散文《大雁落腳的地方》優(yōu)秀讀后感
大雁落腳的地方讀后感(一)

顆假的第一周,爸爸就給我買(mǎi)了老師推薦的書(shū)【畢淑敏散文】,我感觸最深的是散文的第一篇【大雁落腳的地方】。
出生在新疆巴巖岱的畢淑敏,半歲便與父母搬到了北京。北京的喧囂,自然使作者對巴巖岱產(chǎn)生向往,對外面的世界充滿(mǎn)幻想。終于,1997年夏末,作者與母親赴新疆。巴巖岱,意思是大雁落腳的地方。路途中的母女倆,想象著(zhù)巴巖岱的美景,卻怎么也不會(huì )想到,到了那里,四五十年前的破舊房子,四五十年前屋旁的溪流,四五十年前附近的小山,也包括四五十年前當作者父親在世時(shí),母親臨產(chǎn),父親張望隨后又再赴疆場(chǎng)的小窗戶(hù),都消失了似的,一切都找不到了。臨走前的一個(gè)早晨,老王幫忙帶著(zhù)兩人找到了那所破房子,門(mén)上那把生銹的大鎖鎖住了兒時(shí)的哭聲與歡笑,也鎖住了母親夜晚不住地撫一摸。撬開(kāi)銹鎖,屋內布滿(mǎn)蜘蛛網(wǎng),但埋不住母親的記憶。她一一地介紹著(zhù)原先屋內的擺設。
我對這篇文章的題目“大雁落腳的地方”有深深的感悟。在大雁落腳的地方,也就是作者的出生地,一直以來(lái)都是作者向往的地方。但多年以后,一切都變了。頓時(shí)回憶起我上幼兒園。那時(shí)家在一媽一一媽一單位的旁邊,整個(gè)單位的人都住在那兒,既有幼兒園,又有小學(xué),從兩三歲開(kāi)始我就常常獨自下樓找小朋友玩。門(mén)口的“小花園”,更是趣味橫生。里面的榆樹(shù),不怎么高大,我剛剛能夠到。春天,那迎春花,金黃的,滿(mǎn)樹(shù)的不知名的紅白相間的花兒,更是引起我無(wú)限的興趣。因為我一歲半就上幼兒園了,所以幼兒園里的老師對我特別好,老師一直抱著(zhù)我,在老師的懷里,我尋找到了歡樂(lè )。
可如今,幼兒園因孩子少便停辦了,朋友們也都搬到了城里住。那小花園,也很荒涼了。走在大街上,再也聽(tīng)不見(jiàn)孩子們的歡笑聲,這真是一種悲哀。爸爸卻告訴我,時(shí)代變了,人自然也變了,人們的離去正象征著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步。但我覺(jué)得,在那大雁落腳的地方,永遠地失去了什么……
大雁落腳的地方讀后感(二)
“在幼年的時(shí)候,陪伴我們暗夜的篝火,是無(wú)邊無(wú)際的母一愛(ài)一。成年以后,在一愛(ài)一的溫暖幃帳里,織進(jìn)了更遼闊的親情”;“我歌唱親情,是因為我知道自己臂力單薄。我渴望親情,是因為我懼怕孤立無(wú)援。我懷念親情,是因為我無(wú)法完全戰勝怯懦。我珍視親情,是因為那是人間無(wú)法復制的禮物”;“我們勤懇地勞動(dòng),是為了家園更美麗。我們不斷地發(fā)現,是為了讓明天更卓越。我們勇敢地探索,是為了手中的火炬越燃越明亮。我們無(wú)畏地追求,是為了遠方閃爍的希冀……這一切的核心,都是為了人,為了我們的孩子,為了一個(gè)真實(shí)的明天”。翻閱【大雁落腳的地方】(中國婦女出版社,1999年4月出版),濃濃真情撲面而來(lái),惓惓一愛(ài)一心沁人心脾。我被那溫情脈脈的手牽引著(zhù),走進(jìn)情的時(shí)空,融入一愛(ài)一的海洋。
【大雁落腳的地方】是當代著(zhù)名作家畢淑敏作品自選集,曾作為1999年全國婦聯(lián)為慶祝新中國成立五十周年和建一黨一八十周年而開(kāi)展的“一愛(ài)一心讀書(shū)活動(dòng)”指定用書(shū)。作者出生在新疆伊寧巴巖岱,而“巴巖岱”是蒙古語(yǔ),意思是“大雁落腳的地方”,故而,作者將選集中的篇目作為書(shū)名。書(shū)名如斯,是有其哲學(xué)意蘊和人生真諦的。就上述那篇文章的表象而言,作者是從醫學(xué)的角度來(lái)追溯生命的原初;但就其立意而言,則是追尋情的淵源和一愛(ài)一的軌跡。該書(shū)以一愛(ài)一心為統領(lǐng),以親情為主線(xiàn),字里行間蕩漾著(zhù)一愛(ài)一的暖流,縈繞著(zhù)真善美的旋律,傳遞著(zhù)傳統美德與時(shí)代一精一神和諧統一的價(jià)值觀(guān),展示著(zhù)對國家、對民族、對社會(huì )的責任感。作者以雪域高原的軍旅生涯和棄醫從文的獨特經(jīng)歷,以中國知識女一性一特有的沉靜、溫潤和細膩,通過(guò)對友情、親情、一愛(ài)一情、婚姻、家庭等問(wèn)題的描述和體味,舒展著(zhù)詩(shī)人想象的羽翼,融匯了哲人冷靜的沉思。
涓一涓細流終成海,春雨潤物細無(wú)聲。家庭是社會(huì )的細胞,社會(huì )是家庭的組合。一個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì ),必定是充滿(mǎn)一愛(ài)一心的社會(huì );而一愛(ài)一心的樹(shù)立和培養,則源于家庭成員乃至整個(gè)社會(huì )成員之間道德情一操一的相互滲透和人生價(jià)值觀(guān)的彼此影響。閱讀此類(lèi)家庭美德一愛(ài)一心書(shū),有助于完善品格,提升自我,優(yōu)育后代,和睦鄰里,進(jìn)而優(yōu)化世風(fēng),穩定社會(huì ),和衷共濟,努力打造和諧美好的未來(lái)。正如當年中一共中央委員、全國人一大常委黃啟璪同志所說(shuō):“如果家庭書(shū)架上有這么一批好書(shū),而且動(dòng)員為人父、為人母、為人夫、為人一妻、為人子女者都讀,都來(lái)議論,那會(huì )是一種什么社會(huì )效果!也許就會(huì )像蘇聯(lián)詩(shī)人馬雅可夫斯基所說(shuō)的‘那是低沉的、細微的呼聲匯合而成的彌天漫地的颶風(fēng)!@種潛移默化,會(huì )使千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭更和諧、美好、文明、進(jìn)步,會(huì )推動(dòng)整個(gè)社會(huì )更文明、進(jìn)步”。
一愛(ài)一心具有廣泛的輻射一性一和強勁的滲透力。在主流社會(huì )營(yíng)造一個(gè)一愛(ài)一心環(huán)境進(jìn)而形成一個(gè)道德場(chǎng),不僅能在觀(guān)念層次上引導良好的社會(huì )風(fēng)氣的養成與發(fā)展,而且能在人們的心理和日常行為方式上發(fā)生作用,以漸變的方式改變著(zhù)人們的習慣和氣質(zhì)。
一愛(ài)一心具有頑強的生命力和引領(lǐng)帶動(dòng)功能,經(jīng)過(guò)持續不斷的一精一心培育和大力弘揚,最終將支撐起一個(gè)朝氣蓬勃的一愛(ài)一心世界,進(jìn)而引領(lǐng)社會(huì )朝著(zhù)理想的目標奮進(jìn)。
一愛(ài)一心是透明而美麗的,但同時(shí)也是彈一性一和模糊的。一愛(ài)一心的培育工作是長(cháng)期的和系統的,需要多項條件、多種途徑和多樣方式。其中,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人,用書(shū)這個(gè)“人類(lèi)靈魂的工程師”來(lái)塑造人們美好的心靈是至關(guān)重要的。
玖好書(shū)重要,做好事更重要。讓書(shū)中真善美的芬芳滋潤我們的身心,優(yōu)化我們的言行;把做好事獻一愛(ài)一心化為內心的自覺(jué),變成行動(dòng)的慣一性一。這,才是難能可貴的,也是讀好書(shū)的根本目的。
第一個(gè)登陸月球的太空人阿姆斯特朗說(shuō)過(guò)一句很著(zhù)名的話(huà):“我個(gè)人的一小步,是人類(lèi)的一大步。
在社會(huì )主義大家庭里,如果我們每個(gè)成員都能夠醞釀一份情展現一份一愛(ài)一,人人伸出援手個(gè)個(gè)慷慨奉獻,讓互助一精一神成為強勁的社會(huì )風(fēng)尚,使一愛(ài)一心春潮彌漫于生存的所有空間,我們的社會(huì )必將成為一幅美麗無(wú)比的和諧畫(huà)卷。
真情于自然里流淌,大一愛(ài)一在無(wú)言中運行。
血濃于水,情大于天;同胞厚誼,心手相連。當災情來(lái)臨,當危急出現;在繁華鬧市,在偏僻鄉間;一處受災,八方支援;舍己為人,毀家紓難。四川汶川大地震,舉世同悲,震驚國人。史無(wú)前例的生死大營(yíng)救,感動(dòng)世界,震撼鬼神。前所未有的災后大重建,舉全國之力,充分展現我中華民族自強不息奮力拼搏一團一結友一愛(ài)一的民族一精一神。
無(wú)情的歲月鐫刻著(zhù)黑色的記憶,我們在黑色里挖掘絢爛。災情就是命令,救人使命如山!炎黃子孫眾志成城,中一共中央力挽狂瀾。全國一盤(pán)棋,通力渡難關(guān)。在一黨一中央和國務(wù)院的堅強領(lǐng)導下,神州大地涌動(dòng)著(zhù)一愛(ài)一的洪流,燃一燒著(zhù)一愛(ài)一的烈焰;舒展著(zhù)一愛(ài)一的溫馨,綻放著(zhù)一愛(ài)一的爛漫。
這,就是燦爛的一愛(ài)一心之花結出的豐滿(mǎn)的美德之果;這,就是感天動(dòng)地的真情孕育了舉世無(wú)雙的偉大實(shí)踐。
一愛(ài)一,是美麗的;生命,是偉大而脆弱的。也許,我們的生命不能煥發(fā)出絢麗的光芒,但我們可以讓有限的生命在無(wú)限的空間里拉長(cháng)。生活在這偉大而美麗的時(shí)代里,我們要做一愛(ài)一的化身,美的使者。即使是流星,我們也要劃出最亮的光線(xiàn),給人們留下瞬間的美麗,為自己書(shū)寫(xiě)美麗的瞬間。
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