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《蝶戀花·昨夜秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里》鑒賞

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《蝶戀花·昨夜秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里》鑒賞

  《蝶戀花·昨夜秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng )作的一首思念家鄉的詞作。下面小編給大家帶來(lái)《蝶戀花·昨夜秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里》鑒賞。希望能夠幫到大家。

  蝶戀花·昨夜秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里

  朝代:宋代

  作者:蘇軾

  原文:

  昨夜秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里。月上屏幃,冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏長(cháng)如歲。

  羈舍留連歸計未。夢(mèng)斷魂銷(xiāo),一枕相思淚。衣帶漸寬無(wú)別意。新書(shū)報我添憔悴。

  譯文

  昨夜的秋風(fēng)好似來(lái)自萬(wàn)里之外的家鄉。月亮攀上了寢息之所的帷帳,冷氣透入人的衣袖。在異鄉作客的我抱著(zhù)被子愁得睡不著(zhù)覺(jué)。更哪能忍受漏壺一滴滴的聲音,越發(fā)覺(jué)得長(cháng)夜漫漫。

  寄居他鄉回家的日子遙遙無(wú)期。夢(mèng)里醒來(lái)凄絕傷神,一覺(jué)醒來(lái)滿(mǎn)面都是相思的淚水。衣帶漸漸寬松,不為別的什么。只為新到的書(shū)信,又平添了許多憔悴。

  注釋

 、倨翈浩,屏風(fēng);幃,床帳。

 、谝埋牵阂滦。

 、埕溃罕蛔。

 、苡衤汗糯嫊r(shí)器。長(cháng)如歲:度夜如年。

 、菀聨u寬:指人因憂(yōu)愁而消瘦。

 、扌聲(shū):新寫(xiě)的信。

  賞析

  此詞寫(xiě)的是一個(gè)“愁”字。

  為何而愁?乍看是秋風(fēng)冷月觸動(dòng)了離人的鄉愁。秋風(fēng)、明月是容易觸發(fā)鄉愁的,不過(guò)讀完全詞才知道幾乎被詞人瞞過(guò),原來(lái)激發(fā)詞客鄉愁的,并非秋風(fēng)明月,而是思妻之愁。

  其愁若何?答曰:”有客抱衾愁不寐“ 。“羈舍留連”、“夢(mèng)斷魂銷(xiāo)”、“衣帶漸寬”,都是寫(xiě)愁,但都不如“抱衾不寐”深刻形象。

  “有客抱衾愁不寐,那堪玉漏長(cháng)如歲。”中“長(cháng)如歲”三字又生動(dòng)地表現出詞人對與妻子相見(jiàn)的期盼,怨時(shí)間過(guò)得太慢。

  “夢(mèng)斷魂銷(xiāo),一枕相思淚。”這里用“相思淚”來(lái)抒寫(xiě)思妻之情。

  “衣帶漸寬無(wú)別意,新書(shū)報我添憔悴。”此句尤為抒寫(xiě)了羈旅思妻的感傷情懷,為相思而憔悴消瘦。“新書(shū)報我添憔悴”,妻子近日來(lái)信,說(shuō)她因思“我”而一天比一天憔悴!說(shuō)月能“冷透人衣袂”,說(shuō)“玉漏長(cháng)如歲”,是無(wú)理的,但卻合情。另有龍注引簡(jiǎn)文帝詩(shī),僅出“衣帶寬”意,沒(méi)有聯(lián)系兩句詞的上下文意箋釋。按此處詞意當從柳永詞“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”(《鳳棲梧》)中脫化而出,況且,“衣帶漸寬”、“憔悴”等字面也有關(guān)連。

  月冷、夜長(cháng),用今天美學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋?zhuān)且环N移情作用。文學(xué)大家其風(fēng)格是多樣化的。蘇軾寫(xiě)豪放詞,亦間寫(xiě)婉約詞,此詞風(fēng)格即屬于后者。

  創(chuàng )作背景

  此詞《總案》與《編年錄》失載,朱本、龍本未編年?脊睬镏袨榭驼咂,惟元豐八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月經(jīng)楚州遇大風(fēng)一次,最與此詞相符!段募肪砦逦濉杜c楊康公三首》其三寫(xiě)于赴登州途中,云:“兩日大風(fēng),孤舟掀舞雪浪中,但闔戶(hù)擁衾,瞑目塊坐耳。楊次公惠醞一壺,少酌徑醉。醉中與公作得《醉道士石詩(shī)》,托楚守寄去,一笑。某有三兒,其次者十六歲矣,頗知作詩(shī),今日忽吟《淮口遇風(fēng)》一篇,粗可觀(guān),戲為和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《書(shū)遺蔡允元》: “仆閑居六年,復出從士。白六月被命,今始至淮上,大風(fēng)三日不得渡。”這與詞中“秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里”、“羈舍留連”甚合,故編元豐八年乙丑(1085)九月,作于楚州。鄒王本從之。

  作者介紹

  蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng )新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著(zhù)有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè )府》等。

  生平

  公元1037年1月8日,蘇軾生于眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵,即《三字經(jīng)》里提到的“二十七,始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚,但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書(shū)的狀況,感覺(jué)自己深受其父影響。當然,假若沒(méi)有蘇洵的發(fā)奮讀書(shū),也就不可能使蘇軾幼年接受良好的家教,更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數千言”,也更不可能有日后的文學(xué)成就。

  1056年(嘉祐元年),虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。翌年,他參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識,卻因歐陽(yáng)修誤認為是自己的弟子曾鞏所作,為了避嫌,使他只得第二。

  1061年(嘉祐六年),蘇軾應中制科考試,即通常所謂的“三年京察”,入第三等,為“百年第一”,授大理評事、簽書(shū)鳳翔府判官。其母在家鄉病故,1069年(熙寧二年)服滿(mǎn)還朝,仍授本職。蘇軾的許多師友,包括當初賞識他的恩師歐陽(yáng)修在內,因反對新法與新任宰相王安石政見(jiàn)不合,被迫離京。朝野舊雨凋零,蘇軾眼中所見(jiàn),已不是他二十歲時(shí)所見(jiàn)的 “平和世界”。

  1079年(元豐二年),蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月,就因為作詩(shī)諷刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄,史稱(chēng)“烏臺詩(shī)案”。

  蘇軾坐牢103天,幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國策,蘇軾才算躲過(guò)一劫。

  元豐七年(1084年),蘇軾離開(kāi)黃州,奉詔赴汝州就任。由于長(cháng)途跋涉,旅途勞頓,蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠,且路費已盡,再加上喪子之痛,蘇軾便上書(shū)朝廷,請求暫時(shí)不去汝州,先到常州居住,后被批準。當他準備要南返常州時(shí),神宗駕崩。常州一帶水網(wǎng)交錯,風(fēng)景優(yōu)美。他在常州居住,既無(wú)饑寒之憂(yōu),又可享美景之樂(lè ),而且遠離了京城政治的紛爭,能與家人、眾多朋友朝夕相處。于是蘇東坡終于選擇了常州作為自己的終老之地。

  哲宗即位,高太后以哲宗年幼為名,臨朝聽(tīng)政,司馬光重新被啟用為相,以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復為朝奉郎知登州(蓬萊)。四個(gè)月后,以禮部郎中被召還朝。在朝半月,升起居舍人,三個(gè)月后,升中書(shū)舍人,不久又升翰林學(xué)士知制誥(為皇帝起草詔書(shū)的秘書(shū),三品),知禮部貢舉。

  當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法后,認為其所謂舊黨與新黨不過(guò)一丘之貉,再次向皇帝提出諫議。

  軼聞:佛印

  (一) 蘇軾是個(gè)大才子,佛印是個(gè)高僧,兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí),老被蘇軾欺負。蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興,回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說(shuō)。

  一天, 兩人又在一起打坐。蘇軾問(wèn):你看看我像什么啊?佛印說(shuō):我看你像尊佛。蘇軾聽(tīng)后大笑,對佛印說(shuō):你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。這一次,佛印又吃了啞巴虧。

  蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。

  蘇小妹冷笑一下對哥哥說(shuō),就你這個(gè)悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么?是見(jiàn)心見(jiàn)性,你心中有眼中就有。佛印說(shuō)看你像尊佛,那說(shuō)明他心中有尊佛;你說(shuō)佛印像牛糞,想想你心里有什么吧!

  (二)蘇東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天,他們打面餅吃。二人商量好,這次打餅,不告訴寺中的佛印和尚。過(guò)了一會(huì )兒,餅熟了,兩人算過(guò)數目,先把餅獻到觀(guān)音菩薩座前,殷勤下拜,禱告一番。不料佛印預先已藏在神帳中,趁二人下跪禱告時(shí),伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后,起身一看,少了兩塊餅,便又跪下禱告說(shuō):“觀(guān)音菩薩如此神通,吃了兩塊餅,為何不出來(lái)見(jiàn)面?”

  佛印在帳中答道:“我如果有面,就與你們合伙做幾塊吃吃,豈敢空來(lái)打擾?”

  (三)蘇東坡在杭州,喜歡與西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好,兩人飲酒吟詩(shī)之余,還常常開(kāi)玩笑。

  佛印和尚好吃,每逢蘇東坡宴會(huì )請客,他總是不請自來(lái)。有一天晚上,蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖,船上備了許多酒菜。游船離岸,蘇東坡笑著(zhù)對黃庭堅說(shuō): “佛印每次聚會(huì )都要趕到,今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī),玩個(gè)痛快,他無(wú)論如何也來(lái)不了啦。”誰(shuí)知佛印和尚老早打聽(tīng)到蘇東坡要與黃庭堅游湖,就預先在他倆沒(méi)有上船的時(shí)候,躲在船艙板底下藏了起來(lái)。

  明月當空,涼風(fēng)送爽,荷香滿(mǎn)湖,游船慢慢地來(lái)到西湖三塔,蘇東坡把著(zhù)酒杯,拈著(zhù)胡須,高興地對黃庭堅說(shuō):“今天沒(méi)有佛印,我們倒也清靜,先來(lái)個(gè)行酒令,前兩句要用即景,后兩句要用‘哉’字結尾。”黃庭堅說(shuō):“好吧!”蘇東坡先說(shuō):“浮云撥開(kāi),明月出來(lái), 天何言哉?天何言哉?”黃庭堅望著(zhù)滿(mǎn)湖荷花,接著(zhù)說(shuō)道:“蓮萍撥開(kāi),游魚(yú)出來(lái), 得其所哉!得其所哉!”

  這時(shí)候,佛印在船艙板底下早已忍不住了,一聽(tīng)黃庭堅說(shuō)罷,就把船艙板推開(kāi),爬了出來(lái),說(shuō)道:“船板撥開(kāi),佛印出來(lái), 憋煞人哉!憋煞人哉!”

  蘇東坡和黃庭堅,看見(jiàn)船板底下突然爬出一個(gè)人來(lái),嚇了一大跳,仔細一看,原來(lái)是佛印,又聽(tīng)他說(shuō)出這樣的四句詩(shī),禁不住都哈哈大笑起來(lái)。

  蘇東坡拉住佛印就坐,說(shuō)道:“你藏得好,對得也妙,今天到底又被你吃上了!” 于是,三人賞月游湖,談笑風(fēng)生。

  (四)一天傍晚,東坡與好友佛印和尚泛舟江上。時(shí)值深秋,金風(fēng)颯颯,水波粼粼,大江兩岸,景色迷人。飲酒間,佛印向東坡索句。蘇東坡向岸上看了看,用手一指,笑而不說(shuō)。佛印望去,只見(jiàn)岸上有條大黃狗正狼吞虎咽地啃吃骨頭。佛印知道蘇東坡在開(kāi)玩笑,就呵呵一笑,把手中題有蘇東坡詩(shī)句的折扇拋入水中。兩人心照不宣,撫掌大笑。原來(lái)他們是作了一副雙關(guān)啞聯(lián)。

  東坡的上聯(lián)是:狗啃河上(和尚)骨 佛印的下聯(lián)是:水流東坡詩(shī)(尸)

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