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唐詩(shī)《送杜少府之任蜀州》詩(shī)意賞析

時(shí)間:2025-11-12 11:45:26 曉映 送杜少府之任蜀州 我要投稿

唐詩(shī)《送杜少府之任蜀州》詩(shī)意賞析

  引言:《送杜少府之任蜀州》是送別的名作,詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀,首聯(lián)描畫(huà)出送別地與友人出發(fā)地的形勢和風(fēng)貌,隱含送別的情意!端投派俑问裰荨穬H僅四十個(gè)字,卻縱橫捭闔,變化無(wú)窮,仿佛在一張小小的畫(huà)幅上,包容著(zhù)無(wú)數的丘壑,有看不盡的風(fēng)光,至今廣泛流傳。下面是小編分享的《送杜少府之任蜀州》的原文及賞析,歡迎大家閱讀和借鑒!

唐詩(shī)《送杜少府之任蜀州》詩(shī)意賞析

  《送杜少府之任蜀州》

  唐·王勃

  城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

  與君離別意,同是宦游人。

  海內存知己,天涯若比鄰。

  無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。

  唐詩(shī)《送杜少府之任蜀州》詩(shī)意賞析 1

  首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”,極壯闊,極精整。第一句寫(xiě)長(cháng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護持、拱衛),氣勢雄偉,點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點(diǎn)杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(cháng)安遙望蜀川,視線(xiàn)為迷蒙的.風(fēng)煙所遮,微露傷別之意,已攝下文“離別”、“天涯”之魂。

  因首聯(lián)已對仗工穩,為了避免板滯,故次聯(lián)以散調承之,文情跌宕!芭c君離別意”承首聯(lián)寫(xiě)惜別之感,欲吐還吞。翻譯一下,那就是:“跟你離別的意緒啊!……”那意緒怎么樣,沒(méi)有說(shuō);立刻改口,來(lái)了個(gè)轉折,用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是:我和你同樣遠離故土,宦游他鄉;這次離別,只不過(guò)是客中之別,又何必感傷!

  三聯(lián)推開(kāi)一步,奇峰突起。從構思方面看,很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰;恩愛(ài)茍不虧,在遠分日親”的啟發(fā)。但高度概括,自鑄偉詞,便成千古名句。

  尾聯(lián)緊接三聯(lián),以勸慰杜少府作結!霸谄缏贰,點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔處分手,所以往往把臨別稱(chēng)為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說(shuō):只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠隔千山萬(wàn)水,而情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚,象一般小兒女那樣。

  作品點(diǎn)評:南朝的著(zhù)名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫(xiě)了各種各樣的離別,都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩(shī),也大都表現了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首,卻一洗悲酸之態(tài),意境開(kāi)闊,音調爽朗,獨標高格。是初唐四杰之一的王勃在京城長(cháng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩(shī)。朋友即將上任,詩(shī)人勸慰他不要為遠別而悲傷:雖然遠隔天涯,但友誼不會(huì )因為距離的遙遠而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩(shī),但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情,詩(shī)人的胸襟開(kāi)朗,語(yǔ)句豪放清新,委婉親切,表現了友人間真摯深厚的友情。

  全詩(shī)結構嚴謹,起承轉合章法井然,用樸素的語(yǔ)言直抒胸臆,具有很高的藝術(shù)造詣。

  唐詩(shī)《送杜少府之任蜀州》詩(shī)意賞析 2

  送杜少府之任蜀州》是作者在長(cháng)安的時(shí)候寫(xiě)的!吧俑,是唐朝對縣尉的通稱(chēng)。姓杜的少府將到四川去做官,王勃在長(cháng)安相送,臨別時(shí)贈送給他這首送別詩(shī)。同時(shí)寫(xiě)出了作者對好友的不舍之情。

  該詩(shī)是送別詩(shī)的名作,詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴整對仗,三、四句以散調相承,以實(shí)轉虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

  全詩(shī)開(kāi)合頓挫,氣脈流通,意境曠達。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,音調明快爽朗,語(yǔ)言清新高遠,內容獨樹(shù)碑石。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài),體現出詩(shī)人高遠的.志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。成為遠隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。

  “城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”!瓣I”,是皇宮前面的望樓!俺顷I”,指唐的帝都長(cháng)安城!叭亍,指長(cháng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國,所以后世稱(chēng)它三秦之地!拜o”,輔佐,可以理解為護衛!拜o三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛著(zhù)長(cháng)安城,這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)!帮L(fēng)煙望五津”!拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠遠望去,但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長(cháng)安遠赴四川,這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別,只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。

  詩(shī)人身在長(cháng)安,連三秦之地也難以一眼望盡,遠在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”,從河源直看到東海!蚌奶翇{口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長(cháng)安。該詩(shī)運用夸張手法,開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界,一般送別詩(shī)只著(zhù)眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞不相同。

  “與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人,離鄉背井,已有一重別緒,彼此在客居中話(huà)別,又多了一重別緒;其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調子高昂,屬對精嚴,韻味深沉,對偶不求工整,疏散。固然由于當時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴格的規定,卻有其獨到的妙處。該詩(shī)形成了起伏、跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。

  第五六兩句,境界又從狹小轉為宏大,情調從凄惻轉為豪邁!昂却嬷,天涯若比鄰”[3]。遠離分不開(kāi)知己,只要同在四海之內,就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。表現友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無(wú)所不在的,所抒發(fā)的情感是樂(lè )觀(guān)豁達的。

  結尾兩句“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話(huà),意思是:“在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露!本o接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂(lè )曲做比方;樂(lè )曲的結尾,于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個(gè)尾聲。

  唐詩(shī)《送杜少府之任蜀州》詩(shī)意賞析 3

  王勃的《送杜少府之任蜀州》以四十個(gè)字重構了送別詩(shī)的美學(xué)境界,將離愁別緒升華為跨越時(shí)空的精神共鳴,成為唐詩(shī)中 “剛健豪邁” 風(fēng)格的典范。

  首聯(lián) “城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津” 以 “地名對” 開(kāi)篇,構建出宏大的時(shí)空坐標系!俺顷I” 點(diǎn)明送別之地長(cháng)安,被 “三秦” 大地拱衛的格局,盡顯帝都的雄渾氣象;而 “五津” 作為蜀州的代稱(chēng),在 “風(fēng)煙” 迷蒙中若隱若現,既勾勒出蜀地的遙遠蒼茫,又暗含友人前路的未知感。兩句雖未直言 “送別”,卻以 “望” 字將秦蜀兩地相連,把視覺(jué)距離轉化為心理牽掛,為全詩(shī)奠定 “悲而不傷” 的基調。

  頷聯(lián) “與君離別意,同是宦游人” 實(shí)現情感的精準轉折。若說(shuō)首聯(lián)是寫(xiě)景造勢,此聯(lián)則是直抒胸臆 —— 詩(shī)人沒(méi)有沉溺于個(gè)人離愁,而是以 “同是宦游人” 的身份共鳴,將個(gè)體離別升華為群體命運的'共情。在古代,“宦游” 意味著(zhù)背井離鄉、身不由己,這種共同的生命境遇消解了單純的傷感,讓離別之情多了一份理解與寬慰,文氣從壯闊轉入深沉。

  頸聯(lián) “海內存知己,天涯若比鄰” 堪稱(chēng)神來(lái)之筆,徹底打破送別詩(shī)的情感桎梏。此前的送別之作,或嘆 “勸君更盡一杯酒”,或悲 “相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,皆未脫離 “空間阻隔情感” 的認知。而王勃卻以哲思突圍:只要心意相通,即便相隔 “天涯”,也如 “比鄰” 般親近。這種對友情的全新詮釋?zhuān)瑢⑶楦袕奈锢砜臻g中解放出來(lái),賦予其永恒性與超越性,成為流傳千古的精神圖騰。

  尾聯(lián) “無(wú)為在歧路,兒女共沾巾” 則以勸勉作結,回應前文的豁達情懷!捌缏贰 點(diǎn)題送別場(chǎng)景,詩(shī)人卻反用傳統 —— 不寫(xiě)淚灑沾巾的凄惻,而斥其為 “兒女情長(cháng)”,既是對友人的叮嚀,更是自我胸襟的展露。全詩(shī)至此完成 “寫(xiě)景 — 共情 — 哲思 — 勸勉” 的完整脈絡(luò ),開(kāi)合頓挫間,盡顯初唐士人昂揚向上的精神風(fēng)貌。

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