三字經(jīng)弟子規其實(shí)毒害心靈？

　　“對于現在有的學(xué)校、家長(cháng)讓孩子讀背《三字經(jīng)》、《弟子規》的做法，我持堅決反對意見(jiàn)。說(shuō)嚴重點(diǎn)，我認為這是毒害青少年心靈。昨日，全國人大代表、湖北省美學(xué)學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)彭富春向記者介紹本次全國兩會(huì )上他將提出的建議，他對我國目前國學(xué)教育“虛火過(guò)旺的現象提出看法。

　　彭富春建議，國學(xué)教育必須和現代科學(xué)民主的公民教育相適應，而且應該“去其糟粕、取其精華，更要警惕和防止一些人假?lài)鴮W(xué)之名宣傳封建迷信。

　　國學(xué)教育過(guò)熱就“會(huì )發(fā)炎會(huì )產(chǎn)生病態(tài)

　　目前國學(xué)教育非�；馃�，彭富春認為，從四點(diǎn)現象就可以看出來(lái)：首先，政府在推動(dòng)，如國家博物館就在天安門(mén)邊樹(shù)立儒學(xué)大師孔子的雕像;二是國內很多大學(xué)都建立了國學(xué)院，開(kāi)辦了本科、碩士和博士的學(xué)位教育;三是社會(huì )也在普及，許多人都在讀國學(xué)的啟蒙和經(jīng)典著(zhù)作;四是媒體也在宣傳，中央電視臺的熱門(mén)欄目也在講國學(xué)的基本知識。

　　彭富春認為，國學(xué)熱確實(shí)有其時(shí)代需求。中國經(jīng)濟崛起，中國人民的民族自豪感提高了，過(guò)去曾經(jīng)拋棄了很多老祖宗的東西，現在看來(lái)，很多傳統文化、傳統思想是很好的，甚至比西方社會(huì )的東西還要好。這讓很多人開(kāi)始重視中國傳統文化的傳承和發(fā)揚。

　　另外，在當前的社會(huì )上，經(jīng)濟層面的追求太多，精神層面的追求確實(shí)很少，我們需要國學(xué)來(lái)彌補，尋找傳統文化所傳承的價(jià)值觀(guān)念和情感的支持，是一種精神尋根的需求。

　　但是，彭富春認為，中國現代化就要搞現代教育，以國學(xué)教育取代現代教育的想法值得警惕，“國學(xué)不能過(guò)熱，一熱就會(huì )膨脹，就會(huì )發(fā)炎，就會(huì )產(chǎn)生病態(tài) 。

　　“反科學(xué)、反民主的糟粕不能當國學(xué)

　　彭富春說(shuō)，在目前這股國學(xué)熱中，最大的問(wèn)題是人們沒(méi)有區分以儒學(xué)為主體的國學(xué)的精華和糟粕。國學(xué)確實(shí)存在很偉大的思想，但由于歷史的限制也有許多錯誤的知識和觀(guān)點(diǎn)。

　　第一是“反科學(xué)，彭富春指出，國學(xué)中的很多知識是違背一般真理和現代科學(xué)常識的。這是因為，國學(xué)的知識都是建立在傳統農業(yè)社會(huì )和自然經(jīng)濟的基礎上的，和現代科學(xué)技術(shù)相比，許多知識缺少現代實(shí)證科學(xué)的檢驗。比如，《弟子規》提倡孝道，“親有疾 藥先嘗，讓健康的人嘗病人喝的湯藥，本身是違背醫學(xué)常識的。

　　其次是“反民主，彭富春認為，現在推崇的國學(xué)是以儒學(xué)為主，而儒學(xué)主要講究的是孝道，半部論語(yǔ)治天下就是孝道治天下。孝道是很好的，但不能破壞正義，不能違背現代社會(huì )的法治原則。實(shí)際上，農業(yè)經(jīng)濟時(shí)代的孝道，都可以用現代途徑來(lái)實(shí)現，如辦好養老院，讓社會(huì )承擔養老責任，而不是將養老矛盾推向家庭�，F代社會(huì )作為法治社會(huì )在更本上是依法治國。

　　建議政府出面，編著(zhù)國學(xué)讀本

　　什么樣的國學(xué)應該提倡？彭富春認為，標準就是看傳統國學(xué)是否和這個(gè)時(shí)代潮流相吻合。比如民主和科學(xué)是基本標準，非民主非科學(xué)的不能要。

　　國學(xué)中，很多思想能夠為現代社會(huì )或人類(lèi)提供啟示的，應該保留推崇。如儒家的仁愛(ài)，講親情，對社會(huì )和諧是有幫助作用的;道家的“天人合一，避免生態(tài)的進(jìn)一步破壞，這是有益的;還有佛教和禪宗里的一些思想，可以為現代人普遍的心理焦慮提供安慰。

　　彭富春認為，不能不加選擇的用《三字經(jīng)》、《弟子規》、《增廣賢文》這些文本來(lái)教育孩子，他建議由政府出面，如教育部負責編著(zhù)適合中小學(xué)生乃至于大學(xué)生的國學(xué)讀本。

　　同時(shí)，也不要狹隘地把國學(xué)等同于孔子孟子的儒家學(xué)說(shuō)，而是應該吸取中國傳統文化中的精華，選取那些仍然有現代價(jià)值的思想，供人品讀。除了哲學(xué)、宗教層面外，文學(xué)層面的詩(shī)詞歌賦、歷史掌故都應該有所涉獵。

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