秦觀(guān)：金風(fēng)玉露相逢，勝卻人間無(wú)數
引導語(yǔ)：秦觀(guān)，北宋中后期著(zhù)名詞人，與黃庭堅、張耒、晁補之合稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”，下面是小編收集的秦觀(guān)拜見(jiàn)徐州市長(cháng)的相關(guān)故事，歡迎大家閱讀與了解。
公元1077年的春天，一個(gè)28歲的青年風(fēng)塵仆仆地從揚州出發(fā)，趕往徐州拜見(jiàn)當時(shí)的徐州市長(cháng)。這個(gè)青年長(cháng)得貌不驚人，然而素未謀面的市長(cháng)大人一見(jiàn)大喜，“你就是那個(gè)大才子秦觀(guān)啊!”
這位徐州市長(cháng)就是蘇軾。
當年41歲的蘇軾已經(jīng)名滿(mǎn)天下二十年，見(jiàn)過(guò)才子佳人不可勝數，是什么讓他對一個(gè)無(wú)名后生如此傾心并禮遇有加呢?
事實(shí)上秦觀(guān)為了這次見(jiàn)面“蓄謀已久”。早在前一年蘇軾路過(guò)揚州時(shí)，秦觀(guān)就提早收到消息，于是在揚州一間著(zhù)名寺廟里留下了幾首詞——模仿蘇軾筆法寫(xiě)的詞。后來(lái)蘇軾果真來(lái)到，讀后大驚，鄉野間竟有這般才華之人!接著(zhù)秦觀(guān)又通過(guò)一些朋友輾轉自薦詩(shī)詞作品，聰明絕頂的蘇軾立刻憑其中文采將兩件事串在一起，于是后來(lái)秦觀(guān)以布衣之身謁見(jiàn)蘇軾也就順理成章了。
據蘇軾的弟子之一陳師道說(shuō)，當時(shí)的情形是“揚(州)秦子(秦觀(guān))過(guò)焉，豐醴備樂(lè )，如師弟子”，就是在音樂(lè )美酒之下，秦觀(guān)幾乎相當于拜蘇軾為師。二人相談甚歡，相見(jiàn)恨晚，并從此結下君子之交。
后來(lái)沒(méi)多久，秦觀(guān)就赴京趕考了。他離開(kāi)時(shí)留下了一首詩(shī)，其中一句寫(xiě)道：“我獨不愿萬(wàn)戶(hù)侯，惟愿一識蘇徐州”。這顯然是模仿李白的“生不愿封萬(wàn)戶(hù)侯，但愿一識韓荊州”，只是李白是在為求職拍馬屁，而秦觀(guān)卻是真心實(shí)意地表達對蘇軾的敬仰和傾慕之情�？梢哉f(shuō)，正是這次短暫的會(huì )晤，從此決定了秦觀(guān)的一生，也為宋朝文學(xué)史寫(xiě)下最為濃墨重彩的一筆!
一、山抹微云秦學(xué)士
秦觀(guān)，1049年生于江蘇高郵。字太虛，后改字少游，世稱(chēng)淮海先生。秦觀(guān)的父親非常仰慕時(shí)人王觀(guān)，于是也給兒子起名“觀(guān)”字。王觀(guān)就是那個(gè)寫(xiě)“水是眼波橫，山是眉峰聚”的王觀(guān)，顯然，秦父望子成龍的愿望大大地實(shí)現了，秦觀(guān)無(wú)論是政治還是文學(xué)，都遠遠超過(guò)了前輩。
不過(guò)，秦觀(guān)的個(gè)人成長(cháng)史并非一帆風(fēng)順。就在徐州拜謁蘇軾的第二年，29歲的秦觀(guān)參加科考，結果名落孫山。要說(shuō)秦觀(guān)的才華既然得到蘇軾的高度肯定，蘇軾又是科舉界文藝界共同的標桿旗幟，那么怎還會(huì )落選呢?
和晏幾道對科舉完全沒(méi)興趣相比，秦觀(guān)對科舉的興趣是不小的;和柳永迷戀科舉卻屢試不第相比，秦觀(guān)寫(xiě)文章的能力絕對是靠得住的。所以，秦觀(guān)的落第我們就暫時(shí)歸結于他的運氣不好吧，畢竟這不是重點(diǎn)。更主要的在于，對于秦觀(guān)的落第，大文豪蘇軾會(huì )不會(huì )覺(jué)得自己看走眼了——這人居然連個(gè)進(jìn)士都考不上?
當然不會(huì )。雖然那段時(shí)間蘇市長(cháng)一直忙于治理黃河等民生大事，但在他心里，無(wú)論是否及第，秦觀(guān)依然是才情滿(mǎn)腹。他甚至寫(xiě)信安慰說(shuō)，“此不足為太虛損益，但吊有司之不幸爾”——對你來(lái)說(shuō)，落榜沒(méi)什么大不了，可惜的是國家不幸，遺漏了人才!
投桃報李，到了1079年(元豐二年)，蘇軾因反對新法貶調浙江湖州，隨后因為著(zhù)名的烏臺詩(shī)案被彈劾下獄。此時(shí)正值黨爭最嚴酷之時(shí)，許多跟蘇軾往來(lái)的親朋立即與其斷絕關(guān)系，燒掉往來(lái)信件，然而秦觀(guān)卻根本不在乎自身安危，甚至親訪(fǎng)湖州希望助力脫難。史書(shū)記載，當時(shí)朝野上下還能支持蘇軾的只剩鮮于侁一人而已。
烏臺詩(shī)案持續了四個(gè)月，蘇軾到年底出獄貶往湖北黃州，在那里寫(xiě)了著(zhù)名的《念奴嬌·大江東去》和前后《赤壁賦》。而這段時(shí)間秦觀(guān)則寫(xiě)下了著(zhù)名的《滿(mǎn)庭芳·山抹微云》，宋詞史上兩大不朽杰作幾乎同時(shí)誕生。
山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷譙門(mén)。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。
消魂當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏(yíng)得青樓薄幸名存。此去何時(shí)見(jiàn)也?襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
這是秦觀(guān)早年的代表作，蘇軾喜歡得干脆直接稱(chēng)秦觀(guān)為“山抹微云君”。若干年后，秦觀(guān)的女婿甚至還對外人自稱(chēng)“某乃山抹微云女婿也!”
因為蘇軾的關(guān)系，接下來(lái)的數年間，秦觀(guān)與蘇軾、蘇轍、黃庭堅、參寥子等人相互交游，往來(lái)詩(shī)文唱和，文學(xué)素養得到進(jìn)一步提高，身在黃州的蘇軾甚至還寫(xiě)信給王安石推薦秦觀(guān)，信上說(shuō)：“才難之嘆，古今共之，如觀(guān)等輩，實(shí)不易得。愿公少借齒牙，使增重于世……”希望王安石為秦觀(guān)宣傳一二，提高他的名聲。
然而即便如此，秦觀(guān)的第二次科考還是失利了，直到36歲即元豐八年，秦觀(guān)第三次應考方才登榜，也是從那時(shí)起改字“少游”。
這一年底，蘇軾應召還朝。在蘇軾、鮮于侁、范純仁(范仲淹之子)等的推薦下，秦觀(guān)進(jìn)入太學(xué)、秘書(shū)省、國史院等部門(mén)任職，與宋朝最好的館閣名流往還交游，向朝廷提交了數十篇關(guān)于改良邊防、改善管理的政治策論，頗受重視。也就在這個(gè)時(shí)期，與黃庭堅、晁補之、張耒等人齊名并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”，聲名遠播，聞達后世。
雖然科考幾經(jīng)波折，但秦觀(guān)的前半生在蘇軾的幫助下還是頗為順利。想秦觀(guān)科舉之前不過(guò)一介浪蕩書(shū)生，竟能靠詩(shī)文得一代文豪蘇軾的青目，甚至多次的指導和舉薦，直至“山抹微云秦學(xué)士”的稱(chēng)號名聞天下。所謂知遇之恩，還能有更好的范本嗎?
二、郴江幸自繞郴山
黃庭堅曾稱(chēng)贊秦觀(guān)“東南淮海惟揚州，國士無(wú)雙秦少游”，如果從作品來(lái)說(shuō)，這絕不夸張。翻開(kāi)《淮海集》，我們隨手可以找到這樣的詞：
“無(wú)奈歸心，暗隨流水到天涯”;
“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”;
“名韁利鎖，天還知道，和天也瘦”;
“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”;
“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細如愁”;
“韶華不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休”;
“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮”;
“盡道有些堪恨處，無(wú)情，任是無(wú)情也動(dòng)人”;
“醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無(wú)計花間住”;
……
就像李白的“清水出芙蓉”，這些都是不讀書(shū)的人也能聽(tīng)懂的天生好詞句。后世讀者只需讀秦觀(guān)的詞，就可以深深?lèi)?ài)上這個(gè)絕世奇才。然而，才華可以是人生成功的基石，卻也可能是人生悲劇命運的根源。
秦觀(guān)的問(wèn)題是他中進(jìn)士的年紀還是太晚了。相比于二十歲已經(jīng)出人頭地的晏殊、蘇軾，秦觀(guān)浪費了十多年的光陰。更兼他沒(méi)有足夠的自律，那些頗為苦悶的日子，他過(guò)的是杜牧、溫庭筠、柳永一般的生活，流連妓館，對酒當歌，為青樓歌女寫(xiě)下無(wú)數風(fēng)月小詞，所以世人對其的德行評價(jià)頗有微詞�？蛇@樣的風(fēng)流浪子又偏偏在蘇軾那里得到了近乎無(wú)理的“溺愛(ài)”，于是就給他帶來(lái)了兩種非常極端的心理感受。
一方面，蘇軾及其親友團的高度評價(jià)，使秦觀(guān)原本自負的文人氣質(zhì)更加膨脹;另一面，屢試不第帶來(lái)的實(shí)質(zhì)打擊和秦樓楚館里的自我放縱，使他內心深處的自卑與痛苦日益加深。這兩種逆向矛盾的心理既助長(cháng)他入朝為官后的自得自滿(mǎn)，又讓他的內心變得敏感、尖銳。也正是這些，讓他后來(lái)在人生的挫折前一蹶不振，一潰千里。
秦觀(guān)的悲劇命運始于45歲。那一年(紹圣元年)宋哲宗親政，任章惇為相，司馬光等舊黨又遭打壓，蘇軾、黃庭堅等相繼被貶，秦觀(guān)作為蘇軾門(mén)生自然也牽扯其中。
本來(lái)秦觀(guān)是被貶為杭州通判的，可杭州還未到，秦觀(guān)又被告修編史書(shū)時(shí)“詆毀先帝”，于是被貶至處州任監酒稅。處州就是今天的浙江麗水，監酒稅就是監收酒稅的小吏，北宋黨爭時(shí)動(dòng)不動(dòng)就將政敵貶往監稅官的位置，蘇轍、晁補之、周敦頤、包拯等名人都干過(guò)這類(lèi)苦差。
蘇軾此時(shí)則被貶往更遠的廣東惠州，但他仍是一派達觀(guān)，“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”，“試問(wèn)嶺南應不好，此心安處是吾鄉”嘛�？汕赜^(guān)就不一樣了，他敏感、憂(yōu)郁的心抵受不住失意的重壓，理想與現實(shí)的巨大落差讓他不堪其負。從前無(wú)數的風(fēng)花雪月、歌舞樓臺，如今不但成為歲月的留影，更成為悲傷的起點(diǎn)。這一年他填了一首《千秋歲》：
水邊沙外，城郭春寒退�；ㄓ皝y，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見(jiàn)，碧云暮合空相對。
憶昔西池會(huì )，鹓鷺同飛蓋。攜手處，今誰(shuí)在?日邊清夢(mèng)斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。
一樹(shù)花影，一片鶯聲，也抵不過(guò)飄零和離別。當年仕途往事，“西池會(huì )”不堪回首，“日邊夢(mèng)”再也難圓;“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”，滿(mǎn)目春天，美則美矣，然則全是愁心寫(xiě)照——傷心如此，人生焉能長(cháng)久?
沒(méi)過(guò)多久，秦觀(guān)又被“有心人”構陷，“削秩徙郴州”。削秩就是貶為庶民，等于書(shū)全白讀了，而郴州更是臨近廣東的南荒之地。秦觀(guān)滿(mǎn)心悲慨，除夕夜里他填了一首《阮郎歸》：
湘天風(fēng)雨破寒初，深沈庭院虛。麗譙吹罷小單于，迢迢清夜徂。
鄉夢(mèng)斷，旅魂孤，崢嶸歲又除。衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)。
孤旅哀思偏逢漫天風(fēng)雨，更兼佳節倍思親。“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”，衡陽(yáng)尚有北方之雁，郴州已無(wú)矣。同調作品里還有一句相似的“人人盡道斷腸初。那堪腸已無(wú)”，顯然，晏幾道“夢(mèng)魂縱有也成虛，那堪和夢(mèng)無(wú)”在這里得到完美化用，甚至連心境也頗為神似。
更有甚者!兩個(gè)月后，朝廷又對舊黨加重處罰，秦觀(guān)被流放至今天的廣西橫縣。離開(kāi)郴州之際，他用盡一腔悲恨，寫(xiě)下了一首凄厲痛絕的《踏莎行》：
霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
驛寄梅花，魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重數。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。
這首詞從虛到實(shí)，又從實(shí)到虛，從迷惘失望到凄涼苦恨，簡(jiǎn)直字字血淚。世人總以秦觀(guān)為婉約正宗，其實(shí)他在詞中用情至深，經(jīng)常直抒胸臆到極端之境，“可堪孤館閉春寒”，已然哀苦至極;“郴江幸自繞郴山”，更是“無(wú)理取鬧”。郴江本來(lái)應該繞郴山的，為什么偏要流向瀟水湘水呢?詞人本該活在自己的家園，為什么偏要貶謫到天涯海角呢?有抱負的人本該有自己奮斗的舞臺，為什么偏要將他的心扯成碎片扔到這樣的蠻荒之地呢?為什么“人生長(cháng)恨水長(cháng)東”呢?
后來(lái)秦觀(guān)又被貶到雷州，即廣東湛江，南得不能再南的地方了。這是他貶謫的終點(diǎn)，也幾乎是生命的終點(diǎn)。雖然兩年之后哲宗去世徽宗即位，政局發(fā)生變化，他終于獲準北歸，然而心力憔悴的他，還未越過(guò)嶺南大地，就已無(wú)疾而終。“西風(fēng)吹淚古藤州”，終年不過(guò)五十二歲。
蘇軾后來(lái)聽(tīng)聞秦觀(guān)死訊，痛不欲生，一連兩日食不下咽。對宦海沉浮更加通透的他，將那句極為珍愛(ài)的“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”題于扇上，并寫(xiě)道“少游已矣，雖萬(wàn)人何贖!”秦少游這樣的人才，一萬(wàn)個(gè)人也換不回來(lái)啊!
三、金風(fēng)玉露相逢，勝卻人間無(wú)數
秦觀(guān)的一生就這樣和蘇軾“捆綁”在一起。“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數”，用來(lái)形容二人，亦差堪比擬。
如果沒(méi)有蘇軾，他未必能有后來(lái)的政治成就，甚至可能和柳永一樣蹉跎半生，我們都知道，秦七的詞是如何學(xué)柳七的詞，并且學(xué)得那般入神;
如果沒(méi)有蘇軾，他也許也不會(huì )因為黨爭而被一再貶謫流放，或許有相對安穩的仕宦人生，然而我們都知道，最好的文學(xué)來(lái)自最痛苦的體驗，李后主失去家國才贏(yíng)得文學(xué)的皇冠，秦觀(guān)的《淮海詞》也是用天涯羈旅里傷心哀苦的血淚，一字一字凝造而成。
歷史上絕大部分詩(shī)人在政治上都是悲劇的，哪怕是無(wú)比重視文人的宋朝。面對迷人卻暗黑的政治，晏幾道是索性放棄放逐自我，柳永是心有余而力不足，秦觀(guān)則是用心盡力而已。他們都無(wú)奈卻又主動(dòng)地選擇了在文學(xué)的帝國里追求生命的價(jià)值，創(chuàng )造出一首首動(dòng)人心扉、傳唱千古的不朽杰作，雖然政治上茍且、失意，然而在文學(xué)上他們都是當之無(wú)愧的無(wú)冕之王!雖然史書(shū)上無(wú)處記載功名，然而他們的名字卻永遠高懸于文學(xué)殿堂偉大的神龕之上!
正如秦觀(guān)死后，蘇軾在給友人的信中所提的：
“(秦觀(guān))當今文人第一流，豈可復得?此人在，必大用于世;不用，必有所論著(zhù)以曉后人。前此所著(zhù)，已足不朽，然未盡也……”
這個(gè)人，朝廷能用，必然有大用;朝廷不用，他的文章也能傳名后世，足以“不朽”。
付出了真情與心血，縱然歲月虧欠，歷史也絕不會(huì )辜負!
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