關(guān)于夕陽(yáng)的詩(shī)詞
關(guān)于夕陽(yáng)的詩(shī)詞：丹韻詞音之暖照夕陽(yáng)講稿（完整版） 朋友們大家好。一天之中最意味深長(cháng)的時(shí)候莫過(guò)于夕陽(yáng)西下，這個(gè)時(shí)刻從光影上來(lái)講，它是溫暖的，它是朦朧的。而這個(gè)時(shí)候人的情緒呢？很多人已經(jīng)忙了一天。紛忙的工作，還有一天中未了的遺憾，這
個(gè)時(shí)候是一種思歸的時(shí)刻。
龔自珍說(shuō)“吟到夕陽(yáng)山外山，古今誰(shuí)免余情繞”，夕陽(yáng)山外山，到底牽絆著(zhù)我們多少歌唱呢？中國有著(zhù)農耕文明的傳統，農耕文明遵循的秩序就是日出而作日暮而息。跟著(zhù)太陽(yáng)出門(mén)去勞作，跟著(zhù)太陽(yáng)回家去休息，太陽(yáng)回家的時(shí)候人也應該回來(lái)了。所以當歸不歸的時(shí)候，這一天的流光和心愿都無(wú)法安頓。為什么暝色起愁呢？就是因為人生易逝。一天的日子也有它的邊界，走到夕陽(yáng)西下的時(shí)候，是一天流光走到邊界之上，馬上要墜入茫茫黑夜，但是這一瞬間我們還抓得住，這一刻人心百轉千回。其實(shí)歸來(lái)，這是一種永恒的心愿。我們一次一次地出發(fā)就是為了一次一次地歸來(lái)。而歸來(lái)，原來(lái)在中國詩(shī)歌中的表述，曾經(jīng)多么樸素。
在《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》里面，看著(zhù)茫茫暮景，一個(gè)思婦想念她遠在徭役中的愛(ài)人�！熬佑谝�，不知其期，曷至哉？”她說(shuō)我的那個(gè)良人啊，他出去服役了�！安恢淦凇�，走的時(shí)候也沒(méi)有告訴我歸期�！瓣轮猎铡�，這個(gè)時(shí)候你在哪兒呢？接著(zhù)她說(shuō)眼前風(fēng)景，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思？”雞全都上了架了，太陽(yáng)西斜了，你看羊牛全都下來(lái)回家了。
底在哪兒呢？你叫我怎么能不想他呢？這就是一段平白如話(huà)，聊天的口語(yǔ)，但是這是日暮晚歸最早的歌唱。
千古絕唱，就是那一句著(zhù)名的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，不要小看這十個(gè)字，“夕陽(yáng)無(wú)限好”講的是空間，籠罩的這一切景象是溫馨的、歡愉的；“只是近黃昏”講的是時(shí)間，時(shí)光緊迫，漸漸地臨近了黑暗，留下來(lái)的是悲傷的、是蒼涼的。所以空間迷茫的溫馨和時(shí)間沖破的蒼涼，組合成了這些荒煙落日、幾縷斜陽(yáng)，組成了中國千古以來(lái)日暮情思不舍的歌唱。人面對著(zhù)夕陽(yáng)，有多少文人都留下來(lái)他自己的一種祈求——讓日子過(guò)得再慢一點(diǎn)。
屈原在《離騷》里面說(shuō)“吾令羲和弭節兮，吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”大家都熟悉后面這一句，都覺(jué)得是他自己一種九死未悔的努力，是一種探索，是他自己內心志向的一種抒發(fā)。但是不要忘了前面的這一句，他要讓“羲和弭節”，羲和是誰(shuí)呢？在傳說(shuō)中羲和駕著(zhù)六條龍，拉著(zhù)太陽(yáng)在天空循環(huán)流轉。所以屈原說(shuō)，羲和呀放下你的鞭子，你讓它慢一點(diǎn)讓它能夠停一停，不要讓時(shí)光、讓黑夜這么迅速地就把我給吞噬了，因為我要走的道路太遠，“上下求索”，我還需要時(shí)間。
李白在他的《古風(fēng)》中說(shuō)得更明確，他說(shuō)，“黃河走東溟，白日落西海。逝川與流光，飄忽不相待�！彼f(shuō)你看一看，當黃河一路向東奔的時(shí)候，落日卻刷刷地西向落下了，這一切是如此匆促，這一切
時(shí)不我待�！白釉诖ㄉ显�，試逝者如斯夫，不舍晝夜�！本褪沁@樣水向東流，日往西斜，這一東一西的奔走，生命流光轉瞬即逝了。
孟浩然《宿建德江》這都是我們從小的時(shí)候大家熟悉的詩(shī)，你看看他寫(xiě)的那種微妙的心情�！耙浦鄄礋熶�，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人�！薄叭漳嚎统钚隆�，這五個(gè)字說(shuō)得這么清淺，但說(shuō)得真好。太陽(yáng)晚了，而客子心中新愁涌起；一個(gè)日子老去了，但是一個(gè)人的幾縷傷懷仍然新鮮。這種老去的時(shí)光和新鮮的憂(yōu)傷交映在一起，表現為什么呢？眼前的景物變了。因為平野顯得特別空曠，所以天好像近近地壓在了樹(shù)上，這叫“野曠”，所以“天低樹(shù)”。而“江清”，江風(fēng)清朗了就覺(jué)得月近人心，這叫做“江清月近人”。從日暮一點(diǎn)一點(diǎn)太陽(yáng)的隱沒(méi)，到月亮升起一點(diǎn)一點(diǎn)光明重新地流瀉，在日暮和星月之間的流轉，就是那永遠不能夠消歇的客愁。
一提到日暮，就相關(guān)于客子心中望鄉心中的憂(yōu)愁，“日暮相關(guān)，煙波江上使人愁”，這是千古絕唱。每一次的日暮都告訴你，你的家鄉還遠，但你的時(shí)間無(wú)多；每一次的日暮都告訴你，你的生命越走越快了，但是你還有多少心愿沒(méi)有完成。落日的核心意象是在催歸，人如果真能歸來(lái)的時(shí)候，哪怕已經(jīng)錯過(guò)了落日，他也還有一份溫暖。我們?yōu)槭裁炊寄敲词煜�、喜歡劉長(cháng)卿《逢雪宿芙蓉山》這樣一首短詩(shī)呢？“日暮蒼山遠”同樣也是一個(gè)日暮時(shí)分，那個(gè)蒼山越離越遠，在日色之中越來(lái)越朦朧�！疤旌孜葚殹�，整個(gè)身上的感覺(jué)是寒冷的，但是接下來(lái)，那一絲暖暖的，給人帶來(lái)的希望——“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜
歸人”�！帮L(fēng)雪夜歸人”，這五個(gè)字為什么這么打動(dòng)我們？就是因為有那樣的疲憊，有那樣的蒼涼，有那樣的斜陽(yáng)晚照擾亂了心事，但是他不是“斷腸人在天涯”，他還可以在風(fēng)雪之夜，終于歸來(lái)。
所以其實(shí)每一個(gè)民族的文化，都不能夠擺脫深植于他血液之中那種傳統里面的一些觀(guān)念。中國人是眷戀土地的，土地中有他們的莊稼，有他們的房屋，有他們的子孫，他們一切的安寧都在土地之中。所以土地告訴他，日出而作，日暮的時(shí)候一定要歸來(lái)。對于歸途的這種向往，就成了天涯客子一代傳下一代的吟唱。
還有太多人心事的不甘，自己生命的蹉跎，也都在夕陽(yáng)一刻被特別地映照出來(lái)。詩(shī)人韓偓說(shuō)：“花前灑淚臨寒食，醉里回頭問(wèn)夕陽(yáng)，不管相思人老盡，朝朝容易下西墻�！边@一句“醉里回頭問(wèn)夕陽(yáng)”，你說(shuō)他有多少不甘的心事，他苦苦地在追問(wèn)，帶醉去追問(wèn)斜陽(yáng)，你為什么“不管相思人老去”夜夜容易下西墻，你就那么容易把人拋甩下嗎？你不知道我還有多少心愿嗎？你不知道離別在這一刻多么難嗎？這一切都不管，你就這么無(wú)情嗎？就一定要這么快地走嗎？也許今天的人們說(shuō)，這樣的斜陽(yáng)讓我們如此傷感，我們何必去吟誦它呢？我就就讓它走遠，我們早早地亮起我們房子里面的各種各樣的燈，那我們打發(fā)了這段斜陽(yáng)不就完了嗎？在今天的照明條件，不管是馬路上的路燈還是家家戶(hù)戶(hù)各式各樣的燈盞，一定都能夠讓你在大白天的時(shí)候開(kāi)著(zhù)燈就接過(guò)來(lái)，我們完全可以忽略斜陽(yáng)。其實(shí)在今天這樣一個(gè)社會(huì )里，還能夠再能夠想想斜陽(yáng)，也成了一件奢侈的事情。我們匆急的
沒(méi)有時(shí)光去對斜陽(yáng)了，斜陽(yáng)在今天是個(gè)什么時(shí)分呢？大多數人的斜陽(yáng)都在堵車(chē)的路上，那個(gè)時(shí)候聞著(zhù)汽車(chē)的尾氣，遠遠地看著(zhù)停車(chē)場(chǎng)一樣不見(jiàn)挪動(dòng)，那個(gè)時(shí)候除了煩躁，沒(méi)有什么別的心思；還有一些人斜陽(yáng)時(shí)分還在辦公室加班，不做完報表，不寫(xiě)完這個(gè)文件，人還回不去，在回去的時(shí)候，已經(jīng)是華燈替代了明月，根本就沒(méi)有顧得還有斜陽(yáng)，斜陽(yáng)就這樣在忙碌中被我們忽略了。
你說(shuō)斜陽(yáng)的感傷，我們今天是錯過(guò)了，但是斜陽(yáng)中還有很多溫暖的眷戀，斜陽(yáng)就像是一個(gè)淡淡的顯影液，多少曾經(jīng)的心事，遠遠地浮出它的影像，這樣的體驗我們是不是也錯過(guò)了呢？納蘭性德寫(xiě)過(guò)一首悼亡詞，追念他已經(jīng)過(guò)世的妻子，他說(shuō)“誰(shuí)念西風(fēng)獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)”。西風(fēng)吹來(lái)，身上的凄寒透進(jìn)內心，但這個(gè)時(shí)刻已經(jīng)是獨自涼，沒(méi)有人披衣，沒(méi)有人噓寒，沒(méi)有人送茶，沒(méi)有人問(wèn)暖�！笆捠掽S葉閉疏窗”，一個(gè)人把自己關(guān)在窗內，一個(gè)人把事鎖在心里，“沉思往事立殘陽(yáng)”，面對殘陽(yáng)獨立，他鎖住什么心事呢？你看看往日情節的浮現：“被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，當時(shí)只道是尋常�！毕肫饋�(lái)當年和他年輕的妻子，兩個(gè)人帶著(zhù)酒意，倦意沉沉，濃濃的春睡叫都叫不醒。兩個(gè)人賭書(shū)，賭書(shū)是用了另一對伉儷的典故，就是李清照和丈夫趙明誠，兩個(gè)人比記性，說(shuō)我能背出哪本書(shū)里面哪一段哪一句話(huà)，兩個(gè)人擺上幾卷書(shū)互相賭。一人一盞茶，一人幾卷書(shū)，翻開(kāi)剛好對，你就算贏(yíng)，翻開(kāi)如果錯了，你就要把你的這盞茶潑在自己衣服里面，另外一個(gè)人就撫掌大笑，這種少年夫妻風(fēng)雅的日子，過(guò)去就這么一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)來(lái)了，所以“沉思往事立殘陽(yáng)”的納
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