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高一語(yǔ)文勸學(xué)知識點(diǎn)整理

時(shí)間:2025-11-19 17:37:14 林強 勸學(xué) 我要投稿

高一語(yǔ)文勸學(xué)知識點(diǎn)匯總整理

  上學(xué)期間,不管我們學(xué)什么,都需要掌握一些知識點(diǎn),知識點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內容。掌握知識點(diǎn)是我們提高成績(jì)的關(guān)鍵!以下是小編收集整理的高一語(yǔ)文勸學(xué)知識點(diǎn)匯總整理,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高一語(yǔ)文勸學(xué)知識點(diǎn)匯總整理

  一、成語(yǔ)

  1、青出于藍,而勝于藍:比喻學(xué)生超過(guò)老師,后人勝過(guò)前人。

  2、鍥而不舍:比喻做事持之以恒。鍥,用刀雕刻;舍,停止。

  二、通假字

  1、輮以為輪/輮使之然也:"輮"同"煣",以火烘木,使其彎曲。

  2、雖有槁暴:"有"同"又"。

  3、雖有槁暴:同"曝",曬干。

  4、則知明而行無(wú)過(guò)矣:"知"同"智",智慧。

  5、君子生非異也:"生"同"性",資質(zhì),稟賦。

  三、古今異義

  1、輮以為輪--

  古義:介詞"以"+動(dòng)詞"為",使……成為。

  今義:認為。

  2、君子博學(xué)而日參省乎己

  古義:廣泛地學(xué)習。

  今義:學(xué)問(wèn)廣博精深。

  3、用心一也/用心躁也

  古義:兩個(gè)詞。用,介詞,因為;心,心思。

  今義:集中注意力;多用心力。

  4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者

  古義:藏身。

  今義:把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

  四、詞類(lèi)活用

  1、君子博學(xué)而日參省乎己:日,名詞作狀語(yǔ),每天。

  2、非利足也,而致千里:利,形容詞使動(dòng)用法,使……快。

  3、非能水也,而絕江河:水,名詞作動(dòng)詞,游泳,游水。

  4、上食埃土:上,方位名詞作狀語(yǔ),向上。

  5、下飲黃泉:下,方位名詞作狀語(yǔ),向下。

  五、特殊句式

 。ㄒ唬┙樵~結構后置句:

  1、青,取之【于藍】,于,介詞,引出動(dòng)作的處所,可譯為"從"。

  2、青【于藍】:于,介詞,表比較,可譯為"比"。

  3、寒【于水】:于,介詞,表比較,可譯為"比"。

  4、君子博學(xué)而日參省【乎己】:乎,相當于介詞"于",引出動(dòng)作的對象,可譯為"對"。

 。ǘ┒ㄕZ(yǔ)后置句:

  蚓無(wú)爪牙之(利),筋骨之(強):"利"是"爪牙"的定語(yǔ);"強"是"筋骨"的定語(yǔ)。"之",定語(yǔ)后置的標志。

  六、固定格式

  無(wú)以至千里/無(wú)以成江海:無(wú)以,表示"沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)"。

  七、文言翻譯

  1、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

  譯文:所以木材用墨繩量過(guò)(再經(jīng)過(guò)加工)就直了,刀劍拿到磨刀石上(磨過(guò))就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習并且每天對自己檢驗、反省,就能智慧明達并且行為沒(méi)有過(guò)錯了。

  2、假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

  譯文:借助車(chē)馬的人,并不是使腳走得快,卻可以達到千里之外;借助船只的人,并不是會(huì )游泳,卻可以橫渡江河。

  3、君子生非異也,善假于物也。

  譯文:君子的天賦并不是與眾不同,只是善于借助外物罷了。

  4、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  譯文:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到泉水,這是因為它心思專(zhuān)一啊。

  5、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

  譯文:螃蟹有六只腳和兩只鉗夾,除了蛇、鱔的洞穴就沒(méi)有可以藏身的地方了,這是因為它心思浮躁啊。

  八、通假字

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(通“耶”,語(yǔ)氣詞)

  九、詞的積累

 、僦攸c(diǎn)詞語(yǔ)

  卿今當涂掌事(卿,古代君對臣或朋友之間的愛(ài)稱(chēng)。當涂,當道,當權)

  但當涉獵(但,只。涉獵,粗略的閱讀)

  刮目相待(擦)

  肅遂拜蒙母(于是,就)

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(孤,古代君王的自稱(chēng),可譯為“我”。治,研究)

  蒙乃始就學(xué)(乃,于是,就。就,靠近)

  及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(及,到了……的時(shí)候。過(guò),到)

  即更刮目相待(另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼)

  大兄何見(jiàn)事之晚乎(見(jiàn)事,認清事物。乎,啊,表示感嘆語(yǔ)氣)

 、谝辉~多義

  當:1.當涂掌事(與“涂”連用譯為“當道,當權”)

  2.但當涉獵(應當)

  見(jiàn):1.見(jiàn)往事耳(動(dòng)詞,知道)

  2.見(jiàn)漁人,乃大驚(動(dòng)詞,看見(jiàn))

  3.大兄何見(jiàn)事之晚乎(動(dòng)詞,認清,識別)

  若:1.孰若孤(動(dòng)詞,比得上)

  2.仿佛若有光(介詞,好像)

  之:1.大兄何見(jiàn)事之晚乎(助詞,取消句子的獨立性,不譯)

  2.于廳室之東北角(助詞,的)

  乃:1.乃不知有漢(竟)

  2.蒙乃始就學(xué)(于是,就)

  為:1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(動(dòng)詞,做)

  2.不足為外人道也(介詞,對,向)

 、酃沤癞惲x

  但當涉獵(古義:只。今義:轉折連詞。)

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(古義:研究。今義:治理。)

  見(jiàn)往事耳(古義:歷史。今義:過(guò)去的事情。)

  及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(古義:到。今義:經(jīng)過(guò)。)

  十、句式積累

  1.省略句

  “肅遂拜蒙母”中,“拜”后省略介詞“于”,可補充為“肅遂拜于蒙母”。

  2.倒裝句

  “大兄何見(jiàn)事之晚乎”中,“何見(jiàn)事”是賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序應為“大兄見(jiàn)事何之晚乎”。

  “蒙辭以軍中多務(wù)”是倒裝句,正常語(yǔ)序應為“蒙以軍中多務(wù)辭”。

  十一、重點(diǎn)字詞

  1.給下列加點(diǎn)字注音。卿qīng孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪é 即更gēng刮目相待

  點(diǎn)撥:“邪”“更”是多音宇,可根據字義推測讀音。

  2.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

  (1)蒙辭以軍中多務(wù) 辭:推托。 (2)但當涉獵 涉獵:粗略地閱讀。

  (3)見(jiàn)往事耳 見(jiàn):了解。往事:歷史。 (4)及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 過(guò):到。

  (5)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 博士:當時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。 (6)卿今者才略

  才略:軍事方面或政治方面的才干和謀略。

  3.請寫(xiě)出出自本文的兩個(gè)成語(yǔ)并解釋。

  (1)成語(yǔ):吳下阿蒙。意思是:指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

  (2)成語(yǔ):士別三日 意思是:刮目相待。不能以老觀(guān)點(diǎn)來(lái)評判人或事物,必須要有發(fā)展的戰略眼光。

  十二、重點(diǎn)句子背記知識清單

  將下列句子翻譯成現代漢語(yǔ)。

  1.卿今當涂掌事,不可不學(xué)! 你現在執政掌權,不能不學(xué)習。

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“當涂掌事”等詞語(yǔ)。

  2.孤常讀書(shū),自以為大有所益。我經(jīng)常讀書(shū),自己認為(這樣)大有好處。

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“大有所益”等詞語(yǔ)。

  3.卿今者才略,非復吳下阿蒙!你今天的才干和謀略,不再是吳縣呂蒙了!

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“才略”“復”等詞語(yǔ)。

  4.士別三日,即更刮目相待。土分別多日,就要重新?lián)Q個(gè)眼光看待(他)。

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“更”“刮目相看”等詞語(yǔ)。

  十三、文學(xué)(文體)常識

  1.《孫權勸學(xué)》選自《資治通鑒》,這是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。

  2.司馬光,字君實(shí),北宋(朝代) 政治家、史學(xué)家(稱(chēng)謂)。

  3.孫權,字仲謀,三國時(shí)期吳國的創(chuàng )建者。

  ◇ 詞語(yǔ)解釋?zhuān)篜106 注釋4、5、9;P107 注釋1-6、9、12、13、15

  ◇ 文言歸納:《三點(diǎn)一測》P160 二至四

  ◇ 句子翻譯:P107 課后練習 二

  ◇ 啟示:人只要肯讀書(shū),就會(huì )有所進(jìn)步(開(kāi)卷有益)

  ◇ 成語(yǔ):吳下阿蒙、刮目相待(解釋)

  1. 內容理解:孫權勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué)

  2. 人物性格:孫權(嚴格要求下屬、循循善誘)、呂蒙(知錯就改,謙虛好學(xué))、魯肅(敬才愛(ài)才)

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