高考常用古詩(shī)詞50首
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編整理的高考常用古詩(shī)詞50首，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考古詩(shī)詞 1
1、冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
如洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心：高潔的心性，古人用清如玉壺冰比喻一個(gè)人光明磊落的心性。再如應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。
2、月亮對月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉之愁。
如舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白《靜夜思》)如小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛。如磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬(wàn)戰士一時(shí)間都抬頭望著(zhù)東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉之情。
3、柳樹(shù)以折柳表惜別。
漢代以來(lái)，常以折柳相贈來(lái)寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如1987年曾考過(guò)的《送別》詩(shī)：楊柳青青著(zhù)地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸？
由于柳、留諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這一習俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時(shí)人們到全國各地去時(shí)離別長(cháng)安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著(zhù)名的地方，如年年柳色，灞陵傷別的詩(shī)。后世就把灞橋折柳作為送別典故的出處。故溫庭筠有綠楊陌上多別離的詩(shī)句。柳永在《雨霖鈴》中以今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月來(lái)表達別離的傷感之情。
笛中聞?wù)哿�，春色未曾看，說(shuō)的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠，而楊柳青青的春色卻從來(lái)不曾看見(jiàn)，以此來(lái)表達傷春嘆別的感情。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？說(shuō)的是今夜聽(tīng)到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉的感情呢？
4、蟬以蟬品行高潔。
古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔�！短圃�(shī)別裁》說(shuō)：詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。
由于蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：無(wú)人信高潔。李商隱《蟬》：本以高難飽，我亦舉家清。王沂孫《齊天樂(lè )》：甚獨抱清高，頓成凄楚。虞世南《蟬》：居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。他們都是用蟬喻指高潔的人品。
5、草木以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的'感慨。
如過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。(姜夔《揚州慢》)春風(fēng)十里，十分繁華的揚州路，如今長(cháng)滿(mǎn)了青青薺麥，一片荒涼了。舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。吳國的舊苑荒臺上的楊柳又長(cháng)出新枝(荒涼一片)，遙想當年這里笙歌曼舞，那盛景比春光還美(不勝春：春光也不勝它)。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。
階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)一代賢相及其業(yè)績(jì)都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黃鸝白白發(fā)出這婉轉美妙的叫聲，詩(shī)人慨嘆往事空茫，深表惋惜。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。(劉禹錫《烏衣巷》)朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(cháng)滿(mǎn)雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著(zhù)破敗凄涼的巷口。
6、南浦在中國古代詩(shī)歌中，南浦是水邊的送邊之所。
屈原《九哥·河伯》：與子交手兮東行，送美人兮南浦。江淹《別賦》：春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！范成大《橫塘》：南浦春來(lái)綠一川，石橋朱塔兩依然。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長(cháng)期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專(zhuān)名了。
7、長(cháng)亭是陸上的送別之所。
李白《菩薩蠻》：何處是歸程？長(cháng)亭更短亭。柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚。李叔同《送別》：長(cháng)亭外，古道邊，芳草碧連天。很顯然，在中國古典詩(shī)歌里長(cháng)亭已成為陸上的送別之所。
8、琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧，亦作瑟琴。
《詩(shī)·周南·關(guān)雎》：窈窕淑女，琴瑟友之。又《小雅·常棣》：妻子好合，如鼓琴瑟。
(2)比喻兄弟朋友的情誼。
陳子昂《春夜別友人詩(shī)》：離堂思琴瑟，別路繞出川。
9、螟蛉《詩(shī)·小雅·小宛》：螟蛉有子，蜾贏(yíng)負之。蜾贏(yíng)(一種蜂)捕螟蛉為食，并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內，注射蜂毒使其麻痹，然后負之置于蜂巢內，作蜾贏(yíng)幼蟲(chóng)的食料。古人錯以為蜾贏(yíng)養螟蛉為子，因把作為螟蛉養子的代稱(chēng)。
10、鴻雁
《漢書(shū)·蘇軾傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱(chēng)蘇武已死，而漢使者故意說(shuō)天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻燕，腳上拴著(zhù)帛書(shū)，是蘇武寫(xiě)的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用鴻燕、雁書(shū)、雁足、魚(yú)雁等指書(shū)信、單訊。如晏殊《清平樂(lè )》：生箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在不，惆悵此情難寄。李清照詞云：雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。李清照另一首詞云：好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠。大雁在這里是傳書(shū)的信使。
11、神器指帝位、政權。
《老子》：將欲取天下而為之，吾見(jiàn)其不得己。天下神器，不可為也。
12、月老
傳說(shuō)唐朝韋固月夜里經(jīng)過(guò)宋城，遇見(jiàn)一個(gè)老人坐著(zhù)翻檢書(shū)本。韋固前往窺視，一個(gè)字也不認得，向老人詢(xún)問(wèn)后，才知道老人是專(zhuān)官人間婚姻的神仙，翻檢的書(shū)是婚姻簿子(見(jiàn)《續幽怪錄·定婚店》)。后來(lái)因此稱(chēng)煤人為月下老人，或月老。
13、陶朱春秋時(shí)越國大夫范蠡的別號。
相傳他幫助勾踐滅吳后，離開(kāi)越國到陶，善于經(jīng)營(yíng)生計，積累了很多財富，后世因此以陶朱或陶朱公來(lái)稱(chēng)富商。
14、祝融
傳說(shuō)中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官)，以光明四海而稱(chēng)為祝融，后世祀為火神；由此，火災稱(chēng)為祝融之災。
15、秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切�！段鲙洝返谌镜诙弁┧锼�，蹙損他淡淡春山。春山，指眉。
16、連理枝、比翼鳥(niǎo)作恩愛(ài)夫妻的比喻。
連理枝指連生在一起的兩棵樹(shù)。比翼鳥(niǎo)，傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)，雌雄老在一起飛，古典詩(shī)歌里用作恩愛(ài)夫妻的比喻。相傳舊中國時(shí)宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺游玩時(shí)自投臺下，大家拉他衣服，結果撐是跌下去，死了，留下遺書(shū)說(shuō)是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹(shù)，十天就長(cháng)得很粗大，兩棵樹(shù)的根和枝交錯在一起，樹(shù)上有鴛鴦一對，相向悲鳴。白居易的《長(cháng)恨歌》：七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。有了這些句子，難怪人們把結婚稱(chēng)為喜結連理。
17、孔方兄
因舊時(shí)的銅錢(qián)有方形的孔，所以人們把錢(qián)稱(chēng)為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。
18、青梅竹馬
出自李白的《長(cháng)干行》：郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(cháng)干里，兩小無(wú)嫌猜。后來(lái)用青梅竹馬形容男女小的時(shí)候天真無(wú)邪，也指幼小時(shí)就相識的伴侶。
19、問(wèn)鼎以問(wèn)鼎比喻圖謀帝王權位。
《左傳·宣公三年》：楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀(guān)兵于周疆。定王使王孫滿(mǎn)勞楚子，楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉。三代以九鼎為傳國寶，楚子問(wèn)鼎，有凱覦周室之意。后遂以問(wèn)鼎比喻圖謀帝王權位。
20、見(jiàn)背背，離開(kāi)。謂父母去世。
李密《陳情表》：生孩六月，父母見(jiàn)背。
21、逐鹿
《漢書(shū)·蒯通傳》：且秦失其鹿，天下共逐之。顏師古注引張晏曰：以鹿喻帝位。后來(lái)用逐鹿比喻群雄并起，爭奪天下。魏征《述懷》：中原初逐鹿，投筆事戎軒。
22、三尺是法律的代名詞。
三尺，也叫三尺法，是法律的代名詞。古代把法律寫(xiě)在三尺長(cháng)的竹簡(jiǎn)上，所以稱(chēng)三尺法
23、杜康
《說(shuō)文解字·巾部》：古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。后即以杜康為酒的代稱(chēng)。曹操《短歌行》：何以解憂(yōu)，唯有杜康。
24、鴻鵠鴻鵠飛得很高，常用來(lái)比喻志氣高遠的人。
《史記·陳涉世家》：陳涉太息曰：‘燕雀安知鴻鵠之志哉！’
25、秦晉
春秋時(shí)，秦晉兩國為婚姻，后因稱(chēng)兩姓聯(lián)姻為秦晉之好�！段鲙洝返诙镜谝徽郏旱官r家門(mén)，情愿與英雄結婚姻，成秦晉。
26、彭祖
彭祖，傳說(shuō)故事人物，生于夏代，至殷末時(shí)已八百余歲，舊時(shí)把彭祖作為長(cháng)壽的象征，以壽如彭祖來(lái)祝人長(cháng)壽。
27、謝家唐宋詩(shī)詞不達意處常用謝家之典，這些典故所指意義上主要有二：
(1)用謝安、謝玄家事，意指人有風(fēng)度�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載，謝安曾問(wèn)子侄：為什么人們總希望自己的子弟好？侄子謝玄回答說(shuō)：譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于階庭耳。這是說(shuō)，謝安子弟講究舉止風(fēng)度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹(shù)一般。故用其事指有風(fēng)度的人。辛棄疾《沁園春·疊嶂西馳》：似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶(hù)，車(chē)騎雍容。
(2)指山水詩(shī)人謝靈運之事�！端螘�(shū)·謝靈運傳》載：靈運于會(huì )稽山修營(yíng)別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美。后用此事指居家的幽美。
28、雞肋
雞的肋骨，食之無(wú)味，棄之可惜。比喻沒(méi)有多大價(jià)值，沒(méi)有多大意思的事情(見(jiàn)于《三國志·魏書(shū)·武帝紀》)。
29、嬋娟
嬋娟，姿態(tài)美好，多用于形容女子；因人們常喻月為美女，故稱(chēng)月亮嬋娟。
30、獻芹
《列子·楊朱》有一個(gè)故事說(shuō)，從前有個(gè)人在鄉里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟蜇于口，慘于腹。后來(lái)就用獻芹謙稱(chēng)贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說(shuō)芹獻。高適《自淇涉黃河途中作》：尚有獻芹心，無(wú)因見(jiàn)明主。
高考古詩(shī)詞 2
1.《鷓鴣天送廓之秋試》
辛棄疾
白苧新袍入嫩涼。春蠶食葉響回廊。禹門(mén)已準桃花浪,月殿先收桂子香。
鵬北海,鳳朝陽(yáng)。又攜書(shū)劍路茫茫。明年此日青云去,卻笑人間舉子忙。
2.《登科后》
孟郊
昔日齷齪不足夸，今朝曠蕩恩無(wú)涯；
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。
3.《送王克敏之安豐錄事》
王冕
丹墀對策三千字，金榜題名五色春。
圣上喜迎新進(jìn)士，民間應得好官人。
江花繞屋廳事近，煙樹(shù)連城野趣真。
所愿堂堂盡忠孝，毋勞滾滾役風(fēng)塵。
4.《寄舊同年》
何扶
金榜題名墨尚新，今年依舊去年春。
花間每被紅妝問(wèn)，何事重來(lái)只一人。
5.《喜》
宋-汪洙
久旱逢甘雨，他鄉遇故知。
洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。
6.《警世賢文·勤奮篇》
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
7.《及第詩(shī)》
白居易
得意減別恨，半酣輕遠程。
翩翩馬蹄疾，春日歸鄉情。
8.《及第后作》
袁皓
金榜高懸姓字真，分明折得一枝春。
蓬瀛乍接神仙侶，江�；厮几炄�。
九萬(wàn)摶扶排羽翼，十年辛苦涉風(fēng)塵。
升平時(shí)節逢公道，不覺(jué)龍門(mén)是險津。
9、菊花
唐代·元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
10、相思
唐代·王維
紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
高考古詩(shī)詞 3
1、《清明》
(唐)杜牧
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
2、《途中寒食》
(唐)宋之問(wèn)
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
3、《寒食》
(唐)韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
(注：另有一說(shuō)為此詩(shī)描寫(xiě)的是在清明前一天的寒食節。)
4、《閭門(mén)即事》
(唐)張繼
耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項田;
試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。
5、《清明》
(宋)王禹
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
6、《蘇堤清明即事》
(宋)吳惟信
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
7、《清明》
(南宋)高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉!
8、《送陳秀才還沙上省墓》
(明)高啟
滿(mǎn)衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。
風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)?
9、《長(cháng)安清明言懷》
(唐)顧非熊
明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車(chē)馬雨初晴。
客中下第逢今日，愁里看花厭此生。
春色來(lái)年誰(shuí)是主，不堪憔悴更無(wú)成。
10、(唐)賈島
今日清明節，園林勝事偏。
晴風(fēng)吹柳絮，新火起廚煙。
杜草開(kāi)三徑，文章憶二賢。
幾時(shí)能命駕，對酒落花前。
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