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關(guān)于寫(xiě)梅花的詩(shī)句
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第一篇:關(guān)于寫(xiě)梅花的詩(shī)句
題畫(huà)墨梅
元·陶宗儀
明月孤山處士家,湖光寒浸玉橫斜。 似將篆籀縱橫筆,鐵線(xiàn)圈成個(gè)個(gè)花。
陽(yáng)山道中
元·釋善住
雨余春澗水爭分,野雉雙飛過(guò)古墳。 眼見(jiàn)人家住深塢,梅花繞屋不開(kāi)門(mén)。
春晚雜興
元·方回
芳草茸茸沒(méi)屨深,清和天氣潤園林。 霏微小雨初晴處,暗數青梅立樹(shù)陰。
冬詞
元·郭鈺
疏林晴旭散啼鴉,高閣朱簾 地遮。 為問(wèn)王孫歸也未?玉梅開(kāi)到北枝花。
寄跡武塘賦之
明·夏完淳
逢花卻憶故園梅,雪掩寒山徑不開(kāi)。 明月愁心兩相似,一枝素影待人來(lái)。
題畫(huà)梅
明·徐渭
從來(lái)不見(jiàn)梅花譜,信手拈來(lái)自有神。 不信試看千萬(wàn)樹(shù),東風(fēng)吹著(zhù)便成春。
王元章倒枝畫(huà)梅
明·徐渭
皓態(tài)孤芳壓俗姿,不堪復寫(xiě)拂云枝。 從來(lái)萬(wàn)事嫌高格,莫怪梅花著(zhù)地垂。
明·唐寅
題畫(huà)
雪壓江村陣作寒,園林俱是玉英攢。 急須沽酒澆清凍,亦有疏梅喚客看。
早春
明·陳繼儒
春風(fēng)無(wú)力柳條斜,新草微分一抹沙。 欲向主人借鋤插,掃開(kāi)殘雪種梅花。
畫(huà)梅
明·方孝孺
微雪初消月半池,籬邊遙見(jiàn)兩三枝。 清香傳得天心在,未話(huà)尋常草木知。
畫(huà)梅
明·陳道復
竹籬巴外野梅香,帶雪分來(lái)入醉鄉。 紙張獨眠春自在,漫勞車(chē)馬笑人忙。
畫(huà)梅
明·陳道復
梅花得意占群芳,雪后追尋笑我忙。 折取一技懸竹杖,歸來(lái)隨路有清香。
梅花落
明·薛暄
檐外雙梅樹(shù),庭前昨夜風(fēng)。 不知何處笛,并起一聲中。
早梅
明·通潤
萬(wàn)樹(shù)寒無(wú)色,南枝獨有花。 香聞流水處,影落野人家。
丁卯新正三日寫(xiě)梅
明·李日華
檀口粉肋含笑語(yǔ),春風(fēng)拂拂為開(kāi)懷。 酒人得此添狂興,詩(shī)句從天潑下來(lái)。
題畫(huà)詩(shī)冊頁(yè)
清·普荷
無(wú)事不尋梅,得梅歸去來(lái)。 雪深春尚淺,一半到家開(kāi)。
山中雪后
清·鄭燮
晨起開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山,雪睛云淡日光寒。 檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑。
畫(huà)梅
清·金農
老梅愈老愈精神,水店山樓若有人。 清到十分寒滿(mǎn)把,如知明月是前身。
題唐解元小景
清·惲壽平
雪后輕橈入翠微,花溪寒氣上春衣。 過(guò)橋南岸尋春去,踏遍梅花帶月歸。
題梅花
清·汪士慎
小院栽梅一兩行,畫(huà)空疏影滿(mǎn)衣裳。 冰華化雪月添白,一日東風(fēng)一日香。
第二篇:關(guān)于寫(xiě)梅花的詩(shī)句
《梅花絕句》作者為唐朝文學(xué)家陸游。其全文詩(shī)句如下:
聞道梅花圻曉風(fēng),雪堆遍滿(mǎn)四山中。
何方可化身千億,一樹(shù)梅花一放翁。
【翻譯】
聽(tīng)說(shuō)梅花在寒冷的清晨綻開(kāi)了,那些梅花像雪堆一般的在整山遍野開(kāi)放;我很喜歡梅花,真不知道有什麼方法,可以化作千億個(gè)我,在每一棵梅花樹(shù)下欣賞梅花。
【賞析】
詩(shī)人以奇思妙想與形象的語(yǔ)言表達了對梅花的摯愛(ài)。首句寫(xiě)梅花在清晨凜洌的寒風(fēng)中傲然綻放。次句寫(xiě)詩(shī)人放眼四顧,樹(shù)樹(shù)梅花開(kāi)遍山野,猶如山中落滿(mǎn)了皚皚的白雪,極為壯觀(guān),顯示出梅花不畏嚴寒、果敢獨立的氣勢,語(yǔ)句干凈利落,耐人尋味。接著(zhù)詩(shī)人以物喻人,悔花那不屈不撓的精神,正是詩(shī)人自身的情懷和節操的寫(xiě)照。詩(shī)人以梅花形容自己,自問(wèn)何時(shí)才可化身千億,立于每一株梅樹(shù)前,仔細地欣賞著(zhù)梅花的容顏呢?全詩(shī)來(lái)用一字抒寫(xiě)自己對梅花如何如何,僅在三四兩句中,用“身千億”和“一放翁”既表現了對梅花的依戀、愛(ài)護,又流露出自己孤高的性格情操。
《墨梅》作者為元代文學(xué)家王冕。其全文詩(shī)句如下:
吾家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤。
【翻譯】
這畫(huà)仿佛是從我的洗硯池邊生長(cháng)的是一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒(méi)有鮮艷的顏色,因為它并不需要別人去夸許它的顏色,在意的只是要把清淡的香氣充滿(mǎn)在天地只間。
【賞析】
這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實(shí)際上是借梅自喻,表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“吾家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù),花朵盛開(kāi),朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”,化用王羲之“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的典故。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節。它由淡墨畫(huà)成,外表雖然并不嬌艷,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發(fā)一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長(cháng)明燈下苦讀,終于學(xué)得滿(mǎn)腹經(jīng)綸,而且能詩(shī)善畫(huà),多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫(huà)易米為生。“不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤”兩句,表現了詩(shī)人鄙薄流俗,獨善其身,不求功勛的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”,意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花,實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩(shī)中,一“淡”一“滿(mǎn)”盡顯個(gè)性,一方面,墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節,詩(shī)人也借物抒懷,借梅自喻,表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見(jiàn)認為,該題畫(huà)詩(shī),點(diǎn)出創(chuàng )作意圖,強調操守志趣,在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
《塞上聽(tīng)吹笛》作者是唐代文學(xué)家高適。其全文詩(shī)句如下:
雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。
借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜滿(mǎn)關(guān)山。
【翻譯】
冰雪融盡,入侵的胡兵已經(jīng)悄然返還。月光皎潔,悠揚的笛聲回蕩在戍樓間。試問(wèn)飽含離情的《梅花曲》飄向何處?它仿佛像梅花一樣隨風(fēng)落滿(mǎn)了關(guān)山。
汪中《述學(xué)·內篇》說(shuō)詩(shī)文里數目字有“實(shí)數”和“虛數”之分,近世學(xué)者進(jìn)而談到詩(shī)中顏色字亦有“實(shí)色”與“虛色”之分。高適在這首詩(shī)中寫(xiě)景就有“虛景”與“實(shí)景”之分,他用明快、秀麗的基調,豐富奇妙的想象,實(shí)現了詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè )的完美結合,描繪了一幅優(yōu)美動(dòng)人的塞外春光圖,使這首邊塞詩(shī)有著(zhù)幾分田園詩(shī)的風(fēng)味。
此詩(shī)寫(xiě)塞上聞笛而生鄉關(guān)之思,但首先卻展現出冰雪鋪凝的廣袤胡天,然后再在明月與戍樓之間托出羌笛之聲,在荒漠塞外與故鄉春色的鮮明反差之中透露出縷縷鄉思。但這鄉思卻略無(wú)哀怨,而是隨著(zhù)一夜風(fēng)吹滲滿(mǎn)整個(gè)關(guān)山,以可見(jiàn)的壯偉景觀(guān)的實(shí)態(tài)體現出巨大的內在顯現力與藝術(shù)包容力。
前二句寫(xiě)的是實(shí)景:胡天北地,冰雪消融,是牧馬的時(shí)節了。傍晚戰士趕著(zhù)馬群歸來(lái),天空灑下明月的清輝。開(kāi)篇就造成一種邊塞詩(shī)中不多見(jiàn)的和平寧謐的氣氛,這與“雪凈”“牧馬”等字面大有關(guān)系。那大地解凍的春的消息,牧馬晚歸的開(kāi)廓的情景使人聯(lián)想到《過(guò)秦論》中一段文字:“蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧馬”,則“牧馬還”三字似還含另一重意味,這就是胡馬北還,邊烽暫息,于是“雪凈”也有了幾分象征危解的意味。這個(gè)開(kāi)端為全詩(shī)定下了一個(gè)開(kāi)朗壯闊的基調。
在如此蒼茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍樓吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲調啊。“梅花何處落”是將“梅花落”三字拆用,嵌入“何處”二字,意謂:何處吹奏《梅花落》?“梅花落”本為羌笛聲,但仿佛風(fēng)吹的不是笛聲,而是落梅的花瓣,它四處飄散,一夜之中和色和香灑滿(mǎn)關(guān)山。詩(shī)的三四句與“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”(李白《春夜洛城聞笛》)意近,是說(shuō)風(fēng)傳笛曲,一夜之間聲滿(mǎn)關(guān)山,其境界很動(dòng)人。
三四句之妙不僅如此。將“梅花落”拆用,又構成梅花開(kāi)滿(mǎn)關(guān)山的虛景,呼應雪凈月明的實(shí)景,委婉含蓄地表達了內心思念家鄉的強烈感情。仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,它們四處飄散,一夜之中和色和香灑滿(mǎn)關(guān)山。這固然是寫(xiě)聲成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以設問(wèn)出之,虛之又虛。而這虛景又恰與雪凈月明的實(shí)景配搭和諧,虛實(shí)交錯,構成美妙闊遠的意境,這境界是任何高明的畫(huà)手也難以畫(huà)出的。同時(shí),它仍包含通感,即由聽(tīng)曲而“心想形狀”的成分。戰士由聽(tīng)曲而想到故鄉的梅花(胡地沒(méi)有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思鄉的情調。不過(guò),這種思鄉情緒并不低沉,這不但是為首句定下的樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的基調所決定的,同時(shí)也有關(guān)乎盛唐氣象。詩(shī)人時(shí)在哥舒翰幕府,同時(shí)所作《登隴詩(shī)》云:“淺才登一命,孤劍通萬(wàn)里。豈不思故鄉,從來(lái)感知己”,正是由于懷著(zhù)盛唐人通常有的那種豪情,筆下的詩(shī)方能感而不傷。
這首七言絕句,由雪凈月明的實(shí)景寫(xiě)到梅花紛飛的虛景,虛實(shí)相生,搭配和諧,共同營(yíng)構出一種美妙闊遠的意境。詩(shī)中的思鄉之情含蓄雋永,委婉深沉,令人咀嚼不盡。
《梅花》作者是宋代文學(xué)家王安石。其全文詩(shī)句如下:
墻角數枝梅,凌寒獨自開(kāi)。
遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
【翻譯】
那墻角的幾枝梅花,冒著(zhù)嚴寒獨自盛開(kāi)。為什么遠望就知道潔白的梅花不是雪呢?因為梅花隱隱傳來(lái)陣陣的香氣。
【賞析】
“墻角數枝梅”,“墻角”不引人注目,不易為人所知,更未被人賞識,卻又毫不在乎。“墻角"這個(gè)環(huán)境突出了數枝梅身居簡(jiǎn)陋,孤芳自開(kāi)的形態(tài)。體現出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣,卻依舊堅持自己的主張的態(tài)度。
“凌寒獨自開(kāi)”,“獨自”,語(yǔ)意剛強,無(wú)懼旁人的眼光,在惡劣的環(huán)境中,依舊屹立不倒。體現出詩(shī)人堅持自我的信念。
“遙知不是雪”,“遙知”說(shuō)明香從老遠飄來(lái),淡淡的,不明顯。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏,獨具慧眼,善于發(fā)現。“不是雪”,不說(shuō)梅花,而梅花的潔白可見(jiàn)。意謂遠遠望去十分純凈潔白,但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄,耐人尋味。暗香清幽的香氣。
“為有暗香來(lái)”,“暗香”指的是梅花的香氣,以梅擬人,凌寒獨開(kāi),喻典品格高貴;暗香沁人,象征其才氣譙溢。
首二句寫(xiě)墻角梅花不懼嚴寒,傲然獨放,末二句寫(xiě)梅花潔白鮮艷,香氣遠布,贊頌了梅花的風(fēng)度和品格,這正是詩(shī)人幽冷倔強性格的寫(xiě)照。詩(shī)人通過(guò)對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞,用雪喻梅的冰清玉潔,又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪,說(shuō)明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下,積極改革,而得不到支持,其孤獨心態(tài)和艱難處境,與梅花自然有共通的地方。這首小詩(shī)意味深遠,而語(yǔ)句又十分樸素自然,沒(méi)有絲毫雕琢的痕跡。