高一《勸學(xué)》教案
《勸學(xué)》入選了高一的語(yǔ)文教科書(shū)中,大家知道《勸學(xué)》的教案應該怎么設計嗎?下面我們?yōu)槟銕?lái)高一《勸學(xué)》教案,僅供參考,希望能夠幫到大家。

高一《勸學(xué)》教案
教學(xué)目標:
一、掌握、積累文言詞語(yǔ)
1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;
2、學(xué)習“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習、復習課文中其他文言虛實(shí)詞;
3、熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習的意義和學(xué)習態(tài)度的論述。
三、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。
四、學(xué)習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
教學(xué)設想:
一、抓住文眼,確定教學(xué)重點(diǎn)。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。
二、本文的'教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“思考和練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反復訓練,才能切實(shí)掌握。
四、引導學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、提示本單元教學(xué)目標和本文教學(xué)目的;
二、介紹作者、解題;
三、正字正音;
四、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
五、試譯難句。
教學(xué)過(guò)程
一、提示本單元教學(xué)目標和本文教學(xué)目的。
二、預習檢查。
三、導入新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導入,指出它與本文都用設喻方法,講有關(guān)學(xué)習的道理。
四、作者介紹(結合注釋①)。
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于山東蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著(zhù)就講:“勸”的繁體字“勤”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。
六、指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。
1.對照注釋?zhuān)柚值,正字正?/p>
第一組:通假字
(l)有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字
(通假字與本字同音;含音相近)
(2)乎hū通于(古音聲母韻母相同)
(3)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組:其他易寫(xiě)錯讀錯字
中zhōng 礪lì 參cān 省xíng 跂qì 臾yú 螯áo
2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法。
3.復習初中知識,綜合“思考和練習”二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
虛詞: 而 溫故而 知新
于 雖然,受地于先王,愿終守之 介詞:從 青取之于藍
苛政猛于虎 介詞:比 而青于藍
告之于帝 介詞:向 君子生非異也,善假于物也
者 有蔣氏者, 特殊指示代詞,組成名詞性結構,表示“……的人或事物” 假舟楫者,非能水也
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也
表示略作停頓,并提示下面要說(shuō)明原因 雖有槁暴,不復挺者,使之然也
而君將哀而生之乎 連詞:并列關(guān)系 知明而行無(wú)過(guò)矣
潭西南而望 連詞:修飾關(guān)系 吾嘗終日而思矣
舟已行矣,而劍不行 連詞:轉折關(guān)系
假輿馬者,非利足也,而致千里
一鼓作氣,再而衰,三而竭 連詞:順接關(guān)系 積善成德,而神明自得,圣心備矣
4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰:學(xué)不可以已。“君子”是一個(gè)合成雙音詞。“可以”在古漢語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞,相當于現代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調音節。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應當如此,可譯為“應該”。全句譯為:有學(xué)問(wèn)有修養的人說(shuō),學(xué)習是不應該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩,以為輪,其曲中規。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線(xiàn),這個(gè)詞的意義現在已擴大,泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現作“揉”,解釋“使……彎曲”。“為”,做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線(xiàn),假如使它彎曲而成為車(chē)輪,它的孤度(就可以)符合圓規(畫(huà)的圓圈)。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現代漢語(yǔ)中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。“水”,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”。“絕”是會(huì )意字,從“纟”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專(zhuān)指長(cháng)江、黃河,現在的詞義擴大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。
(5)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標志。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞,它們的'本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義:幫手、武士;現代又轉為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化。“強”讀qiáng,堅硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語(yǔ),“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”,作動(dòng)詞,專(zhuān)一的意思。全句澤為:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故)。
5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音、語(yǔ)氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè)。
1.認真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2.書(shū)面作業(yè):“思考和練習”二、三、四。
3.熟讀課文。
4.初步自析課文,思考題:
(1)課文的三段各是從什么角度論述的?
(2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內在聯(lián)系?
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、每組比喻的意義和內在聯(lián)系;
二、論述中心的三個(gè)角度;
三、設喻的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預習。
二、研讀課文。
圍繞三個(gè)問(wèn)題討論:
第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?
第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內在聯(lián)系?
第三題:本文設喻有什么特點(diǎn)?
由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。
1.結合課文段落層次分析,討論第一、二題:
本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著(zhù)圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述:
第一段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍”,不能認為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以提高。“直木為輪”說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,還可以改變原來(lái)的狀態(tài)。這樣,三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎上,用“故”歸納上文,又用廠(chǎng)“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習和參省才能達到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明:肯下功夫。必見(jiàn)成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學(xué)習的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
第二段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思”,“不如須臾之聽(tīng)學(xué)”光來(lái)闡說(shuō),接著(zhù)就用“跂而望”,“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻.形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習產(chǎn)生顯著(zhù)效果。為了把道理說(shuō)得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習,就能彌補自己不足,取得更顯著(zhù)的成效。最后由此得出結論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習。綜上所述,本段是從學(xué)習的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。
第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說(shuō)明學(xué)習上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著(zhù)又用“不積跌步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個(gè)層次,說(shuō)明學(xué)習要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說(shuō)明主觀(guān)條件的好壞,不是學(xué)習的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說(shuō)明只有堅持不懈、持之以恒,才會(huì )有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說(shuō)明做到積累就要堅持不懈。最后一個(gè)層次,作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對照,說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個(gè)層次,是從學(xué)習的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
2.討論第三題:
本文是闡述學(xué)習道理的議論文,通篇設喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說(shuō)眼力又有感染力。本文的設喻特點(diǎn):
(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。
(2)設喻方式多樣:①正面設喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習的重要性。②正反設喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過(guò)正反對照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復設喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。
(3)設喻與說(shuō)理結合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻,引出道理后,再用另外的`比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
三、布置作業(yè)。
1.書(shū)面作業(yè):“思考和練習”一;補充練習。
2背誦全文。
3.預習《師說(shuō)》:
(l)認真閱讀注釋?zhuān)\用工具書(shū),初步理解課文中的詞句。
(2)認真閱讀“預習提示”,理解課文思想內容和對比的論證方法。
(3)說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)目的是什么?(參看“預習提示”、“思考和練習”、《文言常用實(shí)詞表》)
補充練習
一、在括號里寫(xiě)出通假字的讀音,并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系:
1.知( )明而行無(wú)過(guò)
2君子生( )非異也
3.君子博學(xué)而日參省乎( )己
4.雖有( )槁暴( ),不復挺者
二、寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的古今詞義,并說(shuō)明這些詞義在現代漢語(yǔ)中有什么變化:
1.故木受繩則直
2.金就碩則利
3.蟹六跪而二鰲
4.蚓無(wú)爪牙之利
三、說(shuō)明下列加點(diǎn)詞的意義和用法
1.木直中繩
2.而絕江河
3.非利足也
4.上食埃土
四、填寫(xiě)本文不同設喻方法的例句:
l正反對照的形式,如
2.反復形式,如
3.先用比喻,再引出道理,如
4單說(shuō)比喻,不提論斷,使道理隱含其中,如
5.先設喻引出道理,再用另外的比喻作進(jìn)一步論證,如
五、比較《為學(xué)》和《勸學(xué)》兩篇課文,它們設喻方法有什么不同?
六、作文《“善假物”小議》;《贊“鍥而不舍”》
要求:1.兩題中任選一題;2寫(xiě)出提綱;
3.用設喻方法;4.字數400左右。
附一、補充練習參考答案:
一、1.zhì同音2.xìng韻母相同3.hū 聲母相同4.yòu、pù同音
二、1.墨線(xiàn),泛指所有繩索;擴大2.金屬制品,黃金;縮小3.蟹腿,跪下;轉移4.爪子和牙齒,幫兇、走狗;感情色彩變化
三、1.符合,動(dòng)詞2.橫渡,動(dòng)詞3.便捷形容詞(使動(dòng)用法)4.向上;作狀語(yǔ)
四、略
教學(xué)反思
上完比賽課《勸學(xué)》,我對自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思,結合自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題,我覺(jué)得有必要對這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析,以促進(jìn)自己向更高、更遠、更有效的方向前行。
一、 關(guān)于備課
拿到比賽課題、賽課的要求,心里挺緊張的,長(cháng)年在高三,上的都是專(zhuān)題復習課,感覺(jué)自己已經(jīng)不懂得如何上課文,如何上好一節課。非常幸運的是,在我茫然不知所措的時(shí)候,教研室主任邢老師給我指點(diǎn)迷津,教會(huì )我從宏觀(guān)上去把握一篇課文,告訴我如何指導學(xué)生學(xué)一篇課文。
勸學(xué)是必修二的課文,在備課之初,我沒(méi)有借用參考書(shū),自己以學(xué)生的身份讀了三遍課文。第一遍讀感知課文,把課文里難讀的音、難懂的字詞勾畫(huà)出來(lái);再讀第二遍疏通文意,調動(dòng)以往的積累,思考能否通過(guò)知識遷移解決費解的字詞句;在解決疑難字句之后再讀第三遍,對整篇文章做出評價(jià)。根據賽課要求1課時(shí),結合單元目標和課后練習,確定課堂目標和重難點(diǎn)。但是在實(shí)際操作過(guò)程中,發(fā)現如果根據傳統課堂的講法,1節課只能完成疏通課文的目標,沒(méi)有辦法對課文的重難點(diǎn)——比喻論證的方法進(jìn)行透徹的講解分析。在反復的思考之下,決定不走傳統課堂字字落實(shí)路線(xiàn),而是通過(guò)運用導學(xué)案的方式,讓學(xué)生結合課文注釋提前預習,在課堂上解決比較難懂又沒(méi)有注釋的個(gè)別字詞句即可。所以最后定下的教學(xué)目標是:1、掌握文言重點(diǎn)字詞2、學(xué)習本文比喻論證的方法3、認識本文對學(xué)習的意義、作用、態(tài)度、方法的論述,并用以指導自己的學(xué)習。 設想的時(shí)間分配是,10分鐘對課文進(jìn)行梳理,20分鐘對比喻論證進(jìn)行分析,10分鐘留給學(xué)生背誦。
二、 關(guān)于課堂
在導入環(huán)節,一開(kāi)始處于緊張狀態(tài),拋出問(wèn)題“你們家長(cháng)是如何勸你們學(xué)習的?”沒(méi)有給學(xué)習足夠的時(shí)間進(jìn)行討論,慌忙找兩個(gè)學(xué)生作答就草草總結,沒(méi)有達到導入的預期激趣效果。
課文梳理環(huán)節,我挑選了文中難懂的四個(gè)句子分析。1、不復挺者,輮使之然也;2、則知明而行無(wú)過(guò)矣;3、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者;4、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強。給學(xué)生總結了在疏通文言知識的時(shí)候可以采用的四種方法:①看字形②看注釋③聯(lián)系以往知識進(jìn)行積累④遷移成語(yǔ)。在這個(gè)環(huán)節進(jìn)行的知識遷移都是學(xué)生以往學(xué)習過(guò)的,所以師生配合還算不錯,有點(diǎn)小瑕疵是沒(méi)有讓學(xué)生動(dòng)筆做筆記。
課文分析環(huán)節,采用的方法是教師帶領(lǐng)學(xué)生精學(xué)第二段的比喻論證,看看荀子都運用了哪些生動(dòng)形象的例子來(lái)說(shuō)明“學(xué)不可以已”這個(gè)深刻的道理,學(xué)生再根據指導方法自學(xué)三四段,教師再進(jìn)行總結歸納全文的比喻論證。
預期設想是,因為課前預習,學(xué)生都能把第二段的五個(gè)比喻論證找出來(lái):青出于藍、冰寒于水、輮以為輪、木受繩則直,金就礪則利;老師告訴學(xué)生荀子就是運用了這幾個(gè)生動(dòng)形象的例子來(lái)說(shuō)明學(xué)習可以提高、改變自己,進(jìn)而證明學(xué)習的重要性。精講完第二段,要求學(xué)生從三四段中任找一兩個(gè)比喻論證的例子,說(shuō)說(shuō)它們是從哪方面論述學(xué)習。但是在實(shí)際操作過(guò)程中卻出現了很多失誤。因為害怕時(shí)間不夠,語(yǔ)速過(guò)快,沒(méi)有留給學(xué)生足夠探討的時(shí)間,就急著(zhù)總結歸納,老師一直在課堂上講,學(xué)生就一直被牽著(zhù)走,沒(méi)有把課堂交還給學(xué)生,倉促作結。
背誦環(huán)節,指導學(xué)生在理解課文的基礎上,掌握好背誦的方法進(jìn)行背誦。具體做法是在先在幻燈片上提示第二段落每一句的開(kāi)頭和結尾的字,讓學(xué)生面對大屏幕第一次背誦,卡殼的地方再對照課文;第二次背誦時(shí)提示再精簡(jiǎn),只提醒開(kāi)頭一個(gè)字;第三次背誦沒(méi)有提醒,檢查學(xué)生是否能夠背誦出來(lái)。這個(gè)環(huán)節學(xué)生狀態(tài)都不錯,都能按照指導方法背誦,主動(dòng)起來(lái)背誦的學(xué)生完整背誦了第二段。
教完整堂課,有很多地方值得我去反思。
首先要檢討的是我的教學(xué)語(yǔ)言的凝練問(wèn)題。身為語(yǔ)文教師,本身應該在語(yǔ)言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求。但是,因為平時(shí)不大注重對自我的嚴格要求,甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習慣,導致教學(xué)語(yǔ)言的散亂,口語(yǔ)太多。
第二,沒(méi)有把課堂還給學(xué)生。整堂課都只想按自己設想去完成教學(xué)任務(wù),不給學(xué)生思考空間,沒(méi)有讓更多的學(xué)生參與到課堂中來(lái),沒(méi)有突出學(xué)生的主體性。教師一直在牽著(zhù)學(xué)生走,學(xué)生被動(dòng)接受老師的思想,沒(méi)有充分表達自己見(jiàn)解和意愿的機會(huì )與權力。
第三,扮演課堂學(xué)習組織者的角色,卻沒(méi)有很好地組織學(xué)生對文章的各個(gè)層次思想進(jìn)行挖掘。一味為了完成教學(xué)目標而進(jìn)行機械教學(xué)。沒(méi)有循序漸進(jìn)地引導學(xué)生一步步去挖掘文章的內在思想,所以,對《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。
第四,心理素質(zhì)有待提高。課堂很倉促,教師很緊張,環(huán)節很松散,引導很生硬等等是自己上完課的最大感受。這些都和自己的心態(tài)有著(zhù)很大的關(guān)系。過(guò)于緊張的心態(tài)讓自己在課堂上丟失了與學(xué)生之間的融洽配合,自己的優(yōu)勢完全沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。
總之,這堂比賽課上得不盡人意,甚至是一塌糊涂。雖然多少有失落,但是值得慶幸的是自己從中發(fā)現了的不足,正視不足,反思不足。教師影響學(xué)生是需要具備豐富的學(xué)識修養和獨特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時(shí)候,也就是體現一個(gè)老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)的時(shí)候;厥鬃约旱慕虒W(xué)生涯,不禁為自己知識的鄙薄而悲慨,為自己的教學(xué)態(tài)度感到羞愧。無(wú)論是基本功,還是品味能力,抑或是鉆研精神,求取能力,都讓我的慚愧萬(wàn)分。
教學(xué)基本功的夯實(shí),教學(xué)能力的全面提升,鉆研能力的提高,都將成為我教育之路上不斷奮斗的目標,今后的教學(xué)路途中,我將扎扎實(shí)實(shí),埋頭苦學(xué),認真鉆研,豐富教育教學(xué)的手段及藝術(shù)性,力爭盡快成長(cháng),不負使命。
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