沁園春·恨賞析
《沁園春·恨》是清代詩(shī)人鄭板橋所作的一首詩(shī)詞。以下是小編為大家推薦的沁園春·恨賞析，希望能幫到大家，更多精彩內容可瀏覽(www.ruiwen.com/wenxue)。
花亦無(wú)知，月亦無(wú)聊，酒亦無(wú)靈。把夭桃斫斷，煞他風(fēng)景;鸚哥煮熟，佐我杯羹。①焚硯燒書(shū)，椎琴裂畫(huà)，毀盡文章抹盡名。②滎陽(yáng)鄭，有慕歌家世，乞食風(fēng)情。
單寒骨相難更，笑席帽青衫太瘦生。④看蓬門(mén)秋草，年年破巷，疏窗細雨，夜夜孤燈。⑤難道天公，還箝恨口，不許長(cháng)吁一兩聲?⑥癲狂甚，取烏絲百幅，細寫(xiě)凄清。⑦
�、儇蔡遥好⒌奶覙�(shù)。斫：砍。煞：同“殺”，減損。②椎：捶。③鄭板橋自稱(chēng)“滎陽(yáng)鄭”，以表對封建禮法的蔑視�！皽铌�(yáng)鄭”指鄭元和的故事。滎陽(yáng)為鄭氏郡望，相傳鄭元和即滎陽(yáng)人，流落長(cháng)安，唱蓮花落乞食于市，小姐李亞仙拯救他于困頓之中，后來(lái)鄭元和做了大官，李亞仙亦封國夫人。唐白行簡(jiǎn)《李娃傳》即敘其事。鄭板橋對這個(gè)風(fēng)流韻事，然而近于子虛烏有的元祖十分敬佩，在作品中曾三次提到他。④骨相：指人的骨骼相貌。舊謂骨相好壞，注定人一生的命運。席帽青衫：明清科舉時(shí)儒生或秀才的服裝。太瘦生：即太瘦。生，語(yǔ)助詞。⑤蓬門(mén)、破巷：貧者所居。⑥箝：通“鉗”，鉗制。⑦烏絲：全稱(chēng)烏絲欄，一種專(zhuān)供書(shū)寫(xiě)用，帶黑格的絹素或紙張。
上片“花亦無(wú)知，月亦無(wú)聊，酒亦無(wú)靈”。是說(shuō)花也不知道人之恨事，月也不能助人解除心中郁悶，就連平時(shí)能消愁解恨的酒也不靈了。
接下來(lái)“把夭桃斫斷，煞他風(fēng)景;鸚哥煮熟，佐我杯羹。焚硯燒書(shū)，椎琴裂畫(huà)，毀盡文章抹盡名�！�。連夭桃這般艷麗的春花也要砍斷，鸚哥這樣可愛(ài)的靈鳥(niǎo)也要煮熟了下酒吃，硯書(shū)琴畫(huà)文章都要統統毀掉，一切虛名也都不要了。古人常以“焚琴煮鶴”來(lái)形容煞風(fēng)景，這里更是大大逾越，幾乎所有美好和值得懷念的東西，都成了發(fā)泄的對象，以解心中之痛。藝術(shù)張力之強達到極至。
“滎陽(yáng)鄭，有慕歌家世，乞食風(fēng)情�！碧拼鷤髌嫘≌f(shuō)《李娃傳》寫(xiě)滎陽(yáng)鄭生本宦家子，與小姐李娃戀愛(ài)，金錢(qián)被老鴇設計掏空，靠幫人唱喪歌糊口。(原來(lái)這行業(yè)古已有之，現在公墓里那些幫人唱喪歌的算不得開(kāi)拓創(chuàng )新哦，呵呵~~)后又淪為乞丐。李娃不忘舊情，予以搭救，助其中科舉，得顯宦。而鄭板橋在《道情十首》小序中也曾提到：“我先世元和公公(滎陽(yáng)生)流落人間，教歌度曲�！贝巳漕H不將封建禮法放在眼里，公然宣示：我滎陽(yáng)鄭家原本就有慕歌家世，乞食風(fēng)情，不靠做官，只靠教歌度曲，乞食與人，也能自自在在地活下來(lái)。不羈之情，躍然句中。
下片“單寒骨相難更。笑席帽青衫太瘦生”。舊時(shí)認為人的骨相可以決定人的貴賤窮達，如方頭大耳為福相，反之為薄相。席帽是以藤席為骨架的帽子�！扒嗌馈睘楫敃r(shí)低級官員或一般文人所穿之服裝。這里的表露出：自己天生的單寒骨相沒(méi)法改變，頭戴席帽，身著(zhù)青衫的瘦弱寒酸相為人所笑。
“看蓬門(mén)秋草，年年破巷;疏窗細雨，夜夜孤燈�！遍L(cháng)期居住于破巷之中，住處蓬門(mén)秋草，窗戶(hù)不嚴擋不住風(fēng)雨，夜夜伴隨孤燈度過(guò)。在描述簡(jiǎn)陋的居住環(huán)境的同時(shí)，也反映了詞人的心態(tài)，包含著(zhù)恨世道不公的意味。
“難道天公，還鉗恨口，不許長(cháng)吁一兩聲?”境況都已經(jīng)這樣了，難道老天爺還要封住詞人之口，連嘆氣都不允許嗎?“癲狂甚?取烏絲百幅，細寫(xiě)凄清�！睘踅z：即烏絲欄，一種有格線(xiàn)的絹素或紙箋。詞人性格直率，癲狂得很，心有不平，豈能不鳴?于是取出烏絲欄百幅，細細寫(xiě)出心中凄清之恨。
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