淺談詩(shī)詞押韻
詩(shī)、詞是兩種不同的文學(xué)體裁，分別成熟、興盛于唐、宋時(shí)期，我國素有唐詩(shī)、宋詞之稱(chēng)�；蛟S他們在文體以及起源、成熟的時(shí)期不同，但是它們都有一個(gè)共同點(diǎn)——都是詩(shī)人或詞人內心世界的載體，承載了詩(shī)人想要表達的感情。
詩(shī)人多賞風(fēng)花雪月、觀(guān)人生百態(tài)，看盡了身邊之人的生老病死，他們看透了一切，只是一些事情或者一些感情羈絆著(zhù)他們，讓他們無(wú)法離開(kāi)塵世，于是為了抒發(fā)自己內心的感情便將心寄托在了世間萬(wàn)物之中或以他人之遭遇體現自己的一切，這些羈絆著(zhù)他們的事情可能是一個(gè)對別人的承諾或者是一種感情等。但是無(wú)論羈絆著(zhù)他們的是什么，唯一的結果便是他們始終在混跡于塵世之中，又看潮起潮落、又觀(guān)日落星沉，承受著(zhù)世界帶給他們的一切，包括憂(yōu)愁、歡樂(lè )，可是對于詩(shī)人這一類(lèi)多愁善感的人而言塵世帶給他們的是什么呢？就像杜甫和辛棄疾一樣，他們是很好的呃詩(shī)人，但是他們被愛(ài)國之情牽絆，國家的一切帶動(dòng)著(zhù)他們的感情、牽動(dòng)著(zhù)他們的心跳。而正是這種感情帶給了他們歡樂(lè )，但跟多的是…憂(yōu)愁。
他們既然被感情牽絆著(zhù)混跡在塵世，那么他們也需要如正常人一樣生活、生存、養家糊口��！那么那些只知道吟詩(shī)作賦而無(wú)一點(diǎn)生存技藝傍身的人怎么辦呢？特別是他們中那些高不成低不就的所謂“詩(shī)人”。高，他們不能處理國家政務(wù)；低，讓他們自給自足的耕種，他們又認為自己是讀書(shū)人，彎腰勞作“有辱斯文”。他們能做什么呢？于是他們中的一些人在無(wú)奈之下開(kāi)始嘩眾取寵、極盡華麗之詞僅僅只是為了討某些達官顯貴的歡心而溜須拍馬、夸張的歌頌別人的功德，當然了，像那樣歌功頌德的詩(shī)詞自古皆有，但是人家的歌功頌德卻是一點(diǎn)兒也不夸大或者縮減，而這些所謂的“宮廷詩(shī)”呢？不得不讓人感慨一句“人心不古”��！
漸漸地，除了這些人以外，有些人開(kāi)始受那些紈绔子弟的器重，為他們寫(xiě)詩(shī)作詞以用作“故作風(fēng)雅”，但是那些不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟能夠背誦那些詩(shī)詞嘛？很明顯，的確有些人不會(huì )，于是那些人便特地作一些朗朗上口的詩(shī)詞，這樣不就好背了嘛？我想這或許就是那些押韻的詩(shī)詞的誕生吧，誰(shuí)知道呢？
這些人在寫(xiě)出了這種朗朗上口的詩(shī)詞之后恨不得讓所有的人都可以知道這些好記的詩(shī)詞是他寫(xiě)的，以襯托出他“有才”，于是開(kāi)始制作自己的詩(shī)歌集，這或許就是最早的自編詩(shī)歌集吧。但是這樣為了作詩(shī)而作詩(shī)使得詩(shī)詞本身存在的意義和作用漸漸的失去了，成為了那些人班門(mén)弄斧、故作風(fēng)雅的工具。
有些詩(shī)人在為了效仿那些作詩(shī)而作詩(shī)的“詩(shī)人”的過(guò)程中將自己那些原本蘊含有真正感悟、理解的詩(shī)詞改得“面目全非”（這或許就是所謂的“從眾心理”吧，看到別人怎么做自己就跟著(zhù)這樣做），這樣不得不說(shuō)的確押韻了，但是他們卻是不知道所謂“差之毫厘謬以千里”這句話(huà)的含義，于是將一些詞語(yǔ)更改了，這樣看起來(lái)更容易被記住了，但是詩(shī)詞中原本蘊含的意境不也被多多少少的篡改了嘛？當然了，不可否認有些詩(shī)詞在創(chuàng )作之初便是那種押韻的詩(shī)詞，到那時(shí)這樣的詩(shī)詞又有多少呢？對于押韻我們不能夠強求啊。
有了這些只求押韻、好記以及那些為了作詩(shī)而作詩(shī)的人以后，詩(shī)詞變得大眾化了，基本上每一個(gè)人都懂一些詩(shī)詞。有些人或許會(huì )說(shuō)這是好事兒吧，但是他們有沒(méi)有想過(guò)詩(shī)詞大眾化后會(huì )產(chǎn)生的一些誤解？
因為詩(shī)詞大眾化而產(chǎn)生的誤解讓后人開(kāi)始發(fā)出“讀詩(shī)千篇，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟詩(shī)”的感慨。但是我想請問(wèn)發(fā)出這種感慨和贊同這種感慨的人一句：“詩(shī)詞在神州赤縣的文化上占據了什么樣的地位？”如果說(shuō)我華夏上下五千年的文字博大精深，那么作為文字中的精粹的詩(shī)詞呢？那是精華之中的精華��！如果真的如此簡(jiǎn)單，那么是還有資格在我華夏文化中占有重要地位嗎？如果真如此的話(huà)那么詩(shī)詞和我們日常生活中交流的語(yǔ)言有何差別？那么它也就不配在華夏文化中占有重要的地位！如果真的那么簡(jiǎn)單，天下讀詩(shī)千篇的人何止千萬(wàn)？但為何詩(shī)人不是在大街上一抓就是一大把？這樣說(shuō)我想應該可以證明一些問(wèn)題了吧？
我們先且不說(shuō)作詩(shī)吧，單說(shuō)吟詩(shī)。很多人說(shuō)作詩(shī)難那吟詩(shī)總簡(jiǎn)單了吧？是啊，作詩(shī)當然簡(jiǎn)單，誰(shuí)都可以這樣說(shuō)，畢竟“站著(zhù)說(shuō)話(huà)腰不疼”嘛。但是又有多少人知道吟詩(shī)不僅要會(huì )斷字斷句讀出詩(shī)詞應有的重音之外還要對詩(shī)詞本身的意境與感情有一定的理解和共鳴呢？
既然很多人作詩(shī)作不出來(lái)、吟詩(shī)又吟不出什么意味卻好藥趨之若鶩的看詩(shī)、背詩(shī)呢？他們歸根結底也不過(guò)就是為了“現”罷了。
這些人故作風(fēng)雅、賞花觀(guān)月也就罷了，但是其中更有甚者玷污了“詩(shī)”這一神圣的文體，打著(zhù)“自古才子多風(fēng)流”的旗號流連于煙花之地。不得不說(shuō)古時(shí)候有些詩(shī)人的確是流連于煙花之地，可是我想古時(shí)候的人們與現在的人們的目的應該不盡相同吧？畢竟在古時(shí)候哪怕是那些煙花之地的風(fēng)塵女子也是會(huì )一些技藝的，這些技藝或是舞蹈或是音律等，所以并不能排除古時(shí)候有些人在煙花之地并沒(méi)有抱有非分的目的的人吧？而現在的人流連于煙花之地的原因呢？不得不讓人感嘆一句“人心不古”��！
言歸正傳，事實(shí)上寫(xiě)詩(shī)說(shuō)難也不難，但也不能說(shuō)容易。
詩(shī)詞重在有所“感”，“感”即感悟，那是一種意境，并非現在很多人的跟風(fēng)模仿之作。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子：古時(shí)候寫(xiě)“月”以襯托“思鄉”之情的人不少，但是真正流傳千古的詩(shī)也就那幾首，為什么呢？因為人家寫(xiě)詩(shī)雖然意象和感情一樣，但是人家的詩(shī)詞中有自己的感悟啊，那是別人所沒(méi)有的。所以我想每一首詩(shī)詞的背后或許都有一個(gè)美麗但卻不為人所知的故事吧。
當然了，并非只有佳作才是詩(shī)，我說(shuō)了，詩(shī)重在一種感悟，那是不能強求的，當你有所感悟之后只要是一個(gè)會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)表達技巧的人就可以寫(xiě)出詩(shī)，這里的詩(shī)是指原稿。原稿或許用字措辭不是那么華麗，但是正所謂“話(huà)糙理不糙”，用字措辭雖然不華麗但卻是最接近詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)當時(shí)的心境的，那才是一首詩(shī)的精華！
詩(shī)詞的原稿或許并不押韻，也沒(méi)有什么平仄可言，但是那卻是詩(shī)人感悟的結晶，一般人只會(huì )用來(lái)當做自己閑暇、疲憊之時(shí)回憶的工具或者給自己的知己和他分享，當然也不排除有一些人會(huì )公開(kāi)或者直接銷(xiāo)毀，因為他不想去回憶，讓自己徒增苦惱，僅僅當做平時(shí)的練習罷了。
除了這種寓情的詩(shī)詞以外還有就是那種口口相傳的民間詩(shī)歌，這些詩(shī)歌大都記錄人民的生活、反映當時(shí)在統治者統治之下人民的生活狀況以及一些祭祀用的祭祀詩(shī)歌。其中的代表就是我國最早的詩(shī)歌總集——有“詩(shī)三百”之稱(chēng)的《詩(shī)經(jīng)》。
我不知道世人是否想過(guò)為什么古時(shí)候的詩(shī)歌不押韻而現代或近代詩(shī)歌押韻的原因，別說(shuō)古時(shí)候的詩(shī)詞也是押韻的！因為在唐宋時(shí)期出現的什么律詩(shī)、絕句都是押韻的，事實(shí)上在古詩(shī)的時(shí)間分類(lèi)中同宋時(shí)期的詩(shī)應該算作近代古詩(shī)！
我認為就詩(shī)詞的傳播而言押韻的詩(shī)詞的確使得詩(shī)詞更容易為大眾所接受，到那時(shí)就詩(shī)詞本身存在的意義和作用而言為了可以讓自己的詩(shī)詞被大眾知曉而將詩(shī)詞更改的“面目全非”的做法是絕對錯誤的！
詩(shī)詞存在的意義是為了讓人們可以抒發(fā)自己內心的感受，讓更多的人可以對人生有所感悟，而并非嘩眾取寵！
讓我們還原詩(shī)詞的作用：將詩(shī)詞與知己分享，讓知己變得更加知心，共同分享你的快樂(lè )、分擔你的憂(yōu)愁�；蛟S有些事情你會(huì )不好意思說(shuō)出來(lái)，那么為了讓知己知道你內心感受，就當詩(shī)詞是一種另類(lèi)的語(yǔ)言，而不是一種嘩眾取寵的工具吧。
詩(shī)詞，一種另類(lèi)的語(yǔ)言、一種感悟的文字體現。
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