《致橡樹(shù)》不是愛(ài)情詩(shī)

　　4月5日，鞏義杜甫故里景區內，來(lái)自世界各地的詩(shī)人聚在一起，祭拜偉大詩(shī)人杜甫。在這些人中，一位身著(zhù)黑衣，穿著(zhù)棕色花格裙的女性，表情肅穆，向杜甫深深鞠躬。脖頸中的黃絲帶，在絲絲細雨中隨風(fēng)起舞，她就是詩(shī)人舒婷。她的那首《致橡樹(shù)》，對于當下的中國人來(lái)說(shuō)，家喻戶(hù)曉，也是傳誦至今的短詩(shī)經(jīng)典。

　　上午9時(shí)30分，鞏義杜甫故里景區內，來(lái)自世界各地的詩(shī)人團聚在一起，向中華民族的偉大詩(shī)人杜甫寄托自己的哀思。在人群中，詩(shī)人舒婷身著(zhù)黑衣和棕色花格裙，表情肅穆。在人們的印象里，能寫(xiě)出《致橡樹(shù)》的舒婷，一定是位漂亮的女子吧？記者近距離發(fā)現，她的鼻梁上架著(zhù)一副眼鏡，鬢角華發(fā)已生。38年前的1977年，她創(chuàng )作《致橡樹(shù)》的時(shí)候，的確很年輕，只有25歲。今天，她的面龐上已經(jīng)悄悄刻下了光陰的痕跡，畢竟，她已經(jīng)63歲了。

　　自言《致橡樹(shù)》不是愛(ài)情詩(shī)

　　在讀者眼里，《致橡樹(shù)》表達的是一種成熟的體現著(zhù)美好人生理想的愛(ài)情追求�！拔冶仨毷悄憬�旁的一株木棉/作為樹(shù)的形象和你站在一起”，這種在同一地平線(xiàn)上，各自獨立而又互相扶持的愛(ài)情觀(guān)念，既蘊含著(zhù)東方女性所珍重的女性溫柔，又富有重視人格價(jià)值獨立的現代意識，因此被廣大讀者欣賞，而且作為愛(ài)情詩(shī)歌的典范被廣為流傳。

　　“實(shí)際上，橡樹(shù)是永不可能在南國跟木棉樹(shù)生長(cháng)在一起的，在這首詩(shī)中是將它倆作為男性與女性的指代物�！笔骀谜f(shuō)，創(chuàng )作《致橡樹(shù)》的起因是呼喚和展現女性的覺(jué)醒意識，她是在用自己的聲音說(shuō)出對世界的感受，因此這并非一首愛(ài)情詩(shī)。

　　在當代詩(shī)人中，舒婷的知名度很高，但她又可能是中國最低產(chǎn)的詩(shī)人，平均每年寫(xiě)不到6首。盡管少，但在很多人心中，她的詩(shī)曾經(jīng)是整整一代人的心靈“火把”與“拐杖”。而她卻并不認為自己寫(xiě)過(guò)好詩(shī)，只是在那個(gè)時(shí)代努力過(guò)。一直到今天，始終沒(méi)有寫(xiě)出令自己滿(mǎn)意的作品。

　　粉絲要求合影大多被拒絕

　　得知舒婷來(lái)到鞏義，很多粉絲犧牲清明假期，趕來(lái)希望能夠與她合影或是索要一個(gè)簽名。祭拜杜甫儀式結束后，到中午就餐的這段時(shí)間，不少人找她合影，大都被她拒絕。倒是一個(gè)小細節，引起了記者的注意：凡是拿著(zhù)她的詩(shī)集去找她，她雖然不說(shuō)話(huà)，但會(huì )給其簽名，不過(guò)，要想與她合影，十有八九會(huì )被拒絕。

　　一位同舒婷熟悉的詩(shī)人向記者透露，舒婷喜歡和作家朋友們開(kāi)玩笑，也喜歡漂亮的衣服、精致的飾品，但她有“三不”：不接受采訪(fǎng)，不朗誦，參加會(huì )議不發(fā)言。這位詩(shī)人說(shuō)，或許是她不愿意再談詩(shī)，不愿意再談?wù)撊吮M皆知的《致橡樹(shù)》，又或許是她希望將那些光環(huán)和榮耀留在那個(gè)時(shí)代，將時(shí)代造就的“幸運”放歸原位。

　　“想與她合影，她沒(méi)有同意，連句話(huà)也不說(shuō)，讓我很失望�！币晃皇骀玫姆劢z抱怨：“她的詩(shī)歌在我心里的分量那么重，而見(jiàn)了她，她不但不合影甚至連句話(huà)也不講，我不想給她打上清高的標簽，但我實(shí)在找不到安慰自己的理由�！倍�另一位粉絲認為，詩(shī)人都有個(gè)性，也許，不合影就是她個(gè)性的體現。

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