白居易《琵琶行》評析

　　白居易的《琵琶行》借琵琶女的故事發(fā)抒自己的感慨。全詩(shī)可分作兩部分。

　　第一部分分作三段：

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦，醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回燈重開(kāi)宴。

　　上第一段，寫(xiě)詩(shī)人送客上船時(shí)忽然聽(tīng)到琵琶彈奏的聲音，于是重新開(kāi)宴，邀請琵琶女赴宴。

　　千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕擾慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

　　上第二段，具體描述琵琶女演奏琵琶的高超的技巧。

　　沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部，曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭云篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

　　上第三段，寫(xiě)琵琶女自敘身世。

　　以上第一部分，先寫(xiě)琵琶女彈奏琵琶的高明的技巧，滿(mǎn)座客人都為之傾倒，再寫(xiě)琵琶女自敘身世，由少年時(shí)代的花天酒地到老大時(shí)的凄涼遭遇。反映了社會(huì )的世態(tài)炎涼。

　　以下為第二部分，分作兩段。

　　我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè )，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè )耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。

　　上第一段寫(xiě)詩(shī)人被琵琶女的身世所感，從而感到自己與琵琶女同是天涯淪落之人，因此立即發(fā)抒自己的感慨。

　　感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急，凄凄不似向前聲，滿(mǎn)座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。

　　上第二段寫(xiě)琵琶女重彈琵琶時(shí)，其樂(lè )音比先前更加凄慘，使得客人們都受感染，一個(gè)個(gè)哭了起來(lái)，而座中淚下最多的就是詩(shī)人自己。

　　第二部分，寫(xiě)詩(shī)人借琵琶女的故事發(fā)抒自己的感慨，表明自己與琵琶女同是天涯淪落人，因而將琵琶女的故事記錄下來(lái)流傳后世。

　　這是一首長(cháng)篇歌行，結構非常嚴謹，先由送客上船突然聽(tīng)到琵琶演奏的聲音而引出琵琶女。對琵琶女的出場(chǎng)寫(xiě)得非常細致，也很符合人物的思想感情和心理活動(dòng)。“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。”在這里我們不得不佩服詩(shī)人觀(guān)察事物之細，要知道那是在封建社會(huì )，男女之間的交往是受限制的。因此當詩(shī)人與客人們尋問(wèn)她的時(shí)候，她想要回答卻又有所遲疑，想答又不敢立即作答。直至詩(shī)人們再三邀請，甚至是“千呼萬(wàn)喚”她才遲疑地出來(lái)，但她出來(lái)時(shí)還是感到害羞，于是“猶抱琵琶半遮面”，她當時(shí)那種神態(tài)真是活靈活現地表現出來(lái)了。緊接著(zhù)具體描繪琵琶女的高超的技巧和琵琶所發(fā)出的各種各樣的樂(lè )音。詩(shī)人把那種抽象的樂(lè )音用具體的事物比喻出來(lái)，因而使得讀者一邊讀詩(shī)一邊聯(lián)想，在讀者的頭腦里將視覺(jué)變成了聽(tīng)覺(jué)，又從聽(tīng)覺(jué)轉而形成了視覺(jué)的形象。“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。”琵琶女一演奏，就立即抓住了聽(tīng)眾的心，甚至在她還沒(méi)有正式演奏的時(shí)候，在調弦的時(shí)候，聽(tīng)眾們就覺(jué)得“未成曲調先有情”，由此全詩(shī)突出了一個(gè)“情”字，這是本詩(shī)的基調，為下面琵琶女的自述埋下了伏筆。琵琶女演奏的樂(lè )曲，先是“霓裳”，后是“六幺”，這是當時(shí)社會(huì )上流傳最廣的音樂(lè )，如果沒(méi)有高明的技巧，沒(méi)有蓋過(guò)其他演奏者的本事的話(huà)，是很難抓住聽(tīng)眾的心的。妙就妙在琵琶女的演奏技巧實(shí)在不同一般，緊接著(zhù)詩(shī)人用各種具體的事物進(jìn)行比擬，如“急雨”，如“私語(yǔ)”，如“大珠小珠落玉盤(pán)”，如黃鶯在花底歌唱，如泉水在冰下流淌，有時(shí)琵琶又發(fā)出了嗚咽之聲，于是詩(shī)人就說(shuō)“幽咽泉流冰下難”，有時(shí)聲音暫時(shí)停了下來(lái)，詩(shī)人卻說(shuō)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。歇了一會(huì )，突然爆發(fā)了高音，這種聲音極強，于是詩(shī)人就說(shuō)好像打破了裝水的銀瓶子，水漿從銀瓶里迸發(fā)出來(lái)，又好像是在戰場(chǎng)上騎兵突出，短兵相接，刀槍鳴叫……一曲彈完了，琵琶女“當心一畫(huà)”，收住琵琶，卻好像撕裂布帛一樣發(fā)出了“剎剎”的聲音。至此，琵琶女的演奏技巧真正使人佩服，人們簡(jiǎn)直屏住了呼吸，沒(méi)有一個(gè)人發(fā)出聲音，只看見(jiàn)江面上映照出的天上的明月。一般來(lái)說(shuō)詩(shī)人或是作家描寫(xiě)人們對于美好事物的反應，有的是縱情歡呼，有的卻是屏息靜默，現在詩(shī)人在這里采用的是后者。因為人們在聽(tīng)到這種高超的音樂(lè )以后，不知用什么言詞來(lái)形容為好，他們只是靜下心來(lái)回味!

　　應該說(shuō)寫(xiě)到這里，詩(shī)篇似乎可以結束了，但詩(shī)人的目的不在于此，于是引出了琵琶女的自述。琵琶女在年少的時(shí)候 本是一個(gè)非常聰明非常漂亮的女子，彈奏琵琶的技巧又十分高明，因此吸引了無(wú)數的貴族公子，他們不計本錢(qián)，為她付出代價(jià)，“一曲紅綃不知數”，而當時(shí)琵琶女根本沒(méi)有考慮后果，沒(méi)有考慮到今后的命運，一味的縱情，一味的取悅于他們，“鈿頭云篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風(fēng)等閑度。”當時(shí)是那樣的縱情歡樂(lè )，卻不知道把美好的光陰，美好的青春給耽誤了，其后果是“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。”那些“五陵年少”哪里有什么真正的感情，更談不上什么愛(ài)情，因此當琵琶女“顏色故”的時(shí)候，他們再也不來(lái)問(wèn)津了，琵琶女的生計也成問(wèn)題了，所以當她“老大”以后，只得嫁了一個(gè)商人。這商人卻是一個(gè)重利而輕感情的人，經(jīng)常外出而很少和琵琶女聚在一起，留下她一個(gè)人孤零零地獨自守著(zhù)這一艘空船。面對這種冷酷的現實(shí)，她自然會(huì )回想起原來(lái)那種花天酒地的生活，兩種生活形成了鮮明的對比。如果沒(méi)有原來(lái)的花天酒地，那么現在也不會(huì )形成如此的反差。如果她原來(lái)不是那樣的輕信那些“五陵年少”，能夠謹慎地選擇一個(gè)如意郎君，也許就不會(huì )有今天的獨守空船。但是這不是問(wèn)題的本質(zhì)，問(wèn)題的本質(zhì)是在封建社會(huì )里，歌女也好，琵琶女也好，是根本沒(méi)有什么出路的，她們只是供人玩樂(lè )，任人宰割的對象，因此琵琶女的這種命運是必然的。盡管琵琶女對過(guò)往的生活有所后悔，于是在夢(mèng)中落淚，但對于她的悲慘的命運又有何益?限于那種時(shí)勢，詩(shī)人當然意識不到這一點(diǎn)：社會(huì )制度不改變，琵琶女們的命運也就根本不可能改變!

　　琵琶女的故事寫(xiě)完了，詩(shī)也應該結束了。但是，不!詩(shī)人還要接著(zhù)寫(xiě)他自己的故事。

　　詩(shī)人本來(lái)是一個(gè)京官，由于他主張改革，受到了守舊派的攻擊，于是朝廷將他貶到偏僻的江州來(lái)做司馬。他一方面多病一方面聽(tīng)不到美好的音樂(lè )，終日處在悲傷的境地。今天忽然聽(tīng)到了琵琶女的彈奏，詩(shī)人覺(jué)得像聽(tīng)了天上的仙樂(lè )一樣開(kāi)心。但是當他聽(tīng)了琵琶女自敘身世以后，他覺(jué)得琵琶女的命運同自己的竟是何等的相似，于是他的流傳千古的名句一下噴發(fā)了出來(lái)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”就此，他一口氣發(fā)抒了自己的感慨，并要求琵琶女再一次彈奏，好給她翻作《琵琶行》的詩(shī)篇。琵琶女當然也很受感動(dòng)，但是，當她再次演奏的卻不是原來(lái)的樂(lè )音了，而是比先前的更加凄慘，更加令人傷心。先前的演奏，使得“東船西舫悄無(wú)言”，而現在的演奏卻是“滿(mǎn)座重聞皆掩泣”，詩(shī)人卻更其甚也，讀者請看，“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。”難怪詩(shī)人要說(shuō)他和琵琶女“同是天涯淪落人”啊!

　　通觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人將琵琶女與自己完全聯(lián)系在一起，兩人的遭遇合成了社會(huì )的縮影：生活在社會(huì )底層的琵琶女的命運如此，而本來(lái)生活在上層的詩(shī)人由于與當權者政見(jiàn)不同，也就遭到了排斥，遭到了打擊，也成了一個(gè)天涯淪落之人。因此我覺(jué)得這首詩(shī)篇反映了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)的面貌，具有深遠的歷史意義。

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