水調歌頭教案7篇
作為一名無(wú)私奉獻的老師,時(shí)常會(huì )需要準備好教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉化的關(guān)節點(diǎn)。那要怎么寫(xiě)好教案呢?以下是小編為大家整理的水調歌頭教案7篇,歡迎大家分享。

水調歌頭教案 篇1
一、目標闡述
1、知識和能力
、旁谄纷x重要詞句中,感受詞作的意境。
、颇芙忉屵@首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。
、悄軌蚓哂幸欢ǖ穆(lián)想力和想象力。
2、過(guò)程和方法
、拍茉趯W(xué)習內容之前收集查閱相關(guān)資料文獻的方法。
、颇茉趯W(xué)習內容的過(guò)程中運用誦讀涵詠的方法。
、悄茉诜e累字詞的過(guò)程中運用閱讀注釋和查閱資料的方法。
、饶茉隗w會(huì )詩(shī)歌所表達的思想感情的過(guò)程中用啟發(fā)點(diǎn)撥和討論等方法。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
、拍苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì )作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì )。
二、教學(xué)重點(diǎn)
、拍芙忉屵@首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。
、颇苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì )作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì )。
三、教學(xué)難點(diǎn)
能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì )作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì )。
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┙處熂と
設計1:中國的古典詩(shī)詞是中國文學(xué)史上的一朵奇葩,有著(zhù)獨特的魅力。尤其是有很強藝術(shù)感染力的傳統名篇,或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時(shí)傷懷、或思親憂(yōu)國,以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦,今天我們就來(lái)走進(jìn)宋代著(zhù)名詞人蘇軾的名篇《水調歌頭·明月幾時(shí)有》。
設計2:還記得那首“靜夜思”嗎?讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩(shī)表達了作者李白怎么的情感呢?(學(xué)生回答:在寂靜的月夜作者思念家鄉。)古往今來(lái),一輪皎潔的明月總能觸發(fā)文人墨客心中的情愫,今天我們來(lái)學(xué)習蘇軾的“水調歌頭(明月幾時(shí)有)”讓我們一起感受一下,面對中秋的圓月,他會(huì )有怎么的情感體驗呢。
。ǘ┏踝x課文,說(shuō)說(shuō)初讀感受
教師不在學(xué)生沒(méi)有接觸課文前就單向灌輸,不用自己的既定結論先入為主地影響學(xué)生,而是站在學(xué)生的立場(chǎng),運用歸納法來(lái)學(xué)習,讓學(xué)生打開(kāi)書(shū)本,自主誦讀。要求讀得感性,讀出細膩的感受和真切的體驗;并用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)自己真切、細膩、個(gè)性化的感受,培養自己纖細的感受力。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的感受:
我每次讀這首詞都會(huì )讓我的體會(huì )更加深刻:語(yǔ)言錘煉的優(yōu)美獨特讓我喜愛(ài),對景情的大膽想象讓我震撼,對親人情真意切的思念讓我感動(dòng),對積極向上的人生觀(guān)讓我欽佩。
。ㄈ┰僮x課文,說(shuō)說(shuō)再讀感知
學(xué)生用略讀和瀏覽的方式,再讀一遍課文,要求讀得理性,讀出整體的感知,并能用一句話(huà)準確而全面地說(shuō)說(shuō)本文所寫(xiě)的內容,培養自己整體的感知力。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習心得:
本詞敘寫(xiě)了中秋之際作者賞月品秋時(shí)抒發(fā)自己的對親人的思念和對人生的態(tài)度。表達了作者懷人的情感和積極向上的人生觀(guān)。
。ㄋ模┤x課文,說(shuō)說(shuō)哪些方面寫(xiě)得精彩
學(xué)生以瀏覽的'方式三讀課文,并用“的”字結構的名詞短語(yǔ)(先用名詞,然后加上修飾語(yǔ))來(lái)說(shuō)說(shuō)本文哪些方面寫(xiě)得精彩,值得學(xué)習,培養自己敏銳的判斷力。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解:
我覺(jué)得整首詞四個(gè)方面寫(xiě)得精彩和成功,給我留下了深刻而又美好的印象。優(yōu)美獨特的語(yǔ)言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風(fēng)和曠達的情懷。
。ㄎ澹┧淖x課文,對精彩內容進(jìn)行賞析
學(xué)生有所選擇地瀏覽課文,對精彩內容研讀賞析。如果精彩之處太多,就以“兩特一先”(本文特有的、特別值得學(xué)習的、語(yǔ)言學(xué)習優(yōu)先)為選擇標準,選擇兩個(gè)精彩內容,認真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是:緊扣所選內容的相關(guān)語(yǔ)句深入品味,不蜻蜓點(diǎn)水,不浮光掠影;充分調動(dòng)自己的知識積累和生活經(jīng)驗,使自己的研讀賞析有個(gè)性,有新意;研讀賞析后能用細膩確切的語(yǔ)言清晰表達,不使用粗糙空洞的大話(huà)、套話(huà)。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的賞析理解:
1、優(yōu)美獨特的語(yǔ)言
一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”,這中間的轉折開(kāi)闔,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中,他終于讓入世的思想戰勝了。真可謂“奇逸之筆”。
“轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠!鞭D和低都是指月亮的移動(dòng),暗示夜已深沉。月光轉過(guò)朱紅的樓閣,低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗,照著(zhù)屋里失眠的人!盁o(wú)眠”是泛指那些和自己相同的因為不能和親人團圓而感到憂(yōu)傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事!于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō):“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?”
2、大膽的想象
“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱(chēng)為“謫仙”,蘇軾也被人稱(chēng)之為“坡仙”!皻w”字有神仙自喻的味道,好象他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發(fā)奇想,打算回到“天上”老家,一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高,以“謫仙”自居,所以他當然能御風(fēng)回家,看看人間“今夕”又是天上的何年?仙境是否勝過(guò)人間?詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來(lái)自他對宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來(lái)自對現實(shí)人間的不滿(mǎn)。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿(mǎn)意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。
3、浪漫飄逸的詞風(fēng)
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!比耸篱g總有悲、歡、離、合,像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣,這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿(mǎn)的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達的性格,也是對人生無(wú)奈的一種感嘆,這里以大開(kāi)大合之筆從人生寫(xiě)到自然,將各種生活加以提煉和概括,包含了無(wú)數的痛苦、歡樂(lè )的人生經(jīng)驗。結束句“但愿人長(cháng)九,千里共嬋娟!敝幌M藗兡軌蛴肋h健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對遠方親人的懷念,也是一種祝福。
4、曠達的情懷
全詞設景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè )哀愁的豁達胸襟、樂(lè )觀(guān)情調相結合,典型地體現出蘇詞清雄曠達的風(fēng)格。
。┪遄x課文,自主提問(wèn)并自主探究
學(xué)生以瀏覽的方式五讀課文,自主提出一兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題,并自主探究,形成自己的基本理解。提問(wèn)和探究的基本原則是“四有”:第一,有疑而問(wèn),即提出的問(wèn)題是值得質(zhì)疑的真問(wèn)題;第二,有啟發(fā)而問(wèn),即提出的問(wèn)題對自己、對他人有啟發(fā),能借此深化課文的學(xué)習;第三,有本探究,即結合文本展開(kāi)探究,不離開(kāi)文本想當然地猜測;第四,有效探究,即探究出的答案有一定的深度或新意。
教師提出幫助學(xué)生理解主題的補充性問(wèn)題。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”有什么樣的意蘊?
教師準備的基本理解:人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣,并非人力所能左右,這是人生無(wú)法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達出一種普遍而深刻的道理,體現了作者對人生的感悟,同時(shí)表達了作者的曠達胸襟和樂(lè )觀(guān)精神,以及美好的祝愿——希望人人年年平安,雖然遠隔千里,也能共享美好的月光。
。ㄆ撸┝私庾髡呒皩(xiě)作背景
借助課內注解及課外資料,了解作者的人生觀(guān)和創(chuàng )作觀(guān),并了解寫(xiě)作此文的背景和意圖,以此增進(jìn)對課文表達內容和表達形式的理解。
教師介紹:
蘇軾,北宋中期的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,唐宋八大家之一,在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞,神宗即位任太常博士,開(kāi)封府推官。因與王安石政見(jiàn)不和,請求外任。元封二年,御使臺有人摘引其非議新法的詩(shī)句,因此入獄,即所謂“烏臺詩(shī)案”。
根據詞前小序推測一下,作者中秋賞月是在一個(gè)什么樣的狀態(tài)下?
教師趁機介紹本詞的寫(xiě)作背景:
這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期,蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見(jiàn)不同,自求外放,展轉在各地為官。他曾經(jīng)要求調任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會(huì )。到密州后,這一愿望仍無(wú)法實(shí)現。這一年的中秋,皓月當空,銀輝遍地,與胞弟蘇轍分別之后,轉眼已七年未得團聚了。此刻,詞人面對一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。作此篇兼懷子由!睍r(shí)值中秋,月圓人不圓加上政治不得意,作者心情抑郁寫(xiě)下此詞。
。ò耍┝x課文,積累新鮮字詞和妙語(yǔ)佳句
先聚焦新鮮字詞,邊讀邊積累。因人而異,不求統一。
再聚焦語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情感優(yōu)美的語(yǔ)句或語(yǔ)段,美美地讀,讀出感受和享受;并流利的背誦此詞。
。ň牛┯靡痪湓(huà)總結學(xué)習收獲或學(xué)習感受
課文學(xué)習結束后,每人用一句話(huà)作為結束語(yǔ),總結自己的學(xué)習收獲或學(xué)習感受。
最后教師也說(shuō)一句:
女詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“魅力漢語(yǔ)對我們的征服,有時(shí)是五臟俱焚的痛,有時(shí)是透心徹骨的寒!闭堄涀∵@堂課,記住蘇軾,把漢語(yǔ)語(yǔ)言文字對我們的熏陶,留在心中,讓我們在語(yǔ)言學(xué)習中不斷成長(cháng)。
。ㄊ┙處熗扑]課外閱讀篇目
語(yǔ)文學(xué)習“得法于課內,得益于課外”,請同學(xué)們自主尋找并閱讀《水調歌頭·明月幾時(shí)有》的評論文章三篇以上,并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首,篇名不定?梢缘骄W(wǎng)上直接閱讀。
水調歌頭教案 篇2
教學(xué)目標:
1、在多次誦讀中,理解詞作者表達的意思;
2、在品讀重要詞句中,感受詞作的意境;
3、在想象與拓展中,獲得樂(lè )觀(guān)、豁達的人生思考。
教學(xué)重點(diǎn):在多次誦讀中,理解詞作者表達的意思。
教學(xué)難點(diǎn):在品讀重要詞句中,感受詞作的意境。
教學(xué)板塊設計:
一、朗讀詞文,整體感知;
二、借月抒情,走進(jìn)詞境;
三、名句重讀,讀懂詞情;
四、拓展體悟,讀透詞心。
教學(xué)過(guò)程:
一、教學(xué)導入
師:說(shuō)起月亮,幾乎沒(méi)有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說(shuō),中國人隨便拿起一本古人的詩(shī)集,抖一抖,叮叮當當地會(huì )掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月,掬水在手月在手。真的,中國詩(shī)人眼中的月亮一片冰心,于是千里嬋娟是月,云破弄影是月,蘆花深處是月,小樓吹笙是月,千江有水千江月,掬水在手月在手。啊,好詩(shī)多在明月中,詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著(zhù)不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》,看看它將圍繞月亮身我們訴說(shuō)什么。
二、誦讀品味
1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。
2、有板有眼地讀。體會(huì )聲音形式的有板有眼,提醒注意朗讀中的停頓與節奏。
3、有情有味地讀。這一環(huán)節中,學(xué)生先聽(tīng)錄音朗讀感受,然后自由讀,要求讀出味道與感覺(jué)來(lái)。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。
教師預設穿插問(wèn)題:
、俳庾x從小序入手,問(wèn)詞中借月亮來(lái)抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情,賞析并誦讀上闕中的前幾句。(補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作)
、谥攸c(diǎn)理解“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓”的含義。
以“不關(guān)我月,是君__________________”的句式對應“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓”句的對話(huà)練習,來(lái)充分理解懷子由的離愁別緒。
、邸凹妗弊指嬖V我們作者舉杯對月,還另有一番感慨在其中。小序中沒(méi)有介紹,下面老師也給大家讀一次《水調歌頭》,你從詞中去發(fā)現。(配樂(lè )朗誦)
、苜p析上闕,抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內心祈愿,從“欲”“恐”的矛盾中,理解作者的'抱負及遭遇,從而體會(huì )“寒”字背后的愁苦與幽憤。
、葑髡呤欠褚恢毕萑脒@樣的幽憤與傷感中?從哪些詞句中可讀出來(lái)?(古難全;但愿)
重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。
。ɡ斫猓喝松木凵㈦x合如明月的陰晴圓缺一樣,并非人力所能左右,這是人生無(wú)法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達出一種普遍而深刻的道理,體現了作者對人生的感悟,同時(shí)表達了作者的曠達胸襟和樂(lè )觀(guān)精神,以及美好的祝愿——希望人人年年平安,雖然遠隔千里,也能共享美好的月光。)
三、體悟拓展
1、出示李白的《把酒問(wèn)月》和《月下獨酌》給大家。
比較詩(shī)句:
1、青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。
2、我歌月徘徊我舞影零亂。
起舞弄清影,何似在人間。
3、唯愿當歌對酒時(shí),月光長(cháng)照金樽里。
但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
問(wèn):比較中發(fā)現了什么?
。ㄓ邢嗨苹蛳嘟牡胤。原來(lái)《水調歌頭》的問(wèn)月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的李白詩(shī)中繼承而來(lái),借月亮來(lái)抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。)
2、同學(xué)們,這讓我想起評論家周?chē)[天的一句話(huà):“向上看一首詩(shī)的繼承,可知推陳出新之妙;向下看一首詩(shī)的影響,則可見(jiàn)其衣被百代之力!币卤话俅械谋皇莿(dòng)詞,該讀披,披及的意思,換一個(gè)成語(yǔ)就是——流芳百世的魅力。想過(guò)它為什么會(huì )有流芳百世的魅力嗎?
。◤目鄲灥谋^(guān)中走出來(lái),到了豁達樂(lè )觀(guān)的人生境界,一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀(guān)的文人留給后人的溫暖與美好,慰藉著(zhù)千年來(lái)普天下不得意與離恨的人,超脫的靈魂裝著(zhù)美好的東西就會(huì )永世活著(zhù)。)
3、詞讀到現在,你肯定相信一種評價(jià)了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》說(shuō):“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢!鼻Ч沤^唱的中秋月詞作,用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來(lái)讀讀這首東坡詞——《水調歌頭》,能背誦就更好了。(配樂(lè )朗誦)
五、結束語(yǔ):
優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞,從千年前的宋代向我們飄來(lái),它的芳香,還將向遙遠的未來(lái)飄去……以后無(wú)論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相遇,讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠的聲音:但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!下課,同學(xué)們再見(jiàn)!
附:板書(shū)設計
水調歌頭明月幾時(shí)有
蘇軾
懷子由離愁別恨
嘆人生失意矛盾
悟真諦超然高格
水調歌頭教案 篇3
一、新課導入
“花好月圓人團聚”是我們中國自古以來(lái)就崇尚的美好時(shí)刻。月亮的圓缺,給了我們無(wú)限的遐想。明月與詩(shī)詞天生結緣,明月激發(fā)詩(shī)興,詩(shī)詞隨明月而發(fā)。讓我們來(lái)學(xué)習蘇軾的詠月絕唱《水調歌頭》。
二、自學(xué)指導(一)——預習與交流
1.指導學(xué)生積累字詞。
朗讀課文,找出文中生字詞,并注音。
瓊(qióng) 綺(qǐ) 嬋娟(chán juān) 闕(què)
2.作者鏈接。
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,又字和仲,號東坡居士。漢族,眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱(chēng)全才。詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現方面獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派,對后代很有影響,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”;書(shū)法擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng )新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”;畫(huà)學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫(huà)主張“神似”。
3.背景鏈接。
《水調歌頭》作于丙辰年,即宋神宗熙寧九年,蘇軾因烏臺詩(shī)案備受折磨,被貶黃州。寫(xiě)此詞時(shí),作者39歲,除政治不得意外,蘇軾兄弟情誼深厚,他與蘇轍在潁州分別后已有七年不見(jiàn)了,但無(wú)緣相會(huì )。時(shí)值中秋,蘇軾賦詞懷之。
三、自學(xué)指導(二)——合作與探究
(一)整體感知
1.讀準節奏。
明月/幾時(shí)有?把酒/問(wèn)青天。不知/天上宮闕,今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)歸去,又恐/瓊樓玉宇,高處/不勝寒。起舞/弄清影,何似/在人間。 轉/朱閣,低/綺戶(hù),照/無(wú)眠。不應/有恨,何事/長(cháng)向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但愿/人長(cháng)久,千里/共嬋娟。
2.讀通詞意。
丙辰年的中秋節,高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫(xiě)了這首(詞),同時(shí)懷念(弟弟)子由。
明月從何時(shí)才有?手持酒杯來(lái)詢(xún)問(wèn)青天。不知道天上宮殿,今天晚上是哪年。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕月宮里美玉做成的樓宇,高高在上,讓人經(jīng)受不住那份清寒。起舞翩翩玩賞著(zhù)月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。
明月轉過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶(hù)上,照著(zhù)沒(méi)有睡意的人(指詩(shī)人自己)。明月不該對人們有什么怨恨吧,卻為何總在親人離別時(shí)候才圓?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古以來(lái)難以周全。但愿離人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這月色的明媚皎然。
(二)文本探究
1.詞的上下兩闋分別主要寫(xiě)什么??jì)烧叩穆?lián)系何在?
【交流點(diǎn)撥】上闋望月(寫(xiě)景),下闋懷人(抒情);借景抒情、情景交融。
2.“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”有何深意?
【交流點(diǎn)撥】我想乘著(zhù)風(fēng)回到天上去,又怕那美玉建成的樓宇,高高在上,讓人經(jīng)受不住那份清寒。這句話(huà)反映了詞人對天上生活的向往,政治上的失意讓他產(chǎn)生了乘風(fēng)歸去的奇想,但他又顧慮“瓊樓玉宇,高處不勝寒”,反映了作者理想與現實(shí)的.矛盾,也是針對政治遭遇而言,想回到朝廷中去,但是又怕黨爭激烈,難以容身。
3.詞中蘊含生活哲理的句子是什么?說(shuō)說(shuō)你對它的理解。
【交流點(diǎn)撥】“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!比耸篱g總有悲傷、歡樂(lè )、離別、相逢的變遷,月亮也有陰、晴、圓、缺的變化,這些事自古以來(lái)就難以周全。這句話(huà)寫(xiě)出了人月無(wú)常,自古皆然的道理,人的悲歡離合與月的陰晴圓缺一樣,兩者都是自然的常理,是人生無(wú)法克服的遺憾,詞人受到月的啟發(fā),惆悵的心情得到慰藉,表現了詞人曠達的胸懷。
4.這首詩(shī)抒發(fā)了作者什么感情?
【交流點(diǎn)撥】表達了詩(shī)人的曠達胸襟和對親人的懷念。
(三)名句賞析
但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
【交流點(diǎn)撥】只希望人人平安,雖然相隔千里,也能共賞這美好的月光。詞人希望自己和弟弟以及分離的人們從共賞明月中互相慰藉,互相祝福,希望大家歲歲平安,推己及人,表現了詞人博大的思想境界和樂(lè )觀(guān)的情懷。
四、拓展延伸
話(huà)說(shuō)《水調歌頭》。
胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》中說(shuō):“中秋詞,自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢!闭f(shuō)得雖然有些過(guò)頭,其他的詞也在繼續流傳,并沒(méi)有作廢,只是有些相形見(jiàn)絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現一輪明月,其他的星宿馬上顯得黯淡無(wú)光了。也可看出這篇詞在當時(shí)的影響之大。
一天,神宗問(wèn)現在外面最流行的曲子詞是什么,太監便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”等幾句時(shí),深有感慨地說(shuō):“蘇軾終究是愛(ài)戴君王的!庇谑窍略t把蘇軾調到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng )作而得以遷往內地,也算是因詞得福吧!
水調歌頭教案 篇4
教材分析:
蘇軾的《水調歌頭》,是中秋詞中最著(zhù)名的一首,向來(lái)膾炙人口。這首詞有著(zhù)極其豐富深廣的意蘊,它勾勒出一種皓月當空,孤高曠達的境界氛圍,在月的陰明圓缺當中闡明人生哲理,貫穿著(zhù)對于自然、宇宙、人生的深刻而獨到的思索,具有令人回味無(wú)窮的永恒魅力。
教學(xué)目的:
1,了解蘇軾的生平和文學(xué)成就;
2,指導學(xué)生了解本詞的創(chuàng )作背景和主旨,掌握本詞的名句和哲理句;
3,背誦本詞,嘗試默寫(xiě)有關(guān)月光與友情的古詩(shī)。
教學(xué)課型:
新授課。教學(xué)形式:講授、提問(wèn)、練習、誦讀等
教學(xué)重點(diǎn):
把握理解本詞所表達的哲理和美好感情。
教學(xué)難點(diǎn):
作者現實(shí)人生態(tài)度的矛盾與所展示的曠達情懷之間的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)安排:
第一課時(shí)
一、 新課導入:
各位同學(xué),我們大家有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)享譽(yù)文壇有名的“三蘇”名?----對,他們就是北宋的著(zhù)名文學(xué)家蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍,他們并成為我國散文“唐宋八大家”之一。其中成就最大的是蘇軾,今天我們學(xué)的《水調歌頭》就是蘇軾的一首著(zhù)名的寫(xiě)中秋的詞。
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,所以他的作品集叫什么?---《東坡樂(lè )府》,他的詩(shī)詞文、書(shū)法繪畫(huà)樣樣精通,才比天高卻命運坎坷,常被貶謫異鄉。這首詞寫(xiě)的是他41歲被貶謫到任山東諸城知州時(shí)在中秋之夜懷念弟弟蘇轍(字子由),詞中表達的美好情感的詞句既表現了他的曠達情懷也表達了人類(lèi)共同的祝愿,因此流傳千古。
二、 新課簡(jiǎn)析講評:
1學(xué)生試讀,老師示讀,學(xué)生再朗讀,注意重點(diǎn)字的讀音及詞義。
宮闕que:宮殿不勝shēng禁受不住綺qǐ戶(hù):雕花的門(mén)窗嬋chán娟:指月亮
2邊講邊評新課
A,先看《水調歌頭》四字,它是?---詞牌名,它的作用是規定了一首詞的每句字數平仄等。接著(zhù)讀序言,問(wèn):它有哪句話(huà)告訴了我們這首詩(shī)的題旨和信息?-----對,“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。那么農歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?----團圓。提示:當時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數百公里的山東濟南,兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。
B,閱讀講析詞上片,詞以拿酒問(wèn)月開(kāi)端:明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?——體現蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間抉擇上的徘徊困惑心態(tài);于是想到乘風(fēng)飛往月宮去,可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受,——借神話(huà)傳說(shuō)中的仙女相比,表達作者出世入世的`雙重矛盾心理;既然月宮回不去,還不如在人間——說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國家出力,這顯現蘇軾一種積極的人生態(tài)度。
分析提問(wèn)詞上片大意-----敘述作者身世感慨和矛盾心理。
C,閱讀講析詞下片,先是講自己徹夜難眠:月影移動(dòng),轉過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。這樣寫(xiě)的目的是?——承上啟下,自然轉入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。接著(zhù)問(wèn)月:為什么偏偏在人們分離時(shí)團圓呢?——1,什么語(yǔ)氣----反詰埋怨;2,懷念誰(shuí)?---弟弟子由。接著(zhù)有己推人,人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺,自古以來(lái)沒(méi)有不可能完美無(wú)缺的!裁凑Z(yǔ)氣、態(tài)度?------對離人的同情撫慰,更是賦予哲理,表現詩(shī)人曠達的心胸和情懷。最后用月光的普照表達對天下所有離人的祝愿:只希望人人歲歲平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光!@樣的名句體現作者怎樣的思想?----深摯崇高的思想境界,美好的祝福。最后兩句是名句
下片大意:抒發(fā)對弟弟的懷念之情。
D,本詞的特點(diǎn):以月為中心貫穿,色彩絢麗,想象奔放,闡發(fā)哲理含蓄自然。
三,朗讀背誦課文,思考提問(wèn):
1,本詞哪一句最能體現對弟弟的思念?
2,哪一句最富有哲理?
3,哪一句是名句?
4,你還知道哪一些描寫(xiě)月亮或者友情的古代詩(shī)句?如:舉頭望明月,低頭思故鄉—《靜夜詩(shī)》李白;桃花潭水深千尺,不及王倫送我情—《贈汪倫》李白;海內存知己,天涯若比鄰《送杜少府之任蜀州》王勃
四,作業(yè)
1,基礎題;
2,寫(xiě)出描寫(xiě)月亮或友情的三句詩(shī),默寫(xiě)本詞;
本文板書(shū)設計
水調歌頭詞牌名
蘇軾北宋文學(xué)家
上片:敘述作者身世感慨和矛盾心理。
下片:抒發(fā)對弟弟的懷念之情。
水調歌頭教案 篇5
一、教學(xué)重點(diǎn):
1、背誦這首詞。
2、聯(lián)想力和想象力的訓練。
二、教學(xué)難點(diǎn):
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
三、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬⿲胄抡n。
1、導語(yǔ):
古往今來(lái),不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞,如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫(xiě)下了這首千古絕調。我們來(lái)看看后人對這首詞的評價(jià):清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱叢話(huà)集》里曾道:"中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢"。
2、作者介紹和。寫(xiě)作背景:
主要是讓學(xué)生看,教師點(diǎn)拔一下重點(diǎn)即可。
。ǘ╊A習檢查。
1、給紅色的字注音。
宮闕(què)玉宇(yǔ)
朱閣(gé)綺戶(hù)(qǐ)
無(wú)眠(mián)嬋娟(chán juān)
2、范讀。
3、學(xué)生齊讀。
。ㄈ├首x訓練。
下面讓我們進(jìn)入“朗讀訓練”部分,通過(guò)聽(tīng)、看朗讀,全心身地感受這首詞的優(yōu)美之處。
1、播放“配樂(lè )朗讀”一遍。
2、學(xué)生齊讀。
。ㄋ模┰(shī)詞賞析。
1、根據注解,疏通文句。
請大家看屏幕,并對照課本的注解,弄清這首詞的字面意思。
。1)歸去:回到天上去。
。2)瓊樓玉宇:美玉做成的樓宇,這是想象的仙宮。
。3)弄清影:意思是月光下的身影也跟著(zhù)做出各種舞姿。
。4)轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠:月兒轉過(guò)朱紅色的閣子,低低地掛在雕花的窗戶(hù)上,照著(zhù)不能安眠的人(指作者)。
。5)不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓:(月兒)不該(對人們)有什么怨恨吧,為什么偏在人們分離時(shí)圓呢?何事,為什么。
。6)但愿人長(cháng)久千里共嬋娟:只希望人人年年平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩句是對子由說(shuō)的。嬋娟,即嫦娥,這里指月光。
2、詞的上下兩闋主要寫(xiě)什么??jì)烧叩穆?lián)系何在?
提示:中國古代的詩(shī)詞,大都先寫(xiě)景,后抒情,我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。
。1)上闋主要寫(xiě)什么?寫(xiě)了什么景?
明確:上片望月,既懷逸興。開(kāi)頭四句接連問(wèn)月問(wèn)年,起得奇逸。蘇軾自已也設想前生是月中人,因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上、人間,幻想、現實(shí),兩方面同時(shí)吸引著(zhù)他。相比之下,他還是立足現實(shí),覺(jué)得有兄弟親朋的人間生活來(lái)得溫暖親切。月下起舞,光影清絕的人生境界勝似廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸懷曠達,一片光明。
板書(shū):上闋————望月(寫(xiě)景)
。2)下闋呢?抒發(fā)了什么感情?
明確:下片懷人。人生并非沒(méi)有憾事,悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見(jiàn)了。但蘇軾認為,人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣,兩者都是自然常理,無(wú)須傷感。終于以理遣情,從共同賞月中互致慰籍,“離別”這個(gè)人生憾事就從親人之間的感情中得到了補償。人生不求長(cháng)聚,兩心相照,明月與共,未嘗不是一個(gè)美好的境界。
板書(shū):下闋————懷人(抒情)
。3)上、下兩者的聯(lián)系何在?
明確:這首詞上片寫(xiě)景,執著(zhù)人生,下片抒情,善處人生,上下片內容有景有情,情景交融,表現了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達的一面。詞中境界高潔,說(shuō)理通達,情味深厚,并出以瀟灑之筆,一片神行,不假雕琢,卷舒自如,因此九百年來(lái)傳誦不衰。
板書(shū):借景抒情、情景交融。
3、作者對人生的感悟體現在哪些詞句上?
明確:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
4、哪些地方用到了聯(lián)想和想象?
板書(shū):聯(lián)想:明月(月圓)——>團圓(人圓)
想象:明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
明確:聯(lián)想和想象是我們這節課的重點(diǎn)之一,下面,讓我們通過(guò)訓練來(lái)加深對它們的理解。
。ㄎ澹┠芰τ柧。
1、在這首詞里面,作者大膽地運用了聯(lián)想和想象的手法,在討論之前,先了解何為聯(lián)想和想象。
。1)講解“聯(lián)想”的定義。
。2)放映“明星”和“街燈”圖。
提問(wèn):我們在初一時(shí)學(xué)習過(guò)《天上的街市》這首詩(shī)歌,詩(shī)人郭沫若從“街燈”聯(lián)想到“明星”,他們兩者有何相似點(diǎn)?
明確:明亮。
。3)講解“想象”的定義。
。4)放映"天河現水!焙汀迸@煽椗眻D。
提問(wèn):人們由“天河現水!眻D藝術(shù)地創(chuàng )造出“牛郎織女”圖以及由此聯(lián)系到的牛郎織女的故事,這中間是通過(guò)什么來(lái)實(shí)現的?它有什么樣的特點(diǎn)?
明確:通過(guò)想象來(lái)實(shí)現。它的特點(diǎn)是:由此及彼。
2、現在,老師已經(jīng)把要重點(diǎn)掌握的內容化成了兩道思考題,同學(xué)們互相討論,等會(huì )兒老師請同學(xué)們回答。
放映思考題。
。1)看了圖一,你聯(lián)想到什么?(學(xué)生自由回答)
明確:珍珠、瑪瑙、魚(yú)目、地球、圓月、各種球類(lèi)等等...
。2)看圖二,發(fā)揮你的想象力。(學(xué)生自由回答)
明確:猴子撈月亮、孫悟空——唐僧師徒西天取經(jīng)、天空——我們的`“神舟五號”飛船在遨游太空、宇宙——神秘的外星人等等。
。3)總結:想象力是人類(lèi)創(chuàng )造發(fā)明的源泉,近幾年來(lái),高考作文都呈現出這樣一個(gè)趨向:要求學(xué)生發(fā)揮想象力,寫(xiě)自己之所想。如:1999年的《假如記憶可以移植》和20xx年的《答案是豐富多彩的》,無(wú)不要求學(xué)生大膽地展開(kāi)想象。同學(xué)們在今后的學(xué)習中,同樣地要加強這方面的訓練。
。┮魳(lè )欣賞。
聯(lián)想力和想象力是我們這節課的重點(diǎn)之一,另一個(gè)重點(diǎn)便是背誦這首詞,讓我們通過(guò)“音樂(lè )欣賞“來(lái)加強記憶。
1、播放鄧麗君的MTV“但愿人長(cháng)久”。
2、第二次播放,讓學(xué)生輕聲跟唱。(提醒:歌詞的“何事長(cháng)向別時(shí)圓“有別于課本的“何事偏向別時(shí)圓”是因為采用了不同版本的緣故。)
。ㄆ撸w納小結。(板書(shū))
上闋————望月(寫(xiě)景)
借景抒情情景交融。
下闋————懷人(抒情)
聯(lián)想:明月(月圓)——>團圓(人圓)
想象:明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
主題:這首詞表達了詩(shī)人的曠達胸襟和對親人的懷念。
。ò耍┳鳂I(yè)布置。
1、背誦這首詞。
2、小作文:根據下文的開(kāi)頭,發(fā)揮聯(lián)想和想象,續寫(xiě)文章。
“中秋的夜晚,_______________________________________!
水調歌頭教案 篇6
一、關(guān)于蘇軾:
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉山(今四川眉山縣)人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士,宋神宗時(shí),王安石實(shí)行變法,他持不同政見(jiàn),因而被外放到杭州、密州(今山東諸城縣)、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄,興起“烏臺詩(shī)案”,下獄,經(jīng)救援出獄,貶為黃州(今湖北省黃岡縣)團練副使。舊黨執政后,被招還,任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧,遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質(zhì)的新黨再度上臺,蘇軾又被貶到惠州(今廣東惠州)、儋州(今海 南島儋縣)等地,徽宗即位時(shí)遇赦北還,死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家,他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛,敢于反映現實(shí)生活。他的詞,開(kāi)拓了詞的境界,其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如,隨物賦行,寫(xiě)景抒情,十分自然。有《東坡全集》。(參考內容:他的思想出入儒道,雜染佛禪,既能關(guān)注朝政民生,保持獨立的見(jiàn)解,又能隨緣自適,達觀(guān)處世。宏博通達的學(xué)識才華和飽經(jīng)憂(yōu)患的人生體驗,也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣,內容廣博,立意新奇,呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數量最多,對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠自然景物的詩(shī)篇。(如《赤壁懷古》、《題西林壁》)
蘇軾的詩(shī)今存2700多首,有著(zhù)豐富多彩的風(fēng)格,或雄奇奔放,或富于理趣,或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物,闡發(fā)哲理。尤其是長(cháng)篇古詩(shī)大多博用比喻,聯(lián)想無(wú)窮,語(yǔ)言流暢,氣勢奔放。他還善于幽默曠達的筆調,隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣,令人耳目一新。這都表現出宋詩(shī)重理趣,好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐,五代以來(lái)詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文,書(shū),畫(huà)等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛(ài),議論英發(fā),歷典州郡,所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰,蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游,推獎后進(jìn)不遺余力,一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅、秦觀(guān)、晁補之、張耒,號稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。有東坡集行世。)一言以蔽之:《蘇軾傳——智者在苦難中超越》
二、詞的簡(jiǎn)介:
詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂(lè )的。從配音樂(lè )這一點(diǎn)上說(shuō),它和樂(lè )府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁,也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè )府一樣,逐漸跟音樂(lè )分離了,成為詩(shī)的別體,所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。也叫“長(cháng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位,一般認為只有一片的稱(chēng)為“小令”或“單調”(如李清照的《如夢(mèng)令》)、兩片的是“雙調”(比較常見(jiàn))、“三疊”和“四疊”即有三片和四片,比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”,最初“詞牌”與內容相關(guān),后逐漸成為一種形式,只起到規定字數和格律的作用。
三、寫(xiě)作背景:
這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),當時(shí)蘇軾在密州任太守,與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年(1076年)的中秋節,作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍,寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。
。ㄒ部稍诜治鲈~作的過(guò)程中插入介紹)
。ㄔ谥星镌~中的重要地位:胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》中說(shuō):“中秋詞自東坡《水調歌頭》,余詞盡廢!保
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(shī)(每一句的分析要點(diǎn)):
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?”:
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意,通過(guò)向青天發(fā)問(wèn),把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕,今夕是何年”以下數句:
筆勢夭矯迴折,跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月,是對明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索,氣勢不凡,突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”:
寫(xiě)詞人對月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮,寄寓著(zhù)作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影,何似在人間”:
寫(xiě)詞人的入世思想戰勝了出世思想,表現了詞人執著(zhù)人生、熱愛(ài)人間的感情。
小結:
上片表現詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng),側重寫(xiě)天上。
“轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”三句,
實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。
“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓”兩句,
承“照無(wú)眠”而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見(jiàn)月圓而表達作者對親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,
寫(xiě)詞人對人世悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡哂捎谑芮f子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會(huì )現象的.人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論,視為一體,求得安慰。
結尾“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,
轉出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊。詞的下片,筆法大開(kāi)大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化,表達了作者對美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又飽含感情。
小結:
下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意,化景物為情思,表現詞人對人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐戎貙?xiě)人間。
六、總結
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對兄弟的感情,升華到探索人生樂(lè )觀(guān)與不幸的哲理高度,表達了作者樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類(lèi)社會(huì )兩者的綜合理解與認識,是作者的世界觀(guān)通過(guò)對月和對人的觀(guān)察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉,厭薄宦海浮沉,在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學(xué)意味,揭示睿智的人生理念,達到了人與宇宙、自然與社會(huì )的高度契合。
七、拓展延伸:
農歷八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱(chēng)謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái),人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句:
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉!畎住鹅o夜思》
海上升明月,天涯共此時(shí)!獜埦琵g《望月懷遠》
美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月!x莊《月賦》
露從今夜白,月是故鄉明!鸥Α对乱箲浬岬堋
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還!醢彩恫创现蕖
江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人!獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂
青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之!畎住栋丫茊(wèn)月》
水調歌頭教案 篇7
第一課時(shí)時(shí)間:
一、
1、教學(xué)目標:
知識目標:識記詞中的字詞。
能力目標:1、能當堂背誦全詞;積累詠月名句。。
2、了解閱讀對話(huà)的三條基本途徑。
德育目標:理解作者借詠月表達的人生感觸,學(xué)習詞人樂(lè )觀(guān)曠達的生活態(tài)度。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
。1)詞人借詠月表達的人生感觸。。
。2)閱讀對話(huà)的基本途徑及方法。
3、課型:新授
4、教法:組織閱讀對話(huà),引導誦讀感悟、合作探究。
5、教具:多媒體
二、教學(xué)過(guò)程
(一)導入
古往今來(lái),不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫(xiě)下了這首千古絕調。蘇東坡的詞,境界開(kāi)闊,想像奇特,在宋詞中有著(zhù)特殊的地位。今天要學(xué)習的這首《水調歌頭》,更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價(jià):“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢”。
(二)誦讀欣賞
1、放錄音泛讀,學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)畫(huà)出停頓,揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調。
2、學(xué)生有感情的自由朗讀全詞,進(jìn)一步了解全詞的內容。
3、找同學(xué)泛讀,其他同學(xué)認真聽(tīng),并畫(huà)出詞中的生字詞。
4、全班齊讀,記憶好的同學(xué)可以背誦。
(三)文章分析、理解
今天我們的學(xué)習采取一種新的方式,希望同學(xué)們積極參與。
開(kāi)展閱讀對話(huà)。有一句話(huà)說(shuō)得好:閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(cháng)的對話(huà)。閱讀的過(guò)程,應該成為對話(huà)的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對話(huà)呢?我們可以嘗試從這三條途徑入手:與文本對話(huà);與作者對話(huà);與環(huán)境對話(huà)。
1、與文本對話(huà)
。1)學(xué)生對照課下注釋解釋全詞,理解全詞大意(小組討論)。
重點(diǎn)幾句話(huà)的理解:
“起舞弄清影,何似在人間!
“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓!
其他同學(xué)還有疑難句子請提出來(lái),大家討論。
。2)解決了文句的疑難,讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容
上闋:望月-思歸(寫(xiě)景)借景抒情情景交融
下闋:責月-懷人。(抒情)
。3)詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達最豐富的內容,因此對其中精美的詞句要會(huì )賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句,請說(shuō)說(shuō)你的理由。
讓我們再來(lái)朗讀這首詞,整體感知詞的'內容,仔細品味精美的語(yǔ)言。
2、與作者對話(huà)
語(yǔ)言,是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞,應該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道,走進(jìn)作者的內心,領(lǐng)會(huì )詞人的情感,這就是與作者對話(huà)。這里,老師提供兩個(gè)參考話(huà)題,同學(xué)們可以據此展開(kāi)想像:假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前,和他談起這首詞,你將對他說(shuō)些什么?
。ǔ鍪驹(huà)題:讀你的詞,其實(shí)是在讀你。對你的情感,我能理解的是……對你的人格,我最欣賞的是……)
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