元夕古詩(shī)詞
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴格的特點(diǎn)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？以下是小編精心整理的元夕古詩(shī)詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
元夕古詩(shī)詞1
青玉案 元夕
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)①，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷②，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊③處。
注釋?zhuān)?/strong>①花千樹(shù)：形容花燈之多，如千樹(shù)開(kāi)花。②蛾兒、雪柳、黃金縷：婦女的頭飾。③闌珊：黯淡、零落。
1.《青玉案元夕》中元夕是指陰歷正月十五日的元宵節，是夜稱(chēng)元夕或元夜。從唐代起，在元宵夜就有_________的風(fēng)俗，也稱(chēng)_________節。（2分）
2. 清代作家________的作品《_________》里的元宵節，比春節更隆重，小到英蓮走失，大到元春省親，平民灶火也好，貴族家慶也罷，讓我們品出了這個(gè)傳統節日的許多習俗的文化內涵。（2分）
3.元宵節是正月里一個(gè)重要節日，當天往往舉行鬧花燈、猜燈謎活動(dòng)，猜中燈謎，既彰顯了自己的智慧，又平添了節日的快樂(lè )。請你猜猜以下燈謎，把答案寫(xiě)在橫線(xiàn)上。（3分）
謎題：赤兔馬，走千里。（打一元代劇作家） 謎底：______________
謎題：宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。
�。ù蛏鐣�(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的一個(gè)詞語(yǔ)） 謎底：______________
謎題：十五的月亮懸庭前。（打一北京歷史文化遺跡） 謎底：______________
4.下列描寫(xiě)中國傳統節日的詩(shī)句中，描寫(xiě)元宵節的一項是（3分）
A．無(wú)復屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。 B．中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
C．金吾不禁夜，玉漏莫相催。 D．他鄉共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。
5.《青玉案元夕》上片描繪了怎樣的畫(huà)面？請具體描述。（4分）
6.王國維《人間詞話(huà)》：古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。請你結合自己的'學(xué)習生活，談?wù)勅绾芜_到第三境界。（5分）
參考答案：
1.賞燈（觀(guān)燈、掛燈、放燈、猜燈謎等） 燈
2.曹雪芹 《紅樓夢(mèng)》
3.馬致遠 公正 圓明園
4.C
5.這首詞的上半闋寫(xiě)正月十五的晚上，滿(mǎn)城燈火，盡情狂歡的景象。一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來(lái)。一開(kāi)始就把人帶進(jìn)火樹(shù)銀花的節日狂歡之中。
寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路：達官顯貴也攜帶家眷出門(mén)觀(guān)燈。跟下句的魚(yú)龍舞構成萬(wàn)民同歡的景象。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞：鳳簫是排簫一類(lèi)的吹奏樂(lè )器，這里泛指音樂(lè )；玉壺指明月；魚(yú)龍是燈籠的形狀。這句是說(shuō)，在月華下，燈火輝煌，沉浸在節日里的人通宵達旦載歌載舞。
6.①確立學(xué)習目標（2分）②持之以恒，執著(zhù)追求（2分）③達成學(xué)習目標（1分）。
元夕古詩(shī)詞2
原文
[明] 薛蕙
皇都佳麗地，春日艷陽(yáng)年。
共愛(ài)元宵好，爭歌明月篇。
元宵明月滿(mǎn)蓬萊，春色先從上苑來(lái)。
千門(mén)宛轉銀屏隔，萬(wàn)戶(hù)參差金鎖開(kāi)。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)連雙闕，彩女新妝踏明月。
映牖窺窗態(tài)轉多，含嬌凝睇情無(wú)歇。
正逢春日愛(ài)芳菲，復值春宵縫舞衣。
燈光斜照珊瑚枕，香氣空薰云母扉。
此時(shí)天子盛遨游，離宮別館足風(fēng)流。
才開(kāi)鳳島張燈架，更起鰲山結彩樓。
彩樓岧嵽鰲山側，復道交衢對南北。
萬(wàn)燭翻疑白日光，千燈卻亂春星色。
春星暗靄迷煙霧，仙御分明見(jiàn)天路。
空里翩翩翠蓋飛，云中冉冉鸞輿度。
翠蓋鸞輿千萬(wàn)騎，伐鼓金動(dòng)天地。
御仗層層錦繡圍，廣場(chǎng)隊隊魚(yú)龍戲。
就中別有王侯客，三三五五長(cháng)安陌。
夜夜經(jīng)過(guò)許史家，朝朝游戲金張宅。
金張許史斗驕奢，金燈玉帶剪春紗。
鴛鴦比翼玟瑰樹(shù)，翡翠雙棲菡萏花。
龍膏鳳炬列千行，蕙火蘭煙百和香。
月華照耀琉璃障，霧影氤氳玳瑁梁。
可憐豪侈誰(shuí)能似，可憐行樂(lè )心無(wú)已。
曲罷頻移歌舞筵，醉后重游燈火市。
月市星衢游未遍，東城南陌時(shí)相見(jiàn)。
妖童繡勒五花馬，倡女銀車(chē)九華扇。
妖童倡女繁華子，雙去雙來(lái)帝城里。
粉色偏從月下明，衣香故向風(fēng)前起。
調笑行歌歡未闌，浮影流光夜遽殘。
朝來(lái)試過(guò)狹邪路，墮靨飄花那忍看。
元夕古詩(shī)詞3
碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉淺。障泥南陌潤輕酥，燈火深深院。入夜笙歌漸暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕，素襪塵生，行裙紅濺。
銀燭籠紗，翠屏不照殘梅怨。洗妝清靨濕春風(fēng)，宜帶啼痕看。楚夢(mèng)留情未散。素娥愁、天深信遠。曉窗移枕，酒困香殘，春陰簾卷。
《燭影搖紅·元夕雨》譯文
雨簾空濛，遠山隱隱地顯現出淡淡青色。元夕下雨，使人更添一分愁緒。在這暮雨愁緒的影響下女子淺細的黛眉越發(fā)顯得楚楚可憐。因為下雨天，所以路塵板結。游人騎馬從南郊踏青而歸，馬韉上沾滿(mǎn)了軟綿綿的泥團，回到家中已是掌燈時(shí)候。到了晚上余興未盡，在家中繼續笙歌燕舞，翻動(dòng)彩旗盡情跳起祈禱多子多福的宜男舞。婦女們平時(shí)很少有機會(huì )外出游玩，所以一旦出來(lái)郊游，她們就盡情享受這難得的自由，連白襪上罩沾了塵土，行裙上被花汁濺紅也毫不惋惜。
宮燈用錦紗籠罩著(zhù)銀燭光，但是這宮燈只照耀錦繡屏風(fēng)，卻不照墻角邊的殘梅，因而引起了殘梅的怨憤。元夕下雨，女孩子嬉戲雨地，以雨洗臉，臉雖濕仍是春風(fēng)滿(mǎn)面，臉上的雨珠兒不是可以當作啼妝上的淚痕欣賞嗎？元夕雨如巫山云雨，空蒙一片，難舍難停，好像巫山神女對楚王的高唐夢(mèng)之情猶未了似的；再看那天上月亮已被雨簾吞沒(méi)，難道月宮嫦娥也會(huì )因雨云重重而發(fā)愁？因為雨云的阻隔，她難以向尚在人間的夫君后羿通達音訊了。天明從醉夢(mèng)中醒來(lái)，卷起窗簾見(jiàn)室外仍是春陰沉沉，殘花滿(mǎn)地，索興移枕再去睡個(gè)懶覺(jué)吧。
《燭影搖紅·元夕雨》注釋
燭影搖紅：詞牌名�！秹�(mèng)窗詞集》入“大石調”。雙調九十六字，前后片各九句五仄韻。
元夕：正月十五日元宵燈節。
歌：一作“欹”。
眉淺：形容遠山如女子之眉，因雨中遠山，故曰淺。
障泥：馬韉，用皮、布制成墊在馬鞍下，垂于馬腹以蔽塵。此處代指騎馬人。
宜男舞遍：《夢(mèng)粱錄》載：“姑以隊舞言之，如清音、遏云、掉刀、鮑老……不下數十。更有喬宅眷、旱龍船、燈……衣裝鮮麗，細旦戴花朵□肩，珠翠冠兒，腰肢纖裊，宛若婦人�！�
清：一作“素”。
素娥：嫦娥別稱(chēng)，或泛指仙女。此代指去姬。
天深信遠：指音信難通。深，一作“長(cháng)”。
《燭影搖紅·元夕雨》賞析
《燭影搖紅·元夕雨》是宋代詞人吳文英創(chuàng )作的一首詞。這首詞主要描寫(xiě)元夕下雨時(shí)的景色以及人們在雨中踏青的情景。上片緊扣“元夕雨”，描寫(xiě)元夕雨中之景；下片寫(xiě)元夕雨中情，由熱鬧景觀(guān)轉筆抒寫(xiě)憶姬之情。全詞語(yǔ)言典雅，虛實(shí)結合，意境清美。
上片寫(xiě)元夕雨之景。發(fā)端“碧澹山姿”一韻，寫(xiě)雨中山色。言山色雖碧，但在冬雨迷漫、暮色蒼茫之時(shí)顯得黯淡、寒冷，好像女子蹙眉而愁�！懊紲\”“愁沁”均用擬人法，將遠山比擬成女子的淡眉微蹙�！罢夏嗄夏皾欇p酥”一韻，寫(xiě)雨降到陌上，使騎馬人感到地面濕潤；雨降到庭院中，使人在屋內燈火下也看到細雨迷濛�！叭艘贵细铦u暖”二韻，寫(xiě)元夕之夜，笙歌喧天，彩旗翻轉，各種民間藝術(shù)競相表演，使節日夜晚顯得熱鬧非凡�！秹�(mèng)粱錄》載，元夕之夜，民間舞隊眾多，如清音、遏云、掉刀、鮑老、胡女、劉袞、喬三教等不下數十隊。另外還有喬宅眷、旱龍船、踢燈等藝術(shù)表演。演員服裝鮮麗，扮花旦的.戴著(zhù)花朵，珠翠頭飾，腰肢纖細裊娜，如女子一般�！耙四形璞椤敝v跳舞等演員都是男人�！绊в尾慌隆币豁�，言游人們恣意游耍，不怕雨淋鞋襪，衣裙濺泥，十分盡興�！靶腥辜t濺”更點(diǎn)出女子元夕冒雨游玩的情況。上片緊扣“元夕雨”，描寫(xiě)元夕雨中之景。在章法上從遠山寫(xiě)到陌上，再到院落，然后轉筆寫(xiě)到街市上慶祝元夕節，民間藝人的表演及游玩的人群。由遠而近，由景及人，層次分明，以寫(xiě)實(shí)手法，渲染了雨中元夕的熱鬧景觀(guān)。
下片寫(xiě)元夕雨中之情，由熱鬧景觀(guān)轉筆寫(xiě)到自己，抒寫(xiě)憶姬之情。過(guò)片“銀燭籠紗”一韻，寫(xiě)元夕室內有銀燭閃爍，但照不到翠屏外的殘梅，她凄冷地立在雨中，不禁生愁�！跋磰y清靨濕春風(fēng)”一韻，繼寫(xiě)梅花帶雨，如女人洗靨妝，而雨濕之梅花又如人帶淚痕。此二韻用擬人法描寫(xiě)雨中梅花，同時(shí)又以雨中梅暗喻了去姬凄楚可憐的容貌與愁緒�！俺䦃�(mèng)留情未散”此韻小結上二韻，言夢(mèng)醒后，馀情猶在，也就是說(shuō)不管是夢(mèng)中還是醒后都在牽念去姬�！俺䦃�(mèng)”化用宋玉《神女賦》中巫山神女的行云行雨的典故，暗示所寫(xiě)乃男女之情�！八囟鸪钐焐钚胚h”一韻，言去姬雖愁，然音書(shū)已斷。以上幾韻，用設想虛擬的手法，從對方寫(xiě)起，表達自己的思念之情。最后“曉窗移枕”一韻，是后路寫(xiě)法，轉筆寫(xiě)自己，想象天亮醒后，只覺(jué)酒困人懨，卷簾而看，仍是春陰天氣，更覺(jué)難以暢懷。下片采用以虛帶實(shí)手法，多是想象與擬人，正路后路結合，行文曲折，耐人尋味。
全篇在章法上圍繞“元夕雨”展開(kāi)筆墨，上片寫(xiě)“元夕雨”之景的熱鬧、喜慶，下片寫(xiě)“元夕雨”之情的凄寂、沉郁。以景之喜，襯情之悲，更突出了憶去姬的摯情。正如王夫之所云“以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，一倍增其哀樂(lè )�！保ā督S詩(shī)話(huà)》）此外。上片用實(shí)筆，下片用虛筆，虛實(shí)結合，全詞顯得空靈而不質(zhì)實(shí)。正因如此才有各家揣測之說(shuō)。
《燭影搖紅·元夕雨》創(chuàng )作背景
這首詞因元夕下雨憶姬而作。吳文英與蘇姬情愛(ài)最篤，但吳文英卸幕離職，遷居杭州以后，蘇姬離去，于是他寫(xiě)下了許多詞作憶念蘇姬，此為其中之一。
元夕古詩(shī)詞4
古詩(shī)原文
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場(chǎng)。
齊唱憲王春樂(lè )府，金梁橋外月如霜。
譯文翻譯
中山來(lái)的戲子服飾鮮麗，鄭燕來(lái)的的女姬則各有高超的技藝。
他們從不同的地方匯集到汴京來(lái)．都唱著(zhù)周憲王編著(zhù)的劇本。她們唱著(zhù)唱著(zhù)，從白天演到晚上，月亮出來(lái)，銀光傾瀉，似在金梁橋的大地上鋪了一層自霜。人間的燈火與天上的明月交相輝映，盛況空前。
注釋解釋
汴京：汴京：今河南開(kāi)封市。五代的梁、晉、漢、周及北宋皆定都于此，故稱(chēng)汴京。
元夕：元宵，農歷正月十五夜。
中山孺子：泛指中原地區的青年。中山，古國名，在今河北定縣，唐縣一帶，后被趙武靈王所滅。見(jiàn)《史記．趙世家》。
鄭女燕姬：泛指北方少女。燕、鄭。皆春秋戰國時(shí)國名。燕的轄境在今河北省北部，鄭的轄境在今河南省鄭州一帶。
擅場(chǎng)：壓倒全場(chǎng)，指技藝高超出眾。
憲王：指周憲王朱有燉（1379－1439），周定王朱捕的長(cháng)子，明太祖朱元璋之孫，精通音律，號誠齋，自稱(chēng)全陽(yáng)子、老狂生、錦窩老人，所作雜劇《曲江池》、《義勇辭金》等三十一種．今俱存。又有《誠齋樂(lè )府》行世。是著(zhù)名的戲曲家，見(jiàn)《明史·諸王傳》。
金梁橋：汴梁橋名。
創(chuàng )作背景
詩(shī)人李夢(mèng)陽(yáng)原籍甘肅慶陽(yáng)，其父李正曾擔任開(kāi)封周王府教授，于是詩(shī)人全家遷徙到開(kāi)封，開(kāi)封就成了詩(shī)人的第二故鄉。后來(lái)詩(shī)人在慶陽(yáng)時(shí)回憶汴中的繁華景況，寫(xiě)下了這首詩(shī)。
詩(shī)文賞析
這首詩(shī)是作者在汴京觀(guān)看元宵佳節的盛況時(shí)所作。以形象精彩之筆，描寫(xiě)月夜歌唱的場(chǎng)面，十分生動(dòng)而又韻味悠然，全詩(shī)沒(méi)有一句正面描寫(xiě)歌聲，但又句句關(guān)涉歌聲，在委婉的措辭中，把歌聲表現得十分動(dòng)人。
這首詩(shī)開(kāi)始兩句，先從來(lái)自各地的'伶人粉墨登場(chǎng)寫(xiě)起。先寫(xiě)北方的男性青年——“中山孺子”，這些挑選出來(lái)參加歌唱的男青年本來(lái)就已經(jīng)標致，再穿上入時(shí)的新裝，打扮起來(lái)，變得更加帥氣。再寫(xiě)北方女子——“鄭女燕姬”，這些參加演唱的女子當然也是挑選出來(lái)的美女，她們勝過(guò)眾人，壓倒全場(chǎng)。中山少男、鄭燕少女都善演戲曲，說(shuō)明當時(shí)雜劇傳布的盛況。開(kāi)始這兩句雖然旨在點(diǎn)明演唱的人員，但又并非是純乎客觀(guān)的介紹，詩(shī)中“倚新妝”、“獨擅場(chǎng)”應是互文見(jiàn)義，“倚新妝”的“倚”字，“獨擅場(chǎng)”的“獨”字，都暗含著(zhù)一種互相比賽，爭妍斗艷之意，男女的情態(tài)得到了生動(dòng)的表現，那種熱烈、歡樂(lè )而又興奮的場(chǎng)面，也凸現出來(lái)。這時(shí)雖然還沒(méi)有寫(xiě)到他們的歌唱，但人們可以想見(jiàn)，這些英俊的男子、漂亮的女子的歌聲，應該十分美妙。而少年男女爭扮周憲王劇中人物，也使讀者對當時(shí)劇界的風(fēng)氣頗有所領(lǐng)會(huì )。從側面反映了汴京作為古時(shí)都會(huì )，在歷受金元劫難之后，經(jīng)明初的休養生息而恢復生機，重現繁華，其民俗風(fēng)情，也通過(guò)這兩句表露出來(lái)。
第三句是前兩句的拓展，“齊唱憲王春樂(lè )府”作為全詩(shī)的中心，終于寫(xiě)到了歌唱，主要表現男女聲齊唱時(shí)的情形。不過(guò)詩(shī)句中也并沒(méi)有寫(xiě)到歌聲如何，只點(diǎn)明歌唱的形式是“齊唱”，歌唱的內容是“憲王”的“春樂(lè )府”。據《明史·諸王傳》，憲王即朱有墩，世稱(chēng)周憲王。他能詩(shī)善畫(huà)，諳曉音律，是明初影響較大的散曲、雜劇作家，劇作達三十一種，總名《誠齋樂(lè )府》，這里演唱的是他的樂(lè )府中的一種。地位這樣顯赫、成就又很高的人物的樂(lè )府，自然是十分美妙的了。用男女聲“齊唱”的形式來(lái)演唱，不僅聲音宏大，而且剛柔相濟，雄渾中有清脆�！褒R唱”二字，刻意渲染出元宵歡慶，萬(wàn)民同樂(lè )的情景，給人的感覺(jué)是舞臺上伶人的演唱與舞臺下觀(guān)眾的和唱一起進(jìn)行，場(chǎng)面肯定是熱鬧之極。這里仍然只是暗示，沒(méi)有正面去寫(xiě)歌聲，但卻使人有如聞其聲的感覺(jué)。
直到最后一句，不僅沒(méi)有寫(xiě)到歌聲，反而宕開(kāi)筆端，寫(xiě)起了戲曲表演場(chǎng)地旁金梁橋外的夜景和天上的月色�！敖鹆簶颉痹阢昃�，從橋上望過(guò)去，那一輪明月正遙掛天際，灑下如霜的清光，給整個(gè)汴京城披上了一層薄薄的輕紗，全城變得朦朧、幽邃，更加顯示出動(dòng)人的韻致�！霸氯缢敝謇溆撵o，與前面所描繪的歡慶熱鬧情景似乎不相吻合，然而這一句實(shí)際上卻是詩(shī)人的神來(lái)之筆，以淡墨襯濃彩，余韻宛轉，余味曲包，深得唐人竹枝詞之妙。此時(shí)，那男女齊唱“春樂(lè )府”的歌聲，不僅響徹全城，而且在月光中也更加清亮，仿佛從地上直飄向月宮。這一句，作者是以景襯聲，在訴諸視覺(jué)的月色中，暗暗包含了訴諸聽(tīng)覺(jué)的歌聲，這樣一襯，歌聲似乎顯得“形象化”了，好像看得見(jiàn)，摸得著(zhù)，更給人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排，使得詩(shī)歌最后更加耐人含咀，神味雋永，情韻不匱。
《汴京元夕》寥寥四句，再現了汴京元宵之夜演出戲曲時(shí)演員擅場(chǎng)，眾人齊唱的歡樂(lè )場(chǎng)面。流暢自然，清麗可喜，頗有唐竹枝民歌風(fēng)味，為其集中七絕之佳作。
元夕古詩(shī)詞5
東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【注釋】
�、徘嘤癜福涸~牌名�！鞍浮弊xwan，第三聲，與“碗”同音。
�、圃Γ合臍v正月十五日為上元節，元宵節，此夜稱(chēng)元夕或元夜。
�、恰皷|風(fēng)”句：形容元宵夜花燈繁多�；ㄇ�(shù)，花燈之多如千樹(shù)開(kāi)花。
�、刃侨缬辏褐秆婊鸺娂�，亂落如雨。星，指焰火。形容滿(mǎn)天的煙花。
�、蓪汃R雕車(chē)：豪華的馬車(chē)。
�、省傍P簫”句：指笙、簫等樂(lè )器演奏。鳳簫，簫的美稱(chēng)。
�、擞駢兀罕扔髅髟�。亦可解釋為指燈。
【譯文】
像東風(fēng)吹散千樹(shù)繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車(chē)滿(mǎn)路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚(yú)龍燈飛舞笑語(yǔ)喧嘩。
美人頭上都戴著(zhù)亮麗的飾物，笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò)，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現了她。
【賞析】
辛棄疾詞的題材范圍較廣。這首《青玉案》，描寫(xiě)的是城市人民于元夕（元宵節，農歷正月十五日）觀(guān)燈的情景。從內容看，大約是作者在南宋都城臨安任職期間所作。
詞的上片寫(xiě)元夕之夜，臨安城里的燈火和觀(guān)看燈火的盛況。開(kāi)頭兩句說(shuō)，滿(mǎn)城的燈火，象一陣春風(fēng)把千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的花兒吹開(kāi)了一樣；又好象是春風(fēng)吹落了滿(mǎn)天的星斗�！盎ㄇ�(shù)”、“星如雨”，是指五顏六色的燈火�！皩汃R雕車(chē)香滿(mǎn)路”，是指貴族人家乘坐馬車(chē)，出來(lái)觀(guān)燈的氣派�！皩汃R”，貴族人家的馬，養得驃肥體胖，身上還佩有貴重的裝飾品，故稱(chēng)“寶馬”�！暗褴�(chē)”，指飾有金邊和花紋的華麗的馬車(chē)�！傍P簫”，是簫（一種樂(lè )器）的美稱(chēng)�！坝駢亍�，指月亮，是比喻的說(shuō)法�！棒~(yú)龍舞”，指玩耍燈火的游戲�！棒~(yú)龍”，指燈籠。
下片寫(xiě)了兩層意思，前三句寫(xiě)婦女們穿著(zhù)美麗的服裝，打扮得漂漂亮亮，成群結伴，笑逐顏開(kāi)，在街上觀(guān)看燈火的'歡樂(lè )場(chǎng)面。蛾兒、雪柳、黃金縷，都是婦女頭上的裝飾品�！坝�，指美好的儀態(tài)�！鞍迪闳ァ�，古代婦女身上，帶著(zhù)裝有香料的物品，她們走了，那散發(fā)出來(lái)的香氣也沒(méi)有了。所以叫“暗香去”。最后三句寫(xiě)被尋找的那個(gè)人，與眾不同，不在熱鬧的街上觀(guān)看燈火，卻獨自一人待在燈火闌珊（稀落）的地方，沉思默想。在這里，作者顯然是有所寄托的。它含蓄地反映了作者在政治上失意后，不肯與投降派同流合污，甘愿寂寞，以保持高潔的品德�！膀嚾弧�，即忽然。這幾句不但含意深，而且構思新巧，富有意境。更多宋詞賞析文章敬請關(guān)注習古堂國學(xué)網(wǎng)的《宋詞三百首》專(zhuān)欄。
清末學(xué)者王國維在《人間詞話(huà)》里說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)雕碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！淌狻兜麘倩ā罚┐说谝痪骋��！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！馈而P棲梧》此第二境也�！娎飳にО俣�，回頭驀見(jiàn)，那人正在、燈火闌珊處�！说谌骋�。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道�！彼藐淌�、柳永的幾句詞，原意都是對愛(ài)人的思念。晏殊這三句詞說(shuō)：昨天夜里，秋風(fēng)緊吹，吹落了許多碧綠的樹(shù)葉�！暗瘛�，雕落。柳永這兩句詞說(shuō)：為了思念她，人已經(jīng)變得消瘦而憔悴，束腰的衣帶，也漸漸地寬了起來(lái)。雖然這樣，我也決不會(huì )感到后悔�！耙痢�，指她。王國維在引用辛棄疾的這幾句詞時(shí)，字詞稍有變動(dòng)。王的這段話(huà)是要說(shuō)明這樣一個(gè)意思：只有經(jīng)過(guò)千百次的探索，堅持不懈地努力，才能學(xué)到真正的知識，才能得到成功。后來(lái)，辛棄疾的這幾句詞，成了人們經(jīng)常引用的名句。
元夕古詩(shī)詞6
【關(guān)鍵詞】
詩(shī)詞名句,寫(xiě)景,節日,元宵
【名句】
而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時(shí)元夜。
【出處】
宋蔣捷《女冠子 元夕》
蕙花香也。雪晴池館如畫(huà)。春風(fēng)飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。
而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時(shí)元夜。況年來(lái)、心懶意怯，羞與蛾兒爭耍。
江城人悄初更打。問(wèn)繁華誰(shuí)解，再向天公借。剔殘紅灺。但夢(mèng)里隱隱，鈿車(chē)羅帕。
吳箋銀粉砑。待把舊家風(fēng)景，寫(xiě)成閑話(huà)。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽(yáng)西下。
【譯注】
而今隨隨便便掛上幾盞小燈，再沒(méi)有了昔日“暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)”的盛況了。
【說(shuō)明】
《女冠子 元夕》是南宋詞人蔣捷創(chuàng )作的一首詞。南宋亡國后，蔣捷許多詞作，都表現出作者懷念故國的心情，抒發(fā)了喪失山河之慟。這首詞上片前半寫(xiě)往日元夕之盛況，后半寫(xiě)今日之清冷及自己心情之郁悶。下片寫(xiě)往昔之繁華不再的無(wú)奈，表達了他對故國的深切緬懷。更多描寫(xiě)元宵節的古詩(shī)詞名句請關(guān)注“”
【賞析】
“而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時(shí)元夜”這幾句寫(xiě)今日元宵情景�！岸瘛倍质沁^(guò)渡，上寫(xiě)昔日情景，下寫(xiě)當日元夕景況�！盁袈䲣臁�，指草草地掛著(zhù)幾盞燈，好像只是為了應付，完全沒(méi)了過(guò)元宵的心情。這句與“琉璃光射”形成鮮明的對照�！安皇前祲m明月，那時(shí)元夜”這兩句既寫(xiě)此夕的蕭索，又帶出昔日的繁華。那時(shí)的元宵之夜是“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”，是“暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)”，是何等的熱鬧，何等的'繁華，如今只�！盁袈䲣臁�。這幾句通過(guò)往日繁華與今日蕭索的對比，突出今非昔比的心酸與無(wú)奈，表達了詞人對故國深切的懷念。
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