中考宋詞詳解:《水調歌頭》
《水調歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞作于宋神宗熙寧九年(1076)中秋,當時(shí)作者在密州(今山東諸城)。下面是小編中考宋詞詳解:《水調歌頭》,歡迎大家閱讀。

中考宋詞詳解:《水調歌頭》
年代:宋 作者:蘇軾
明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,今夕是何年?
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間!
轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。
不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,
此事古難全。
但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
作品賞析
【注釋】:
原序:丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇。兼懷子由。
、俅笄端{歌》的首段,故曰“歌頭”。雙調,九十五字,平韻。②丙辰:熙寧九年(1076)。蘇轍字子由。③李白《把酒問(wèn)天》:“青天有月來(lái)幾時(shí)? 我今停杯一問(wèn)之!雹芘I妗吨芮匦屑o》:“共道人間惆悵事,不知今夕是何年!雹菟抉R光《溫公詩(shī)話(huà)》記石曼卿詩(shī):“月如無(wú)恨月長(cháng)圓!雹迡染辏涸律篮。
【品評】
上片望月,既懷逸興壯思,高接混茫,而又腳踏實(shí)地,自具雅量高致。開(kāi)頭四句接連問(wèn)月問(wèn)年,一似屈原《天問(wèn)》,起得奇逸。唐人稱(chēng)李白為“謫仙”,黃庭堅則稱(chēng)蘇軾與李白為“兩謫仙”,蘇軾自已也設想前生是月中人,因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上和人間,幻想和現實(shí),出世和入世,兩方面同時(shí)吸引著(zhù)他。相比之下,他還是立足現實(shí),熱戀人世,覺(jué)得有兄弟親朋的人間生活來(lái)得溫暖親切。月下起舞,光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠,一片光明。下片懷人。人生并非沒(méi)有憾事,悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年(1071)潁州分別后已有六年不見(jiàn)了。蘇軾原任杭州通判,因蘇轍在濟南掌書(shū)記,特地請求北徙。到了密州還是無(wú)緣相會(huì )!板氤咛觳幌嘁(jiàn),實(shí)與千里同,人生無(wú)離別,誰(shuí)知恩愛(ài)重”(潁州初別子由),但蘇軾認為,人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣,兩者都是自然常理,無(wú)須傷感。終于以理遣情,從共同賞月中互致慰籍,離別這個(gè)人生憾事就從友愛(ài)的感情中得到了補償。人生不求長(cháng)聚,兩心相照,明月與共,未嘗不是一個(gè)美好的境界。這首詞上片執著(zhù)人生,下片善處人生,表現了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達的一面。詞中境界高潔,說(shuō)理通達,情味深厚,并出以瀟灑之筆,一片神行,不假雕琢, 卷舒自如,因此九百年來(lái)傳誦不衰!爸星镌~自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢”,(胡仔《苕溪漁隱業(yè)話(huà)后集》卷三九)。吳潛《霜天曉角》:“且唱東坡《水調》, 清露下, 滿(mǎn)襟雪!薄端疂G傳》第三十回寫(xiě)八月十五“可唱個(gè)中秋對月對景的曲兒”,唱的就是這 “一支東坡學(xué)士中秋《水調歌》!笨梢(jiàn)宋元時(shí)傳唱之盛!浴讹L(fēng)中的芥子》
這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),即丙辰年的中秋節,為作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍之作。
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě) 、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對兄弟的感情,升華到探索人生樂(lè )觀(guān)與不幸的哲理高度,表達了作者樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
上片表現詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng),側重寫(xiě)天上 。開(kāi)篇“明月幾時(shí)有”一句 ,借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意,通過(guò)向青天發(fā)問(wèn) ,把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕,今夕是何年”以下數句,筆勢夭矯迴折,跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月,是對明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索,氣勢不凡,突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”幾句,寫(xiě)詞人對月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮,寄寓著(zhù)作者出世、入世的雙重矛盾心理 !捌鹞枧逵,何似在人間 ”,寫(xiě)詞人的入世思想戰勝了出世思想,表現了詞人執著(zhù)人生、熱愛(ài)人間的感情。
下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意,化景物為情思,表現詞人對人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐戎貙?xiě)人間 !稗D朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”三句,實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫 !安粦泻,何事長(cháng)向別時(shí)圓”兩句,承“照無(wú)眠”而下,筆致淋漓頓挫 ,表面上是惱月照人 ,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見(jiàn)月而表達作者對親人的懷念之情 !叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,寫(xiě)詞人對人世悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡哂捎谑芮f子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會(huì )現象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論,視為一體,求得安慰。結尾“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟 ”,轉出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟 ),發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊。詞的下片,筆法大開(kāi)大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化,表達了作者對美好 ,幸福的生活的向往 ,既富于哲理,又飽含感情。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類(lèi)社會(huì )兩者的綜合理解與認識,是作者的世界觀(guān)通過(guò)對月和對人的觀(guān)察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉,厭薄宦海浮沉,在皓月當空 、孤高曠遠的意境氛圍中 ,滲入濃厚的哲學(xué)意味,揭示睿智的人生理念,達到了人與宇宙、自然與社會(huì )的高度契合。
創(chuàng )作背景
這首詞是宋神宗熙寧九年(1076)八月十五日作者在密州(今山東諸城)時(shí)所作。詞前的小序交代了寫(xiě)詞的過(guò)程:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。作此篇,兼懷子由!碧K軾因為與當權的變法者王安石等人政見(jiàn)不同,自求外放,輾轉在各地為官。他曾經(jīng)要求調任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會(huì )。熙寧七年(1074)蘇軾差至密州。到密州后,這一愿望仍無(wú)法實(shí)現。熙寧九年中秋,皓月當空,銀輝遍地,詞人與胞弟蘇轍分別之后,已七年未得團聚。此刻,詞人面對一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫(xiě)下了這首詞。
蘇軾一生,以崇高儒學(xué)、講究實(shí)務(wù)為主。但他也“齠齔好道”,中年以后,又曾表示過(guò)“皈依佛僧”,是經(jīng)常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際,則老莊思想上升,借以幫助自己解釋窮通進(jìn)退的困惑。熙寧四年(1071),他以開(kāi)封府推官通判杭州,是為了權且避開(kāi)汴京政爭的漩渦。熙寧七年(1074)調至密州,雖說(shuō)出于自愿,實(shí)質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當時(shí)“面貌加豐”,頗有一些曠達表現,也難以遮掩深藏內心的郁憤。這首中秋詞,正是此種宦途險惡體驗的升華與總結!按笞怼鼻矐咽侵,“兼懷子由”是輔。對于一貫秉持“尊主澤民”節操的作者來(lái)說(shuō),手足分離和私情,比起廷憂(yōu)邊患的國勢來(lái)說(shuō),畢竟屬于次要的倫理負荷。此點(diǎn)在題序中并有深微的提示。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037—1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉祐進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎,因反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、潁州等,官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍,合稱(chēng)“三蘇”。在政治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆,明白暢達,為“唐宋八大家”之一。詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現方面獨具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派,對后代很有影響。擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū),取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而能自創(chuàng )新意。用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱(chēng)“宋四家”。能畫(huà)竹,學(xué)文同,也喜作枯木怪石。論畫(huà)主張“神似”,高度評價(jià)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)造詣。詩(shī)文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂(lè )府》。
[知識拓展]
《水調歌頭》初一語(yǔ)文教案
教學(xué)目標:
知識能力目標:
1. 了解這首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識。
2. 了解這首詩(shī)的思想內容,體會(huì )詩(shī)人思想感情。
3. 背誦這首詩(shī)。
過(guò)程與方法目標:
1. 配樂(lè )范讀、打拍朗誦、足踏朗誦,讓學(xué)生在反復誦讀中充分體會(huì )作品的節奏、韻律,感受其聲韻美。
2. 利用“主題”來(lái)建構以中秋月亮為題材的詩(shī)詞從而學(xué)會(huì )對詩(shī)詞的對比、區分與整合。
3. 古詩(shī)四步教學(xué)法:知詩(shī)-誦詩(shī)-析詩(shī)-品詩(shī)。引導學(xué)生知內容、想意境、悟情感、品特色,最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標:
通過(guò)再現詩(shī)的意境達到感染學(xué)生的目的,利用多媒體輔助教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習興趣,并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng )造,溝通課內外,提高語(yǔ)文素養,培養審美情趣,培養熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)會(huì )詩(shī)意,體會(huì )詩(shī)意,并積累名句。
重點(diǎn)突破:多形式反復誦讀,情景教學(xué),名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn):借助想象,感悟意境,深刻體味作品所蘊涵的情思,理解詩(shī)人的豁達樂(lè )觀(guān)情懷。
難點(diǎn)突破:利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作,幫助學(xué)生了解情感,引起共鳴。
教學(xué)方法:
1. 誦讀法
2. 情景教學(xué)法
3. 討論點(diǎn)撥法
4. 古詩(shī)四步教學(xué)法
學(xué)習方法:
1. 朗讀理解
2. 小組合作
3. 發(fā)揮想象
教學(xué)用具:
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調歌頭》書(shū)法作品
教學(xué)過(guò)程:
一. 導入新課:(引詞)
在大自然的景物里,月亮是極富浪漫色彩的,它易激發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想,一勾新月會(huì )讓人想到初生的萌芽事物,一輪滿(mǎn)月,會(huì )讓人聯(lián)想到美好的生活,在月亮身上,文人們寄托了很多憧憬、很多情感,同學(xué)們能調動(dòng)積累,說(shuō)一說(shuō)我們學(xué)過(guò)的有關(guān)明月的詩(shī)句嗎?(學(xué)生回答)那么蘇軾仰望明月,他會(huì )聯(lián)想到什么呢?
二. 初步感知:教師播放《明月幾時(shí)有》歌曲,多媒體配以?xún)?yōu)美畫(huà)面
三. 指導學(xué)生朗讀:(誦詞)
(1.)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》),學(xué)生聽(tīng)讀,初步感知詩(shī)意
提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)
(2.)手打拍朗讀、足踏朗讀,(教師示范朗讀、學(xué)生跟讀)
要求:充分體會(huì )作品的節奏、韻律,感受其聲韻美
(3.)抽生讀,配樂(lè )。
要求:字正腔圓,正確斷句
(4.)分男女生分上下闕讀
要求:抑揚頓挫,略帶感情
四. 整體把握詩(shī)意(析詞)
(1.)學(xué)生借助注釋?zhuān)斫庠?shī)意
教師提供背景,學(xué)生參考助讀資料
(2.)教師設計相關(guān)問(wèn)題,知道學(xué)生解讀詩(shī)意
a.詞的上下兩闕主要寫(xiě)什么?請用自己的話(huà)概括詩(shī)意
b.上闕中哪兩個(gè)字最能體會(huì )作者對明月的向往?哪兩個(gè)字又最能體現作者既向往天上又留戀人間的矛盾心理?又是哪兩個(gè)字把蘇軾帶回熱愛(ài)人間的感情上來(lái)?體會(huì )作者感情起伏
c.下闕中由中秋圓月聯(lián)想到什么?哪兩個(gè)字最能突出月圓人不圓的憂(yōu)傷情懷?又是哪兩個(gè)字把筆鋒一轉,聊以寬慰,富有哲理?哪兩個(gè)字又最能體現作者豁達樂(lè )觀(guān)的情懷?
d.上下闕的聯(lián)系何在?
學(xué)生以小組為單位討論交流,教師根據學(xué)生回答,板書(shū)并作補充講解
我欲 何似
上闕:飲酒問(wèn)月――幻想上天――――—— 熱愛(ài)人間 身世之感
又恐
無(wú)眠 但愿
下闕:月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿 思弟之情
難全
五. 品詩(shī)
(1.)學(xué)生發(fā)揮想象,描繪意境
教師利用音樂(lè )烘托,多媒體畫(huà)面激發(fā)興趣,散文描述來(lái)激發(fā)學(xué)生想象,并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境
(2.)(學(xué)生活動(dòng))詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),讓學(xué)生自述眼前畫(huà)面,師生互相補充完整
(3.)問(wèn):作者對人生的感悟體現在那些詞句上?
(學(xué)生活動(dòng))學(xué)生暢談對這一名句的理解和感悟
六. 拓展:
1. 賞析美術(shù)作品、書(shū)法、繪畫(huà),融合音樂(lè ),激發(fā)學(xué)生別出心裁讀古詩(shī),并教育學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞
2. 名句互通,踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內外。
青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之 李白《把酒問(wèn)月》
我歌月徘徊,我舞影零亂 李白 《月下獨酌》
海內存知己,天涯若比鄰 王勃《送杜少俯之任蜀州》
海上升明月,天涯共此時(shí) 張九齡《望月懷遠》
六.總結:這首詞雖飽含人生哲學(xué),但它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現的。我們感覺(jué)到那中秋之夜美好的月色,體會(huì )作者豐富的情感,而不是枯燥的說(shuō)教。詞中雖有出世與入世的矛盾,情與理的矛盾,但最后還是以理遣情,不脫離現實(shí),無(wú)悲觀(guān)消極情緒,卻是豁達樂(lè )觀(guān)的祝福。怪不得人們說(shuō):“中秋詞自蘇東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢”。
七.齊誦本詞。要求:沉浸詞中,飽含感情,讀出感情的起伏變化,讀出全詩(shī)高潮。
八.布置作業(yè):美好的詩(shī)詞意境總能引發(fā)人們無(wú)窮的創(chuàng )造。試發(fā)揮想象力,根據這首詞的內容畫(huà)一幅簡(jiǎn)筆畫(huà)或編一段舞蹈或創(chuàng )造一幅書(shū)法作品或制作電腦動(dòng)畫(huà)。
板書(shū)設計:
水調歌頭
一. 引詩(shī)——“含月”詩(shī)句
二. 誦詩(shī)
我欲 又恐
上闕:――飲酒問(wèn)月――幻想上天――――――—— 熱愛(ài)人間 身世之感
何似
三. 析詩(shī)——
無(wú)眠 但愿
下闕:――月圓人離――難眠懷弟――――――——美好祝愿 思弟之情
難全
四.品詩(shī):想象、口述畫(huà)面
五.拓展:欣賞、名句互通
【中考宋詞詳解:《水調歌頭》】相關(guān)文章:
水調歌頭宋詞精選08-26
宋詞《水調歌頭》賞析08-31
水調歌頭宋詞賞析09-12
宋詞《水調歌頭》鑒賞08-03
宋詞賞析:水調歌頭07-07
《水調歌頭·追和》宋詞鑒賞10-02
水調歌頭·落日古城角宋詞10-19
《水調歌頭·又水洞》宋詞賞析09-03
京鏜《水調歌頭》宋詞賞析10-17