平凡的世界閱讀筆記

　　路遙的作品《平凡的世界》是靠著(zhù)這些平凡的人物體現人情冷暖，社會(huì )現實(shí)，更讓人有所感悟。路遙的題記是：“謹以此書(shū)，獻給我生活的土地和歲月”。這同時(shí)也是路遙對他生活過(guò)的土地和那段歲月最簡(jiǎn)單真摯的愛(ài)的表達。

　　我看的書(shū)目是路遙寫(xiě)的平凡的世界，看了第一部第一章就被喚醒了很多的回憶，作為在農村長(cháng)大的學(xué)生，梅州市，廣東省經(jīng)濟倒數幾名的市，梅州市十幾年前的農村，物質(zhì)生活當然是很不發(fā)達的，雖然比書(shū)中描述的生活狀況好多了，可是還是會(huì )有類(lèi)似的感覺(jué)，因為小學(xué)的時(shí)候，中午有時(shí)是自己帶飯去吃的，印象最深的就是咸菜，梅州的咸菜也是比較出名的。

　　8歲的時(shí)候從老家到城里讀小學(xué)，爸媽都不在身邊，居住在姑媽家，也是屬于生活不富裕的那種，應該說(shuō)整個(gè)小學(xué)，在城里讀書(shū)，心里都會(huì )有孫少平的那種卑微的心理，不過(guò)我是比較細微的這種心理，每當下午放學(xué)之后，當大家歡呼著(zhù)要去街邊吃好吃的時(shí)候，因為口袋里沒(méi)有一分錢(qián)，所以我只能先一個(gè)人走回家。

　　因為本身性格比較內向，不善于跟不熟悉的人交流，所以剛到城里也是跟孫少平一樣會(huì )有孤獨寂寞的感覺(jué)，沒(méi)有了村里面的同齡人一起玩，感覺(jué)很寂寞。有一個(gè)共同點(diǎn)特點(diǎn)就是，書(shū)里面的主人公，大哥當年為了讓他和妹妹上學(xué)，十三歲高小畢業(yè)，連初中也沒(méi)考，就回家務(wù)了農。至于大姐，從小到大連一天書(shū)也沒(méi)有念過(guò)。

　　家里能讓他這樣一個(gè)大后生不掙工分白吃飯，讓他到縣城來(lái)上高中，就實(shí)在不容易了。這些，都是說(shuō)明他的家人都很愛(ài)他，同樣的是，我的家人都很愛(ài)我，雖然我只是姑媽的侄子，她待我就像是親生兒子一樣，除了爸媽?zhuān)�我最感謝的就是我姑媽了。

　　雖然我爸媽沒(méi)有在我身邊，可是有時(shí)我媽會(huì )千里迢迢地搭車(chē)到城里來(lái)看我，就為了幫我洗臉洗干凈點(diǎn)。爸爸有時(shí)也會(huì )到城里來(lái)幫我修改作文。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我變壞了，我覺(jué)得現在我還能在廣東商學(xué)院讀大學(xué)，很重要的原因是我的家人對我無(wú)與倫比的愛(ài)。感謝親人!!

　　平凡的世界閱讀筆記2

　　正如田曉霞所說(shuō)，很多農村來(lái)的高中生“氣質(zhì)”都很差勁，也許他們擁有一張高中的文憑。但在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，這一紙文憑又能算得了什么!高中畢業(yè)回鄉勞動(dòng)，不出幾年，他們身上再也沒(méi)有書(shū)卷氣，滿(mǎn)嘴談的都是柴米油鹽，每天為基本的生計而奔波，這和別的莊稼人又有何不同!他們的一整個(gè)世界，就局限在小小的村莊中。他們沒(méi)有理想，生活很快會(huì )將他們的激情一并磨滅;他們更沒(méi)有為之奮斗的目標，在這個(gè)窮困的村子中，最基本的生計都維持不了，誰(shuí)還有心思顧及其它?

　　這就是生活。但我們并不能簡(jiǎn)單地將它稱(chēng)之為命運。生活是客觀(guān)存在的，它亙古不變，它安排不同經(jīng)歷、不同性格的人去他們應該呆的地方，所以世界才能有條不紊地運轉;但我們不應當將自己的遭遇歸結到命運上，不幸的生活是注定的嗎?這不免有些可笑�，F實(shí)也許是不能改變的，但每個(gè)人的命運都可以很好的將它掌握，文中的少平不就是一個(gè)鮮明的例證嗎?我們的生活，我們未來(lái)的命運，難道不該讓我們自己去把握?把一切物事歸到命運上的人，那只是他不敢正面面對自己的命運罷了。

　　少平不甘于做一個(gè)終日庸庸碌碌的普通莊稼人，所以他選擇離開(kāi)，最后也終于擺脫了那所謂命運的宿論。難道農民的孩子注定還是一個(gè)農民，而擺脫不了當一輩子莊稼人的命運嗎?可普通人并沒(méi)有這樣的覺(jué)悟，于是他們心平氣和地接受了“命運”的安排。但少平?jīng)]有，他讀過(guò)許多書(shū)，他知道外面還有更廣闊的世界。于是他勇敢地走出黃土地，去尋找想象中那個(gè)不一樣的世界。

　　讀書(shū)，有時(shí)真的能改變一個(gè)人。一個(gè)整日操勞，從不讀書(shū)的人，根本無(wú)法對自己的未來(lái)有多么明智的判斷。也許那些沒(méi)有文化的人一樣過(guò)得很快樂(lè )，但這種快樂(lè )或許是很淺薄的，分糧多分了些，路上白撿著(zhù)一顆雞蛋，都可能是他們?yōu)橹�快�?lè )的原因。就像少平的姐姐蘭花一樣，她快樂(lè )的載體僅僅局限在自己的丈夫和兩個(gè)孩子身上，這便是她全部的快樂(lè )。因為她沒(méi)讀過(guò)書(shū)，所以盡管她是一位淳樸善良的人，但只要失去了快樂(lè )的源泉，她便會(huì )全線(xiàn)崩潰。她沒(méi)有文化沒(méi)有思想，她的快樂(lè )只能寄托于別人身上，她無(wú)法從自己這里獲取真正的快樂(lè )。而對于更多的人來(lái)說(shuō)，他們擁有較高的文化，卻愈加苦惱，有文化的他們了解更多的事，自然就會(huì )有更多的煩惱。他們不能安分地遵循別人對自己一生的安排，但他們讀的書(shū)不多，他們沒(méi)有思想沒(méi)有能力去改變自己的處境，最終他們不得不向命運屈服。蘭花知道的不多，所以她滿(mǎn)足于自己的生活，為自己所能擁有的感到快樂(lè )，而如潤葉一群人，他們有文化，卻很少看書(shū)思考，不得不接受別人的安排。但他們卻不甘于受縛，不滿(mǎn)足于目前的處境，卻只能像秋后的螞蚱一樣無(wú)力地掙扎幾下，與沒(méi)有受過(guò)教育的人們相比，他們反而更加不幸。

　　人常說(shuō)，沒(méi)有文化真可怕，但其實(shí)有文化沒(méi)思想更可怕。就像一只鳥(niǎo)兒從不知道外面還有更廣闊的世界，所以它就安分地呆在籠子里享受主人的寵愛(ài)。若你從山林中抓回一只鳥(niǎo)兒養在籠中，它因向往外面天地的自由而往往會(huì )絕食自戕。故對籠中之鳥(niǎo)而言，無(wú)知有時(shí)甚至是件好事，不是嗎?人有時(shí)亦也如此。

　　每本書(shū)中，大概總會(huì )有個(gè)丑角，在這本書(shū)中也不例外�，F在讓我來(lái)談?wù)剬O玉亭，一個(gè)矛盾、滑稽的悲劇人物。

　　在那個(gè)我不太看得懂的年代，不乏有許多玉亭同志這樣的人物，跑斷腿熱心鬧革命，將那個(gè)現在看來(lái)很荒唐的“革命運動(dòng)”搞得轟轟烈烈。那時(shí)候的所謂革命，也許根本上就不能稱(chēng)之為革命�？瓷先ゾ拖裨谘菀慌_戲，表面上很熱鬧，可老百姓看得懂嗎?老百姓又能從中得到些什么呢?那些年的運動(dòng)雖然徹底打擊了所謂的資產(chǎn)階級敵人，但這樣的運動(dòng)對集體對老百姓根本沒(méi)帶來(lái)一點(diǎn)好處，它使得富裕的變得貧窮，使貧窮的更為困頓——正如路遙所說(shuō)：上面其他事都可以管，但最好在種莊稼的事上不要管老百姓。讓農民自己種，這問(wèn)題就好辦。農民就是一輩子專(zhuān)種莊稼的嘛!但好像他們現在不會(huì )種地了，上上下下都指撥他們。規定這，規定那，這也不對，那也不對，農民的手腳被捆得死死的。其他事我還不敢想，但眼下對農民種地不要指手畫(huà)腳，就會(huì )好些的。真正的革命，并不該是一出熱鬧的.戲，喊著(zhù)號子向前沖。革命，也許應該是以廣大人民的利益為理想，為他們的理想而改革、奮斗。

　　但我們的孫玉亭同志也許并沒(méi)有意識到這一點(diǎn)。他的革命熱情的激發(fā)并不在于他在做什么革命工作，也不是這項工作能否為民謀福，他只是喜愛(ài)進(jìn)行革命運動(dòng)時(shí)眾人鬧哄哄的景象，喜愛(ài)他在這個(gè)大集體的重要位置和發(fā)號施令時(shí)那一種頤指氣使的感覺(jué)，他喜歡的只是革命所帶來(lái)的個(gè)人滿(mǎn)足而非革命本身，這才是孫玉亭這個(gè)人物的悲劇所在。所以當這個(gè)親愛(ài)的大集體快要不復存在時(shí)，他感到極度的失落，為自己的命運而哀嘆。

　　那個(gè)特定的年代，人們似乎已經(jīng)忘記了什么才是真正的革命。這樣的革命就像是一出精心修改過(guò)的劇本，臺上臺下的人都知道將會(huì )發(fā)生什么，但仍要裝出一副熱情虔誠的面孔去觀(guān)看——臺上臺下的也許都在演戲。導演這幕劇的真正取悅對象不是臺下的老百姓，而是端坐在臺上的那些不茍言笑的人——也許他們才知道這幕劇的底細的。但這又何妨呢?

　　真正的革命不是演戲，而是為了讓人民更好的生存發(fā)展而進(jìn)行的改革，但那個(gè)時(shí)代一心鬧革命的人也似乎忘了這個(gè)真理。

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