聽(tīng)了,頭都搖得像撥浪鼓一樣,告訴他,去用鳳咮硯吧,這硯不賣(mài)。

  蘇軾一聽(tīng),撓著(zhù)腦袋,恍然大悟,原來(lái),自己一句話(huà)把歙州人得罪了。

  幾年前,他的老朋友王頤拿了方硯來(lái),請他品評,其中意思,不言自明,讓他給幫忙抬高身價(jià)。

  這硯,并不出名,產(chǎn)自一個(gè)叫鳳凰山的山頭。就在山嘴處,王頤發(fā)現,那兒的石頭呈黑色,如漆一般,石質(zhì)堅實(shí),敲擊起來(lái),發(fā)出銅鐵之音,就開(kāi)鑿出來(lái),做了方硯。蘇軾拿在手里,潤滑,柔和,贊賞不已,在王頤的請求下,給硯臺取名,叫鳳咮硯。一高興,還在硯底寫(xiě)下一行銘文:坐令龍尾羞牛后。意思是說(shuō),怎么能讓這么好的龍尾上品,處于蠢牛一般的其他硯臺之后呢?

  這話(huà)在贊頌鳳咮硯時(shí),把其他硯給普遍作踐了一下,比作蠢牛。當然,一般硯臺,貶低了也就算了,可歙硯不一樣,是名硯啊。

  名硯遭名人作踐,歙州人很不爽,不爽的結果,拒賣(mài)歙硯給蘇東坡。

  天下聞名的蘇學(xué)士,因為一句話(huà),失去和歙硯交臂的'機會(huì )。這,固然是歙硯的遺憾,也是蘇東坡的遺憾,因此,蘇東坡曾十分沮喪道:“卒不得善硯!

  隨意的一句話(huà),給中國文化留下一段遺憾。

  說(shuō)話(huà)時(shí),實(shí)在應有分寸,這既有益于自己,也有益于他人。

  蘇軾尚且如此,何況常人?

蘇軾的故事9

  1、‘尸骨’未寒

  一天,蘇軾和佛印乘船游覽瘦西湖,佛印大師突然拿出一把提有東坡居士詩(shī)詞的扇子,扔到河里,并大聲道:“水流東坡詩(shī)(尸)!”當時(shí)蘇軾楞了一下,但很快笑指著(zhù)河岸上正有在啃骨頭的狗,吟道:“狗啃河上(和尚)骨!”

  2、東坡吃草

  閑來(lái)無(wú)事,蘇軾去金山寺拜訪(fǎng)佛印大師,沒(méi)料到大師不在,一個(gè)小沙彌來(lái)開(kāi)門(mén)。蘇軾傲聲道:“禿驢何在?!”。小沙彌淡定的一指遠方,答道:“東坡吃草!”

  3、對聯(lián)退敵

  北宋時(shí)期,宋人率招遼邦侵犯。居心求和的朝廷卻引來(lái)一遼邦使者,出上聯(lián)要宋人答對:三光日月星。如對出下聯(lián)則撤兵議和。此聯(lián)看似簡(jiǎn)單,實(shí)不易對。出句的數字恰與后面的事物相符,而對句所選數字對應事物都會(huì )多于三或少于三。恰逢回京述職的蘇軾,大筆一揮,巧妙對上下聯(lián):四詩(shī)風(fēng)雅頌。該對聯(lián)妙在“四詩(shī)”只有“風(fēng)雅頌”三個(gè)名稱(chēng),因為《詩(shī)經(jīng)》中有“大雅”、“小雅”,合稱(chēng)為“雅”。加之“國風(fēng)”、“頌詩(shī)”共四部分,故《詩(shī)經(jīng)》亦稱(chēng)“四詩(shī)”。對句妙語(yǔ)天成,遼使佩服至極。

  4、三人對必有我師

  蘇軾與小妹、黃庭堅一日賞畫(huà),見(jiàn)上面題聯(lián)有趣:輕風(fēng)細柳,淡月梅花?词撬淖致(lián),中間卻各空一字,小妹建議為中間加字成為五言聯(lián)句。黃庭堅搶對為:輕風(fēng)舞細柳,淡月隱梅花。小妹則填:輕風(fēng)搖細柳,淡月映梅花。蘇軾略一思索,立即響應,填字使之成為:輕風(fēng)扶細柳,淡月失梅花?v觀(guān)三人對聯(lián),蘇軾最妙:“扶”字不僅寫(xiě)出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱,而且寫(xiě)出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài),因而更形象生動(dòng);“失”字也較“隱”字貼切,既強調了月光的皎,又兼顧梅花的潔,突出了兩者融為一色的景象,更加吻合貼切。

  5、其人之計

  蘇軾摯友佛印。雖是出家人,卻頓頓不避酒肉。這日,佛印煎了魚(yú)下酒,正巧蘇軾登門(mén)來(lái)訪(fǎng)。佛印急忙把魚(yú)藏在大磬(木魚(yú))之下。蘇軾早已聞到魚(yú)香,進(jìn)門(mén)不見(jiàn),想起當日遭黃庭堅詐戲,心里一轉計上心來(lái),故意說(shuō)道:“今日來(lái)向大師請教,向陽(yáng)門(mén)第春常在的下句是什么?”佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異,順口說(shuō)出下句:積善人家慶有余。蘇軾撫掌大笑:“既然磬(慶)里有魚(yú)(余),那就積點(diǎn)善,拿來(lái)共享吧”

  6、巫山河水

  一次,蘇軾約其弟蘇轍并佛印大師。三人結伴同游,佛印即興出句:無(wú)山得似巫山好。關(guān)鍵在“無(wú)”、“巫”諧音。蘇轍對上:何葉能如荷葉圓。蘇軾聽(tīng)了,對弟弟說(shuō):以“何荷”對“無(wú)巫”的諧音,固然不錯,但改作這樣是否更好些:何水能如河水清。佛印與蘇轍聽(tīng)了,表示贊同,以“水”對“山”,勝在對仗更加工穩。

  7、聯(lián)氣小妹

  久未與友謀面的蘇軾邀黃庭堅來(lái)家做客,小妹見(jiàn)兄長(cháng)親自出門(mén)迎接,便出了個(gè)上句相戲,句云:阿兄門(mén)外邀雙月!半p月”合為“朋”字。蘇軾知小妹是和自己開(kāi)玩笑,當即對道:小妹窗前捉半風(fēng)!鞍搿睂Α半p”,“風(fēng)”對“月”,甚為妥貼。有趣的是,“風(fēng)”的繁體字“風(fēng)”,半風(fēng)即“虱”,意思是說(shuō)小妹在窗前捉虱子。小妹氣得扭頭就走。

  8、飯與毳飯

  蘇軾復官后,曾跟黃庭堅亂侃:“我在牢里時(shí),每天吃的是三白飯,照樣很香甜,世間美味不過(guò)如此!”。黃庭堅奇問(wèn)什么叫三白飯,蘇軾答道:“一撮鹽,一碟生蘿卜,一碗米飯,這就是‘三白’!贝耸抡f(shuō)過(guò)蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅請帖,邀蘇軾去他家吃(jiǎo)飯。蘇軾欣然應約,并對夫人道:“黃庭堅乃當世學(xué)士,讀書(shū)甚多,他這飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發(fā)現桌上只有鹽、蘿卜、米飯,這才恍然大悟,知道這被黃庭堅戲弄了。又過(guò)了幾天,黃庭堅也接到蘇軾請帖,邀他去吃毳(cuì)飯。黃庭堅知道蘇軾要報復,但又好奇,又想知道毳飯到底是什么,最終還是去了。蘇軾陪著(zhù)黃庭堅從早上海聊到晚上,把黃庭堅餓得前胸貼后背。實(shí)在忍不住催問(wèn)毳飯呢?蘇軾慢吞吞地答:“鹽也毛(沒(méi),音mǎo,“沒(méi)有”的意思),蘿卜也毛,飯也毛,豈不是‘毳’飯?其實(shí)你一直在享用著(zhù)啊!秉S庭堅驚愕之后,兩人同時(shí)大笑。

  9、死了好

  到了晚年,蘇軾臨死時(shí),問(wèn)環(huán)伺在床邊的幾個(gè)兒子問(wèn)道:“你們說(shuō),死了好不好?!”小兒子神秘的搶答道:“一定很好!碧K軾奇道:“你怎么那么肯定的知道好呢?!”小兒子道:“您想啊,若是不好,那些死去的人還不都回來(lái)吧。千百年下來(lái)沒(méi)一個(gè)人回來(lái),可見(jiàn)死了一定很好!”

  10、猜謎

  宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),蘇軾二十歲,到京師卞梁(開(kāi)封)去考進(jìn)士。在京師等考期間,有幾個(gè)自負的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜,延請素軾喝酒,蘇軾欣然前往。入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故,聯(lián)系那樣菜,那樣菜就歸誰(shuí)吃,行令要從年紀大的到年紀小的.。其余五舉人連聲附和:“好、好、好!”“姜尚渭水釣魚(yú)”,年最長(cháng)者傲氣滿(mǎn)臉地端走了魚(yú);“秦瓊長(cháng)安賣(mài)馬”,第二位神氣十足地端走了馬肉;“蘇武北海牧羊”,第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉;“張飛蜀都賣(mài)肉”,第四位不慌不忙地端走了豬肉;“關(guān)羽荊州賣(mài)豆腐”,第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐;“諸葛亮隆中種菜”,第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了,六個(gè)舉人正準備高興地吃菜喝酒,蘇軾開(kāi)口了:“各位,該我行酒令了!”他說(shuō)出了六個(gè)字,不緊不慢地把六盤(pán)菜端到自己面前,然后笑瞇瞇地說(shuō):“諸位兄臺,請!”

  請大家想一想:蘇軾行了個(gè)什么酒令?答案:嬴政并吞六國

  11、眼里眾生

  一天,蘇軾與佛印一起對坐參禪。忽然間蘇軾問(wèn)佛。骸澳憧次蚁袷裁?”佛印說(shuō):“我看你像尊佛”,蘇軾心喜。佛印問(wèn)蘇軾:“你看我像什么?”蘇軾說(shuō):“我看你像堆牛糞!”佛印聽(tīng)后并沒(méi)生氣,反而一笑了事。蘇軾自以為占了上風(fēng),心中竊喜,回到家中向蘇小妹炫耀。才女蘇小妹聽(tīng)后笑嘻嘻地看著(zhù)哥哥說(shuō)了句禪語(yǔ):“心中有佛則眾生皆佛,心中有糞則眾生皆糞!

  12、登州五日兩上書(shū)

  蘇軾一生憂(yōu)國憂(yōu)民,不管是被貶期間還是任職之時(shí),他心系天下的赤誠之心從未改變。他曾在登州(今山東蓬萊)作過(guò)五日知州,就在這短短的五天時(shí)間里,他就完成了兩件利國惠民的好事,被后人稱(chēng)頌。

  宋元豐八年(1085年10月15日)蘇軾受命復朝奉郎知登州,這一年他五十歲。此行是他六年前由于“烏臺詩(shī)案”被陷下獄,后又被貶黃州(今湖北黃岡),復出后首次移職地方官。

  登州處于“地瘠民貧,商賈不至”的沿海之地,千里迢迢上任后,他耳聞目睹的是登州百姓深受榷(專(zhuān)賣(mài))鹽法之苦。這一帶百姓多為“灶戶(hù)”,即以煮鹽換錢(qián)為生計?勺詮某C布實(shí)施“榷鹽法”,即推行食鹽專(zhuān)賣(mài)制度以后,灶戶(hù)所產(chǎn)之鹽必須賣(mài)給官家,不準私自出售。這樣,灶戶(hù)所得的錢(qián)還不及以往直接賣(mài)給百姓的三分之一。許多灶戶(hù)因此破產(chǎn),只得背井離鄉外出逃荒;另一方面,百姓向官家買(mǎi)鹽,又要付出高昂的價(jià)錢(qián),吃不起鹽。而官府所屯之鹽“有入無(wú)出”,“一、二年間即化為糞土”,主管屯鹽的官吏也要因此破家賠償損失。結果是朝廷無(wú)利,百姓遭害。面對這種狀況,剛剛上任的蘇軾再次把個(gè)人恩怨置之度外,毅然上書(shū)朝廷,遞上《乞罷登州榷鹽法》一道奏折,力陳罷行榷鹽法的利害。當即獲得皇帝準奏,為登州百姓爭得生計之路。

  登州城北當時(shí)有一座水軍寨——刀魚(yú)寨,是防御北鹵(當時(shí)對北遼的惡稱(chēng))的重要軍事基地。蘇軾上任后巡視刀魚(yú)寨發(fā)現,這里武備松弛,且屯兵多有外調的嚴重問(wèn)題,深為不安。就在上任后的第五天,他接到受命被封為禮部郎官召還朝廷的詔書(shū)時(shí),又向朝廷遞上了《登州召還議水軍狀》的奏折,直陳登州武備松懈之憂(yōu),建議“朝廷詳酌,明降指揮,今后登州……兵士并不得差往別州屯駐”,以保國家安全。

  登州之任,短短五日,蘇軾先后兩上奏折,一惠民一憂(yōu)國,以其任職時(shí)間與所上兩折之比例看,可謂“政績(jì)顯赫”。

  13、三抄《漢書(shū)》

  對蘇東坡的天才世人皆知,就連他的政敵也十分贊佩。然而對蘇東坡天才的成因,歸結為他的天資超人是主流觀(guān)點(diǎn),并沒(méi)有多少人了解他的天才同樣離不開(kāi)勤奮和刻苦。

  他三次抄寫(xiě)《漢書(shū)》足見(jiàn)其勤奮。四十七歲被貶黃州時(shí),他的生活是十分艱難的,除了承受極大的精神打擊之外,他還要去東坡開(kāi)荒種地,維持一家幾十口人的生活。勞動(dòng)之余仍舊堅持寫(xiě)作和學(xué)術(shù)研究。此間,他又開(kāi)始了第三次手抄《漢書(shū)》的工作。手抄《漢書(shū)》,起先他是以三個(gè)字為題(即書(shū)中敘述某事件,他只抄其中三個(gè)字,然后憑此將此事背記于心),后來(lái)以?xún)蓚(gè)字為題,這次只以一個(gè)字為題,把《漢書(shū)》有關(guān)的內容背記下來(lái)。

  他的朋友朱載上去拜訪(fǎng)他,任意挑選一冊《漢書(shū)》,任意抽舉其中一個(gè)字,蘇東坡馬上應聲背出幾百字的一大段內容來(lái),無(wú)一漏錯。

  他經(jīng)常誦讀杜牧的《阿房官賦》,日子久了,就連侍奉他的老兵也能理解杜牧這篇賦的主旨了。

  可見(jiàn)蘇東坡勤奮刻苦之程度。

蘇軾的故事10

  蘇軾(1036~1101),字子瞻,號東坡。四川眉山人,出身于書(shū)香門(mén)第。其父蘇洵是當時(shí)的散文大家;母親程氏出身于一個(gè)有文化的官宦家庭,是一位明大義、有才學(xué)的女子。蘇家藏書(shū)甚豐,父母對蘇軾有著(zhù)良好的影響和教育,加上他聰敏好學(xué),7歲知書(shū),10歲能文,出口成章,所以親友夸獎,遠近聞名。

  有一天,蘇軾和弟弟蘇轍跟同鄉程建用、楊咨在草堂一邊游戲,一邊吃著(zhù)饅頭。突然,天空烏云密布,大雨滂沱。四人商量聯(lián)句成一首完整的詩(shī)歌。

  程建用先出第一句:“庭松偃蓋如醉!币鉃樘们皾饷苜扰P的松樹(shù)在風(fēng)雨中像喝醉了酒一樣不住搖動(dòng)。楊咨接著(zhù)說(shuō):“夏雨初涼似秋!币馑际窍娜盏挠暌粊(lái)陰暗凄涼、烏云壓頂,好像是秋天。蘇軾緊跟著(zhù)楊咨吟道:“有客高吟擁鼻!边@一句寫(xiě)的最為典雅,用晉朝大臣謝安的典故。意思是此時(shí)此地,有幾個(gè)文人用雅音拖長(cháng)聲調吟詩(shī)作賦。幾個(gè)人一聽(tīng)齊聲叫好,說(shuō)這句詩(shī)有聲有色高雅含蓄,這時(shí)蘇轍看見(jiàn)大家都只顧品詩(shī)顧不上吃饅頭,于是又聯(lián)了一句最俏皮的話(huà):“無(wú)人共吃饅頭!甭(tīng)罷三人都哈哈大笑。

  蘇軾稍大一點(diǎn),就到四川峨嵋山下眉山城西面的壽昌書(shū)院里讀書(shū)。書(shū)院的教師叫劉微之,他既精通經(jīng)史又會(huì )寫(xiě)詩(shī)作文,是位學(xué)識淵博的學(xué)者。

  一天,老師在課堂上吟誦了自己新近創(chuàng )作的一首《鷺鷥》詩(shī)。老師吟罷,傳來(lái)了學(xué)生的一片贊揚聲,老師看看學(xué)生們的反映,然后說(shuō):“大家不能都一味夸好,還要大膽提意見(jiàn)!闭n堂上一片沉寂,老師用鼓勵的眼光望著(zhù)大家,看到有一位學(xué)生開(kāi)始用手指輕輕敲著(zhù)桌子,一遍又一遍地默念“漁人忽驚起,雪片隨風(fēng)斜”,從他的神態(tài)看,老師知道這位學(xué)生對詩(shī)似乎有點(diǎn)看法,他就問(wèn):“蘇軾,你對這首詩(shī)有什么看法?”

  蘇軾很有禮貌地站起來(lái)說(shuō):“這首詩(shī)從整體來(lái)看寫(xiě)得很好,但有一點(diǎn)學(xué)生不清楚,想請教老師,這后兩句中的‘雪片’是不是指鷺鷥受驚時(shí)一瞬間掉落下來(lái)的羽毛?”“正是,正是!崩蠋熯B連點(diǎn)頭!皩W(xué)生前幾天在江邊玩,親眼目睹鷺鷥受驚時(shí),一瞬間掉落下來(lái)的羽毛,離地面很近,并不是隨風(fēng)斜飄的!

  “詩(shī)首先要真,既然不合乎事理,就請你改一改吧!崩蠋熡谜嬲\的眼光看著(zhù)蘇軾,然后又轉向學(xué)生,“大家都試試看吧!

  學(xué)生們你看看我,我看看你,都不說(shuō)一句話(huà)。蘇軾也沉吟了一下,然后說(shuō):“我看可以改為‘雪片落蘆葦!

  劉老師是位謙虛好學(xué)的'人。他凝思片刻,稱(chēng)贊說(shuō):“改得好,改得好!

  這‘落’字讀起來(lái)聲音鏗鏘有力,合乎事理,使人們仿佛看到鷺鷥驚飛時(shí)掉羽毛的生動(dòng)情景,這樣詩(shī)的意境就比原來(lái)清新優(yōu)美得多了!

  從此以后劉老師經(jīng)常和蘇軾一起切磋詩(shī)文,常常告誡別的學(xué)生要好好向蘇軾學(xué)習。

  蘇軾發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。他博覽群書(shū),少年時(shí)代就打下了堅實(shí)的基礎;他21歲考中進(jìn)士,在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法諸領(lǐng)域里都有巨大的成就;他是唐宋八大家之一,被譽(yù)為豪放派詞宗;書(shū)法方面,他與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱(chēng)“宋四家”;他的詩(shī)清新豪放,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現方面獨樹(shù)一幟。

蘇軾的故事11

  蘇軾是北宋時(shí)期的著(zhù)名文學(xué)家,自號東坡居士。他在詞方面的造詣很高,提起宋詞就絕對要提蘇軾。在蘇軾之前,宋詞的風(fēng)格多為柔媚婉約的,但是蘇軾的出現,將宋詞的抒情功能進(jìn)一步的擴大,留下了許多的不朽詩(shī)篇。有才華的文人總是不缺乏愛(ài)慕者,蘇軾的一生中有三個(gè)女人,分別是王弗、王閏之和王朝云。

  王弗是蘇軾的第一任妻子,也是蘇軾終身難忘的一個(gè)女人。王弗和蘇軾生活了十一個(gè)年頭,在她死后,蘇軾仍舊常;貞浧鹚,他甚至在王弗墓穴所在的山頭種植了上萬(wàn)顆松樹(shù)。松樹(shù)萬(wàn)古長(cháng)青,正如蘇軾對王弗的愛(ài)一樣,亙古不變,生生世世的陪伴著(zhù)王弗。蘇軾有一首著(zhù)名的詞《江城子》就是為王弗所做,至今仍被人們奉做悼亡詞的代表之作,而那時(shí)距離王弗去世已經(jīng)有了十年。

  生活不能總是一成不變,人都要朝前看。蘇軾在王弗去世后,娶了比自己小11歲的.王閏之,而王閏之的另一層身份是王弗的堂妹。之后王閏之陪伴著(zhù)蘇軾度過(guò)了十一年,陪伴蘇軾去往黃州惠州儋州,這其中的辛苦或許只有他們自己知道。

  蘇軾的第三個(gè)女人名叫王朝云,是被蘇軾從侍妾扶正的,蘇軾曾經(jīng)為王朝云寫(xiě)了很多首詞;王朝云也陪伴蘇軾度過(guò)了他最倒霉的那段時(shí)間,足以看出她對蘇軾的深情厚誼。又是一個(gè)十一年后,王朝云也離蘇軾而去;自此,蘇軾再也沒(méi)有續弦。

蘇軾的故事12

  說(shuō)蘇軾是著(zhù)名詩(shī)人,大家肯定都是贊成的,說(shuō)蘇軾是宋代著(zhù)名的詞人,大家更是不能反對,說(shuō)蘇軾是一個(gè)散文大家,大家也無(wú)法反駁,說(shuō)蘇軾是書(shū)畫(huà)大家,也是正確的,但是要說(shuō)蘇軾是一個(gè)吃貨,可能大家就要思考一二了。一個(gè)宋代著(zhù)名的大文學(xué)家,怎么就成了一個(gè)吃后了呢?

  這個(gè)問(wèn)題,若是細想,那還真沒(méi)什么問(wèn)題,蘇軾他就是一個(gè)吃貨。有句古話(huà)叫做“君子遠庖廚”,也就是說(shuō)一般在古代的男子,都不會(huì )燒火做飯,認為這有失體統。特別是讀書(shū)人,更是不會(huì )下廚房,F今有道名菜,名字叫“東坡肉”,蘇軾好東坡居士,這道肉就是他所創(chuàng )。若不是正宗的吃貨,若不是對吃食有著(zhù)很高的追求,蘇軾這么一個(gè)文學(xué)大家,同時(shí)還是一個(gè)宋代官員,怎么會(huì )下廚房,甚至還創(chuàng )作了一道菜呢?

  蘇東坡愛(ài)吃肉,“卯酒困三杯,午餐便一肉”,于是他自己創(chuàng )了這么一道糯而不油膩,味醇汁濃,酥爛而形不碎的“東坡肉”。不僅如此,他還作了一首與豬肉有關(guān)的打油詩(shī):

  黃州好豬肉,價(jià)賤如糞土。

  富者不肯吃,貧者不解煮。

  慢著(zhù)火,少著(zhù)水,火候足時(shí)它自美。

  每日早來(lái)打一碗,飽得自家君莫管。

  除了東坡肉,還有一道東坡涼粉。據傳蘇東坡在鳳翔府任簽書(shū)判官時(shí),到鳳翔東湖避暑。夏日炎炎,天氣悶熱,蘇東坡想要吃一些清涼爽口之物。

  于是他讓仆人娶了一些小扁豆,然后將豆子研磨成粉狀,然后細細熬煮成糊狀,盛入石頭器皿中待其冷卻后,切成條狀,配以鹽醋辣椒等佐料涼拌,因其口感爽、滑、并有清涼解暑之功效,此后在鳳翔各地廣為流傳,時(shí)人為了紀念蘇東坡,于是將這道菜命名為“東坡涼粉”。這道菜與“東坡肉”一樣,流傳至今。

  除了東坡肉和東坡涼粉,其他與蘇東坡有關(guān)的.食物,還有東坡墨魚(yú)、東坡豆腐等。

  蘇東坡還精于茶道,在他的詩(shī)文中,有許多燴炙人口的詠茶佳作,流傳下來(lái)!洞雾嵅茌o寄豁源試焙新芽》:“仙山靈草濕行云,洗遍香肌粉未勻。明月來(lái)投玉川子,清風(fēng)吹破武陵春。 要知玉雪心腸好,不是膏油首面新。戲作小詩(shī)君勿笑,從來(lái)佳茗似佳人!彼麆(chuàng )作的散文《葉嘉傳》,以擬人手法,形象地稱(chēng)頌了茶的歷史、功效、品質(zhì)和制作等各方面的特色。

  從以上的故事來(lái)看,蘇東坡絕絕對對是一個(gè)吃貨。

  蘇軾是一個(gè)歷史名人,被后人所熟知,不只是他的詩(shī)詞散文,關(guān)于他的一些小故事,也在后世流傳了許多。

  秦少游娶蘇小妹的時(shí)候,按習俗要做催妝詩(shī),秦少游在前方就已經(jīng)被為難了許久,好不容易到了新房門(mén)口,哪知道蘇小妹說(shuō)了一個(gè)上聯(lián),秦少游久久思考而無(wú)所得,正抓耳撓腮之際,蘇東坡在一旁遠處拾一石子遠遠丟進(jìn)湖中,秦少游靈光一現,當即對:“投石沖開(kāi)水底天”。如此得蘇東坡相助,秦少游才順利娶得美人歸。

  蘇軾自幼聰慧,少年時(shí)讀書(shū)常常受到師長(cháng)的稱(chēng)贊,久而久之自然就養成了自負的性子。有一次他在自己的門(mén)前貼了一副對聯(lián):“識遍天下字,讀盡人間書(shū)!蹦闹罌](méi)過(guò)多久就被人打臉了,一個(gè)老婦人拿著(zhù)一本書(shū)前來(lái)尋問(wèn),書(shū)中那字復雜深奧,蘇軾也不認識書(shū)中的字。

  婦人借此婉轉批評了蘇軾,蘇軾受了教訓,知道自己并沒(méi)有那么能干,需要學(xué)習的還有許多,于是將那對聯(lián)改為:“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書(shū)”。此后蘇軾發(fā)奮讀書(shū),這個(gè)故事一時(shí)傳為佳談。

蘇軾的故事13

  ‘尸骨’未寒

  蘇東坡被貶黃州后,一居數年。一天傍晚,他和好友佛印和尚泛舟長(cháng)江。正舉杯暢飲間,蘇東坡忽然用手往江岸一指,笑而不語(yǔ)。佛印順勢望去,只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭,頓有所悟,隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的扇子拋入水中。兩人面面相覷,不禁大笑起來(lái)。 原來(lái),這是一副啞聯(lián)。

  蘇東坡的上聯(lián)是:狗啃河上(和尚)骨

  佛印的下聯(lián)是:

  水流東坡尸(東坡詩(shī))。

  東坡吃草

  閑來(lái)無(wú)事,蘇軾去金山寺拜訪(fǎng)佛印大師,沒(méi)料到大師不在,一個(gè)小沙彌來(lái)開(kāi)門(mén)。蘇軾傲聲道:“禿驢何在?!”。小沙彌淡定的一指遠方,答道:“東坡吃草!”

  對聯(lián)退敵

  北宋時(shí)期,宋人率招遼邦侵犯。居心求和的朝廷卻引來(lái)一遼邦使者,出上聯(lián)要宋人答對:三光日月星 。如對出下聯(lián)則撤兵議和。此聯(lián)看似簡(jiǎn)單,實(shí)不易對。出句的數字恰與后面的事物相符,而對句所選數字對應事物都會(huì )多于三或少于三。恰逢回京述職的蘇軾,大筆一揮,巧妙對上下聯(lián):四詩(shī)風(fēng)雅頌。該對聯(lián)妙在“四詩(shī)”只有“風(fēng)雅頌”三個(gè)名稱(chēng),因為《詩(shī)經(jīng)》中有“大雅”、“小雅”,合稱(chēng)為“雅”。加之“國風(fēng)”、“頌詩(shī)”共四部分,故《詩(shī)經(jīng)》亦稱(chēng)“四詩(shī)”。對句妙語(yǔ)天成,遼使佩服至極。

  三人對必有我師

  蘇軾與小妹、黃庭堅一日賞畫(huà),見(jiàn)上面題聯(lián)有趣:輕風(fēng) 細柳,淡月 梅花?词撬淖致(lián),中間卻各空一字,小妹建議為中間加字成為五言聯(lián)句。黃庭堅搶對為:輕風(fēng)舞細柳 , 淡月隱梅花。小妹則填:輕風(fēng)搖細柳,淡月映梅花。蘇軾略一思索,立即響應,填字使之成為:輕風(fēng)扶細柳 , 淡月失梅花?v觀(guān)三人對聯(lián),蘇軾最妙:“扶”字不僅寫(xiě)出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱,,而且寫(xiě)出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài),因而更形象生動(dòng);“失”字也較“隱”字貼切,既強調了月光的皎,又兼顧梅花的潔,突出了兩者融為一色的景象,更加吻合貼切。

  其人之計

  蘇軾摯友佛印。雖是出家人,卻頓頓不避酒肉。這日,佛印煎了魚(yú)下酒,正巧蘇軾登門(mén)來(lái)訪(fǎng)。佛印急忙把魚(yú)藏在大磬(木魚(yú))之下。蘇軾早已聞到魚(yú)香,進(jìn)門(mén)不見(jiàn),想起當日遭黃庭堅詐戲,心里一轉計上心來(lái),故意說(shuō)道:“今日來(lái)向大師請教,向陽(yáng)門(mén)第春常在的下句是什么?”佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異,順口說(shuō)出下句:積善人家慶有余。蘇軾撫掌大笑:“既然磬(慶)里有魚(yú)(余),那就積點(diǎn)善,拿來(lái)共享吧”

  巫山河水

  一次,蘇軾約其弟蘇轍并佛印大師。三人結伴同游,佛印即興出句:無(wú)山得似巫山好。關(guān)鍵在“無(wú)”、“巫”諧音。蘇轍對上:何葉能如荷葉圓。蘇軾聽(tīng)了,對弟弟說(shuō):以“何荷”對“無(wú)巫”的諧音,固然不錯,但改作這樣是否更好些:何水能如河水清。佛印與蘇轍聽(tīng)了,表示贊同,以“水”對“山”,勝在對仗更加工穩。

  聯(lián)氣小妹

  久未與友謀面的蘇軾邀黃庭堅來(lái)家做客,小妹見(jiàn)兄長(cháng)親自出門(mén)迎接,便出了個(gè)上句相戲,句云:阿兄門(mén)外邀雙月!半p月”合為“朋”字。蘇軾知小妹是和自己開(kāi)玩笑,當即對道:小妹窗前捉半風(fēng)!鞍搿睂Α半p”,“風(fēng)”對“月”,甚為妥貼。有趣的是,“風(fēng)”的繁體字“風(fēng)”,半風(fēng)即“虱”,意思是說(shuō)小妹在窗前捉虱子。小妹氣得扭頭就走。

  皛飯與毳飯

  蘇軾復官后,曾跟黃庭堅亂侃:“我在牢里時(shí),每天吃的是三白飯,照樣很香甜,世間美味不過(guò)如此!”。黃庭堅奇問(wèn)什么叫三白飯,蘇軾答道:“一撮鹽,一碟生蘿卜,一碗米飯,這就是‘三白’!贝耸抡f(shuō)過(guò)蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅請帖,邀蘇軾去他家吃皛(jiǎo)飯。蘇軾欣然應約,并對夫人道:“黃庭堅乃當世學(xué)士,讀書(shū)甚多,他這皛飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發(fā)現桌上只有鹽、蘿卜、米飯,這才恍然大悟,知道這被黃庭堅戲弄了。又過(guò)了幾天,黃庭堅也接到蘇軾請帖,邀他去吃毳(cuì)飯。黃庭堅知道蘇軾要報復,但又好奇,又想知道毳飯到底是什么,最終還是去了。蘇軾陪著(zhù)黃庭堅從早上海聊到晚上,把黃庭堅餓得前胸貼后背。實(shí)在忍不住催問(wèn)毳飯呢?蘇軾慢吞吞地答:“鹽也毛(沒(méi),音mǎo, “沒(méi)有”的意思),蘿卜也毛,飯也毛,豈不是‘毳’飯?其實(shí)你一直在享用著(zhù)啊! 黃庭堅驚愕之后,兩人同時(shí)大笑。

  死了好

  到了晚年,蘇軾臨死時(shí),問(wèn)環(huán)伺在床邊的幾個(gè)兒子問(wèn)道:“你們說(shuō),死了好不好?!”小兒子神秘的搶答道:“一定很好!碧K軾奇道:“你怎么那么肯定的知道好呢?!”小兒子道:“您想啊,若是不好,那些死去的人還不都回來(lái)吧。千百年下來(lái)沒(méi)一個(gè)人回來(lái),可見(jiàn)死了一定很好!”

  比方說(shuō)他為了幫助他的小妹和秦觀(guān)的婚事他的妹妹為難秦觀(guān)說(shuō)只有他對的上她的詩(shī)句才可以進(jìn)洞房,詩(shī)句是“雙手推開(kāi)窗前月”當時(shí)蘇見(jiàn)秦觀(guān)對不上來(lái),然后就給了他一個(gè)提示,、把一塊石頭投進(jìn)了水中,結果秦觀(guān)茅塞頓開(kāi),對了句“投石擊破水中天”這樣才成就了他們的好事...等等蘇軾的故事有很多很多的....

  蘇黃米蔡,蘇軾的書(shū)畫(huà)在當時(shí)是很多人都想求得的珍品。而蘇軾平時(shí)不會(huì )隨時(shí)送字的,但他有個(gè)癖好就是醉酒醒了之后都要寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)。所以相識之人經(jīng)常用這種方法得到他的字畫(huà)。有位武官對蘇軾的字畫(huà)也很有興趣,不過(guò)和蘇軾素不相識,無(wú)法使用此方法,于是便找來(lái)一位和蘇軾相識的文官,說(shuō)如果能幫忙得到蘇軾的一幅字畫(huà),便以一只羊腿相換。這位文官答應后便開(kāi)始寫(xiě)信給蘇軾,蘇軾是有信必回,這樣來(lái)來(lái)回回,這位文官便通過(guò)蘇軾的回信撈到不少的羊腿。

  后來(lái)這事不知道為什么讓蘇軾的弟子,也就是蘇黃米蔡的黃庭堅知道了,他便把這件事告訴了蘇軾。蘇軾當時(shí)也沒(méi)在意。不過(guò)有一會(huì )他辦公太忙,忘記了回信。那位文官開(kāi)始盼,信不來(lái)?yè)Q不到羊腿啊。于是便派了仆人去蘇軾那里催。蘇軾見(jiàn)了那仆人便拿起筆要回信,突然想到了黃庭堅的話(huà),于是把筆一擱,對那仆人說(shuō):“告訴你家大人,本官今天不殺羊!”

  吟詩(shī)赴宴

  蘇軾二十歲的時(shí)候,到京師去科考。有六個(gè)自負的舉人看不起他,決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子,一舉人提議行酒令,酒令內容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨吃一盤(pán)菜。其余五人轟聲叫好!拔蚁葋(lái)!蹦昙o較長(cháng)的說(shuō):“姜子牙渭水釣魚(yú)!”說(shuō)完捧走了一盤(pán)魚(yú)!扒厥鍖氶L(cháng)安賣(mài)馬,”第二位神氣的端走了馬肉!疤K子卿貝湖牧羊,”第三位毫不示弱的拿走了羊肉!皬堃淼落每h賣(mài)肉,”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過(guò)來(lái)!瓣P(guān)云長(cháng)荊州刮骨,”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭!爸T葛亮隆中種菜,”第六個(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了,六個(gè)舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí),蘇軾卻不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六國!”說(shuō)完把六盤(pán)菜全部端到自己面前,微笑道:“諸位兄臺請啊!“。六舉人呆若木雞。

  出人頭地

  蘇軾在京城會(huì )考時(shí),主審官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽(yáng)修。他在審批卷子的時(shí)候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。為防徇私,那時(shí)的考卷均為無(wú)記名式。所以歐陽(yáng)修雖然很想點(diǎn)選這篇文章為第一,但他覺(jué)得此文很像門(mén)生曾鞏所寫(xiě),怕落人口實(shí),所以最后評了第二。一直到發(fā)榜的時(shí)候,歐陽(yáng)修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實(shí)情況后歐陽(yáng)修后悔不已,但是蘇軾卻一點(diǎn)計較的意思都沒(méi)有,蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽(yáng)修贊嘆不已:“這樣的青年才俊,真是該讓他出榜于人頭地啊(成語(yǔ)出人頭地就是從這兒來(lái)的)!”并正式收蘇軾為弟子。

  家庭聚會(huì )

  蘇軾高中榜眼后,蘇氏三父子加上以三難秦少游而聞名的蘇小妹一家齊聚在花園里慶祝,蘇軾之父蘇洵命題定以“冷、香”兩個(gè)字,每人寫(xiě)兩句詩(shī),要求都會(huì )合當時(shí)的情景。為起帶頭,蘇老泉緩步度到花池邊,吟道:“水自石邊流出冷,風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香”。子由站起來(lái)摘了瓣馨香臘梅,彈了下手指,曰:“冷字句佚不可知,梅花彈遍指頭香!毙∶靡踩フ,子由要笑他摹仿自己,小妹卻云:“叫日杜鵑喉舌冷,宿花蝴蝶夢(mèng)魂香”。說(shuō)完攤開(kāi)手掌,一只蝴蝶已被捏死。女兒特點(diǎn)畢露,大家都齊聲叫好。蘇軾卻用一拂石凳,騎著(zhù)馬就走,蘇老泉叫道:“我兒,答不出也不要走啊!痹(huà)音未落,蘇軾已長(cháng)聲飄來(lái)兩句:“拂石坐來(lái)衣帶冷,踏花歸去馬蹄香”!

  東坡魚(yú)

  蘇軾不僅是文學(xué)大家,在饕餮美食上也很有一手,除了廣聞人知的東坡肘子外,蘇學(xué)士還擅長(cháng)燒魚(yú),其烹制的魚(yú)堪稱(chēng)一絕。一次,蘇軾雅興大發(fā),親自下櫥做魚(yú),剛剛燒好,隔著(zhù)窗戶(hù)看見(jiàn)黃庭堅進(jìn)來(lái)了(黃庭堅是中國古代四大字體蔡蘇米黃宗祖之一,是蘇軾摯友,兩人經(jīng)常以斗嘴為樂(lè ))。知道又是來(lái)蹭飯卡油,于是慌忙把魚(yú)藏到了碗櫥頂部。黃庭堅進(jìn)門(mén)就道:“今天向子瞻兄請教,敢問(wèn)蘇軾的蘇怎么寫(xiě)?”蘇軾拉長(cháng)著(zhù)臉回應:“蘇者,上草下左魚(yú)又禾!秉S庭堅又道:“那這個(gè)魚(yú)放到右邊行嗎?”蘇軾道:“也可!秉S庭堅接著(zhù)道:“那這個(gè)魚(yú)放上邊行嗎?”蘇軾道:“哪有魚(yú)放上面的道理?”黃庭堅指著(zhù)碗櫥頂,笑道:“既然子瞻兄也知曉這個(gè)道理,那為何還把魚(yú)放在上面?!”一向才思敏捷的蘇軾,這次被黃庭堅整了個(gè)十足十!

  水果和藥

  蘇軾婚后不久,應邀去黃庭堅家作客,才到那里,仆人就趕來(lái)請他馬上回去,說(shuō)夫人有急事。黃庭堅有心諷刺,吟道:“幸早里(杏、棗、李),且從容(蓯蓉為一味中藥)!边@句里含三種果名,一種藥名。蘇軾頭也不回,蹬上馬鞍就走,邊走邊說(shuō):“奈這事(柰,蘋(píng)果之屬、蔗、柿)須當歸(當歸為中藥名)!眹@,東坡居士的才思實(shí)在令人拜服。

  高風(fēng)亮節

  作為文人,難免就喜歡在政治上豪不避諱的抒發(fā)己見(jiàn)。幾乎就是才華同義詞的.蘇軾也不例外,作為保守派的蘇軾對王安石的變法維新更是狂炮猛轟。北宋神宗元豐二年, 變法推行的第十個(gè)年頭,面對蘇軾犀利的批判,王安石終于坐不住了。蘇軾因此被貶湖州,接著(zhù)又逮捕,送到汴梁受審。史稱(chēng)烏臺詩(shī)案的文字獄開(kāi)始,大量跟蘇軾有交往的文人墨客都受到株連,就連已經(jīng)逝去的蘇軾老師歐陽(yáng)修及家人也未幸免。蘇軾本人更是遭受一百天的牢獄之苦。后來(lái)王安石變法失敗辭世后,宋哲宗昭命蘇軾代擬敕書(shū),蘇軾絲毫不以政見(jiàn)不同而在敕書(shū)里公報私仇,反倒是高度評價(jià)了他的這位政敵,文中有一段曰:“瑰瑋之文,足以藻飾萬(wàn)物;卓絕之行,足以風(fēng)動(dòng)四方!边@個(gè)給予王安石的評價(jià),蘇軾自己也是當之無(wú)愧的。東坡居士的這種高風(fēng)亮節、大公無(wú)私的精神實(shí)在令后人感動(dòng)。

  生死一線(xiàn)

  蘇軾入獄后,神宗皇帝為了試探他有沒(méi)有仇恨天子之意,特派一個(gè)小太監裝成犯人入獄和東坡同睡。白天吃飯時(shí),小太監用言語(yǔ)挑逗他,蘇軾牢飯吃得津津有味,答說(shuō):“任憑天公雷閃,我心巋然不動(dòng)!”夜里,他倒頭睡,小太監又撩撥道:“蘇學(xué)士睡這等床,豈不可嘆?!”蘇軾不理不會(huì ),用鼾聲回答。小太監在第二天一大早推醒他,說(shuō)道:“恭喜大人,你被赦免了!币,那一夜可是危險至極啊。只要蘇軾有一點(diǎn)牢騷和吃不香睡不穩的異樣舉動(dòng),危在旦夕。其實(shí)神宗皇帝也是糊涂人,派個(gè)太監去憑蘇軾的才智又怎么可能瞧不出來(lái)呢?

  東坡赤壁

  蘇軾被赦免后,遭貶至黃州?颗笥奄Y助住在東坡上的一間茅屋里(東坡居士有此而來(lái)),這時(shí)的蘇軾有了大量清閑時(shí)間,就到處題賦游玩,大量絕世名詞如《臨江仙》、《卜算子:黃州定惠院寓居作》等等就是在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)出來(lái)的。蘇軾在游黃州赤壁時(shí)所寫(xiě)《念奴嬌》更成了千古佳句。不過(guò)蘇軾雖然博學(xué)多才,但才地理上卻犯了致命錯誤,三國赤壁在武漢上游,而黃州赤壁在武漢下游,此赤壁非彼赤壁。不過(guò)將錯就錯,蘇軾題詞的這個(gè)赤壁現在就被叫做東坡赤壁。

  涵養

  朝廷保守派復辟后,以砸缸著(zhù)名的北宋著(zhù)名文學(xué)家司馬光重拜相位,新法全盤(pán)被廢。此時(shí),同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤(pán)否定,應存良箅渣區別對待,因此與司馬光發(fā)生激烈沖突,再度被貶瓜州。蘇軾雖然信仰佛教,但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內有一法號為佛印的和尚名氣極大,蘇軾聽(tīng)說(shuō)后不服氣,就決定到山上會(huì )一會(huì )老和尚!在廟里,蘇軾從皇帝講到文武百官,從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽(tīng)著(zhù),蘇軾見(jiàn)佛印一直一言不發(fā)就從心里有點(diǎn)瞧不起他。心里想:大家都說(shuō)他有本事,原來(lái)草包一個(gè),來(lái)這里是騙幾個(gè)香火錢(qián)的吧!話(huà)題慢慢的就扯到了佛事上,這時(shí)候佛印問(wèn)道:“在先生眼里老納應該是一個(gè)什么樣的人?”蘇軾正滿(mǎn)肚子鄙視,隨口答道:“你在一般人眼里看來(lái)是有本事,但那是因為他們淺薄,實(shí)際上你每天故弄玄虛,沒(méi)有真才實(shí)學(xué),是個(gè)騙子而已!”佛印微微一笑,默不應聲。蘇軾看到他這個(gè)樣子不僅更瞧不起和尚,而且自己洋洋得意起來(lái),便乘興問(wèn)道:“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個(gè)什么人呢?”“你是一個(gè)很有學(xué)問(wèn),有修養的人,老納自虧不如!”佛印答道;氐郊液,蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍,蘇小妹聽(tīng)后笑得飯都噴出來(lái)了。蘇軾懵了忙問(wèn)道:“小妹為何發(fā)笑?”“你貶低和尚他不僅沒(méi)生氣反而把你贊揚了一番,你說(shuō)誰(shuí)有修養?沒(méi)有學(xué)問(wèn)哪來(lái)的修養?你還自以為自己比別人強?羞死你你都不知道!”。蘇軾聽(tīng)后恍然大悟,從此與佛印大師成了莫逆之交。

  反唇相譏

  相傳,蘇東坡一次與王安石同行,偶見(jiàn)一房子根基已動(dòng),一面墻向東傾斜。王安石出上句以戲東坡:“此墻東坡斜矣!”

  蘇東坡仰頭大笑,即吟下聯(lián)反譏王安石:“是置安石過(guò)也!”

  嵌名為巧,雙關(guān)尤妙。

  暗助新郎

  秦少游娶蘇小妹時(shí),被一難再難,及至新房門(mén)口,蘇小妹再出一聯(lián):閉門(mén)推出窗前月。

  秦觀(guān)思索良久不得下聯(lián),蘇東坡有心相幫,在遠處拾一石子遠遠丟進(jìn)湖中,秦少游受到啟發(fā),沖口而出:投石沖開(kāi)水底天。

  學(xué)無(wú)止境

  蘇軾年少時(shí),天資聰穎,他廣泛閱讀詩(shī)書(shū),博通經(jīng)史,又長(cháng)于作文,因而受到人們的贊賞,自矜之情亦隨之而萌。

  一日,蘇軾于門(mén)前手書(shū)一聯(lián):“識遍天下字;讀盡人間書(shū)!薄氨M”與“遍”對,活畫(huà)出蘇軾當時(shí)的自傲之心。沒(méi)料到,幾天之后,一鶴發(fā)童顏老者專(zhuān)程來(lái)蘇宅向蘇軾“求教”,他請蘇軾認一認他帶來(lái)的書(shū)。蘇軾滿(mǎn)不在乎,接過(guò)一看,心中頓時(shí)發(fā)怔,書(shū)上的字一個(gè)也不認識心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏,只好連連向老者道不是,老者含笑飄然而去。

  蘇軾羞愧難當,跑到門(mén)前,在那副對聯(lián)上各添上兩字,境界為之一新,鄉鄰皆刮目:“發(fā)憤識遍天下字;立志讀盡人間書(shū)!

  寺態(tài)炎涼

  蘇東坡游莫干山時(shí)到一寺中小坐。寺中主持和尚見(jiàn)來(lái)了個(gè)陌生人,就淡談地說(shuō):“坐!庇謱π『蜕泻埃骸安!

  兩人落坐交談后,主持和尚發(fā)現對方脫口珠璣,料想此人不凡,就請客人進(jìn)廂房敘談。入室后,主持和尚客氣地說(shuō);“請坐!”又叫小和尚:“敬茶!”再一打聽(tīng),方知來(lái)者是赫赫有名的蘇東坡,主持和尚連忙作揖打恭地引他進(jìn)客廳,連聲地說(shuō):“請上坐!”并吩咐小和尚:“敬香茶!”蘇東坡臨走時(shí),主持和尚請他題副對聯(lián)。蘇東坡胸有成竹,含笑揮毫,頃刻書(shū)就:坐,請坐,請上坐 茶,敬茶,敬香茶

  一盞明燈

  一天,蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩,見(jiàn)小路上有個(gè)用三塊石頭壘起的“磊橋”。蘇東坡用腳踢了一下石橋,同聲吟出一句上聯(lián):

  踢破磊橋三塊石

  他回頭看看秦少游,要他對出下聯(lián)。秦少游想了很久也沒(méi)對出下聯(lián),回到家里悶悶不樂(lè )。蘇小妹看丈夫一臉不悅之色,只道是出了什么事,一問(wèn)才知是為了一句對聯(lián)。她二話(huà)沒(méi)說(shuō),就在一張紙上寫(xiě)了個(gè)“出”字,同時(shí)用剪刀剪成兩段。秦少游頓時(shí)大悟,道出下聯(lián):

  剪斷出字兩重山

  注:上篇標題“寺態(tài)炎涼”,冷笑一聲自以為不壞。這一篇的標題“一盞明燈”,是指秦少游不點(diǎn)不明,不過(guò)點(diǎn)了以后還是很明白的。一笑。

  敷衍豪門(mén)

  據說(shuō),蘇小妹為了找到如意郎君,曾以文選婿。當時(shí)消息一傳出,呈文求婚者不計其數。其中有一豪門(mén)公子叫方若虛,他對小妹傾慕已久,聞?dòng)嵑筮B忙應選。他呈上得意詩(shī)文若干篇,誰(shuí)知小妹一看,淡如白水,便提筆在上面批了一聯(lián):筆底才華少,胸中韜略無(wú)。

  蘇東坡看到小妹的對聯(lián),可急壞了。方府豪門(mén)是得罪不起的,為了避免是非,便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字,把對聯(lián)改成:筆底才華少有,胸中韜略無(wú)窮。

  方若虛讀后真是欣喜若狂,他急于要見(jiàn)蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他,生怕玩笑開(kāi)大了不好收場(chǎng),急忙托故阻止,說(shuō):“我妹妹文才是有些,但其貌不揚,臉長(cháng),額突,不信我給你念首詩(shī)便知:去年一滴相思淚,至今流不到腮邊。未出房門(mén)三五步,額頭先到畫(huà)堂前。

  方若虛怎知是蘇東坡在騙自己,還真以為蘇小妹很丑,于是怏怏地走了。

  絕妙好罵

  蘇東坡被貶嶺南為官,一日無(wú)事游山,只見(jiàn)一個(gè)小和尚跪在廟門(mén)口眼淚汪汪,十分奇怪,忙問(wèn)小和尚因何如此?小和尚哭訴道,因為他在點(diǎn)燈時(shí)不小心將燈盞碰翻在地,打碎了。老和尚不但打了他,還罰跪廟門(mén)口三日。蘇東坡一聽(tīng)很氣憤,便走入廟內去見(jiàn)方丈。

  廟中的方丈一聽(tīng)說(shuō)是當朝才子蘇學(xué)士來(lái)訪(fǎng),喜出望外。蘇東坡一進(jìn)廟門(mén),那老和尚就百般奉承,死乞白賴(lài)地央求蘇東坡留個(gè)手跡。

  蘇東坡對這個(gè)方丈十分憎惡,但為了使廟門(mén)口那個(gè)小和尚不再受苦,他答應了老和尚的請求,說(shuō):“寫(xiě)字可以,但必須請廟門(mén)口那個(gè)跪著(zhù)的小和尚前來(lái)為我磨墨展紙!

  老和尚一聽(tīng),立刻滿(mǎn)臉堆笑,連聲答應說(shuō):“阿彌陀佛,老納遵從吩咐!

  小和尚磨好墨,展開(kāi)紙,蘇東坡奮筆疾書(shū),一幅對聯(lián)一揮而就:

  一夕化身人歸去,八千凡夫一點(diǎn)無(wú)

  時(shí)隔不久,佛印云游來(lái)到此山,見(jiàn)了對聯(lián)捧腹大笑,問(wèn)老和尚:“這幅對聯(lián)原是兩個(gè)字謎,你沒(méi)猜出來(lái)嗎?”老和尚連忙追問(wèn)是什么意思,佛印要過(guò)紙筆,揮毫寫(xiě)了兩個(gè)字,拂袖而去。

蘇軾的故事14

  蘇軾的一生,可以用“四個(gè)三”來(lái)概括:不忘三事——金榜題名、烏臺詩(shī)案、太后恩寵;不忘三人——敬如父師的歐陽(yáng)修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光;不忘三地——黃州、惠州、儋州;不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個(gè)片斷,幾乎都與傳奇相聯(lián)系。例如,金榜題名時(shí),他由第一變成了第二,卻反而更為出名;烏臺詩(shī)案中,他九死一生,被貶黃州,卻反而出現了創(chuàng )作的黃金時(shí)期;他贈弟轍、悼亡妻的詞篇,被人們萬(wàn)口流傳,歷久而不衰…… 這些事例適合話(huà)題“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁達與成功”、“寬容與成就”等。

  《題西林壁》、《明月幾時(shí)有》、《赤壁懷古》、《江城子》、《赤壁賦》等,都是我們非常熟悉的詩(shī)文。

  一、原文再現

  蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(cháng)也。蓋將自其變者而觀(guān)之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀(guān)之,則物于我皆無(wú)盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適!薄冻啾谫x》

  二、素材評析

  《赤壁賦》主要抒寫(xiě)作者月夜泛舟赤壁的`感受,表現了他曠達的人生態(tài)度。選文中他從宇宙的變化說(shuō)到人生的哲理。認為從變化的角度看,天地一刻也不會(huì )不變,人生短暫,自然可悲;但從不變的角度看,那就是天地與我同生,萬(wàn)物與我為一,都會(huì )無(wú)窮無(wú)盡。況且天地間物各有主,“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。到大自然中去尋求精神上的寄托人世間的榮辱、得失、憂(yōu)樂(lè )便不足為念了。

  三、適用話(huà)題

  在為人上,蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節和獨立人格,決不隨波逐流;在為官上,蘇軾堅持為官一地,造福一方;在人生態(tài)度上,蘇軾即使在身處絕境時(shí),也保持樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài)和積極向上的追求……。這些性格特點(diǎn)適合話(huà)題 “豐碑”、“談意氣”、“沉穩與靈動(dòng)”、“高潔與志氣”等。

蘇軾的故事15

  “大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪!

  這豪邁雄放的詞,出自北宋著(zhù)名文學(xué)家蘇軾的詞《念奴嬌?赤壁懷古》。蘇軾的詞一經(jīng)出現,就一掃北宋詞壇一百多年的靡麗風(fēng)氣,開(kāi)創(chuàng )了一代新詞風(fēng)。他創(chuàng )立的宋詞豪放派,大大拓展了詞的表現方式和內容,打開(kāi)了宋詞健康發(fā)展的新局面,使詞終于成為一種與詩(shī)一樣流芳百世的文學(xué)體裁。

  蘇軾是眉州眉山(今四川眉山)人。他和父親蘇洵、弟弟蘇轍,都還是北宋時(shí)的著(zhù)名散文家,都名列“唐宋八大家”。后人把他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”。

  蘇軾二十一歲那年,和弟弟蘇轍進(jìn)京考試,結果兩人同時(shí)考中了進(jìn)士。

  當時(shí),主考官是歐陽(yáng)修,他一心想選拔一些有才能的讀書(shū)人。他在試卷中看到一篇論文,題目是《刑賞忠厚論》,寫(xiě)得非常精彩。他本想把這個(gè)考生定為頭名,但疑心是自己的門(mén)生曾鞏寫(xiě)的,怕別人說(shuō)長(cháng)道短,就定為第二名。直到發(fā)榜以后,他方才知道原來(lái)這篇論文是眉山來(lái)的應試青年蘇軾寫(xiě)的。

  蘇軾考取以后,去拜見(jiàn)主考官歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修與他交談了好一會(huì )兒,更加喜歡這個(gè)才華橫溢、氣度不凡的青年了。事后,他感嘆地對人說(shuō):“蘇軾這青年可說(shuō)是善于讀書(shū),善于用書(shū)了,將來(lái)他的文章一定獨步天下!庇终f(shuō):“我應該趕快退避,讓他出人頭地!薄俺鋈祟^地”的`成語(yǔ)就是這么來(lái)的。

  人們聽(tīng)到了歐陽(yáng)修這番話(huà),開(kāi)頭很不服氣。后來(lái),大家看到了蘇軾的詩(shī)文,不得不信服了。

  蘇軾考上進(jìn)士以后,開(kāi)始做官了。王安石變法期間,他接連兩次上書(shū)朝廷,認為變法有問(wèn)題。當時(shí),正是王安石當政。蘇軾不愿留在京城,就請求去外地做官。

  蘇軾為官,很關(guān)心百姓的疾苦。他曾在徐州、湖州、杭州等地當過(guò)地方官。每到一地,他總要為當地百姓辦一些好事。

  他在徐州的時(shí)候,黃河在澶州決口,洪水滔天,淹了很多州縣。大水很快沖到了徐州,徐州百姓慌了手腳,富人紛紛出城逃命。蘇軾擔心富人一跑,民心動(dòng)搖,就對富人說(shuō):“有我太守在,決不讓洪水進(jìn)城!”

  把人心安定以后,蘇軾請官兵一道抗洪,筑了一道長(cháng)堤。大雨日夜不停,洪水不斷上漲。蘇軾在城頭搭了一間小屋,日夜住在里面,指揮抗洪,即使經(jīng)過(guò)自己的家門(mén),也不回家探望。他派官吏分段防守,終于保住了徐州城。

  他在杭州的時(shí)候,發(fā)現西湖淤塞。他奏報朝廷,疏浚西湖。他用了二十萬(wàn)民工,深挖河床,用挖出的泥,筑成一條長(cháng)堤,這就是著(zhù)名的蘇堤。

  長(cháng)堤筑成了,蘇軾又命人在堤上種植芙蓉、楊柳。這一來(lái),西湖的景色更美了,簡(jiǎn)直像一幅圖畫(huà)。他曾寫(xiě)了一首詩(shī),形容西湖在晴雨兩種不同天氣中所表現的不同風(fēng)光:水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。這首詩(shī)第一句寫(xiě)晴時(shí)的水,第二句寫(xiě)雨后的山,寫(xiě)出了晴雨時(shí)的不同景色。三、四兩句把古代美女西施(西子)來(lái)比西湖,說(shuō)不管她如何打扮,總是那么美麗動(dòng)人。這首優(yōu)美的小詩(shī),歷來(lái)被認為是歌詠西湖的最優(yōu)秀的作品之一。這以后,人們又把西湖稱(chēng)為“西子湖”了。

  蘇軾一生做了四十來(lái)年的官,在朝廷中和地方上擔任過(guò)各種官職,但他在政治上始終不怎么得意,經(jīng)常遭到排擠打擊。他曾經(jīng)多次被貶官。有一回,他還遭人誣陷,被押到京城,在大牢中關(guān)了上百天。他在晚年還被貶逐到昌化軍(今海南儋縣)。他在那里住了三四年,好不容易恢復官職,遷還內地,第二年(公元1101年),這個(gè)六十六歲的老人就在常州病死了。

  蘇軾是一個(gè)才華橫溢的大文豪。前面說(shuō)到,他的文章名列“唐宋八大家”。當時(shí),歐陽(yáng)修非常贊賞他的文章。宋神宗尤其愛(ài)讀他的文章,進(jìn)餐時(shí),侍奉的人送上飯菜,神宗卻讀得忘了用餐,口中還連聲稱(chēng)贊說(shuō):“天下奇才!天下奇才!”那時(shí)的讀書(shū)人對他崇拜得不得了,把他的文章作為學(xué)習的范本。他們說(shuō):“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜根!

  蘇軾一生留下了四千多首詩(shī)。他詩(shī)思敏捷,詩(shī)寫(xiě)得又快又好。有一回,他從老家去京城,坐船沿江東下,途中詩(shī)興勃發(fā),一下子寫(xiě)了四十多首。他的不少詩(shī)作都很出色,如“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,就富有哲理,已成為人們傳誦的名句。

  蘇軾還是個(gè)大名鼎鼎的書(shū)法家。我國古代楷書(shū)最重要的流派有“顏(真卿)、柳(公權)、歐(陽(yáng)詢(xún))、蘇(軾)”等,在宋代,最著(zhù)名的書(shū)法家有“蘇(軾)、黃(山谷)、米(芾)、蔡(襄)”,蘇軾都列名其中。直到現在,還有人寫(xiě)他的書(shū)體。

  蘇軾也是一個(gè)很有成就的畫(huà)家。他善于畫(huà)枯木怪石,自成一體,傳世的不過(guò)兩三幅,已都是稀世奇珍了。他自己評價(jià)他的畫(huà)說(shuō),有一幅《寒林竹石》,“已入神品”。

  說(shuō)起來(lái)你也許不信,蘇軾還通曉醫藥學(xué)。后人把他這方面的論著(zhù)和大科學(xué)家沈括的醫藥書(shū)合在一起出版,稱(chēng)為《蘇沈良方》。

  蘇軾可真是一個(gè)多才多藝的人啊!

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