滿(mǎn)眼風(fēng)景東梅樓的散文隨筆

　　1

　　先人喜歡依山傍水而聚居，這除了與古代以農業(yè)生產(chǎn)為主的傳統休戚相關(guān)，應當還跟道法自然的處世思想亦有莫大關(guān)聯(lián)。

　　先人以為，人應當遵循或效法自然，只有與自然走得最近，方能汲納自然之營(yíng)養，之精華，之靈氣，從而達到種族繁衍不息、蔚然大觀(guān)、名噪一方之目的。

　　所以，當我們翻開(kāi)祖國浩繁如星的卷帙，一座座燦若珠璣美玉的村莊，宛如一位位天然去雕飾的少女，立馬娉婷而雅致地映入眼眸，讓人喜不自禁、心旌搖蕩。

　　而最吸睛最攝魂，永新縣禾川鎮的東梅樓當屬其中之一。

　　2

　　東梅樓，其名不俗。東，代表方位，象征旭日東升、如日沖天；樓，代表位高，象征龍樓鳳閣、錦繡富貴。二字明顯契合了陰陽(yáng)五行之說(shuō)。而梅，與松、竹、蘭并為花中四君子，素以高潔堅貞、奮勇當先、自強不息見(jiàn)稱(chēng)，同時(shí)又寓意傳春報喜等，嵌入此字，無(wú)疑為村莊的文化品味和意蘊內涵作了最好的注釋。

　　起初，我暗自揣想，這“梅”恐怕只是附會(huì )而已吧。因為，在永新這塊沃土上，梅可謂是極為稀罕之物。孰料，以前村里居然真有一株貨真價(jià)實(shí)的梅。此梅，居村東，立高處，沐過(guò)元時(shí)的風(fēng)，浴過(guò)明清的雨，披過(guò)民國的霜，飲過(guò)共和的露，最后死在了時(shí)光的隧道里，湮逝于大地的深處。

　　據年長(cháng)的村民講，此梅長(cháng)得盤(pán)虬臥龍，瘦骨嶙峋，靜默的姿態(tài)仿佛一位遠古的酋長(cháng)。待其盛開(kāi)之時(shí)，滿(mǎn)樹(shù)潔白，仿若一位身著(zhù)白紗的仙女，清麗之極。靜立樹(shù)下，唯覺(jué)清香淡雅沁人心脾，讓人飄飄欲仙。那時(shí)，只要農閑時(shí)間，村民就會(huì )三五成群地跑到樹(shù)下和梅相親相近。梅儼然成了大家共同的母親，孝敬母親成了大家理所當然的事情。傳說(shuō)天上一位愛(ài)梅的仙女，聽(tīng)聞了此梅，竟連夜下凡一睹究竟，結果愛(ài)戀至極，以至流連忘返。要不是王母娘娘連下懿旨召她返回，她恐怕要世世代代與此梅相依相伴了。

　　如此而言，此梅濡染過(guò)世人夢(mèng)寐以求的仙氣，村莊濡染過(guò)世人夢(mèng)寐以求的仙氣。

　　怪不得當我輕輕地呼喚著(zhù)“東梅樓”時(shí)，我隱約感覺(jué)到唇角間竟吐露出一縷縷仙氣一般的東西。

　　3

　　毋須置疑，梅曾經(jīng)是村莊重要的組成部分。也可以說(shuō)，梅曾經(jīng)是村民生活重要的組成部分。盡管現在它早已煙消云散，再也尋不見(jiàn)它曾經(jīng)存在過(guò)的蹤跡。但是我相信，在村民的心中永遠鐫有梅的印記，梅始終以高貴而獨特的形象滋潤著(zhù)村莊、村民。

　　要不然，當我在村莊隨意漫步時(shí)，我不會(huì )如此地感受到一陣陣梅似的清香撲鼻而至；要不然，當村民面對我這個(gè)不速之客時(shí)，他們不會(huì )如此盛情地遞上一杯杯梅一般潔凈的清茶。

　　當我輕啜慢飲著(zhù)這一杯杯梅一般潔凈的清茶時(shí)，我深深地感受到我喝下去的不只是村民的盛情，還有他們的善良、淳樸和愛(ài)。是的，當我覺(jué)得茶水微燙時(shí)，他們馬上輕搖精致的蒲扇為茶水降溫；當發(fā)現只是讓我喝茶禮數略顯不周時(shí)，他們立刻端來(lái)了陳皮、醬姜等。他們緊挨著(zhù)我坐，陪我聊天，給我講村莊的發(fā)展，給我講生活的變化，給我講未來(lái)的期盼……言之深切，語(yǔ)無(wú)遮掩。不知不覺(jué)間，我的心膛涌動(dòng)著(zhù)一股幸福的暖流和一種感動(dòng)的情愫。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，我也去過(guò)不少的村莊，也見(jiàn)過(guò)不少盛情的村民，像如此一般，卻真的是第一回。我不禁要為東梅樓擊節贊賞！

　　4

　　但是，接下來(lái)我不由要為東梅樓放聲歌唱了。

　　在村莊的右側，有一座宗祠叫做“仁讓堂”。建造于康熙年間，距今有三百余年了。整體為三進(jìn)木架懸梁結構，共用梁柱20余根，其中12根為圓柱形，均取材于直徑為兩尺許的原生柏木。外圍青磚黛瓦，內設走馬樓、扶欄若干，并配和諧景明木雕。遠而觀(guān)之，氣正儀威；精品細賞，意豐蘊富。

　　一位年長(cháng)的村民告訴我，之所以取名“仁讓堂”，源于一個(gè)感人的故事。元朝時(shí)，羅姓祖先攜妻帶子，寄居到了這里，靠孵化與養鴨為生。經(jīng)過(guò)一代又一代人的辛苦努力，家族日漸強盛、壯大。而這里，原先是劉姓建立的一座村落，由于世態(tài)變故，劉姓日漸衰微，到最后僅剩一孤寡老嫗，而且境況十分凄涼。羅姓族人為了讓她安度晚年，主動(dòng)承擔了贍養她的義務(wù)，直至她溘然長(cháng)逝。在臨終之前，她有感于羅姓族人的善行恩德，拿出地契，慨然獻地。羅姓族人于是得以在此興建宗祠。為感謝劉姓老嫗的恩德，羅姓族人遂將宗祠取名為“仁讓堂”。

　　故事雖然久遠，但其中彰顯出的高貴品質(zhì)，穿越時(shí)空，如同花開(kāi)，依然猛烈地撞擊著(zhù)我的心靈。我感覺(jué)全身的血液在沸騰，在咆哮，在呼喊！

　　��！這就是東梅樓！東梅樓原來(lái)是一個(gè)如此情義并重的村莊！

　　5

　　東梅樓，也是一個(gè)名副其實(shí)的綠色王國。

　　這里，除了梅，還生長(cháng)著(zhù)許許多多的綠色生命。譬如，那“碧玉裝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的翠柳；譬如，那“常綠不分秋夏冬，問(wèn)風(fēng)不遜桂花香”的香樟；譬如，那“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”的山菊；譬如，那“有風(fēng)傳雅韻，無(wú)雪試幽姿”的青松……它們和諧相處，葳蕤挺拔，像東梅樓人一樣有情有義，為營(yíng)造東梅樓良好的生態(tài)環(huán)境添磚加瓦，不遺余力，立下了汗馬功勞。其中尤以香樟為最。

　　據年長(cháng)的村民講，昔時(shí)村周香樟環(huán)繞，繁茂成蔭，用“綠樹(shù)村邊合”來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。它們像一位位鋼鐵戰士一般，忠實(shí)地履行神圣的職責，日夜守護著(zhù)這座美麗的村莊。每到春夏之時(shí)，各種鳥(niǎo)雀聚集，唧唧、咕咕……交互成韻。樹(shù)下稚童成群，老鷹捉小雞、跳田格子、打包……各種有趣的游戲“粉墨登場(chǎng)”，歡聲笑語(yǔ)從早到晚撒滿(mǎn)整個(gè)天地。勞作一天歸來(lái)的村民，通常也會(huì )端著(zhù)飯碗過(guò)來(lái)坐在樹(shù)下吃。邊吃邊聊，海闊天空，每個(gè)人的臉上洋溢著(zhù)幸福與滿(mǎn)足的笑容。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，香樟曾經(jīng)與梅一樣，在村莊里扮演著(zhù)重要的角色。

　　然而，令人遺憾的是，前些年由于肆意熬樟油和村莊擴建，大多數的香樟遭遇了殺戮，勃發(fā)的生命就那樣匆促地結束了�，F如今，全村僅剩三棵香樟。

　　默默注視著(zhù)它們孤零零的身影，陡然而生的酸楚浸滿(mǎn)整個(gè)心膛。

　　6

　　假如那株梅尚在，那該是一種怎樣的清美��！

　　假如那些香樟尚在，那該是一種怎樣的壯美��！

　　當我駐足凝思之時(shí)，思緒恍然間又落在一口古井之上。

　　據族譜記載，在村前原有一口圓形古井，相傳建于元朝末年。四周和內壁均由青磚鋪砌，呈現出一種古樸的韻味。深達十四余米，站在井口往下望，感覺(jué)幽深之極。井水汩汩，常年不絕，清澈甘甜，冬暖夏涼。

　　一位熱心的村民告訴我，那里曾經(jīng)是村里非常熱鬧的地方。從第一縷晨曦到最后一抹余暉，總見(jiàn)人來(lái)人往。你挑著(zhù)擔，我提著(zhù)桶；你說(shuō)著(zhù)笑語(yǔ)，我放喉飆歌；你追著(zhù)我，我趕著(zhù)你……大家用最樸實(shí)的方式，編織出一派溫馨的景象。

　　他還興奮地對我講，這口井又叫聰明井，凡是喝過(guò)這井水的人都會(huì )變得很聰明。你看，我們東梅樓雖然村莊不大，但是歷史上卻出了許多優(yōu)秀的人才。明永樂(lè )年間從征有功的校尉羅春榮，嘉靖年間吏部侍郎羅樸仁、國學(xué)生羅定松，萬(wàn)歷年間錢(qián)塘縣主薄羅叔亮；清乾隆年間國學(xué)生羅國柜、羅世珣，光緒年間巡政廳吏員家禎等；民國時(shí)期從軍少校羅炳哉，臺灣高科技人才羅元盛，醫學(xué)專(zhuān)家羅壯麗、羅健吾，高等教育者羅健予等……真是枚不勝舉��！

　　他似乎意猶未盡，繼續侃侃而談，其實(shí)這口井還叫長(cháng)壽井。我們村莊如今雖然只有一百來(lái)戶(hù)，但是年紀上了八十的老人有近五十人，他們個(gè)個(gè)神采奕奕，生龍活虎，平時(shí)還耕著(zhù)田種著(zhù)地呢。為什么？這全是喝了這井水的緣故。

　　我微笑不語(yǔ)。在心里，由衷地贊嘆道：真是鐘靈毓秀地，健康幸福邦��！

　　不過(guò)，這口井前些年因為修路被填埋了，他突然顯得悵然若失。

　　7

　　在東梅樓，一些美好的事物已經(jīng)消逝，或者說(shuō)一些美好的事物正在悄然消逝。

　　消逝，是一只魔手，殺傷力超人，讓人措手不及；消逝，是一把利刃，猛插人的心膛，令人劇痛不已。

　　面對消逝，我們難道束手無(wú)策？面對消逝，我們豈能坐以待斃？是該保護隆重登場(chǎng)的時(shí)候了。

　　保護先人留下的寶貴財富，不至于讓它們變成不堪回首的記憶；保護后輩向前發(fā)展的動(dòng)力，不至于讓他們舉步維艱難以為繼。

　　在梅死去的地方，重新種上一株梅；

　　在香樟被殺戮的地方，重新植上一棵棵香樟；

　　把填埋的泥土挖出來(lái)，讓井水重新汩汩而流。

　　但是，僅此而已嗎？

　　8

　　東梅樓，現存比較完整的古老建筑不在少數。據族譜記載，明朝建筑9棟，清朝建筑20棟，民國建筑19棟。它們生動(dòng)記錄下了東梅樓人生活的軌跡，是東梅樓人生活的有力見(jiàn)證。換句話(huà)說(shuō)，它們就是東梅樓人的根。

　　遠望，它們靜坐大地，緘默不言，任人去遐想與組合；近視，它們好象突然間就醒了過(guò)來(lái)，眨眼、揮手、示意，令人心涌如海，神迷意顛；觸摸，它們每個(gè)毛孔仿佛都在吟詠，娓娓婉婉，清清揚揚，猶如陣陣清風(fēng)掠過(guò)耳際……

　　不難想象，它們曾經(jīng)有過(guò)威武的爪檐，有過(guò)青黛的磚瓦，有過(guò)雄壯的壁柱，有過(guò)雅致的木雕，有過(guò)如生的雕梁，有過(guò)似花的畫(huà)棟，但是，因為風(fēng)雨的侵蝕，因為時(shí)光的斑剝，現在大多黯淡了光彩，憔損了身影。

　　也不難想象，它們之中肯定有快要支撐不住的了，也許再過(guò)幾年，十幾年，或者幾十年，就會(huì )成為新的犧牲品而消逝在東梅樓。

　　這絕不是危言聳聽(tīng)！

　　不信，請看看那些建于元朝的建筑吧。生命的風(fēng)華早已灰飛煙滅，唯有那一片片斷壁殘垣證明它們曾經(jīng)確實(shí)存在過(guò)；再去看看那座建于清朝、解放前曾盛極一時(shí)的建筑吧。那里，曾經(jīng)是一座基督教教堂。前來(lái)信教的村民，跑來(lái)念字的村童，密密麻麻擠滿(mǎn)了整個(gè)教堂，成了村里人氣指數最高的地方。然而歲月滄桑，現在只剩半具殘骸在那擎著(zhù)基督教的標志茍延殘喘著(zhù)時(shí)光。

　　所以，保護的雨露更要惠及這些古老的建筑。

　　保護這些古老的建筑，保住東梅樓人的根。

　　9

　　東梅樓的祖先，善于孵化與養鴨，并兼通曉燒制青磚黛瓦。這兩門(mén)技藝世代相傳，從未斷絕。

　　據年長(cháng)的村民回憶，村里有兩口池塘（我見(jiàn)到過(guò)其中的一口，有多大呢，感覺(jué)像條大江似的。），養鴨興盛時(shí)，水上浮著(zhù)、岸上蹲著(zhù)的全是鴨，那場(chǎng)面就像閱兵似的，煞是壯觀(guān)；村前原先有一大塊空地，燒制興盛時(shí)，上面堆滿(mǎn)的青磚黛瓦，像座小山似的，遠近的村民大凡要修建房子，都爭先跑到這里來(lái)?yè)屬彙��?/p>

　　可以看出，這兩門(mén)傳統技藝，曾經(jīng)在東梅樓形成了相當可觀(guān)的產(chǎn)業(yè)，也曾經(jīng)給東梅樓人帶來(lái)了生活的富足與幸福。

　　然而現在面對市場(chǎng)經(jīng)濟的沖擊，村民對這兩門(mén)傳統技藝的熱情明顯大不如前了。一些村民干脆棄之出外打工或者改做其它行業(yè)。如果任其發(fā)展下去，也許會(huì )有愈來(lái)愈多的村民走上這條路。如此一來(lái)，這兩門(mén)傳統技藝就有可能在某一天也消逝在東梅樓了。

　　所以還需要保護的，應當是這兩門(mén)傳統技藝。

　　保護這兩門(mén)傳統技藝，保住這份非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　10

　　返回縣城的路上，我一直在想：如果有一天，所有的保護都落實(shí)到位了，那時(shí)東梅樓會(huì )是一番怎樣的景象呢？

　　美，大美，比現在要美上N倍，這是不言而喻的。但是，到底是怎樣的美，美到什么地步，一時(shí)半會(huì )我還真無(wú)法用文字描繪出來(lái)。

　　罷了，且化用辛棄疾的一句詩(shī)來(lái)形容吧——滿(mǎn)眼風(fēng)光東梅樓。

　　這應當不是過(guò)之譽(yù)。

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