與清明有關(guān)的詩(shī)詞和故事
導語(yǔ):清明時(shí)節,一片濕雨,或是風(fēng)狂雨恣,或是和風(fēng)細雨。如下是小編整理的與清明有關(guān)的詩(shī)詞和故事,歡迎閱讀與分享。

篇一:與清明有關(guān)的詩(shī)詞
1、《清明》(唐)杜牧
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
2、《寒食》(唐)韓翃
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
3、《閭門(mén)即事》(唐)張繼
耕夫召募愛(ài)樓船,春草青青萬(wàn)項田;
試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新煙。
4、《清明》(宋)王禹俏
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。
5、《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟
滿(mǎn)衣血淚與塵埃,亂后還鄉亦可哀。
風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?
6、《清明日園林寄友人》(唐)賈島
今日清明節,園林勝事偏。
晴風(fēng)吹柳絮,新火起廚煙。
杜草開(kāi)三徑,文章憶二賢。
幾時(shí)能命駕,對酒落花前。
7、《清明日》(唐)溫庭筠
清娥畫(huà)扇中,春樹(shù)郁金紅。
出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。
馬驕偏避幰,雞駭乍開(kāi)籠。
柘彈何人發(fā),黃鸝隔故宮。
8、《長(cháng)安清明》(唐)韋莊
蚤是傷春夢(mèng)雨天,可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火,上相閑分白打錢(qián)。
紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫(huà)秋千。
游人記得承平事,暗喜風(fēng)光似昔年。
9、《清明》(宋)黃庭堅
佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是,滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。
10、《木蘭花慢·拆桐花爛熳》(宋)柳永
拆桐花爛熳,乍疏雨、洗清明。正艷杏燒林,緗桃繡野,芳景如屏。傾城,盡尋勝去,驟雕鞍紺幰出郊坰。風(fēng)暖繁弦脆管,萬(wàn)家競奏新聲。
盈盈,斗草踏青。人艷冶,遞逢迎。向路旁往往,遺簪墮珥,珠翠縱橫。歡情,對佳麗地,信金罍罄竭玉山傾。拚卻明朝永日,畫(huà)堂一枕春酲。
篇二:與清明有關(guān)的故事
1、清明節的起源
清明最早只是一種節氣的名稱(chēng),其變成紀念祖先的節日與寒食節有關(guān)。相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中彈盡糧絕不能繼續趕路,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神。
十九年后,重耳作了國君,即位后忘了賞賜介子推。很多人為介子推鳴不平,他卻悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后,親自帶人去請介子推未果。于是有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推;鹣ê,人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。為紀念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現老柳樹(shù)死而復活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節的后一天定為清明節。
2、清明節融合寒食節
到唐代時(shí),不論士人還是平民,都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節,由于清明距寒食節很近,人們還常常將掃墓延至清明。宋元時(shí)期,清明節逐漸由附屬于寒食節的地位,上升到取代寒食節的地位。不僅上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清明節收歸所有了。
3、清明節融合上巳節
清明節后來(lái)還吸收了另外一個(gè)較早出現的節日—上巳節的內容。上巳節古時(shí)在農歷三月初三日舉行,主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴,以祈福消災),反映了人們經(jīng)過(guò)一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。
約從唐代開(kāi)始,人們在清明掃墓的同時(shí),也伴之以踏青游樂(lè )的活動(dòng)。由于清明上墳都要到郊外去,在哀悼祖先之余,順便在明媚的春光里騁足青青原野,也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此,清明節也被人們稱(chēng)作踏青節。
4、清明節假期的變遷
唐代時(shí)規定清明節放假四天,后來(lái)到唐貞元六年增加到七天。之后宋、明、清等的寒食節也放假七天。1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節。2007年12月7日,國務(wù)院修改的《全國年節及紀念日放假辦法》決定清明節放假1天,2008年起清明節正式成為法定節假日放假一天,2009年起又改為三天假期。
5、清明節的范圍
清明節首先是漢族的傳統節日,后來(lái)受漢族文化的影響較深的滿(mǎn)族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數民族,也都有過(guò)清明節的習俗。
6、清明節的體育活動(dòng)
清明節的習俗除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳、植樹(shù)、斗雞等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為寒食節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),來(lái)鍛煉身體。
7、清明節的節令食品
由于寒食節與清明節合二為一的關(guān)系,一些地方還保留著(zhù)清明節吃冷食的習慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽(yáng)、招遠、長(cháng)島吃雞蛋和冷高粱米飯,據說(shuō)不這樣的`話(huà)就會(huì )遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著(zhù)清明前一日禁火的習慣。
很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過(guò)清明時(shí),習慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤(pán)成龍形,龍身中間扎一個(gè)雞蛋,名為“子!。上海舊俗,用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團貫穿起來(lái),晾干后存放著(zhù),到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據說(shuō)吃了以后不得疰夏病。在浙江湖州,清明節家家裹粽子,可作上墳的祭品,也可做踏青帶的干糧。
8、清明節禁火與新火
由于清明節融合了寒食節的習俗,所以自唐宋起,一般清明節的前一日禁火寒食,到清明節再起火賜百官,稱(chēng)為“新火”。唐杜甫《清明》詩(shī)之一:“朝來(lái)新火起新煙,湖色春光浄客船!彼翁K軾《徐使君分新火》詩(shī):“臨皐亭中一危坐,三月清明改新火!彼尾探{《鐵圍山叢談》卷二:“國朝之制,待制、中書(shū)舍人以上皆坐狨。雜學(xué)士以上,遇禁煙節至清明日,則賜新火!痹赚E《湛淵靜語(yǔ)》卷一:“寒食禁火,以出新火!
頒新火在古代也是一個(gè)比較隆重的活動(dòng),有著(zhù)特定的流程和順序。目前在開(kāi)封府,每年的清明節都會(huì )進(jìn)行頒新火大典,再現北宋開(kāi)封府在清明時(shí)節,包拯偕屬官、眾衙役親自執燧取火,向京城10廂128坊的百姓、藩國朝貢使臣、外國貢使頒布新火這一歷史風(fēng)俗。
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