秦觀(guān)《臨江仙·千里瀟湘挼藍浦》原文賞析
《臨江仙·千里瀟湘挼藍浦》，北宋秦觀(guān)詞作。這首詞約寫(xiě)于宋哲宗紹圣三年，作者貶官郴州時(shí)，回憶昔日曾經(jīng)瀟湘的感受。詞人從駐舟湘水之浦生發(fā)想像，把自己遭貶的愁苦與屈原、湘靈的不幸遭遇聯(lián)系起來(lái)，感情凄苦而不卑弱。在藝術(shù)上寫(xiě)景如畫(huà)，很好地傳達了湘江之上的夜色，那寂寥幽清的場(chǎng)景如在目前，搬用前人成句也宛如自創(chuàng )。全詞清空騷雅，意境幽深，充滿(mǎn)感傷的情調，滲透著(zhù)楚辭的情韻，在秦觀(guān)詞中別具一格。
臨江仙·千里瀟湘挼藍浦
秦觀(guān)
千里瀟湘挼藍浦，蘭橈昔日曾經(jīng)。月亮風(fēng)定露華清。微波澄不動(dòng)，冷浸一天星。
獨倚危檣情悄，遙聞妃瑟泠泠。新聲含盡古今情。曲終人不見(jiàn)，江上數峰青。
白話(huà)譯文
千里瀟湘之上，渡口水色青青，屈原的蘭舟曾駛過(guò)。明月高掛中天，清風(fēng)漸漸停息，玉露清瑩，微波不興，漫天星斗映寒水。
獨倚高高桅桿，心中無(wú)限憂(yōu)思，遠遠傳來(lái)凄清的瑟聲，低低訴說(shuō)著(zhù)千古幽情。一曲終罷人不見(jiàn)，江上青峰孤聳。
創(chuàng )作背景
此詞乃紹圣三年(1096)秦觀(guān)貶徙郴州途中夜泊湘江時(shí)作。“千里瀟湘”，是詞人的泊舟之處，也是昔日屈原等遷客騷人乘舟經(jīng)行的地方。詞人因被貶郴州而夜泊湘江，與當年屈原、賈誼等人因懷才不遇而行吟江畔，境遇何等相似�，F實(shí)的、地理的長(cháng)河，與歷史的、時(shí)間的長(cháng)河通過(guò)“千里瀟湘”交匯，詞人的命運，也通過(guò)“千里瀟湘”與古代遷客們的命運緊緊相連，引發(fā)了作者的深沉感慨。
這首詞約寫(xiě)于宋哲宗紹圣三年作者貶官郴州時(shí)，回憶昔日曾經(jīng)瀟湘的感受。
詞的起首兩句為倒裝。“挼藍”，形容江水的清澈。古代挼取藍草以取青色，故稱(chēng)“挼藍”或“揉藍”。“橈”，船槳，“蘭橈”是對舟的美稱(chēng)�！冻o·湘君》中有：桂櫂兮蘭枻”、“蓀橈兮蘭旌”句，即用桂木做的櫂，用蘭木做的枻;或用蓀草飾的橈，用蘭草飾的旌旗，都是形容湘君所乘船的裝飾。這里的“蘭橈”代指木蘭舟，暗指這一帶正是當年騷人屈原的蘭舟所經(jīng)過(guò)的地方。這兩句是寫(xiě)他從處州貶來(lái)郴州時(shí)，曾乘船經(jīng)過(guò)清澈如藍的千里湘江，猶如在步當年騷人屈原的足跡，在千里瀟湘水上走著(zhù)遷謫的苦難歷程，接著(zhù)三句寫(xiě)泊舟湘江夜景。寫(xiě)這時(shí)月升中天，風(fēng)停息下來(lái)，因為夜深，看兩岸花草上露水開(kāi)始凝結，在月光照射下晶瑩透亮。整個(gè)瀟湘水面是平靜的，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有浪，滿(mǎn)天星斗正浸泡在江水里，星星冷得似乎在發(fā)抖，寫(xiě)出了深夜的寒意。這是移情寫(xiě)法，把人的冷意由“一天星”表現出來(lái)。
詞的下片寫(xiě)情。開(kāi)始兩句，寫(xiě)詞人泊舟湘江浦，獨自靠在高高的檣桿上，靜靜地傾聽(tīng)遠方傳來(lái)的湘妃清冷的瑟聲。“妃”，指湘妃。傳說(shuō)瀟湘一帶，是舜的兩個(gè)妃子娥皇、女英哭舜南巡不返，淚灑湘竹，投湘水而死的地方。又傳二妃善于鼓瑟，《楚辭·遠游》有“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”特定的時(shí)地，觸發(fā)了詞人的歷史聯(lián)想，從而寫(xiě)出了這瀟湘之夜似幻似真的泠泠瑟聲，曲折地透露出寂寞凄冷的心境。接著(zhù)第三句，進(jìn)一步描寫(xiě)對瑟聲的感受，湘妃的瑟聲是清涼哀怨的，抒發(fā)了她們對舜帝思念的深情，這是古今有情人共同的心聲，不僅是湘妃的，也包含了詞人的幽怨。詞的歇拍兩句，寫(xiě)聽(tīng)完曲子，抬頭尋找湘妃，她已悄然不見(jiàn)蹤影了，只有江岸無(wú)數座青青山峰巍然聳立，更進(jìn)一步寫(xiě)出詞人的悵惘之情和剛毅不屈的性格。錢(qián)起《湘靈鼓瑟》詩(shī)有：“善鼓云和瑟，常聞帝子靈。……曲終人不見(jiàn)，江上數峰青”。詞末兩句全用錢(qián)起成句入詞，但用得恰到好處，毫無(wú)斧鑿之痕。
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