記事散文：飛云庵小記
飛云庵,坐落在大冶湖畔一個(gè)不出名的湖汊中的一個(gè)小小的山包上，站在這里可以看到周?chē)⒙湓诤叺膸讉�(gè)稀稀落落的小村莊，不多的房屋，若隱若現藏在不多的樹(shù)叢間；也可以從這里遠眺煙波浩渺的大冶湖兩岸迤邐的風(fēng)光，湖對面是黛色層巒疊嶂、連綿不斷的群山，湖風(fēng)陣陣拂面，清清爽爽。
一條小小的水泥路從廟的后面交叉，向周?chē)男〈迩f延伸，直到通達馬路。
小庵面積不大，估計加上建筑和樹(shù)林、菜園等等一起也就只有兩畝地左右。
廟的前面有一個(gè)不大的曬場(chǎng)，還沒(méi)有硬化，是土場(chǎng)子，廟后的小坡上是一片小樹(shù)林，小樹(shù)林將庵三方包圍。其中有樟樹(shù)居多，和其他的一些雜樹(shù)，最為顯眼的是有一小片竹子林，青翠欲滴，在湖風(fēng)的吹拂下張揚地搖擺；在曬場(chǎng)的右邊是土地廟，最右邊是廁所。
廟的前后兩幢房，前面為大殿，后為內殿。兩幢房之間是一個(gè)四合小院。
“曲徑通幽處，禪房花木深”，在后殿的兩側是廚房及尼姑的禪房和書(shū)房，小院中種了不少的花花草草。
在小院的右側在廚房的門(mén)口有一口手壓的水井，過(guò)了水井有一道小門(mén)，兩扇木門(mén)一打開(kāi)就看到一口小水塘，這口水塘的水不太清，不是用于洗衣淘米的，它沒(méi)有活水來(lái)補充，但是你可以在這兒看到放生的痕跡，水中有小烏龜、黃鱔等等佛教信徒們通常在每年四月八日這天放生的動(dòng)物。
前面大殿里供奉著(zhù)如來(lái)菩薩和四大天王，及眾多小小的羅漢。雖然小但也千姿百態(tài)，喜怒哀樂(lè )也眉目傳神，而那幾尊大型的佛像反而顯得呆板，鼻子癟平，寬闊的嘴巴，也沒(méi)什么表情，一點(diǎn)也不好看，不像其他廟里的神像栩栩如生，楚楚動(dòng)人，可能是建廟時(shí)因為資金不足，請塑像的師傅是個(gè)三流的師傅吧。
后殿的正殿供奉的是關(guān)公關(guān)帝爺，只見(jiàn)他手持偃月大大，棗紅色的臉，飄逸的胡須，煞是威武。我看庵里做法師什么的基本上就在這里做，這也許就是主殿。
其左側偏殿供奉的是千手觀(guān)音，這間殿又小又窄，黑咕隆咚的。
右側是廚房，廚房不小，可惜窗戶(hù)開(kāi)得太小，光線(xiàn)不足，也顯得好黑，廟里燒的是柴草，整個(gè)屋子被煙熏得黑不溜秋的，大米和油是香客們帶來(lái)的，青菜是廟里自己的菜園種的，也有些是信徒們帶來(lái)的，反正他們都是附近的村民，也沒(méi)什么好吃的菜蔬。那次我岳母在那里為岳父超度亡靈時(shí)，我特意到街上買(mǎi)了不少的時(shí)興好菜，但是在廟里一連吃了兩頓后，我真思念家里平時(shí)的飯菜了！因為廟里的食物真是太難吃了，所以說(shuō)廟里的和尚尼姑是苦行善。
飛云庵建庵的時(shí)間不久，老人還記得第一來(lái)此落住的第一代尼姑的模樣。如今一代一代傳到現在已經(jīng)是幾十年的歷史了。升仙的尼姑們就葬在廟的左邊的塔林里，每過(guò)世一個(gè)尼姑就建一座塔。塔全部用磚砌成，雖然小也分好幾層。
在這塊地方，飛云庵是一個(gè)化解矛盾的圣地，因為庵里的歷代的尼姑都是個(gè)十分和善、慈祥而又善解人意。記得20年前的那個(gè)老尼姑，當時(shí)我去時(shí)就有80多歲了，眼睛耳朵都不好，可是她的信徒遍及這方圓幾十里，我每次和愛(ài)人去看望她時(shí)都碰到來(lái)看望她的人不少。我兒子當時(shí)也在岳母的要求下拜這老師傅當徒弟的，據說(shuō)是因為寄名后將會(huì )容易養，于是他就有了“胤龍”的法名。而我是個(gè)真不信佛的人，不過(guò)我當時(shí)認為讓兒子當當和尚也不妨，也就是個(gè)俗家弟子。據當時(shí)老尼姑講，要等到孩子18歲之后才來(lái)注銷(xiāo)法名。當時(shí)還慎重其事地寫(xiě)好兩張字據。
18年一瞬間的事，當時(shí)的老尼姑早已作古，現在住持的老尼也年過(guò)七旬，她慈眉善目，和香客們輕言細語(yǔ)地談話(huà)，傳播著(zhù)佛教教義，排解信徒們生活中的煩惱。
每逢特別的日子里廟里都有好多的香客去朝拜，也熱鬧著(zhù)，甚至還有時(shí)候香客們自帶被褥在廟里住上一夜做法事。
上個(gè)禮拜岳母叫我們到廟里為兒子“下山”做個(gè)儀式什么的，就是從此拜別師傅下山去，成個(gè)真正的“俗人”，可以結婚生子了。我和妻子去了，廟里請來(lái)好幾個(gè)當地的老年婦女一起唱佛教的歌，不停的燒香、拜佛，圍著(zhù)幾個(gè)廟堂尊尊佛前拜到，弄了一整天，我也在廟里呆了一整天。
廟里請來(lái)一位廟祝，他是一位80歲的老先生，他抄抄寫(xiě)寫(xiě)的，廟里的所有文字都是請老先生們抄寫(xiě)的，他說(shuō)他是這近四十年來(lái)廟里幫忙的廟祝，原來(lái)在他之前是另一位先生。他每次在廟里吃飯前都要喝酒，是素酒，要拉著(zhù)我喝，而我要開(kāi)車(chē)，不能喝。我看他戴著(zhù)老花鏡一筆一劃的寫(xiě)著(zhù)毛筆，我也替他抄寫(xiě)了不少的經(jīng)書(shū)。從老人的談話(huà)中我了解了廟的歷史，尼姑的情況，和政府對佛教的支持和經(jīng)濟上的支援，周?chē)欧鹑罕姷那闆r等等。沒(méi)事的時(shí)候，我讀完了東方山弘化禪寺住持正慈法師寫(xiě)的書(shū)《心安住的地方》。
飛云庵如其說(shuō)是普渡眾生的庵，不如說(shuō)是教化人的地方，是傳道佛法的圣地，尼姑們將為村民講解最簡(jiǎn)單的為人處世的道理。
飛云庵是當地百姓心安住的地方。
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