《詩(shī)經(jīng)·小雅·南有嘉魚(yú)》原文賞析
賞析，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編為大家整理的《詩(shī)經(jīng)·小雅·南有嘉魚(yú)》原文賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·南有嘉魚(yú)》原文賞析 1
《南有嘉魚(yú)》，《詩(shī)經(jīng)·小雅·南有嘉魚(yú)之什》的一篇。為先秦時(shí)代華夏族詩(shī)歌。全詩(shī)四章，每章四句。作者為先秦無(wú)名氏。欣賞這首詩(shī)時(shí)，應與《魚(yú)麗》、《南山有臺》二詩(shī)結合起來(lái)。這三首詩(shī)是同一組宴飲詩(shī)，極盡祝頌之能事，敬祝賓客萬(wàn)壽無(wú)疆，子孫福澤延綿�！对�(shī)經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠的影響，成為中國古典文學(xué)現實(shí)主義傳統的源頭。
南有嘉魚(yú)
原文：
南有嘉魚(yú)，烝然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂(lè )。
南有嘉魚(yú)，烝然汕汕。君子有酒，嘉賓式燕以衎。
南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉賓式燕綏之。
翩翩者鵻，烝然來(lái)思。君子有酒，嘉賓式燕又思。
譯文
南國魚(yú)兒美，群游把尾搖。君子有好酒，宴飲佳賓樂(lè )陶陶。
南國魚(yú)兒美，群游隨水流。君子有好酒，宴飲佳賓樂(lè )悠悠。
南國樹(shù)彎彎，葫蘆藤蔓緊相纏。君子有好酒，宴飲嘉賓樂(lè )平安。
鵓鳩飛翩翩，群飛來(lái)這邊。君子有好酒，宴飲嘉賓頻相勸。
注釋
�、艧A(zhēng)：眾多。罩罩：義同“掉掉”，游魚(yú)搖尾貌。
�、剖剑赫Z(yǔ)助詞。燕：同“宴”。
�、巧巧牵骸墩f(shuō)文解字》：“魚(yú)游水貌�！�
�、刃b(kàn)：快樂(lè )。
�、蓸�(jīu)：樹(shù)木向下彎曲。
�、署�(hù)：葫蘆。纍：纏繞。
�、私棧喊�。
�、贴x(zhuī)：鳥(niǎo)名，即鵓鳩，也叫鵓鴣，天將雨或初晴時(shí)常在樹(shù)上咕咕地叫。
�、退迹壕湮仓~，下同。
�、斡郑和ā百А�，勸酒。
鑒賞
此詩(shī)的主旨，毛詩(shī)、齊詩(shī)都認為是宴飲詩(shī)兼有求賢之意，《毛詩(shī)序》云：“《南有嘉魚(yú)》，樂(lè )與賢也，大平之君子至誠，樂(lè )與賢者共之也�！币灿腥擞X(jué)得還含有諷諫之意。這是一首專(zhuān)敘賓主淳樸真摯之情的宴飲詩(shī)。詩(shī)意與《魚(yú)麗》略同，正如方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》云：“彼專(zhuān)言肴酒之美，此兼敘綢繆之意�！�
全詩(shī)四章，章四句。前兩章均以游魚(yú)起興，用魚(yú)、水象征賓主之間融洽的關(guān)系，宛轉地表達出主人的深情厚意，使全詩(shī)處于和睦、歡愉的氣氛中。兩章的開(kāi)首兩句用重章疊唱反覆詠嘆，加強這一氛圍的形成�！澳嫌屑昔~(yú)，烝然罩罩”、“南有嘉魚(yú)，烝然汕汕”，魚(yú)兒輕輕擺動(dòng)鰭尾，往來(lái)翕忽，怡然自得。讀者仿佛看見(jiàn)四面八方的賓客們聚集在廳堂，大排筵宴，席間觥籌交錯，笑語(yǔ)盈盈。魚(yú)樂(lè )，人亦樂(lè )，二者交相感應，一虛一實(shí)，宴飲時(shí)的歡樂(lè )場(chǎng)面與主賓綢繆之情頓現。短短數句，婉曲含蓄，意在言外，回味無(wú)窮。
若僅用一種事物來(lái)形容賓主無(wú)間的感情，讀起來(lái)不免單調，也不厚重。故詩(shī)人在濃濃的酒香中，筆鋒一揚，將讀者的視線(xiàn)從水中引向陸地，為讀者描繪了另一場(chǎng)景：枝葉扶疏的樹(shù)木上纏繞著(zhù)青青的葫蘆藤，藤上綴滿(mǎn)了大大小小的葫蘆，風(fēng)過(guò)處，宛如無(wú)數只鈴鐸在顫動(dòng)。這里的樹(shù)木象征著(zhù)主人高貴的地位，端莊的氣度;藤蔓緊緊纏繞著(zhù)高大的'樹(shù)木，頗似親朋摯友久別重逢后親密無(wú)間、難舍難分的情態(tài)。對此良辰美景，又有瓊漿佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
第四章作者用了“推鏡頭”的手法，緩緩地將一群翩飛的鵓鳩送入讀者的眼簾，也把讀者從神游的境界拉回酒席。佳賓在祥和歡樂(lè )的氣氛中酒興愈濃，情致愈高，你斟我飲言笑晏晏。望著(zhù)那群鵓鳩，聽(tīng)著(zhù)咕咕的鳴叫聲，也許有的客人已開(kāi)始商量打獵的事情了。這就隱含著(zhù)宴飲后的射禮。用筆曲折，別具匠心，情寓景中，淋漓盡致地表達了賓主之間和樂(lè )美好的感情。
詩(shī)是從水、陸、空三個(gè)角度來(lái)描繪賓客們初飲、宴中、酣飲時(shí)的形態(tài)。起初是營(yíng)造氣氛，隨著(zhù)酒筵的漸進(jìn)，酒興漸濃，賓客也漸趨熱情奔放，人們的視線(xiàn)也隨之漸高。在寫(xiě)作手法上，詩(shī)人運用了興中有比，賦比結合的手法。在章法、句式上，不僅采用重章疊唱的手法，而且在每章詩(shī)最末一句添了兩個(gè)虛詞，延長(cháng)了詩(shī)句，便于歌者深情緩唱、抒發(fā)感情，同時(shí)也使詩(shī)看起來(lái)不呆板，顯得余味不絕。
此外，讀者在欣賞這首詩(shī)時(shí)，應與《魚(yú)麗》、《南山有臺》二詩(shī)結合起來(lái)。這三首詩(shī)是同一組宴飲詩(shī);先歌《魚(yú)麗》，贊佳肴之豐盛;次歌《南有嘉魚(yú)》，敘賓主綢繆之情;最后歌《南山有臺》，極盡祝頌之能事，敬祝賓客萬(wàn)壽無(wú)疆，子孫福澤延綿。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·南有嘉魚(yú)》原文賞析 2
xiǎo yǎ ·nányǒujiā yú zhīshí· jīng jīng zhě é
小雅·南有嘉魚(yú)之什·菁菁者莪
jīng jīng zhě é ， zài bǐzhōngē。
菁菁者莪，在彼中阿。
jìjiànjūnzǐ，lèqiěyǒuyí 。
既見(jiàn)君子，樂(lè )且有儀。
jīng jīng zhě é ， zài bǐzhōngzhǐ 。
菁菁者莪，在彼中沚。
jìjiànjūnzǐ， wǒ xīn zé xǐ 。
既見(jiàn)君子，我心則喜。
jīng jīng zhě é ， zài bǐzhōnglíng 。
菁菁者莪，在彼中陵。
jìjiànjūnzǐ， cì wǒ bǎi péng 。
既見(jiàn)君子，錫我百朋。
fàn fàn yáng zhōu ，zàichénzàifú 。
泛泛楊舟，載沉載浮。
jìjiànjūnzǐ， wǒ xīn zéxiū。
既見(jiàn)君子，我心則休。
關(guān)鍵詞：詩(shī)經(jīng),寫(xiě)景,愛(ài)情,小雅,南有嘉魚(yú)之什
解釋翻譯
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莪蒿蔥蘢真繁茂，叢叢生長(cháng)在山坳。已經(jīng)見(jiàn)到那君子，快快樂(lè )樂(lè )好儀表。
莪蒿蔥蘢真繁茂，簇簇生長(cháng)在小洲。已經(jīng)見(jiàn)到那君子，我的心里樂(lè )悠悠。
莪蒿蔥蘢真繁茂，蓬蓬生長(cháng)在丘陵。已經(jīng)見(jiàn)到那君子，賜我貝幣千百朋。
蕩漾水面楊木舟，隨著(zhù)波濤任漂流。已經(jīng)見(jiàn)到那君子，我的心里樂(lè )無(wú)憂(yōu)。
菁菁者莪賞析
《小雅·菁菁者莪》，由于詩(shī)的境界的空泛性和意象的可塑性，對其內涵可以有不同的開(kāi)掘和把握�！睹�(shī)序》“樂(lè )育材”說(shuō)流傳二千多年，影響至巨。連批評《毛詩(shī)序》全失詩(shī)意的，在其《白鹿洞賦》中，亦有“廣‘青衿’之疑問(wèn)，樂(lè )《菁莪》之長(cháng)育”的句子。此所謂習用典記，約定俗成者也。對詩(shī)的主題，不同的理解可以并存，似不必存此沒(méi)彼。這首詩(shī)的主題，說(shuō)更有道理，證據之一是人們公認《小雅》中典型描寫(xiě)男女相悅之情的《小雅·隰�！菲�，同《小雅·菁菁者莪》不論章法、句式都非常相似;前三章中“既見(jiàn)君子”句式一般無(wú)二，第四章都變換聲調，各自成章。
《小雅·菁菁者莪》前三章都以“菁菁者莪”起興，也可以理解成記實(shí)，然不必過(guò)于拘泥，因“在彼中阿”“在彼中沚”“在彼中陵”的植物，除了“莪”，當然還有很多，舉一概之而已。
第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格開(kāi)朗活潑、儀態(tài)落落大方、舉止從容瀟灑的男子，兩人一見(jiàn)鐘情，在女子內心深處引起了強烈震顫。第二章寫(xiě)兩人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一個(gè)“喜”字寫(xiě)懷春少女既驚又喜的微妙心理。第三章，兩人見(jiàn)面的地點(diǎn)從綠蔭覆蓋的`山坳、水光縈繞的小洲轉到了陽(yáng)光明媚的山丘上，暗示了兩人關(guān)系的漸趨明朗化�！板a我百朋”一句，寫(xiě)女子見(jiàn)到君子后，因獲得厚賜而不勝欣喜。第四章筆鋒一轉，以“泛泛楊舟”起興，象征兩人在人生長(cháng)河中同舟共濟、同甘共苦的誓愿。不管生活有順境，有逆境，只要時(shí)時(shí)有戀人相伴，女子永遠覺(jué)得幸福。
這首詩(shī)雖然只有短短十六句，但把一個(gè)美妙動(dòng)人的愛(ài)情故事表現得引人入勝。和《秦風(fēng)·》相比，《秦風(fēng)·蒹葭》在水鄉澤國的氛圍中有一縷渺遠空靈、柔婉纏綿的哀怨之情，把一腔執著(zhù)、艱難尋求但始終無(wú)法實(shí)現的惆悵之情，寄托于一派清虛曠遠、煙水濛濛的凄清秋色之中。而《小雅·菁菁者莪》處處烘托著(zhù)清朗明麗的山光和靈秀迷人的水色，青幽的山坡，靜謐的水洲，另是一番情致。兩首詩(shī)可謂珠聯(lián)璧合，各有千秋。
注釋出處
�、判⊙牛骸对�(shī)經(jīng)》中“雅”部分，分為大雅、小雅，合稱(chēng)“二雅”。雅，雅樂(lè )，即正調，指當時(shí)西周都城鎬京地區的詩(shī)歌樂(lè )調。小雅部分今存七十四篇。
�、戚�(jīng)菁：草木茂盛。莪：莪蒿，又名蘿蒿，一種可吃的野草。
�、侵邪ⅲ杭窗⒅�。阿，山坳。大陵曰阿。
�、葍x：儀容，氣度。
�、芍袥b：即沚中。沚，水中小洲。
�、手辛辏杭戳曛�。陵，土山。
�、隋a：同“賜”。朋：上古以貝殼為貨幣，五貝或十貝一串，兩串為“朋”。王國維《說(shuō)玨朋》云：“古制貝玉皆五枚為一系，二系一朋�！�
�、谭悍海浩〔欢ǖ臉幼�。楊舟：楊木做成的小船。
�、洼d：或，又。一說(shuō)則。
�、涡荩合�。
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