《泊船瓜洲》鑒賞

　　《泊船瓜洲》是王安石的傳世名作。下面小編給大家帶來(lái)《泊船瓜洲》鑒賞。希望能夠幫到大家。

　　泊船瓜洲

　　原文：

　　京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

　　春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?

　　譯文

　　京口和瓜洲不過(guò)一水之遙，鐘山也只隔著(zhù)幾重青山。

　　溫柔的春風(fēng)又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時(shí)候才能夠照著(zhù)我回家呢?

　　注釋

　　1.泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。

　　2.綠：吹綠。

　　3.京口：古城名。故址在江蘇鎮江市。

　　4.瓜洲：鎮名，在長(cháng)江北岸，揚州南郊，即今揚州市南部長(cháng)江邊,京杭運河分支入江處。

　　5.一水：一條河。古人除將黃河特稱(chēng)為“河”，長(cháng)江特稱(chēng)為“江”之外，大多數情況下稱(chēng)河流為“水”，如

　　汝水、漢水、浙水、湘水、澧水等等。這里的“一水”指長(cháng)江。一水間指一水相隔之間。

　　6.鐘山：在江蘇省南京市區東。

　　賞析

　　這是一首著(zhù)名的抒情小詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人眺望江南、思念家鄉的深切感情。本詩(shī)從字面上看，是流露著(zhù)對故鄉的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的愿望。其實(shí)，在字里行間也寓著(zhù)他重返政治舞臺、推行新政的強烈欲望。

　　詩(shī)人回首江南，大地一片翠綠，這固然是春風(fēng)吹綠的，但是那蔥綠的禾苗難道不是變法措施產(chǎn)生的實(shí)效嗎?

　　但是官場(chǎng)是險象環(huán)生的，詩(shī)人望著(zhù)這瓜洲渡口，也望著(zhù)鐘山的明月，發(fā)出了“明月何時(shí)照我還”的慨嘆，詩(shī)人是想早點(diǎn)離開(kāi)是非黑白顛倒的官場(chǎng)，離開(kāi)那丑惡，腐朽的地方體現作者希望重返那沒(méi)有利益紛爭的家鄉，很有余韻。這首詩(shī)不僅借景抒情，

　　情寓于景，情景交融，而且敘事也富有情致，境界開(kāi)闊，格調清新。最令人津津樂(lè )道的還是在修辭上的錘煉。

　　其中“綠”字可以體會(huì )到詩(shī)人用詞的修飾，把吹改為綠，為的是生動(dòng)，在這之前王安石也有多次斟酌推敲這個(gè)字，曾試過(guò)滿(mǎn)，過(guò)等字，但最后還是把這個(gè)字改成了“綠”。

　　賞析二

　　這首七絕觸景生情，通過(guò)對春天景物的描繪，表現了詩(shī)人此番出來(lái)做官的無(wú)奈和欲急切回歸江寧的愿望。頭兩句記敘北上的行程。詩(shī)人前往京城，卻偏偏回首江寧，表現不愿赴任的復雜心理。后兩句以景寫(xiě)心，既有變法給自己帶來(lái)的欣慰，也有及早功成身退的想法。詩(shī)人回首江南，大地一片翠綠，這固然是春風(fēng)吹綠的，但是那蔥綠的禾苗難道不是青苗法等變法措施產(chǎn)生的實(shí)效嗎?但是官場(chǎng)是險象環(huán)生的，詩(shī)人望著(zhù)這照著(zhù)瓜洲渡口，也照著(zhù)鐘山的明月，發(fā)出了“明月何時(shí)照我還”的慨嘆，詩(shī)人是想早點(diǎn)離開(kāi)是是非非的官場(chǎng)，很有余韻。這首詩(shī)不僅借景抒情，情寓于景，而且敘事也富有情致，境界開(kāi)闊，格調清新。

　　最令人津津樂(lè )道的還是修辭上的錘煉。據洪邁《容齋隨筆》說(shuō)：“春風(fēng)又綠江南岸”一句原稿“春風(fēng)又“到”江南岸’，圈去‘到’字，注曰：‘不好’。改為‘過(guò)’，復圈去而改為‘入’，旋改為‘滿(mǎn)’，凡如是十許字，始定為‘綠’”。真達到了“語(yǔ)不驚人死不休”的境地。其實(shí)詩(shī)人不僅僅在煉字，也是在煉意，這才符合詩(shī)的情境.

　　創(chuàng )作背景

　　宋景佑四年(1037年)，王安石隨父王益定居江寧(今江蘇南京)，王安石是在那里長(cháng)大的，對鐘山有著(zhù)深厚的感情。神宗熙寧二年(1069)，王安石被任命為參知政事(副宰相);次年被任命為同乎章事(宰相)，開(kāi)始推行變法。由於反對勢力的攻擊，他幾次被迫辭去宰相的職務(wù)。這首詩(shī)寫(xiě)於熙寧八年(1075)二月，正是王安石第二次拜相進(jìn)京之時(shí)。

　　《泊船瓜洲》的寫(xiě)作時(shí)間長(cháng)期以來(lái)也有爭議，雖然都認為寫(xiě)于王安石晚期，但具體的說(shuō)法主要有三種意見(jiàn)：①宋神宗熙寧元年(1068)，王安石應召自江寧府赴京任翰林學(xué)士，途經(jīng)瓜洲后所作;②神宗熙寧七年(1074)，王安石第一次罷相自京還金陵;途經(jīng)瓜洲時(shí)所作;③神宗熙寧八年(1075)，王安石第二次拜相;自江寧赴京途經(jīng)瓜洲時(shí)所作。

　　地名介紹

　　京口

　　京口就是今日的江蘇鎮江市，靠長(cháng)江邊，瓜洲是對岸的一個(gè)小島(現在已無(wú))，因為這兒也是大運河的長(cháng)江出口，所以水上交通很繁忙。

　　鎮江之名至今已沿用了800多年。鎮江名稱(chēng)的演變反映了鎮江一直是重要的政治中心和兵家必爭之地。自1985年以來(lái)，鎮江已被列為我國沿海開(kāi)放城市、重點(diǎn)旅游城市和歷史文化名城。1987年，鎮江港正式對外國籍船舶開(kāi)放，具有比較完整的海關(guān)、商檢等口岸管 理服務(wù)機構設施。從此，“鎮江”之名更加聲譽(yù)大振，蜚聲四海、五洲。

　　瓜洲

　　瓜洲在今天江蘇省揚州市邗(hán)江區，瓜洲古渡風(fēng)景區是國家水利風(fēng)景區，位于揚州市古運河下游與長(cháng)江交匯處，距歷史文化名城揚州市中心15km，潤揚公路大橋、鎮揚汽渡、揚州港與其毗鄰相接，鎮江金山寺與園區隔江相對，是歷代聯(lián)系大江南北的咽喉要沖，著(zhù)名的千年古渡。

　　“泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡頭”。千年古渡，勝境猶存，唐代高僧鑒真從這里起航東渡日本，康乾二帝及歷代詩(shī)人墨客途經(jīng)瓜洲，留下了許多噲炙人口的詩(shī)篇。民間傳說(shuō)杜十娘怒沉百寶箱的故事就發(fā)生在這里。古渡遺址、御碑亭、沉箱亭已成為中外賓客尋幽探古的佳處。

　　鐘山

　　南京城內有鐘山。

　　南京鐘山風(fēng)景名勝區位于江蘇省南京市東北郊，是我國第一批國家級風(fēng)景名勝區之一。它以中山陵為中心，包括紫金山、玄武湖兩大區域，總面積約45平方公里。這里優(yōu)美的自然風(fēng)光和豐富的古跡文物，有著(zhù)“金陵毓秀”的稱(chēng)譽(yù)。

　　鐘山為江南茅山余脈，橫亙于南京中華門(mén)外，古名金陵山、圣游山，三國時(shí)東吳曾稱(chēng)它為蔣山。東西長(cháng)7.4公里，南北寬3公里，周長(cháng)約20多公里，蜿蜒起伏，拋若游龍，故古人稱(chēng)“鐘阜龍蟠”。山上有紫色頁(yè)巖層，在陽(yáng)光照映下，遠看紫金生耀，故人們又稱(chēng)它為紫金山。山有三峰：主峰北高峰，海拔468 米，是金陵最高峰;第二峰偏于東南，名小茅山，海拔360米，中山陵在其南麓;第三峰偏于西南，由于太平天國曾在山上筑天堡城，故稱(chēng)天堡山，海拔250 米，著(zhù)名的紫金山天文臺即建此山頂上。 玄武湖在鐘山以西，南京城北，古名桑泊，又稱(chēng)后湖。湖光山色，景色佳麗�，F建有玄武湖公園，占地面積4.7平方公里，其中水面約占3.7平方公里，繞湖一周長(cháng)約10公里，湖中有島，稱(chēng)為洲，有橋相連。湖水碧波蕩漾，島上綠樹(shù)蔥蘢，周?chē)�青山如黛，美景如�?huà)，亦是金陵風(fēng)光旅游“寶地”。附近還有古臺城遺址、雞鳴寺、北極閣等古跡名勝。

　　詳細地址:南京鐘山風(fēng)景名勝區位于江蘇省南京市東北郊 。

　　江南

　　江南，字面意義為江之南面，在人文地理概念中特指長(cháng)江以南。在不同歷史時(shí)期，江南的文學(xué)意象不盡相同。江南最早出現在先秦兩漢時(shí)期是以楚國為背景所指的長(cháng)江中游今湖南省和湖北南部、江西部分地區。

　　狹義的江南現指長(cháng)江中下游平原南岸、瀕臨長(cháng)江沿線(xiàn)組成的江南地區。江浙為中心的小江南經(jīng)濟更為發(fā)達。廣義江南涵蓋長(cháng)江中下游流域以南，南嶺、武夷山脈以北，即湘贛浙滬全境與鄂皖蘇長(cháng)江以南地區。

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