《勸學(xué)》荀子教案設計
荀子是古代最偉大的教育家之一，他的學(xué)生中最優(yōu)秀的是法學(xué)家韓非子、秦朝丞相李斯、漢朝丞相張蒼。下面小編給大家帶來(lái)。希望大家喜歡。
《勸學(xué)》教案設計篇一
【教學(xué)目標】
1.理解并積累文言文部分重要實(shí)詞、虛詞的意義及用法
2.學(xué)習本文運用設喻、對比的論證方法來(lái)闡述荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度等道理
3.探究“學(xué)習”的現實(shí)意義
【教學(xué)重點(diǎn)】
探究詞義，理解文意
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習設喻論證方法
【教學(xué)設想】
《勸學(xué)》是先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門(mén)人言論的著(zhù)作《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習的重要意義、勸導人們以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習的散文文章旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的正確觀(guān)點(diǎn)，也體現了作為先秦思想的集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格其中“學(xué)不可以已”這一觀(guān)點(diǎn)對今人仍有教育意義
文言文教學(xué)的基本內容應該包括三個(gè)方面：一是文言，二是文章，三是文化基于這樣的認識，教學(xué)本文，擬從這三個(gè)層面入手：文言——文章——文化
文言文語(yǔ)言層面上通過(guò)誦讀，識記課文通假字，掌握“已、中、參省、假、生”等文言詞匯，初步理解文言語(yǔ)句的含義
文章層面上通過(guò)理解課文的語(yǔ)言特色、設喻論證來(lái)理清文章思路，把握文章的中心
文化層面上分析文本中的文化內涵，探討“學(xué)不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪
教學(xué)步驟：
一、導語(yǔ)設計：
由“青出于藍而青于藍”、“鍥而舍之”導入
二、解題：
《勸學(xué)》，勸，勸勉;學(xué)，學(xué)習
三、讀課文，作文言積累
一讀，讀準字音：(方法指導：通假字、易錯字、生僻字、多音字)
請學(xué)生朗讀
二讀，讀準節奏：(方法指導：以字為詞，理解詞義，準確譯句)
教師范讀
三讀，讀出語(yǔ)氣：循循善誘、諄諄勸勉
請學(xué)生朗讀
四讀，讀出語(yǔ)勢：(排比、對偶句，使句式整齊，節奏和諧、變化流暢)
感知句式整齊、讀來(lái)瑯瑯上口的特點(diǎn)
四、析手法，理文章思路
1.在文章中，我們能看到生活中司空見(jiàn)慣的平常事物或現象這些語(yǔ)句是想講什么道理?
體會(huì )比喻句的作用
2.這篇文章運用什么樣的論證方法?
明確：以喻代議、寓議于喻的設喻論證
3.這篇課文的思路是怎樣的?
4.小結(見(jiàn)板書(shū))
五、近荀子，明文化內涵
1.簡(jiǎn)單介紹荀子
《勸學(xué)》主張“學(xué)莫便乎近其人”
2.“學(xué)不可以已”在當時(shí)有什么先進(jìn)意義?
通過(guò)比較，介紹諸子百家對待學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)的異同
3.“學(xué)不可以已”對今人有什么啟發(fā)?
六、布置課后作業(yè)：
請你寫(xiě)一個(gè)比喻句，闡述知識的重要性
再請你運用對比設喻的方法，闡述學(xué)習要勤奮或謙虛
附板書(shū)設計：
是什么：學(xué)不可以已
喻 證
對 比
為什么：學(xué)習的重要性
學(xué)習的作用
怎么辦：學(xué)習的態(tài)度和方法
《勸學(xué)》教案設計篇二
一、教學(xué)目標：
(一)知識與能力：
1.了解荀子及其思想核心;
2.掌握文言基礎知識，包括掌握勸、見(jiàn)等實(shí)詞的意義，積累通假字和三個(gè)文言虛詞。
3.提高誦讀和閱讀文言文的能力。
4.理解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用、方法和應持態(tài)度的論述。
5.學(xué)習比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
(二)方法與過(guò)程：
1.通過(guò)教師講析與指導歸類(lèi)，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識和掌握文言基礎知識。
2.通過(guò)誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養語(yǔ)感，并養成誦讀文言文的好習慣。
3.通過(guò)討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習的意義、作用、方法和應持的態(tài)度。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1.認識到學(xué)習的重要性及學(xué)習必須要做到積累、堅持和專(zhuān)一的道理。
2.引導學(xué)生端正對學(xué)習意義的認識，即要善于從學(xué)習中尋找快樂(lè )，要樂(lè )學(xué)、好學(xué)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1.誦讀并背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。
2.比喻的含義和內在聯(lián)系。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1.在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項文言基礎知識的學(xué)習。
2.掌握全文比喻和對比論證的特點(diǎn)。
四、教學(xué)準備：
課前讓學(xué)生結合書(shū)后思考練習題預習課文。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)導入新課
1.播放《三字經(jīng)》同聲朗讀音頻，只聽(tīng)開(kāi)頭四句。
問(wèn)：同學(xué)們剛才聽(tīng)到了什么?
生可能答“三字經(jīng)”，也可能答讀的具體內容，無(wú)論如何回答，都要將學(xué)生注意力引到所聽(tīng)的四句內容上來(lái)。
2.接著(zhù)投影播放文字畫(huà)面。請學(xué)生翻譯這四句意思，重點(diǎn)落在“習”上。
3.師：提出“人之初，性本善”觀(guān)點(diǎn)的是我國古代偉大的思想家——孟子(投影展示孟子的生卒年和時(shí)代)(這句話(huà)可以是教師敘述，也可以提問(wèn)學(xué)生)，他認為人一生下來(lái)，本性是善良的。但小他59歲的荀子卻不這么認為，恰恰相反，他認為人一生下來(lái)，本性是“惡”的，就是“人之性惡，其善者偽也”。(投影展示荀子的生卒年和時(shí)代，)
說(shuō)明：通過(guò)比較和投影展示，學(xué)生既能復習鞏固第三單元有關(guān)孟子的常識，又能了解到荀子思想與孟子的區別，另外也明確了二人的生活時(shí)代。
(二)課文學(xué)習
1.解題：“勸”：勸勉。起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的品德。
(說(shuō)明：前面剛比較過(guò)孟子和荀子關(guān)于人之本性的思想差異，但最終歸結點(diǎn)都是學(xué)習，所以《荀子》首篇即談“勸學(xué)”，那么究竟“勸學(xué)”為何意?接下來(lái)再引導學(xué)生進(jìn)一步鞏固強化這一概念。)
2.學(xué)生聽(tīng)課文朗誦音頻，邊聽(tīng)邊標上小節號，給生字注音，嘗試標出節奏記號。
聽(tīng)完后檢查學(xué)生掌握情況。然后學(xué)生自由朗讀，教師巡視指導。最后學(xué)生一齊朗誦全文，注意停頓和發(fā)音的標準。
3.解讀第一自然段：
先翻譯然后提問(wèn)：
1)這句話(huà)告訴我們一個(gè)什么觀(guān)點(diǎn)?(明確：學(xué)習不可以停止。)
2)為什么學(xué)習不能停止?有的人不學(xué)習似乎也過(guò)得挺好，那么荀子的這句話(huà)又有何意義可言?
(明確：這一點(diǎn)我們在探討性善論與性惡論時(shí)已說(shuō)過(guò)，關(guān)鍵在于提出這一觀(guān)點(diǎn)的人是怎樣的人。學(xué)生會(huì )說(shuō)是“君子”，由是引入思考“君子”是什么樣的人?我們要以“君子”為標準來(lái)理解荀子的學(xué)習觀(guān)。)
3)第一節講完后讓學(xué)生一起大聲朗讀背誦。
4.解讀第二自然段：
1)導入：一提起“學(xué)習”二字，同學(xué)們便擺出一臉不耐煩準備聽(tīng)人說(shuō)教的神情，多少個(gè)家長(cháng)和老師面對學(xué)習難題都苦無(wú)對策呢，那么儒學(xué)大師荀子又有何高招呢?請同學(xué)們一起看第二自然段，先了解一下大意。
2)翻譯第二自然段。
3)問(wèn)：
A.這一段話(huà)里，荀子是否一上來(lái)就說(shuō)學(xué)習有多重要?(明確：當然沒(méi)有)
B.為了讓易流于說(shuō)教的話(huà)題變得生動(dòng)易接受，荀子用了一組比喻的手法(考慮到學(xué)生未必能答出)來(lái)論證，請大家找出有幾個(gè)比喻?
(明確：共有“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮以為輪”、“木受繩則直、金就礪則利”五個(gè)比喻。即染料靛青是從藍草中提煉取得的，但比藍草更青;冰是水所結成，可是比水更寒冷;木材本是筆直而符合墨線(xiàn)要求的，但用火熏烤把木材制作成車(chē)輪，它的曲度就符合了圓規的要求，即使把它曬干也不再重新挺直;木材經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò)，就能取直;金屬放在磨刀石上磨過(guò)，就能鋒利。此段也可簡(jiǎn)略地說(shuō)，如果學(xué)生領(lǐng)會(huì )夠好的話(huà)。)
C.這五個(gè)比喻和“學(xué)習”有何關(guān)聯(lián)呢?怎么就歸結到“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”上的呢?
(明確：
4)學(xué)生齊讀第二自然段。
5.解讀第三自然段：
1)翻譯本段，落實(shí)重點(diǎn)字詞。
2)提問(wèn)：
A.和第二自然段一樣，荀子依然用一組比喻來(lái)闡述他的觀(guān)點(diǎn)，請問(wèn)有幾組比喻?
(明確：五組比喻，見(jiàn)課件)
B.這些比喻得出了什么結論?
(明確：荀子由一系列的比喻推論出“君子生非異也，善假于物也”，有力地論證了學(xué)習的作用，學(xué)習可以彌補人的不足。)
3)學(xué)生齊讀第三自然段。
6.解讀第四自然段：
1)翻譯本段，落實(shí)重點(diǎn)字詞。
2)提問(wèn)：說(shuō)完了學(xué)習的意義和作用，接下來(lái)還有什么可說(shuō)的呢?(學(xué)生也許七嘴八舌地說(shuō)很多，可以根據《荀子》原文作出肯定和評價(jià)，但最終引到第四段的內容“學(xué)習的方法和態(tài)度”上來(lái)。)荀子是如何論述的呢?還是用比喻的形式嗎?……
3)學(xué)生齊讀第四自然段。
(三)知識點(diǎn)歸納(課件展示)
1.通假字
2.古今異義詞
3.詞類(lèi)活用
4.特殊句式
說(shuō)明：
1.以上知識點(diǎn)的歸納并不是簡(jiǎn)單的知識梳理，而是通過(guò)自己整理和提問(wèn)的方式逐步解決。
2.另外針對本單元要求掌握的28個(gè)文言實(shí)詞(本文占8個(gè))和3個(gè)文言虛詞，可在最后讓學(xué)生參考閱讀學(xué)習P209的附錄“本冊文言詞語(yǔ)一覽表”有關(guān)《勸學(xué)》中的字詞。有些在學(xué)習課文時(shí)已講過(guò)，有些還需和后面的課文學(xué)習相結合，一蹴而就無(wú)論從時(shí)間還是精力上來(lái)說(shuō)都難以達到。
3.除此知識點(diǎn)歸納也結合了書(shū)后的【思考與練習】。
(四)文章思路回顧
由節選部分提到的學(xué)習的意義、作用和方法、態(tài)度擴展到《荀子·勸學(xué)篇》涉及的與學(xué)習相關(guān)的段落內容(可先請學(xué)生思考學(xué)習還有哪些需要重視的地方，然后再引出荀子的觀(guān)點(diǎn)、論述。)最終歸結到“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)上。
說(shuō)明：
對思路的回顧目的有二：一是從技巧上來(lái)看，讓學(xué)生學(xué)習借鑒議論文的寫(xiě)作思路與方法;二是從內容上來(lái)看，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )理解學(xué)習的重要性，等等。
(五)小結：
結合時(shí)代，反觀(guān)自身，闡述學(xué)習的重要性、意義和態(tài)度等。
(六)布置作業(yè)：
1、熟讀課文，根據課文思路背誦。
2、結合自身實(shí)際，總結在學(xué)習上的經(jīng)驗和教訓。
六、教學(xué)反思
《勸學(xué)》是千百年來(lái)為人們傳誦不衰的名家名篇，雖然說(shuō)理性很強，但文章以喻代議、內容生動(dòng)、寓意豐富，所以在講析時(shí)不能以理說(shuō)理，否則易流于說(shuō)教，為學(xué)生厭倦。
這個(gè)教學(xué)設計的實(shí)踐使我真切地感受到，寓教于樂(lè )，趣味生動(dòng)地將知識傳授給學(xué)生的不易，尤其針對技校生而言。所以我在講析時(shí)，按照每段話(huà)先疏通字詞，接著(zhù)解析內容、手法，然后朗讀背誦的順序進(jìn)行，這樣不至于整篇疏通字詞的太過(guò)枯燥，也不會(huì )將興奮點(diǎn)都集中在寓意豐富的議論手法上�？傊�，整次課下來(lái)，節奏有快有慢，有張有弛，較以前有不小進(jìn)步。
【《勸學(xué)》荀子教案設計】相關(guān)文章：
《荀子·勸學(xué)》教案設計12-04
荀子的《勸學(xué)》10-10
《荀子勸學(xué)》10-07
荀子勸學(xué)07-05
勸學(xué) 荀子07-03
《勸學(xué)》荀子09-15
荀子勸學(xué)09-11