為父母洗腳散文

　　有了自己的孩子以后，方知道父母的恩情比山高比海深，也著(zhù)實(shí)應了那句話(huà)：養兒女方知報父母恩。于是在感受到父母養育三個(gè)子女成人成才含辛茹苦著(zhù)實(shí)不易的同時(shí)，在孝敬父母的諸多內容和形式中，又加了一項：為父母洗腳。

　　記憶猶新。依舊清晰地記得，我比女兒現在的年齡稍大一些的時(shí)候，一個(gè)夏日的傍晚，母親打來(lái)一盆清水，把我從頭到腳洗了個(gè)干干凈凈，一旁的鄰居大嫂打趣道：“鵑妹妹，看你長(cháng)大了怎么孝敬俺四姑娘吧？”四姑娘是鄰居對我母親的尊稱(chēng)。

　　以前也給父母洗過(guò)腳，但比過(guò)年還稀罕。為父母經(jīng)常洗腳確實(shí)是最近一年的事情。通常是吃完飯，我手腳麻利地收拾利落鍋碗瓢盆后，我兌了正好的洗腳水，為老人準備好拖鞋，然后脫掉老人的鞋和襪子，將其雙腳輕輕地、輕輕地放入盆中。在溫熱的水的浸潤下，老人腳上附著(zhù)的污垢，經(jīng)過(guò)我的輕輕搓洗（當然連腳旮旯里的空間也不會(huì )放過(guò)），呈現出一副塵埃落定的顏色和狀態(tài)。擦干凈老人腳上的水，再換上干凈的拖鞋，這腳就算洗好了�；仡^再看老人，掛在臉上的那副知足常樂(lè )那幅心滿(mǎn)意足，讓我的心中感到稍許安慰與熨帖。

　　有時(shí)是先給父親洗，有時(shí)是先給母親洗，順序是不固定的。

　　在給父親或母親洗腳的時(shí)候，我不由得感慨萬(wàn)千：這雙腳，60多年來(lái)，為了工作，為了家庭，為了子女的成龍成鳳，他們走過(guò)了多少路啊——在我出生以前，這雙腳走過(guò)的地方，成為我誕生的背景；在我出生以后，這雙腳丈量過(guò)的每一個(gè)角落每一寸土地，都息息相關(guān)血脈相連地融入我的生活我的生命�！袄衔崂弦约叭酥�老”，我們每個(gè)人都沒(méi)有任何理由不善待自己的父母，沒(méi)有任何理由不珍愛(ài)自己的生命。

　　于是，為老人洗腳，就像為老人做的其他任何事情一樣，成了一件很自然很平常的事情了。

　　怦然心動(dòng)

　　不久前，我和同事曾有一次聊天。不知怎的，你一言我一語(yǔ)話(huà)趕話(huà)地就說(shuō)到了婚姻家庭的話(huà)題。我問(wèn)與我年齡相同的女同事：“如果現在重新給你一次機會(huì )，你還會(huì )選擇自己現在的先生，還會(huì )選擇你自己現在的家庭嗎？”

　　我覺(jué)得她的回答，無(wú)論如何也是要思考一番躊躇一下的。

　　沒(méi)想到，同事的答案真的出乎我意料：“如果，如果再給我一次機會(huì )，我還會(huì )選擇俺家先生！”她的回答是那樣不假思索脫口而出，又是那樣義不容辭斬釘截鐵。

　　聞聽(tīng)此言，我表面不動(dòng)聲色，而內心深處卻有一種怦然心動(dòng)的顫栗與感動(dòng)涌上心頭。

　　原先的計劃經(jīng)濟體制下，沒(méi)有下崗，鮮有競爭，人們的日子過(guò)得高枕無(wú)憂(yōu)四平八穩，那是曾幾何時(shí)。而后來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟體制，讓人們有了下崗，有了競爭，有了工資發(fā)不出去、繼而有了生活的捉襟見(jiàn)肘難以為繼。以至于有些人對婚姻產(chǎn)生了深深的危機——悔不當初未嫁/娶時(shí)。君不見(jiàn)，因了經(jīng)濟基礎決定上層建筑，有多少年輕人的婚嫁，更多地只是考慮硬件而忽略了軟件，對方的單位效益、工資收入及家庭條件首當其沖，這些人的選擇原本無(wú)可厚非。難道不是嗎？連有關(guān)專(zhuān)家都解讀說(shuō)，適當的門(mén)當戶(hù)對是幸�；橐龅囊粋�(gè)堅實(shí)基礎，因為人不能只生活在精神世界里。傳統的婚姻形式和擇偶觀(guān)念受到了不小的沖擊。挑戰愛(ài)情的時(shí)刻來(lái)了！讓世俗的追波逐流的人原形畢露，留下愛(ài)情這塊伊甸園中名副其實(shí)的純粹守望者。

　　《寶蓮燈》的歌詞中有這樣一句話(huà)：“愛(ài)就一個(gè)字，我只說(shuō)一次�！钡谝淮温�(tīng)到時(shí)，心中也是禁不住一顫：只說(shuō)一次僅僅只說(shuō)一次的一個(gè)“愛(ài)”字，該怎樣表達？該怎樣守候與維護？這樣一句樸實(shí)平淡的歌詞，讓我深思熟慮后依然覺(jué)得依然以為，它勝似卿卿我我的千言萬(wàn)語(yǔ)與萬(wàn)語(yǔ)千言。

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