道心抒情散文

　　古人常用道心來(lái)喻己心，那么道心又有何含義呢?這就會(huì )產(chǎn)生不同的見(jiàn)解了，俗話(huà)說(shuō)：大道三千。而對于道心的理解就可謂：仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。

　　吾之一生追求錢(qián)勢之道，我渴望擁有舉世無(wú)雙的權利和富可敵國的財富，也許有人說(shuō)這些都不是一朝一夕的事，但并不代表它不可能，胡雪巖經(jīng)營(yíng)一生的時(shí)候就曾經(jīng)做到過(guò)，別人都能做到，自己為什么就做不到。要害著(zhù)一種趕超的信念去追求，就會(huì )覺(jué)得世界上沒(méi)有什么不能做到的。也許有人會(huì )問(wèn)：“要是人人都有這種信念，不都是人人都可以擁有財富和權利了”？

　　其實(shí)也不竟然，我覺(jué)得這關(guān)系到一個(gè)道心的問(wèn)題，道心不堅，行百里者半九十；而道心堅定者，則會(huì )朝聞道，夕可死。這就是道心堅與不堅的區別。道心堅定的人猶如范仲淹一樣有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的偉志，并始終貫徹于自己的生命中；也會(huì )像文天祥一樣，有著(zhù)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣魄，并視死如歸；更像岳飛一樣，到死前也不會(huì )忘記“精忠報國，收復失地”的愿望；以及像諸葛亮一樣，始終堅持著(zhù)“鞠躬盡瘁死而后已”的信念，故能夠擁有自己的向道之心，沿己之道出發(fā)，道阻且長(cháng)，亦能至矣。

　　有人說(shuō)：“吾之道心太勢力，人生除了金錢(qián)以外，還有很多美好的東西，何必為了一身銅臭而寢食難安，又何必為了一點(diǎn)權力而鬧得雞犬不寧呢”？我覺(jué)得，大千世界，蕓蕓眾生，各行其道，又何苦要求別人按自己的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，行自己要求的道路呢？俗話(huà)說(shuō)：三百六十行，行行出狀元。是啊，從不同的道路出發(fā)，會(huì )有不同的收獲，走自己的路，堅定向道之心，你會(huì )感覺(jué)“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“��！

　　吾之道，乃心之道，心之所至，道之所存。

　　人生之道，乃與天，與人爭斗之道，我們常常說(shuō)自己能夠改變自己的命運，其實(shí)就是一種心之到，因為我們不甘心被奴役，被壓迫，被人所輕視所以我們時(shí)刻與人爭，與己爭，就是因為我們不甘心屈居人下，因為我們也想高高在上，所以我們每天都在為此而奮斗，不是嗎？人生的旅途太長(cháng)，前面的路途是迷霧，充滿(mǎn)暴風(fēng)，巨浪；還有風(fēng)雷，霹靂，也有著(zhù)坎坷和難以言表的艱辛，痛苦和煎熬，苦難與折磨，它們就好像病毒一樣，時(shí)刻纏繞著(zhù)你，讓你稍不小心就會(huì )陷入萬(wàn)丈深淵，讓你迷失方向，喪失信心，喪失戰斗的勇氣，不屈的意志。讓你由不平凡變得平凡，讓你泯然眾人矣。故道心，關(guān)系頗大，影響頗遠，要小心而堅定。

　　我曾想，做男兒，生當做人杰，死亦為鬼雄，要轟轟烈烈的活一場(chǎng)；要做帝王，指點(diǎn)江山；要做將軍，開(kāi)疆擴土；要做巨賈，富可敵國；要做老師，就要像孔夫子一樣，萬(wàn)人敬仰；要做忠臣，就要像諸葛亮一樣，千古流傳；要做帝王，就要向唐太宗一樣，將中華文化傳遍四方。這才是男兒所向，丈夫所為。做人當如孟德，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮。要讓歷史銘記今天的我和我開(kāi)創(chuàng )的世界；要大聲向世界說(shuō)：有我，世界才不會(huì )平凡，生命才充滿(mǎn)精彩。這就是我的道心。

　　道心堅定，才能乘風(fēng)破浪；道心堅定，才能力挽狂瀾，道心堅定，才能留下精彩。

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