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《詩(shī)經(jīng)》中到底寫(xiě)了多少種植物
“有女同車(chē),顏如舜華”

舜,就是木槿花。
中國文人賞花時(shí)并不是單單欣賞花兒美麗的外表,他們常常把花木當作與人類(lèi)在本質(zhì)上具有一致性的靈性之物來(lái)對待。因此,他們在對花木的審美過(guò)程中,往往會(huì )自覺(jué)或不自覺(jué)地把自己的心情、感受借助花木表達出來(lái)。
《詩(shī)經(jīng)》作為中國文學(xué)史上繞不過(guò)的一本書(shū),不僅因為它是古代詩(shī)歌的開(kāi)端,更因為它熱情浪漫,意境唯美,尤其是其中出現了許多美麗的植物,光聽(tīng)聽(tīng)名字都覺(jué)得很驚艷。曾經(jīng)出現在《詩(shī)經(jīng)》中的植物的美好姿態(tài),于字里行間的古樸典雅氛圍中,美人如詩(shī),草木如織,娓娓道來(lái)流傳千年的畫(huà)意與詩(shī)情。啊,原來(lái)出現在《詩(shī)經(jīng)》里的植物都長(cháng)這樣。
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-荇菜-
即莕菜,別名水荷葉。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè )之。
《周南·關(guān)雎》
《詩(shī)經(jīng)》以《關(guān)雎》開(kāi)篇,讓整部書(shū)充滿(mǎn)思念的氛圍,荇菜是被提及的第一種植物。荇菜是水環(huán)境的標志物,荇菜所居,清水繚繞?梢(jiàn)荇菜是高潔之物,所以在《關(guān)雎》中用荇菜來(lái)比喻女子,參差不齊的荇菜在水中左右飄搖,正如那窈窕淑女,讓人日夜思念向往。
-甘棠-
別名鹿梨、棠梨、野梨、鳥(niǎo)梨等。
蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。
蔽芾甘棠,勿剪勿敗,召伯所憩。
蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所說(shuō)。
《召南·甘棠》
前人栽下的樹(shù)木,可供后人乘涼;前人創(chuàng )下的基業(yè),可讓后人坐享。后人不忘前人,留下樹(shù)木睹物思人;后人為了感念前人, 把基業(yè)代代相傳。人類(lèi)的歷史進(jìn)程,大概就是這樣生生不息,世代相傳的。
-葭-
指初生的蘆葦。
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長(cháng)。溯游從之,宛在水中央。
《秦風(fēng)·蒹葭 》
早晨的薄霧籠罩著(zhù)一切,晶瑩的露珠已凝成冰霜。只看得見(jiàn)水和若影若現的蘆葦。一位羞澀的少女緩緩而行。但卻怎么也尋找不到,急切而又無(wú)奈的心情正如螞蟻爬一般癢,又如刀絞一般痛。如果把詩(shī)中的“伊人”認定為情人、戀人,那么,這首詩(shī)就是表現了抒情主人公對美好愛(ài)情的執著(zhù)追求和追求不得的惆悵心情。
-葛-
別名葛藤、甘葛、野葛等。
彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮!
《王風(fēng)·采葛》
熱戀中情人無(wú)不希望朝夕廝守,耳鬢相磨,分離對他們是極大的痛苦,所謂“樂(lè )哉新相知,憂(yōu)哉生別離”,即使是短暫的分別,在他或她的感覺(jué)中也似乎時(shí)光很漫長(cháng),以至于難以忍耐。那個(gè)采葛的姑娘啊,一天未見(jiàn),就如三個(gè)秋季一樣長(cháng)啊!
-桃-
薔薇科、桃屬植物。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
《周南·桃夭》
《詩(shī)經(jīng)》里的桃,端莊艷麗,是男子有室,女子有家的引導物,其中可以看出豐饒健康的兩個(gè)生命,是怎樣開(kāi)始歡歡喜喜的開(kāi)始一段嶄新的生活的。長(cháng)久安寧的家庭生活,桃的清香、包容和日積月累的蜜露喂養,這或許就是古人取桃為詩(shī),祝福家庭最長(cháng)久的另一重愿望吧。
-荷-
荷花。
山有扶蘇,隰有荷華。不見(jiàn)子都,乃見(jiàn)狂且。
山有橋松,隰有游龍。不見(jiàn)子充,乃見(jiàn)狡童。
《鄭風(fēng)·山有扶蘇》
《鄭風(fēng)·山有扶蘇》藏著(zhù)一副朦朦朧朧的畫(huà)面:一個(gè)雖有遺憾但也心滿(mǎn)意足的女子在想:念想是一種無(wú)用之物吧,走過(guò)綠茸茸的灌木叢,走過(guò)挺拔俊秀的松樹(shù)林,曾經(jīng)夢(mèng)到的那個(gè)人始終沒(méi)有出現,卻在無(wú)意間碰到這個(gè)像風(fēng)搖荷花般狂且狡的愛(ài)人,然而,終歸還是遇到了讓我如此歡喜的愛(ài)人,我在這花草間,調笑這個(gè)總是遲到的人吧。
- 木瓜 -
薔薇科木瓜屬,灌木或小喬木。
投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!
投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!
投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!
《衛風(fēng)·木瓜 》
瓊琚是一種美玉。你贈給我木瓜,我回贈你美玉。這體現了一種人類(lèi)的高尚情感。這種情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回贈的東西及其價(jià)值的高低在此實(shí)際上也只具有象征性的意義,表現的是對他人對自己的情意的珍視。
—舜花即木槿—
有女同車(chē),顏如舜華。
將翱將翔,佩玉瓊琚。
《鄭風(fēng)·有女同車(chē)》
《詩(shī)經(jīng)》中出現的植物遠遠不止這些,而你喜歡哪一個(gè)呢?
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