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水調歌頭教案集合五篇
作為一位杰出的老師，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家整理的水調歌頭教案5篇，希望對大家有所幫助。
水調歌頭教案 篇1
導入：
許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂(yōu)蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰場(chǎng)，同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。
有關(guān)常識:
詞，詩(shī)歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱(chēng)，如“長(cháng)短句”、“詩(shī)余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂(lè )章”、“歌詞”等。詞按字數的多少可分為小令（58字以?xún)龋�、中調（59字至90字）和長(cháng)調（91字以上）三大類(lèi)。按詞的段落的多少又分成：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫“過(guò)片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過(guò)變”。依照已有的詞調寫(xiě)的叫“填詞”或“依聲填詞”，自己譜曲自己寫(xiě)詞的叫“自度曲”，《揚州慢》屬后一類(lèi)。詞常見(jiàn)有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又稱(chēng)“近拍”，相當于“引”，“慢”是慢曲子的省稱(chēng)，指節拍較慢，聲調延長(cháng)。慢詞的字數較令、引、近的詞字數要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認為“詞為艷科”、“詩(shī)莊而詞媚”，多寫(xiě)情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩(shī)為詞”、“無(wú)言不可入，無(wú)事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語(yǔ)”，格調高昂、取材廣泛。
朗讀全詞，疏通文字。
1、念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
2、小喬：吳國喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱(chēng)“二喬”�！按髥獭奔藿o孫權的哥哥孫策， “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句，指曹操筑銅雀臺，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。
3、檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強虜”，那就直指曹操的軍隊了；灰飛煙滅：被焚燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。
討論分析課文
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京，并與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號稱(chēng)“三蘇”。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，被捕入獄，構成文字獄“烏臺詩(shī)案”，貶為黃州團練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當權，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠徙瓊州，后死于常州。
蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情，也不喜歡寫(xiě)那些春愁秋恨的濫調，一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細的氣息，創(chuàng )造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。
蘇軾的詞強烈地反映著(zhù)入世和出世的世界觀(guān)的矛盾。他政治上長(cháng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂(lè )觀(guān)豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達觀(guān)瀟灑的風(fēng)度里潛伏著(zhù)一種濃厚的，逃避現實(shí)追求解脫的老莊思想，用來(lái)寄托自己對政治現實(shí)不滿(mǎn)的心情。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)作者47歲，自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。
聽(tīng)讀課文的錄音。
講讀上片。
1、正面描寫(xiě)赤壁景色的有哪些句子？
六、七、八句。
2、用了哪些富有表現力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調怎樣？
字詞 | 特點(diǎn) | 角度 | 修辭 | 基調 |
亂 | 險怪 | 形 | 夸張 | 豪邁奔放 |
穿 | 高峭 | |||
驚 | 洶涌 | 聲 | 比擬 | |
拍 | 水石相擊 | |||
卷 | 狂瀾奔騰 | 形 | 比喻 | |
雪 | 水色純白 | 色 |
3、赤壁之景的描寫(xiě)有什么作用？
姿態(tài)、聲音、色彩，無(wú)不逼真，描繪了一幅奇險雄偉的畫(huà)面；并暗寫(xiě)赤壁之戰驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現了作者的豪邁奮發(fā)。
4、一、二、三句歷來(lái)被人們稱(chēng)道，有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里？
詞一開(kāi)篇就境界開(kāi)闊，氣象恢宏，大江東去，淘空一切，“浪”怎能沖洗千古風(fēng)流人物呢？是作者的感情在起作用，使無(wú)數杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(cháng)江水一去不復返。由江水的流逝想到歲月的`無(wú)情，產(chǎn)生對歷史和人生的思索。
5、四、五句寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口？
“人道是”三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰的所在地詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據家。
6、上闕末句有何作用？
承上啟下。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之土。三國時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，關(guān)云長(cháng)過(guò)五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長(cháng)板陂上，俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。在諸多英雄中，作者選擇了誰(shuí)作為詠誦的對象？
7、學(xué)生齊讀上片，體會(huì )景中之情，總結內容。
描寫(xiě)赤壁景象，引起對古代英雄的緬懷，充溢著(zhù)對建功立業(yè)的渴望。
講讀下片。
1、閱讀下片前六句，討論刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象？基調怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象�！靶坛跫蕖泵廊艘r英雄，寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據史書(shū)記載，喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲。突出地表現周瑜少年得志建立功業(yè)的形象�！坝鹕染]巾”，描寫(xiě)周瑜手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度�！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣概。
“故國神游”，道出了對英雄時(shí)代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業(yè)無(wú)成的現實(shí)面前變得可笑�！岸嗲閼ξ摇笔堑寡b句，須解作：應笑我多情。
項目 | 周瑜 | 蘇軾 |
年齡 | 24歲 | 47歲 |
婚姻 | 幸福美滿(mǎn) | 屢遭不幸 |
外貌 | 英俊儒雅 | 早生華發(fā) |
職位 | 東吳都督 | 團練副使 |
際遇 | 功成名就 | 功業(yè)未就 |
基調 | 感奮 | 感傷 |
2、怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？
詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟時(shí)的人物，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，從而構成了蘇軾世界觀(guān)中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著(zhù)對人生的虛無(wú)態(tài)度。
本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺詩(shī)案，幾乎被殺，幾經(jīng)周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經(jīng)過(guò)這樣的憂(yōu)患被貶到黃州來(lái)，他內心有他的憂(yōu)患和悲慨，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現而萌發(fā)的，但是詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jì)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，他把這種悲慨融合在開(kāi)闊博大的景色之中，而且融合在古往今來(lái)的歷史之中，“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達了詞人悲慨之中的曠達和豪放。對周瑜的追述表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實(shí)，感情基調的矛盾實(shí)際反映的是理想與現實(shí)的矛盾。
3、作者又是如何解決這種矛盾的？
�。ā笆耪呷缢狗颉�，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時(shí)行樂(lè )，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬(wàn)古愁”；也有人玩世不恭，“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？）
“人生如夢(mèng)”，英雄人物，豐功偉績(jì)，全都是過(guò)眼煙云，稍縱即逝，人生是短暫的虛幻的，又何必執著(zhù)？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現出一種超脫與曠達。
4、朗讀下片，總結。
下片第一層寫(xiě)周瑜形象，第二層抒發(fā)對身世的感嘆，詠史、抒情自然結合。
比較閱讀
江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
歸結這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。
角度 | 特點(diǎn) |
思想 | 積極、樂(lè )觀(guān) |
意境 | 高遠、壯闊 |
風(fēng)格 | 奔放、灑脫 |
附錄：歷代評論家對本首詞的評價(jià)和相關(guān)資料：
大藝術(shù)家即便錯，也會(huì )錯出些魅力來(lái)。
蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美。因此不妨說(shuō)蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現者，而且也是黃州自然美的確定者構建者。 《蘇東坡突圍》
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀(guān)色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作前奏已經(jīng)奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》
一個(gè)人是要在憂(yōu)患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩
問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》
自是人生長(cháng)恨水長(cháng)東。 李煜《烏夜啼》（只有悲哀沒(méi)有反省和超脫）
舉杯邀明月，對影三人。 李白（是寂寞悲哀之中的飛揚）
水調歌頭蘇軾
導入新課
古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調。我們來(lái)看看后人對這首詞的評價(jià)：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱業(yè)話(huà)集》里曾道：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。
水調歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時(shí)所作，當時(shí)蘇軾與其弟蘇轍已經(jīng)六七年不見(jiàn)了，他們之間一直是手足情深。
1、 小序，有何作用？
詞前小序，述作詞緣由（懷念子由）。
2、 上下兩闋主要寫(xiě)什么?
(提示:中國古代的詩(shī)詞,大都先寫(xiě)景,后抒情,我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)
上闋----望月（寫(xiě)景）
下闋----懷人（抒情）
3、 上闋哪些是實(shí)景，哪些是虛景？
實(shí)景：明月、酒、青天、風(fēng)、清影
虛景：宮闕（瓊樓玉宇）
4、描寫(xiě)虛景運用了什么方法？想象中的月宮生活是怎樣的？
想象。月宮生活幸福美滿(mǎn)，不知“今夕是何年”，沒(méi)有煩惱，想要“乘風(fēng)歸去”，美妙圣潔，“瓊樓玉宇”，然而高而寒冷。
5、上闋表現了作者怎樣的思想？
上天，是作者對理想的追求、失意的苦悶，是超塵出世的消極思想的反映；下地，是作者對人間生活的留戀和熱愛(ài)，是超然達觀(guān)思想的反映。所以，上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾，但入世思想戰勝了遁世思想。
�。�1）、 對人生的感悟體現在哪些詞句上？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
�。�2）、“懷子由” 體現在詞中哪句？
但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
�。�3）、“轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”寫(xiě)出了什么？
月“轉”“低”表示夜深，“無(wú)眠”表示離情正濃。
主題：
這首詞表達了詩(shī)人的曠達胸襟和對親人的懷念。
水調歌頭教案 篇2
教學(xué)目的：
一、通過(guò)朗讀，了解詞的意境和詩(shī)人的感情。
二、通過(guò)品味，體會(huì )作品表達的人生哲理。
重點(diǎn)：
朗讀并學(xué)會(huì )通過(guò)想象感悟詞的意境。
難點(diǎn)：
體會(huì )作品表達的人生哲理。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導入
首先播放《花好月圓夜》ＭＴＶ。
師：首先讓我們來(lái)聆聽(tīng)一首優(yōu)美的歌曲。（播放音樂(lè )）
同學(xué)們如果熟悉的話(huà)可以跟著(zhù)哼唱。
師：優(yōu)美的音樂(lè )能喚起人的情感，帶給人以美的感受，當我們沉浸在這優(yōu)美的旋律中，你的頭腦中首先浮現出一個(gè)什么形象呢？
生：月亮。
師：中國自古以來(lái)就崇尚花好月圓人團聚，月亮的圓缺，給了我們無(wú)限的思念。明月與詩(shī)詞好像天生就結緣，明月激發(fā)詩(shī)興，詩(shī)詞隨明月而發(fā)，相伴而留香千古，在眾多詠月的詩(shī)詞中，蘇軾的《水調歌頭》被公認為中秋詞中的絕唱，這節課我們就來(lái)鑒賞這首詞（板書(shū)課題）。
二、美讀意境
通過(guò)多次朗讀，讓學(xué)生熟悉文本，讀的瑯瑯上口，讀出情韻。
�。�、聽(tīng)讀感受意境。
�。�、練讀按自己喜歡的方式讀，讀出你的體會(huì )、你的個(gè)性。
�。�、配樂(lè )讀在古韻悠揚的樂(lè )聲中，學(xué)生吟誦，讀出感情。
三、走近蘇軾
所謂知人論世，讀蘇軾的詩(shī)詞，一定要了解蘇軾其人，解讀他當時(shí)的背景。在學(xué)生先前預習、查找的基礎上，通過(guò)投影打出蘇軾與本詞有關(guān)的經(jīng)歷：
蘇軾（１０３６～１１０１）字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱(chēng)三蘇。 詩(shī)與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃。散文上是唐宋八大家之一。詞開(kāi)豪放一派。書(shū)畫(huà)上與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家。從２１歲中進(jìn)士到現在（１０７６年）已２０年，其間，父母相繼過(guò)世，妻子早逝，與弟弟蘇轍6年未見(jiàn)，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被貶官。
我們學(xué)過(guò)的蘇軾作品有：
《題西林壁》橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
《惠崇<春江晚景>》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
《記承天寺夜游》庭下如積水空明。
《赤壁賦》（《核舟記》提到）。
四、質(zhì)疑賞析
上片的學(xué)習主要質(zhì)疑，下片的學(xué)習重在欣賞。
學(xué)貴有疑，善于提出問(wèn)題是學(xué)習思考深入的結果。在賞析時(shí)，我先請學(xué)生在閱讀和理解方面提出疑問(wèn)。
學(xué)生圍繞作者的心理活動(dòng)，抓住三個(gè)動(dòng)詞進(jìn)行提問(wèn)。
問(wèn)了什么？幾時(shí)有？是何年？問(wèn)月表明作者思索的深刻，彷徨的心態(tài)。
欲：詩(shī)人想干什么？乘風(fēng)歸去。詩(shī)人飛天的渴望是對天上的想象，是瓊樓玉宇的美好，是一個(gè)出世的夢(mèng)，是一顆玉潔的心靈。
恐：因為天高而擔憂(yōu)摔的重，因為擔憂(yōu)高處不勝寒而郁結。
學(xué)生的創(chuàng )造性質(zhì)疑在于問(wèn)了這樣一個(gè)不被人關(guān)注而又很有探索價(jià)值的問(wèn)題：詞的首句為什么把句式進(jìn)行調換？
從做學(xué)生到做老師，我從沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，這確實(shí)是個(gè)有意思的問(wèn)題。這就是學(xué)生的發(fā)人所未發(fā)，明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天，按意思，句式確應為把酒問(wèn)青天：明月幾時(shí)有？出乎教者意料之外的問(wèn)題不能不討論，于是討論熱烈展開(kāi)，思路漸漸明確：句式調換，是為了強調詞人的疑問(wèn)，渲泄詞人的感情，至于向誰(shuí)發(fā)問(wèn)，因為不需要回答，顯得不十分重要。問(wèn)在開(kāi)篇，給人以爆破般的感覺(jué)，充滿(mǎn)氣勢的力量。
學(xué)生還抓住字詞進(jìn)行質(zhì)疑，這種微觀(guān)的問(wèn)題更能切入文章的精髓。如學(xué)生問(wèn)：為什么說(shuō)歸去而不說(shuō)去？
學(xué)生在討論中出現了三種意見(jiàn)。第一種意見(jiàn)認為，是偏義復詞，歸義已虛化。歸去就是去。
師：意思就是去，那干脆就去去。柳永《雨霖鈴》中就有念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
第二種意見(jiàn)認為，歸可能是襯詞，湊足音節的。因為詞是按律而唱的�？梢該Q為我欲乘風(fēng)而去。
師：意思也通。但作者就是用的歸去，是否另有含義呢？換個(gè)角度，從作者的心境考慮考慮。
第三種意見(jiàn)認為，歸涵義深厚。老師誘發(fā)到：蘊含著(zhù)哪些深意呢，你們能否品味品味？
生１：詩(shī)人把月宮當自己家鄉，到月宮就像回家一樣，所以說(shuō)歸去。
生２：說(shuō)歸去，仿佛詩(shī)人是仙人似的，今天又要回去了。
生３：說(shuō)歸去，我感到了詩(shī)人在人世受壓抑，憂(yōu)愁煩惱。
生４：天上瓊樓玉宇，像郭沫若想象的天上街市不僅美麗富饒，而且精神自由。
生５：我想到了騰格爾唱的《天堂》。（師：能唱兩句嗎？）藍藍的天空，清清的湖水哎耶，綠綠的草原，這是我的家哎耶。奔馳的駿馬，潔白的羊群哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛(ài)你我的家，我的家我的天堂（師：天堂就是我的家鄉，所有要歸去。）
生６：詩(shī)人所營(yíng)造的月宮，不在建筑美、物品美，而在那是蘇軾理想的精神歸依之所。
另有學(xué)生質(zhì)問(wèn)：影子為什么是清的，難道還有渾濁的影子？這什么意思？
通過(guò)師生互動(dòng)，這里的清影，是寂寞孤獨的影子。因為，清還有寂靜的意思。作者遠離故鄉和親人，中秋團圓時(shí)節，孤身仰望明月，顧影自憐。所以清影是說(shuō)自己孤獨寂寞的身影。同是見(jiàn)月，同是在月下，也同是飲了酒，李白是舉杯邀明月，蘇軾是起舞弄清影。
美在天上，美在想象，美易破滅，虛幻的美是不真實(shí)。位越高，才越高，人品越高，越易受打擊，心里越孤單，越覺(jué)寒冷。大學(xué)士高高在上，終遭貶。想逃避，但終究回到人間，表現了詩(shī)人執著(zhù)于人間，留戀人間的溫暖，對人間生活的熱愛(ài)。去也為月，留也為月，都是月亮惹的禍。
在下片的欣賞中，首先欣賞詞人對月移過(guò)程的描寫(xiě)。
描寫(xiě)人間的月色，通過(guò)三個(gè)動(dòng)詞來(lái)展現：轉、低、照。
�。�、用最美的語(yǔ)言描述月移過(guò)程：月光慢慢轉過(guò)了翠閣紅樓，輕輕灑進(jìn)了雕花的門(mén)窗，脈脈照著(zhù)不眠的離人。
�。�、這句暗含的真實(shí)意思是什么？
賦月光以人的感情色彩，說(shuō)明望月時(shí)間之長(cháng)，思念之深。與天上的瓊樓玉宇相比，人間也是朱閣綺窗，富貴華麗。暗含著(zhù)還是人間好。
不應有恨，何事偏向月時(shí)圓這是一句富有哲理的話(huà)，怎樣欣賞？我啟發(fā)學(xué)生憤悱：勸月不要有恨，實(shí)際月亮有恨，詩(shī)人也有恨，恨什么呢？
月不懂人情，人離你卻圓。恨人生不得志，恨人生的無(wú)常。恨世事的難料。我與弟弟分別這么久，卻不能像月亮一樣團聚，這讓我有多痛苦；我借酒澆愁卻愁更愁，月亮卻又明又圓。這也是我無(wú)眠的原因，都是月亮你惹的禍，都是你的錯。詩(shī)人對月的怨恨越深，越說(shuō)明他對弟弟的思念深切。
你還欣賞詞人曠達語(yǔ)嗎？請找出來(lái)體會(huì )。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生有聚有散，有離也有合，就像天有陰有晴，月有圓有缺，這是人生無(wú)法擺脫的.遺憾。與其煩惱，不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅 ，轟轟烈烈把握青春年華。
學(xué)生共同的喜好的欣賞最后一句但愿人長(cháng)久，千里共嫦娟。這是詞人的詩(shī)意想象，也是詞人的美好祝愿，既祝福自己也祝福天下人。親愛(ài)的弟弟呀，你要好好保重自己，你我雖然遠隔千里，不是共享同一輪明月嗎？我們同在一片明月下，平安長(cháng)久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。
在分片賞析了詞后，總有散的感覺(jué)，這就要設計一個(gè)環(huán)節讓學(xué)生統整全詞內容，我設計的是：假如你是蘇軾，你怎么向我們說(shuō)詞的內容。
我把酒對天發(fā)問(wèn)：明月，你從何時(shí)就有了？在你美麗的宮殿里，現在是何年何月了？我真想駕著(zhù)風(fēng)，像個(gè)仙人，飛到瓊樓玉宇的月宮中去。我又擔心月宮太孤寂清寒，于是我決定留在人間，在月光下翩翩起舞。冷清的天宮哪里有人間這樣有樂(lè )趣。
月光慢慢轉過(guò)了翠閣紅樓，輕輕灑進(jìn)了雕花的門(mén)窗，脈脈照著(zhù)不眠的離人。月亮，你該不會(huì )故意跟我們過(guò)不去吧，為什么偏偏在人們別離之時(shí)圓呢?這豈不是加深了人們離別的愁苦嗎？雖然你的陰晴圓缺總是與人世的悲歡離合不一致，但我知道，你的陰晴圓缺是自然現象，我們的悲歡離合是人之常情，在所難免的。我想借你表達一個(gè)美好愿望──祝每個(gè)人都平平安安、美美滿(mǎn)滿(mǎn)地生活，縱然遠隔千里，只要能共享這一輪明月、心心相通就是幸福了。
五、聽(tīng)唱會(huì )境
播放王菲演唱的《水調歌頭》flash，學(xué)生通過(guò)詩(shī)畫(huà)唱，再悟詞境。這首詞仿佛是與明月的對話(huà)，在對話(huà)中探討著(zhù)人生的意義，既有理，又有情，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂(lè )觀(guān)而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言給我們以美的享受。
有學(xué)生隨著(zhù)跟唱。聽(tīng)唱跟唱后，學(xué)生朗讀體會(huì )意境。
大家已經(jīng)整體感知了詞的內容，同學(xué)們不妨暫時(shí)忘掉自我，回到９００多年前的宋代，設想自己就是蘇軾，仕途坎坷，被貶密州，思念親人，不能相見(jiàn)，中秋之夜，獨飲月下，此情此景，讓我們插上聯(lián)想與想象的翅膀，動(dòng)情地朗誦《水調歌頭》。
六、述說(shuō)感悟
學(xué)生學(xué)了這首詞后，有怎樣的收獲呢？我要求學(xué)生用這首詞里，有一種 在里面的句式說(shuō)感悟。
有一種思念在里面：看月圓，思念與弟弟團聚。
有一種苦悶在里面：歡飲達旦，大醉，借酒澆愁；對人間不滿(mǎn)，想乘風(fēng)歸去。政治上不得意，心情悲傷愁苦。
有一種豁達在里面：在人間受排擠，但他還是覺(jué)得人間美好，天上瓊樓玉宇何似人間朱閣綺戶(hù)、平安生活。是他豁達的心化解了滿(mǎn)腹的苦悶。
有一種祝愿在里面：祝愿每個(gè)人平平安安，長(cháng)長(cháng)久久地幸福生活。
有一種哲理在里面：人生悲歡離合在所難免。
有一種浪漫在里面：詩(shī)人端起酒杯問(wèn)蒼天。在這里作者把天想象成能與之對話(huà)的對象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，表現了蘇軾的豪放與浪漫。
有一種矛盾在里面：他既向往月宮，又擔憂(yōu)想那兒的寒冷；既想擺脫人世的煩惱，又不忍心離去。表現了作者的矛盾心理。
有一種線(xiàn)索在里面：詞以月貫穿，句句寫(xiě)月，創(chuàng )造出明月一般皎潔的意境。
有一種文采在里面：擬人、反問(wèn)、句式倒裝，抒情、議論、想像、美麗的傳說(shuō)，共同成就了這首詠月絕唱。
有一種情景交融的意境在里面：詩(shī)人對無(wú)情的月亮寄寓了無(wú)限的深情，營(yíng)造了凄清而優(yōu)美的意境，既抒發(fā)了感慨，又思念了弟弟，更表達了人生哲理，還創(chuàng )造了但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟的千古佳句，使我們見(jiàn)月就產(chǎn)生這種情感體驗。
同學(xué)們已被蘇軾不凡的才氣與豁達的個(gè)性所感染，也讓我們更加喜歡蘇軾，更加喜歡他的詞，現在就讓我們飽含著(zhù)對這位大文豪的仰慕，共同背誦這首詞。
七、借月許愿
古今一輪月，千載寄情思。古人望月產(chǎn)生了無(wú)限的遐想，表達了無(wú)限的情思，寄托了美好的愿望。讓我們也來(lái)許個(gè)心愿：
好花常開(kāi)，幸福常在。
祝天下人團圓幸福。
祝每個(gè)家庭和和美美。
祝兩岸早日團圓。
你們的祝愿是一瓣瓣的心香，美好而多情，愿你們的祝福早日變成現實(shí)。讓我們在漫漫的人生長(cháng)路上，笑對人生，做一個(gè)最好的你！
【教學(xué)點(diǎn)評】
楊先武老師執教的蘇軾《水調歌頭·明月幾時(shí)有》，作為安徽省新課程典型課例被拍成光盤(pán)，其教學(xué)的主要特色體現在以下方面：
一、創(chuàng )設情境，以情激情
情感是教學(xué)藝術(shù)魅力形成的關(guān)鍵因素。通過(guò)《花好月圓》ＭＴＶ導入，渲染情境；通過(guò)范讀，榜樣引路；通過(guò)音樂(lè )伴讀激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的欲望；通過(guò)古詞新唱，感悟詞的意境。學(xué)生陶醉其中，隨意跟唱，不經(jīng)意地融入意境。教者以激情傳遞著(zhù)作者之情，感染、喚起學(xué)生的激情。
二、以多種形式的讀為主線(xiàn)
聽(tīng)讀、評讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研讀、自練朗讀、教師范讀、學(xué)生范讀，最后的本課小結，也以師生齊誦全詞而代之。整個(gè)教學(xué)過(guò)程的起承轉合、思研議結，縱究橫拓，都始終扣在誦讀──理解這根主軸上。緣起于讀、發(fā)散于讀，領(lǐng)悟于讀，歸結于讀（情感體驗與體現）。為語(yǔ)文尤其是古詩(shī)詞教學(xué)中如何讓讀走出峽谷，多層次、多種形式的靈活運用，提供了很值得借鑒的范例。
三、隨機點(diǎn)撥，相機誘導
討論到聯(lián)想和想像的時(shí)，聯(lián)系到學(xué)生學(xué)過(guò)的郭沫若的《天上的街市》。講歸去時(shí)，引用騰格爾唱的《天堂》。為理解詩(shī)人對人世的熱愛(ài)引用《還珠格格》主題歌紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅，轟轟烈烈把握青春年華。引導多是隨學(xué)生之意的商量、探討，隨課文之意的設疑、設境。如即時(shí)引用都是月亮惹的禍，月亮代表我的心等歌詞，增添了趣味。
四、美文美教，注重學(xué)生的感悟
學(xué)生暢意的讀，詩(shī)意地說(shuō)感悟，理解詞的內容時(shí)，問(wèn)學(xué)生假如你是蘇軾，你會(huì )怎么說(shuō)？總結時(shí)，要學(xué)生用有一種（ ）在里面的句式來(lái)說(shuō)，富有創(chuàng )意。最后讓學(xué)生借月傳情達意，寄托美好心愿，學(xué)生表達了強烈的真誠情感，又與詩(shī)人一起共鳴，從而陶冶了美好的情操。
水調歌頭教案 篇3
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦這首詞。
2、聯(lián)想力和想象力的訓練。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
三、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲胄抡n。
1、導語(yǔ)：
古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調。我們來(lái)看看后人對這首詞的評價(jià)：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱叢話(huà)集》里曾道："中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢"。
2、作者介紹和。寫(xiě)作背景：
主要是讓學(xué)生看，教師點(diǎn)拔一下重點(diǎn)即可。
�。ǘ╊A習檢查。
1、給紅色的字注音。
宮闕（què）玉宇（yǔ）
朱閣（gé）綺戶(hù)（qǐ）
無(wú)眠（mián）嬋娟（chán juān）
2、范讀。
3、學(xué)生齊讀。
�。ㄈ├首x訓練。
下面讓我們進(jìn)入“朗讀訓練”部分，通過(guò)聽(tīng)、看朗讀，全心身地感受這首詞的優(yōu)美之處。
1、播放“配樂(lè )朗讀”一遍。
2、學(xué)生齊讀。
�。ㄋ模┰�(shī)詞賞析。
1、根據注解，疏通文句。
請大家看屏幕，并對照課本的注解，弄清這首詞的字面意思。
�。�1）歸去：回到天上去。
�。�2）瓊樓玉宇：美玉做成的樓宇，這是想象的仙宮。
�。�3）弄清影：意思是月光下的身影也跟著(zhù)做出各種舞姿。
�。�4）轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠：月兒轉過(guò)朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著(zhù)不能安眠的人（指作者）。
�。�5）不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓：（月兒）不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時(shí)圓呢？何事，為什么。
�。�6）但愿人長(cháng)久千里共嬋娟：只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句是對子由說(shuō)的。嬋娟，即嫦娥，這里指月光。
2、詞的上下兩闋主要寫(xiě)什么？?jì)烧叩穆?lián)系何在？
提示：中國古代的詩(shī)詞，大都先寫(xiě)景，后抒情，我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。
�。�1）上闋主要寫(xiě)什么？寫(xiě)了什么景？
明確：上片望月，既懷逸興。開(kāi)頭四句接連問(wèn)月問(wèn)年，起得奇逸。蘇軾自已也設想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上、人間，幻想、現實(shí)，兩方面同時(shí)吸引著(zhù)他。相比之下，他還是立足現實(shí)，覺(jué)得有兄弟親朋的人間生活來(lái)得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸懷曠達，一片光明。
板書(shū)：上闋————望月（寫(xiě)景）
�。�2）下闋呢？抒發(fā)了什么感情？
明確：下片懷人。人生并非沒(méi)有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見(jiàn)了。但蘇軾認為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無(wú)須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，“離別”這個(gè)人生憾事就從親人之間的感情中得到了補償。人生不求長(cháng)聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個(gè)美好的境界。
板書(shū)：下闋————懷人（抒情）
�。�3）上、下兩者的聯(lián)系何在？
明確：這首詞上片寫(xiě)景，執著(zhù)人生，下片抒情，善處人生，上下片內容有景有情，情景交融，表現了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達的一面。詞中境界高潔，說(shuō)理通達，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來(lái)傳誦不衰。
板書(shū)：借景抒情、情景交融。
3、作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？
明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、哪些地方用到了聯(lián)想和想象？
板書(shū)：聯(lián)想：明月（月圓）——>團圓（人圓）
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
明確：聯(lián)想和想象是我們這節課的重點(diǎn)之一，下面，讓我們通過(guò)訓練來(lái)加深對它們的理解。
�。ㄎ澹┠芰τ柧�。
1、在這首詞里面，作者大膽地運用了聯(lián)想和想象的手法，在討論之前，先了解何為聯(lián)想和想象。
�。�1）講解“聯(lián)想”的定義。
�。�2）放映“明星”和“街燈”圖。
提問(wèn)：我們在初一時(shí)學(xué)習過(guò)《天上的街市》這首詩(shī)歌，詩(shī)人郭沫若從“街燈”聯(lián)想到“明星”，他們兩者有何相似點(diǎn)？
明確：明亮。
�。�3）講解“想象”的定義。
�。�4）放映"天河現水�！焙汀迸＠煽椗眻D。
提問(wèn)：人們由“天河現水�！眻D藝術(shù)地創(chuàng )造出“牛郎織女”圖以及由此聯(lián)系到的牛郎織女的故事，這中間是通過(guò)什么來(lái)實(shí)現的`？它有什么樣的特點(diǎn)？
明確：通過(guò)想象來(lái)實(shí)現。它的特點(diǎn)是：由此及彼。
2、現在，老師已經(jīng)把要重點(diǎn)掌握的內容化成了兩道思考題，同學(xué)們互相討論，等會(huì )兒老師請同學(xué)們回答。
放映思考題。
�。�1）看了圖一，你聯(lián)想到什么？（學(xué)生自由回答）
明確：珍珠、瑪瑙、魚(yú)目、地球、圓月、各種球類(lèi)等等．．．
�。�2）看圖二，發(fā)揮你的想象力。（學(xué)生自由回答）
明確：猴子撈月亮、孫悟空——唐僧師徒西天取經(jīng)、天空——我們的“神舟五號”飛船在遨游太空、宇宙——神秘的外星人等等。
�。�3）總結：想象力是人類(lèi)創(chuàng )造發(fā)明的源泉，近幾年來(lái)，高考作文都呈現出這樣一個(gè)趨向：要求學(xué)生發(fā)揮想象力，寫(xiě)自己之所想。如：1999年的《假如記憶可以移植》和20xx年的《答案是豐富多彩的》，無(wú)不要求學(xué)生大膽地展開(kāi)想象。同學(xué)們在今后的學(xué)習中，同樣地要加強這方面的訓練。
�。┮魳�(lè )欣賞。
聯(lián)想力和想象力是我們這節課的重點(diǎn)之一，另一個(gè)重點(diǎn)便是背誦這首詞，讓我們通過(guò)“音樂(lè )欣賞“來(lái)加強記憶。
1、播放鄧麗君的MTV“但愿人長(cháng)久”。
2、第二次播放，讓學(xué)生輕聲跟唱。（提醒：歌詞的“何事長(cháng)向別時(shí)圓“有別于課本的“何事偏向別時(shí)圓”是因為采用了不同版本的緣故。）
�。ㄆ撸w納小結。（板書(shū)）
上闋————望月（寫(xiě)景）
借景抒情情景交融。
下闋————懷人（抒情）
聯(lián)想：明月（月圓）——>團圓（人圓）
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
主題：這首詞表達了詩(shī)人的曠達胸襟和對親人的懷念。
�。ò耍┳鳂I(yè)布置。
1、背誦這首詞。
2、小作文：根據下文的開(kāi)頭，發(fā)揮聯(lián)想和想象，續寫(xiě)文章。
“中秋的夜晚，_______________________________________�！�
水調歌頭教案 篇4
一、設計意圖：
《語(yǔ)文課程標準》倡導學(xué)生運用“自主合作探究”的學(xué)習方式，提倡學(xué)生多讀書(shū)、少做題。因此，堅持以讀為本，引導學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程中對閱讀材料進(jìn)行適度的探究、想象、感悟，是培養學(xué)生語(yǔ)文綜合素養的一種好辦法。本課主要寫(xiě)了北宋大文豪蘇軾創(chuàng )作名詞《水調歌頭》的經(jīng)過(guò)，屬于“文包詩(shī)”類(lèi)文章。課文用詞豐富傳神，意境深遠而富有美感，字里行間流露出蘇軾對弟弟的思念之情，反映了他“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的`積極人生態(tài)度和廣闊胸襟。這是一篇對學(xué)生進(jìn)行朗讀訓練和審美教育的好教材。為此，我運用自主探究與朗讀感悟相結合的教學(xué)方法，引導學(xué)生采用聯(lián)系寫(xiě)作背景理解重點(diǎn)句段，引導學(xué)生轉換角色，想蘇軾所想，悟蘇軾之情，并輔之以有感情的朗讀,可提高閱讀教學(xué)的效果。
二、主要教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿴熒勗�(huà)，引入課題：
1、同學(xué)們，一年一度的中秋節又要來(lái)到了，中秋節晚上的月亮特別圓。古代文人都喜歡以月亮為題材寫(xiě)出了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，你能說(shuō)幾句嗎？
2、今天，我們要一起學(xué)習一篇與月亮有關(guān)的文章。
�。ò鍟�(shū)：但愿人長(cháng)久）
�。ǘ┞�(lián)系課題，鼓勵提問(wèn)：
1、看課題，你最想了解什么？
2、教師歸納：
�。�1）蘇軾是在什么樣的情況下寫(xiě)這首詞的？他的情感發(fā)生了什么變化？
�。�2）書(shū)上寫(xiě)的那幾句詞該怎樣理解？表達了蘇軾怎樣的思想感情？
�。ㄈ┏踝x課文，抓住情感線(xiàn)（著(zhù)重圍繞第一個(gè)思考題）：
1、學(xué)生自讀圈畫(huà)（讀的形式可多樣化）。
2、組織交流，教師板書(shū)：
“心緒不寧——埋怨——寬慰”
3、引導學(xué)生看板書(shū)再提問(wèn)，即蘇軾為什么會(huì )心緒不寧？埋怨？寬慰？（重點(diǎn)學(xué)習目標）
�。ㄋ模┺D換師生角色，深入探究課文：
�。▽W(xué)生扮演蘇軾，教師充當四年級的小學(xué)生）
1、學(xué)習1—3自然段：
�。�1）師：蘇先生，中秋之夜，家家戶(hù)戶(hù)都在品嘗月餅，欣賞明月，您老為什么如此“心緒不寧”呀？
�。�2）學(xué)生讀書(shū)準備。
�。�3）指名回答，要求：注意說(shuō)話(huà)者的身份；回答得有說(shuō)服力，使人信服。
�。ㄆ溟g穿插多形式的朗讀）
2、學(xué)習第四自然段：
�。�1）師：蘇老先生，您在遙遠的他鄉思念弟弟，“每逢佳節倍思親”嗎！這我已經(jīng)理解了，可您又在“埋怨”誰(shuí)呀？
�。�2）學(xué)生說(shuō)（穿插讀）
�。�3）看圖想象（利用多媒體）：圖上畫(huà)的是什么時(shí)候？什么地方？你在干什么？此時(shí)此刻，你在想什么？
�。�4）重點(diǎn)讀好：無(wú)情的月亮啊，你為什么偏偏在別人分離的時(shí)候，變得這么圓、這么亮呢？
學(xué)生練習讀——指名讀（評點(diǎn)讀）——齊讀第四自然段
3、學(xué)習第五、六自然段：
�。�1）師：蘇先生，后來(lái)你的心情變了，還吟誦了一首千古名詞，最后五行我已讀過(guò)，可我還是不明白這幾行詞怎么能表達你的“寬慰”之情呢？請您給我解釋一下，行嗎？
�。�2）學(xué)生各自朗讀后兩段。
�。�3）鼓勵學(xué)生小組（也可同桌）交流，圈畫(huà)重點(diǎn)句段，準備回答。
�。�4）組織班級交流：
�、僦该f(shuō)；
�、谛〗M間相互補充；
�、蹖W(xué)生在書(shū)上畫(huà)出相關(guān)詞的意思：
�。ㄖ攸c(diǎn)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，理解“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的含義）
�、軒熒纸巧x（分詞和詞的意思）；⑤男女學(xué)生輪讀。
�。ㄎ澹├首x四、五、六自然段，加深體會(huì )作者情感。
�。┱n堂小結（結合板書(shū)）。
三、板書(shū)：
但愿人長(cháng)久
心緒不寧：思念弟弟
埋怨：月圓人不圓
寬慰：真情留人間
水調歌頭教案 篇5
教學(xué)目標：
1、理解作者借詠月表達的人生感觸，學(xué)習詞人樂(lè )觀(guān)曠達的生活態(tài)度。
2、背誦全詞；積累詠月名句。
3、了解閱讀對話(huà)的三條基本途徑。
教學(xué)重點(diǎn)：
詞人借詠月表達的人生感觸。
教學(xué)難點(diǎn)：
閱讀對話(huà)的基本途徑及方法。
教學(xué)方法：
組織閱讀對話(huà)，引導誦讀感悟、合作探究。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄕn前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長(cháng)久》）
一、導入；示標。
師：大家覺(jué)得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎？
生：優(yōu)美。
師：就讓我們在這首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調歌頭》，走近文學(xué)大師蘇東坡。
�。ò鍟�(shū)課題、作者）
師：同學(xué)們在初一時(shí)學(xué)過(guò)蘇東坡的《浣溪沙》，還能記得詞中的一些句子嗎？
生：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
師：蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著(zhù)特殊的地位。今天要學(xué)習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價(jià)：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。
�。ǔ鍪緦W(xué)習目標）
二、配樂(lè )朗讀全詞。
�。ㄒ魳�(lè )聲中，師范讀全詞一遍，然后生自由朗讀全詞一遍。）
三、開(kāi)展閱讀對話(huà)。
師：有一句話(huà)說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(cháng)的對話(huà)。閱讀的過(guò)程，應該成為對話(huà)的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對話(huà)呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話(huà)；與作者對話(huà)；與環(huán)境對話(huà)。
1、與文本對話(huà)
師：初讀課文后，我們了解了詞的大致內容�，F在開(kāi)展小組討論，請大家將自己覺(jué)得難以理解的詞句提出來(lái)，看看同學(xué)能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的，交由全班討論。
�。▽W(xué)生以四人小組為單位展開(kāi)討論。）
生1：起舞弄清影，何似在人間。應該怎樣理解？
生2：在清冷的月宮中起舞，賞玩自己孤單的影子，哪里比得上在人間��！
生3：我是這樣理解的：我在清澈的月光下起舞，賞玩著(zhù)自己的影子，清冷的月宮哪里比得上人間呢！
師：兩位的理解都有道理。
生4：不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓。也不太好理解。
師：這句話(huà)是在責問(wèn)月亮：你對人不應該有怨恨呀，但你為什么偏偏在人們離別的時(shí)候又亮又圓呢？詞人借此來(lái)表達對弟弟子由的深切思念。
師：解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容――上闋：望月－思歸；下闋：責月－懷人。
師：詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達最豐富的內容，因此對其中精美的詞句要會(huì )賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說(shuō)說(shuō)你的理由。
生1：我喜歡轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。這三個(gè)短句很有節奏地描繪了月亮的行蹤，表達了作者思念弟弟難以入眠。
生2：我欣賞人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。因為它由月亮的圓和缺推想到了人的悲歡離合，而且悟出了人生難以十全十美的道理。
師：對。由月到人，是由自然到人事；而由今至古，則使得這人生感觸更為深刻。
生3：我欣賞但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人，并祝愿他們幸福美滿(mǎn)。
師：是��！長(cháng)久是時(shí)間，千里是空間，這兩句的境界是多么的開(kāi)闊！
師：讓我們再來(lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內容，仔細品味精美的語(yǔ)言。
�。◣熥x小序，女生齊讀上闋，男生齊讀下闋。）
2、與作者對話(huà)
師：語(yǔ)言，是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞，應該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內心，領(lǐng)會(huì )詞人的情感，這就是與作者對話(huà)。這里，老師提供兩個(gè)參考話(huà)題，同學(xué)們可以據此展開(kāi)想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說(shuō)些什么？
�。ǔ鍪驹�(huà)題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對你的情感，我能理解的是對你的人格，我最欣賞的是）
生1：我能理解我欲乘風(fēng)歸去，又恐一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。
生2：我最欣賞你但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟一句中表現出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn)，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達的胸懷。
生3：我會(huì )這樣問(wèn)東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過(guò)著(zhù)快樂(lè )的隱居生活呢？
師：你的提問(wèn)很有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的`進(jìn)與退的問(wèn)題。從詞中來(lái)看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看，他沒(méi)有學(xué)淵明的退，他選擇了進(jìn)！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛(ài)民，多為百姓辦實(shí)事，做好事，深受當地百姓的愛(ài)戴。百姓們尊稱(chēng)他為蘇公。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過(guò)，愁苦過(guò)，矛盾過(guò)，但他最終選擇的是奮發(fā)！我們都應該學(xué)習他樂(lè )觀(guān)的、積極向上的生活態(tài)度。
師：讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞，注意領(lǐng)會(huì )詞人情感的變化過(guò)程。
�。ㄉR讀全詞。）
3、與環(huán)境對話(huà)
師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著(zhù)什么來(lái)進(jìn)行的？
生：明月。
師：月下這一特定的自然環(huán)境，不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷！你能聯(lián)想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩(shī)文名句，你能對它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評析嗎？
生1：海上生明月，天涯共此時(shí)。由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人，表達了對親人的思念。
師：這句和課文中哪兩句異曲同工？
生：但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
生2：舉頭望明月，低頭思故鄉。遙望一輪明月，想起了自己的家鄉。寫(xiě)得很平實(shí)。
師：真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。
生3：星漢燦爛，若出其中；日月之行，若出其里。用夸張的手法描寫(xiě)滄海的壯美，表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫(xiě)得氣勢宏大，氣魄雄偉。
生4：無(wú)言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。以月下登樓所見(jiàn)表達了詞人亡國的憂(yōu)愁和對故國的思念。
生5：
師：讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中，回到自己生活的現實(shí)環(huán)境中來(lái)。當你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時(shí)，你是怎樣面對的，或你將怎樣面對？
生1：我失敗時(shí)，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來(lái)，我自己一般做不到。
師：相信今天的學(xué)習以后，你自己拯救自己的成份會(huì )逐漸多起來(lái)的。
生2：我以后遇到挫折，我會(huì )有苦悶，但不會(huì )消沉。因為人生很難一帆風(fēng)順，十全十美是不可能的。我會(huì )認真分析原因，吸取教訓，從頭再來(lái)，努力去爭取成功。
生3：
師：同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說(shuō)青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之，東坡則說(shuō)明有幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天；酒醉以后，東坡欲乘風(fēng)歸去，李白則天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似！李白還說(shuō)：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。這里，老師斗膽將這兩句竄改為：人生失意仍須歡，莫使年華付水流！大家同意老師的觀(guān)點(diǎn)嗎？
生：同意！
師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。
�。ㄉR背全詞。）
四、閱讀方法小結與作業(yè)。
師：現在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對話(huà)的途徑和方式：
1、與文本對話(huà)：感知內容，品味語(yǔ)言。
2、與作者對話(huà)：展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì )情感。
3、與環(huán)境對話(huà)：拓寬視野，加深體驗。
大家對此有沒(méi)有一個(gè)基本的了解？
生：有。
師：好。這節課的作業(yè)是：嘗試通過(guò)閱讀對話(huà)的三條途徑解讀蘇轍詞《水調歌頭·徐州中秋》。
師：最后，讓我們再來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題：十年以后，你還會(huì )再讀這首詞嗎？二十年以后，若干年以后呢？
生：會(huì )的。
師：是��！優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠的未來(lái)飄蕩，飄蕩以后，無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相逢，我們都會(huì )從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音：我愛(ài)東坡！
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