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李清照詞的藝術(shù)特色

時(shí)間:2024-09-22 09:28:41 我要投稿

李清照詞的藝術(shù)特色

  在中國古代有一位著(zhù)名的女詞人,她在詞論史上占有重要的地位。她與李后主李煜、李白并稱(chēng)“詞家三李”,與辛棄疾合稱(chēng)為“濟南二安”,她就是婉約派詞風(fēng)的代表人物李清照。

李清照詞的藝術(shù)特色

  李清照,號易安居士,濟南人。其父李格非是著(zhù)名學(xué)者,受知于蘇軾。其母是狀元王拱辰的孫女,能詩(shī)能文。李清照自幼受到良好的家庭熏陶,小小年紀就才華顯露,能詩(shī)詞、善書(shū)畫(huà)、通音樂(lè ),多才多藝。十八歲時(shí)嫁給了宰相趙挺之之子趙明誠,兩人感情至篤。明城精通金石考古,夫婦共同?惫艜(shū),唱和詩(shī)詞,鑒賞書(shū)畫(huà),夫妻和睦美滿(mǎn)。靖康之變,戰亂中夫妻攜金石古書(shū)南下,后丈夫又病死,攜帶的文物也損失殆盡。李清照孤身一人輾轉于杭州、越州、金華一帶,晚年生活顛沛流離、凄苦不堪。

  一、李清照詞的表現內容

  李清照的詞大多與其生活境遇有直接關(guān)聯(lián),以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期寫(xiě)詞多描寫(xiě)她在少女、少婦的生活,比如《如夢(mèng)令》、《點(diǎn)絳唇》等表現了她少女生活的活潑、天真甚至有點(diǎn)淘氣的情意;楹蟮纳賸D生活同樣洋溢著(zhù)溫馨的氣息,雖不免也有夫妻分離之苦,但不過(guò)是淡淡的愁思和感傷。如《一剪梅》、《醉花陰》:寫(xiě)丈夫外出,作者對丈夫的思念之情,詞中委婉而含蓄地表達了閨中的寂寞和離情。李清照的詞均是本人內心情愫的自然流露,比那些“男人而作閨字”的作品更細膩、真切。從靖康元年起,是李清照的后期,她連續遭到國破、家亡、夫死的苦難,過(guò)著(zhù)長(cháng)期的流亡生活,此時(shí)的作品主要表達的個(gè)人的不幸遭遇,詞風(fēng)也從前期的妍麗、清新變?yōu)槔p綿凄涼沉哀入骨,如《永遇樂(lè )》等。李清照曾在《詞論》中主張詞要協(xié)律、要典雅、有風(fēng)致。而《詞論》是宋人最早的一篇論詞專(zhuān)文。

  二、李清照詞的藝術(shù)特征

  李清照詞的藝術(shù)成就很高,她的詞自成一家,被后人譽(yù)為“易安體”。有很多作品都從不同的方面體現其特點(diǎn):

  1.李清照詞多用白描手法,描寫(xiě)人物細膩、自然、真實(shí)

  如《如夢(mèng)令》中:“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊”。這首小令用白描的手法,描繪了暮春的一個(gè)早晨,女主人和侍女關(guān)于花事問(wèn)答的普通生活圖景。寥寥數語(yǔ),女主人公惜花的心情被曲折而傳神地表達出來(lái)。再如《永遇樂(lè )》:“如今憔悴,風(fēng)寰霧鬢,怕見(jiàn)夜間出去”。此處用洗練簡(jiǎn)潔的白描,活現出憂(yōu)患余生的那種形容憔悴,鬢發(fā)散亂,神情慵懶的形象,此形象與昔日的形象形成了鮮明的對比。

  2. 李清照詞常用比喻,并且新奇、新穎而貼切

  如《醉花陰》中:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。此處將人和黃花相比,自然、新穎,從菊花獨放、作者獨居、菊花瘦和人弱這些相似點(diǎn),把人和物連續起來(lái),讀起來(lái)感覺(jué)自然形象。菊花以幽雅高潔為品,正好和作者精神上有相同之處:時(shí)值重陽(yáng),黃昏菊花更顯憔悴,借本地風(fēng)光寫(xiě)“人比黃花瘦”,既新奇又可見(jiàn)其形,亦能傳其神。以此句來(lái)寫(xiě)相思之情,不露、不俗、含蓄蘊藉,恰到好處。試想:人比黃花還瘦,可見(jiàn)其相思之深,時(shí)間之長(cháng),茶飯不思、坐臥不寧。再如《武陵春》中寫(xiě)道:“只恐雙浮起舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。詞人把“愁”這種內心情緒物質(zhì)化,用船載不動(dòng)來(lái)比喻其愁緒之沉重。這是詞人在詩(shī)歌語(yǔ)言上的一大創(chuàng )新,獨具特色。

  3. 李清照詞善于運用疊詞來(lái)加強語(yǔ)氣,渲染氣氛

  如《聲聲慢》可堪稱(chēng)其典范之作:“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。首句即用了十四個(gè)疊詞,后又用了“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”四個(gè)疊詞,是前無(wú)古人的創(chuàng )舉。這一連串的疊詞加強了詞的節奏感,起到了急促、鏗鏘的藝術(shù)效果。這前后共用的十四個(gè)疊詞,從人物動(dòng)作到周?chē)h(huán)境,又從環(huán)境深入到人物心境,層層深入,淋漓盡致地道出了詞人晚年孤獨凄清的處境和凄慘愁苦的心境,營(yíng)造出濃重的抒情氣氛。作者創(chuàng )造性地運用大量生動(dòng)確切的疊詞,意圖在于加強感情的宣泄而毫無(wú)造作之感,可稱(chēng)一絕。

  4. 李清照詞還慣用對比手法,以表現詞人情緒上的巨大反差

  如《永遇樂(lè )》其原題為《元宵》,寫(xiě)元宵節的今夕盛衰之感。表現節日的氛圍和詞人情緒之間的巨大反差,深深透出了憂(yōu)愁余生的惆悵、愁苦之情。這里有個(gè)人情緒與節日氛圍、昔日元宵與今日元宵的對比,其目的在于更有力地表現了主題。同樣是過(guò)元宵節,但往昔作者是與丈夫同游、歡喜愜意、氛圍和諧;而今日作者是孤身一人、凄涼慘淡,心中非但沒(méi)有過(guò)節的喜悅,有的卻只是滿(mǎn)腔的惆悵與無(wú)奈;貞洰敵、今夕相比更覺(jué)孤苦無(wú)依、百無(wú)聊賴(lài)、愁腸百轉。所以此時(shí)的詞人完全與節日的氣氛脫節,完全是個(gè)局外人。這充分顯示出對比手法的深刻用意和突出作用。

  5. 李清照詞常運用側面、點(diǎn)染之筆來(lái)塑造自我形象,頗具特色

  如《醉花陰》一詞,詞中雖未著(zhù)一字作容貌、服飾的自我描繪,但一個(gè)閨閣佳人的形象呼之欲出。上篇的“晝永夜長(cháng)”是虛――寫(xiě)感情是側寫(xiě)筆法,下篇的“東籬把酒”漸實(shí)――情中有態(tài),筆轉正,以上可謂“染”。“人比黃花瘦”則是實(shí)筆,正寫(xiě)人,儀態(tài)形象盡現,這可謂“點(diǎn)”。但是這一正筆、點(diǎn)筆又是實(shí)中有虛,不是描形,而是意念暗示,正所謂“不著(zhù)一字,盡得風(fēng)流”。

  6. 李清照詞另有一特色就是感情的宣泄具有含蓄與直率相結合,相得益彰

  如《武陵春》:“風(fēng)住塵香花已盡,日晚�梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流,聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。首句之“風(fēng)吹花落”不是從正面描寫(xiě),只著(zhù)筆于“風(fēng);ūM”的后果。“風(fēng)住塵香”四字正由于未正面寫(xiě)風(fēng)之狂暴、花之狼藉,但以“花已盡”點(diǎn)明,使人從含蓄中體會(huì )到豐富的感情內涵。且先說(shuō)風(fēng)住,再說(shuō)塵香,而花已盡,這樣一句三折,可見(jiàn)細膩蘊藉。由于花落春去,情景不堪,故“日晚梳頭”。三、四句一轉而為放筆直書(shū),說(shuō)明悲苦的情由在于“物是人非”,而且并非是百無(wú)聊賴(lài)的傷春悲秋,而是國家之變,身世之痛,故而“事事休”,自然就“欲語(yǔ)淚先流”。

  7. 李清照詞的一大亮點(diǎn)是善于運用淺近、清新語(yǔ)句,創(chuàng )造一些新詞且意蘊恰當、創(chuàng )意出奇,令人耳目一新,可以說(shuō)無(wú)人可比。如《如夢(mèng)令》中:“知否?知否?應是綠肥紅瘦”。其中“綠肥紅瘦”前人從未有過(guò),但讀起來(lái)讓人既淺顯易懂,又生動(dòng)形象,十分逼真,耐人尋味。這充分體現出李清照對語(yǔ)言的創(chuàng )造能力和駕馭能力。

  8. 李清照的詞一向是音律協(xié)調、典雅風(fēng)致

  詞人曾批評蘇軾詞“往往不協(xié)音律”又“長(cháng)短不葺”,批評柳永詞“詞語(yǔ)塵下”,不夠典雅。而李清照每詞均押韻角,讀起來(lái)必音律協(xié)調,聲聲和韻,清新雅致。如《鳳凰臺上憶吹簫》中第一、二、六、七、八句均押韻角“ou”,第三、四句均押韻角“iu”!段淞甏骸分械谝蝗、四句均押韻角“ou”!饵c(diǎn)絳唇》中第一、二、四句均押韻角“ou”!兑患裘贰分械谝、三、四、五句均押韻角“ou”!蹲砘帯分械谝、二、三、四句全押韻角“ou”!队烙鰳(lè )》中第二、三、四、六、七句均押韻角“ü”,第一、五句均押韻角“u”!度鐗(mèng)令》中第一、二句押韻角“iu”,第一句上半句和第四句押韻角“ou”!堵暵暵飞习氩糠炙木淙喉嵔“i”。從上述例子能看出李清照詞可謂句句有韻,甚至一韻到底,音韻和諧,均具有韻律美,令人回味無(wú)窮。

  李清照詞情真意切,纏綿婉轉,令人動(dòng)容動(dòng)情。她被后人視為婉約派的正宗。清代王士�說(shuō):“婉約以易安為崇,豪放惟幼安稱(chēng)首”。沈謙也說(shuō)“男中李后主,女中李易安,極是當行本色”。李清照以她杰出的創(chuàng )作成就,取得了在中國古代文學(xué)史上的崇高地位,是許多詞人所無(wú)法比擬的。

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