《沁園春·長(cháng)沙》讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《沁園春·長(cháng)沙》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《沁園春·長(cháng)沙》讀后感1
《沁園春·長(cháng)沙》，毛主席贊美的秋天，是一種“萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚(yú)”這大自然中的“萬(wàn)類(lèi)”，均在這“霜天”中“競自由”，逍遙自在，得其所哉�！半m萬(wàn)類(lèi)之眾多，獨在人而最靈�！弊鳛槿f(wàn)物之靈的人呢？他們卻沒(méi)有自由！于是詩(shī)人為之“悵寥廓”，在這“寥廓”的秋天，詩(shī)人的惆悵像秋天一樣“寥廓”，面對自由的“萬(wàn)類(lèi)”和不自由的人類(lèi)，不禁像“天問(wèn)”的.屈原一樣：?jiǎn)?wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？
屈原“天問(wèn)”時(shí)，等待“天”的回答。而詩(shī)人設問(wèn)時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書(shū)生，將喚起民眾來(lái)主宰沉浮。由于當時(shí)革命形勢不甚明朗，所以詩(shī)人“悵寥廓”。
也許有人會(huì )覺(jué)得奇怪，毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作怎么沒(méi)提國家和人民？其實(shí)，那“問(wèn)蒼茫大地”，不就是問(wèn)我積貧積弱的中華大地嗎？詩(shī)人因不能“競自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國家和人民嗎？詩(shī)人愛(ài)國、憂(yōu)國、報國的情結，與古往今來(lái)的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩(shī)人是一脈相承的，并隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書(shū)生吧，他們是詩(shī)人的好友，是時(shí)代的弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競自由”，為蒼茫大地“主沉浮”！
“糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩(shī)人，大多以“萬(wàn)戶(hù)侯”為目標。愛(ài)國詩(shī)人陸游“當年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”；南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉！”詩(shī)人反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩(shī)詞中，該詞是各方一致贊譽(yù)的，其藝術(shù)成就多有論述，下面講一點(diǎn)獨特感受。
《沁園春·長(cháng)沙》讀后感2
這首詞上半闋著(zhù)重寫(xiě)景。'獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。'一開(kāi)始，作者便把自己置于秋水長(cháng)天的廣闊背景之中。同時(shí)也把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠的深秋境界里。遠看：'萬(wàn)山紅遍，層林盡染。'作者不僅看到了眼前岳山的楓林，也可能聯(lián)想到了北京香山的黃櫨，和祖國無(wú)數山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹(shù)、槲樹(shù)、黃連木…那一重重山，一層層樹(shù)，讓自然之神彩筆一抹，暈染得一片嫣紅，比二月笑放的春花還要艷麗，比六月飄舞的彩霞更加瑰奇。近觀(guān)：'漫江碧透，百舸爭流。'秋水澄澈，秋江碧波，腳下的湘江，在秋天更加清澈晶瑩，如碧綠的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆競發(fā)，百舸爭渡，靜中有動(dòng)，生氣勃勃。仰視，'鷹擊長(cháng)空'，萬(wàn)里無(wú)云的`秋空，雄鷹奮振健羽，自由飛翔。俯瞰，'魚(yú)翔淺底'，因透明而清淺見(jiàn)底的江里，魚(yú)群擺動(dòng)鰭尾，任意遨游。
下半闋雖著(zhù)重抒情，但也不乏情中含景之處。'憶往昔崢嶸歲月稠'，以崢嶸形容歲月，新穎，形象，將無(wú)形的不平凡的歲月，化為一座座有形的崢嶸的山峰，給人以巍峨奇麗的崇高美。'中流擊水，浪遏飛舟'，也是一幅奮勇進(jìn)擊、劈波斬浪的宏偉畫(huà)面�？梢哉f(shuō)，《沁園春·長(cháng)沙》的崇高美，是以情為經(jīng)線(xiàn)，景為緯線(xiàn)，交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受，也使我們從詩(shī)人昂揚熾烈的革命情懷中，汲取奮發(fā)前進(jìn)的信心和力量。
《沁園春·長(cháng)沙》讀后感3
整篇詞上闋寫(xiě)了作者重回橘子洲頭，在橘子洲看到的的湘江之景，下闋作者回憶了青年與同學(xué)們游玩橘子洲，抒發(fā)了自己的抱負與感慨，表現了作者的豪邁之情�！蔼毩⒑�，湘江北去，橘子洲頭�！边@一句表明作者獨自來(lái)到橘子洲觀(guān)看到這漫妙之景�！叭f(wàn)山紅遍，層林盡染�！币痪溆昧吮扔�、夸張的修辭手法，寫(xiě)出了秋天的山上，楓葉紅透漫山�！奥掏�，百舸爭流�！卑藗�(gè)字，動(dòng)靜結合，既寫(xiě)出了在紅山映襯下的湘江美景，有表現湘江邊的生機勃勃，欣欣向榮之態(tài)。而在柳永的《雨霖鈴》中，同樣是寫(xiě)江面景色，柳永卻用“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊�！泵~寫(xiě)得氣勢如此之恢弘、強硬，而柳詞卻顯得婉轉、傷感。毛詞與柳詞風(fēng)格之軟硬、深淺立現�！棒~(yú)翔淺底”雖在寫(xiě)魚(yú)。卻又更襯托出了湘江水之清澈。與柳宗元的《小石潭記》中的“皆若空游無(wú)所依”有異曲同工之妙�！叭f(wàn)物霜天競自由”一切生物都在競相呈現自由的生命狀態(tài)，可見(jiàn)作者對自由的向往和追求。宇宙如此之大，但卻不知誰(shuí)來(lái)掌握其命運�！皢�(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”一句揭示了文章的中心思想。雖在問(wèn)讀者，自己卻已經(jīng)回答了。表明了作者以天下為己任的偉大志向。同樣，在上文中的“萬(wàn)、盡、漫、百、擊”等字中都可看出作者的豪邁氣概和宏偉的'理想。
下闋作者回憶了青年時(shí)與同學(xué)們來(lái)此地游玩，意氣奔放，用文字來(lái)抨擊丑惡的現象，贊揚美好的食物�！凹S土當年萬(wàn)戶(hù)侯”表現了作者志并不在獲得高官厚祿，而是為了拯救當時(shí)的中國和人民，為振興中華而努力。最后一句，顯示出了作者勇于向困難挑戰，不畏懼困難的精神。
《沁園春·長(cháng)沙》讀后感4
從美學(xué)上講，崇高美表現于外在方面，體現為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國哲學(xué)家康德把崇高分為兩類(lèi)：數學(xué)的崇高，如高山的體積；力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢。俄國著(zhù)名文藝批評家車(chē)爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“一件事物較,之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高�！笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯(lián)系起來(lái)，贊嘆：“大哉！堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之�！边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩(shī)詞中，以對山川景物的描繪體現得最為鮮明�！肚邎@春長(cháng)沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。
風(fēng)華正茂一段崢嶸歲月
崇高美表現于內在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著(zhù)重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過(guò)回憶引出的。
“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠�！弊髡呦肫鹪彤斈甑耐瑢W(xué)和朋友，在橘子洲一帶散步，游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的'崢嶸歲月。
這首詞寫(xiě)于1925年深秋。大約是在毛澤東同志離開(kāi)湖南前往當時(shí)革命活動(dòng)的中心廣州時(shí)所寫(xiě)的。毛澤東同志從1911至1925年，曾數度在長(cháng)沙學(xué)習、工作和從事革命活動(dòng)。這期間，國內外發(fā)生了許多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大戰、俄國十月革命、五四運動(dòng)、中國共產(chǎn)黨成立等，都是影響世界形勢的巨大變革。這樣的歲月，如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒�！痹谶@崢嶸歲月里，作者和他的同學(xué)如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國的知識青年。
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