先祖的智慧哲理散文

　　小時(shí)候，老人們告訴我，“年”是一種怪獸，“過(guò)年”其實(shí)就是說(shuō)要放鞭炮，放煙花把年獸嚇跑。所以小的時(shí)候對過(guò)年還有一些期待，期待在哪個(gè)除夕之夜能看到年獸�，F在長(cháng)大了，對年獸的期待值幾乎為零了，而且現在過(guò)年也完全不是要趕跑年獸這樣一個(gè)涵義，過(guò)年是放假和團聚，喧囂和熱鬧的別稱(chēng)。

　　我不喜歡這樣的過(guò)年方式，但是我還是很喜歡過(guò)年，因為我發(fā)現過(guò)年還有另一種方式，一種回歸自然的獨特的方式。我們的家鄉有一種習俗，就是在大年初一的那天都得去先祖的墳前祭拜，而且形式頗為講究：我們不僅要備好最好的香燭，而且還必須要穿戴齊整，凈衣，凈手。我和爺爺一起去祭拜過(guò)，也和爸爸一起去祭拜過(guò)。在爺爺的那一代人看來(lái)，祭祖是很神圣的事情，所以不管祭祖路之路多險，多難，祭祖之舉是風(fēng)雨無(wú)阻。而爸爸那一代雖也有祭拜，但是總感覺(jué)只是為了安慰在世的老一輩罷了。然而我發(fā)現，到了我們這一代，對祭祖仿佛又開(kāi)始熱衷起來(lái)了，至少我就是很期待這個(gè)時(shí)刻的到來(lái)。

　　從我記事起，在大年初一的清晨，幾乎年年都要和爺爺或爸爸去上墳，細細算來(lái)應該也有十來(lái)年了吧！我只知道，先祖的墳墓在一個(gè)很高很高的山頂，具體是哪個(gè)山頭我總是記不清的。我常常會(huì )問(wèn)爸爸，為什么要把重重的棺材抬到那么高的山頂，況且那時(shí)候還沒(méi)有這樣好的條件。爸爸也總是不能回答。

　　雖說(shuō)爸爸和爺爺對于祭祖有著(zhù)不同的心態(tài)，但是祭祖的流程和虔誠都是一樣的。先是很細心地將墳墓上的雜草出去，然后一邊點(diǎn)著(zhù)素白的香燭，一邊細細地念叨著(zhù)什么。我還很認真地“偷聽(tīng)”過(guò)爺爺與先祖們的談話(huà)。那些念叨原來(lái)是爺爺的“檢討書(shū)”！他那么虔誠地訴說(shuō)著(zhù)這一年來(lái)的得失，也充滿(mǎn)希望地做好來(lái)年的打算，那方淺淺的墳墓下頭或許只有一撮凈土了，可是爺爺卻儼然把它當作了最高的神明。

　　我并不相信神明，但是我也試著(zhù)像爺爺那樣做。站到了高高的山頂，眼界就變得格外開(kāi)闊，郁郁蔥蔥的林海，偶爾點(diǎn)綴著(zhù)一個(gè)個(gè)琥珀似的的小湖泊，山腳散落著(zhù)古老的茅草屋，曲曲折折的山路舞動(dòng)成了無(wú)數的彎道……在這樣的開(kāi)闊的境界里，不用動(dòng)用佛家的“空和靜”就能讓思想得到凈化，對過(guò)去的反思是那樣順理成章，而對未來(lái)的暢想也似乎是水到渠成了。

　　在剎那間領(lǐng)悟到了先祖的智慧，他們要求把自己埋葬到高山之巔，如此之舉就給我們提供了一個(gè)總結和提高的契機，也為我們預存了一種辭舊迎新的獨特的方式。讓我們在這個(gè)日益忙碌擁擠的世界里，能抽出一點(diǎn)時(shí)間，走出那小小的窒息的空間來(lái)凈化心靈。因為他們知道，越往大山深處就越會(huì )回歸自然，彎彎的山路上越冬的麻雀的歌唱，山水人家中善意的香濃的年茶，還有山頂的無(wú)比澄凈的凈化的靜界……這些都是他們給我們準備的新年的禮物。

　　只是我和爺爺還有爸爸一起祭祖也有十來(lái)次了，我依舊不記得先祖墳墓的具體位置，反而記住了那條山路上的十八個(gè)彎道，記住了彎道旁的每一種樹(shù)，也記住了那善良的農家。以前我總被爺爺說(shuō)成是心不誠，意不敬。自己也曾強迫自己去記住那方淺淺墳墓的位置，來(lái)彌補自己的過(guò)失。但是一想到先祖贈送的新年禮物，我想，我應該沒(méi)有違背先祖的初衷和期盼，我的如此“過(guò)錯”，也應該能得到先祖們的諒解了……

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