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解讀《平凡的世界》作文

時(shí)間:2025-09-24 22:23:02 平凡的世界

解讀《平凡的世界》作文

  《平凡的世界》是一部現實(shí)主義小說(shuō),也是小說(shuō)化的家族史。作家高度濃縮了中國西北農村的歷史變遷過(guò)程。那個(gè)年代是把夢(mèng)想當做鬧鐘的年代,每天喚醒沉睡的自己,去打拼,去創(chuàng )造;而如今,在這個(gè)物欲橫流,紙醉金迷的社會(huì )里,夢(mèng)想成了枕邊書(shū),在睡不著(zhù)的時(shí)候用來(lái)麻醉自己,催眠自己。所以,我們都處在這樣一個(gè)平凡的世界里,懷揣著(zhù)夢(mèng)想又不得不向現實(shí)妥協(xié)。

解讀《平凡的世界》作文

  《平凡的世界》不是像張恨水、瓊瑤、金庸式的通俗文學(xué)作品(即使是它們,近年來(lái)也引起了廣泛的爭議),而是絕對屬于正規的嚴肅文學(xué),因此,對它評價(jià)的嚴重分歧現象一直受到人們的關(guān)注,一些學(xué)者和文學(xué)愛(ài)好者也表示了自己的困惑和追問(wèn)。應該說(shuō),《平凡的世界》不完美但也遠非一無(wú)是處,在人們對它頗為極端的褒揚和貶斥中,折射著(zhù)時(shí)代文化和文學(xué)批評觀(guān)念的多元格局,也蘊涵著(zhù)價(jià)值趨向和批評姿態(tài)上的一定問(wèn)題!镀椒驳氖澜绲脑u價(jià)現象不是一個(gè)孤立的事件,而是具有一定的普遍意義,對這一現象的思考,有助于我們深化對當代文學(xué)創(chuàng )作和文學(xué)史寫(xiě)作的認識。

  評價(jià)一種文學(xué)現象的基礎是看作品本身。應該說(shuō),《平凡的世界》能具有如此廣泛而持續的影響力,自有其不可忽略的優(yōu)點(diǎn)。我以為,它最突出的長(cháng)處,在于對現實(shí)生活(具體說(shuō)就是對社會(huì )變革時(shí)代的鄉村大眾)的熱切關(guān)注。路遙是一個(gè)來(lái)自于農村、也始終關(guān)注農村的作家,《平凡的世界》和他的另一部作品《人生》在讀者大眾中(尤其是在農村青年中)都產(chǎn)生了很大的共鳴,就是因為它們真實(shí)而具體地反映了改革開(kāi)放以后農村的廣闊現實(shí),尤其是揭示了在這個(gè)農村社會(huì )中最深刻而徹底的變遷中,農民渴望改變自己命運的追求精神——這種精神的表現是現實(shí)的,但其底蘊則是幾千年中國農民始終屈服在社會(huì )的底層的頑強身影。路遙對農民表示了真正的理解和同情,也部分地揭示了現實(shí)的冷酷和艱辛。

  與這一關(guān)注相聯(lián)系的,是《平凡的世界》對書(shū)寫(xiě)對象——農民強烈而真誠的愛(ài)心,并將這一感情毫無(wú)保留地融入作品中。正如路遙自己所說(shuō)的:“作為正統的農民的兒子,我對中國農民的命運充滿(mǎn)了焦灼的關(guān)切之情。我更多地關(guān)懷著(zhù)他們在走向新生活過(guò)程中的艱辛與痛苦,而不僅僅是達到彼岸后的大歡樂(lè )!薄镀椒驳氖澜纭吠度肓俗髡邚娏业闹饔^(guān)感情,并且以無(wú)保留的方式表現出來(lái)從而對讀者產(chǎn)生了很強的感染力。一個(gè)顯著(zhù)的例子是作品經(jīng)常將作者的感情和思想融注在人物性格和思想中,并對人物的命運和生活表現出深切的關(guān)懷。作品的主人公孫少平兄弟在得到作者特別的理解和關(guān)注之余,他們的口中也經(jīng)常表達出對人生的深刻思索:“我們活在人世間,最為珍視的應該是什么?金錢(qián)?權力?榮譽(yù)?是的,有這些東西也并不壞。但是沒(méi)有什么東西能比得上溫暖的人情更為珍貴——你感受到的生活的真正的美好,莫過(guò)于這一點(diǎn)了!边@可以說(shuō)是人物的語(yǔ)言,同時(shí)也是作者的心聲,二者的思想情感交融到了一起?陀^(guān)來(lái)說(shuō),這一方法的藝術(shù)效果有利有弊,但它對于讀者的感染力卻是毋庸置疑的。尤其是在客觀(guān)化寫(xiě)作正成為20世紀下半葉中國創(chuàng )作潮流的時(shí)候,這種帶有強烈主觀(guān)色彩的創(chuàng )作展示出自己特別的藝術(shù)效果。

  正是這兩點(diǎn),使《平凡的世界》贏(yíng)得了眾多讀者,尤其是青年讀者的認可,因為自20世紀80年代時(shí)開(kāi)始,在90年代進(jìn)入高峰的中國社會(huì )變革,是中國農村歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的改變自己命運的機會(huì )(也許除了封建時(shí)代的各次農民起義,但那畢竟是動(dòng)亂時(shí)代的產(chǎn)物,而且廣大農民承擔的也主要是炮灰的角色),像高加林、孫少平、孫少安這樣渴望依靠自己的努力拼搏,徹底地改變自己的生存環(huán)境和命運的農村青年,實(shí)在是難以數計。當前生活在大學(xué)校園里的莘莘學(xué)子們,屬于這種類(lèi)型的應該也占到大半。如果說(shuō)《人生》中高加林的困惑和失敗更多只是加深他們的理性思考的話(huà)(也許正是因為這一點(diǎn),《人生》在當代農村青年中獲得的共鳴就不如《平凡的世界》),那么,《平凡的世界》中孫少平兄弟的掙扎和成功則成為了他們的精神縮影,也成了他們的信心源泉。共同的生活道路,共同的命運選擇,使這些讀者自然地喜愛(ài)《平凡的世界》,像關(guān)注自己生活一樣關(guān)注人物的起落與悲歡。

  而且,《平凡的世界》的價(jià)值并非完全局限在現實(shí)本身,它也具有某些超越現實(shí)關(guān)注的意義,像作品表現的激情和理想主義在一定程度上就具有更廣泛的意義,因為當下的中國文學(xué)中,表現瑣碎卑微生活的作品占據了絕對的市場(chǎng),張揚理想、充滿(mǎn)激情的作品很難找到,但是,生活是不可能缺少理想和激情的照耀的,當前的文學(xué)狀況,很容易讓那些渴望逃出生活的平庸和麻木的讀者感到失望(最典型的是年輕大學(xué)生,他們正處在對生活有所幻想也有所希望的年齡,從本能上就會(huì )排斥那種缺乏理想精神的作品),對《平凡的世界》表示認可和歡迎。

  最后,我們還應該提到《平凡的世界》所采用的創(chuàng )作方法——傳統的現實(shí)主義方法。在經(jīng)歷了五六十年代的異化和畸變之后,現實(shí)主義方法已經(jīng)為80年代后的大多數作家所不屑,但路遙運用這一方法,卻取得了成功。像在現實(shí)生活的客觀(guān)描摹方面,在對鄉土鄉情魅力的展現方面,《平凡的世界》表現出了認真的追求,也獲得了獨特的藝術(shù)魅力。這一點(diǎn),固然能強烈感染那些來(lái)自農村卻又到城市中討生活的讀者們,使他們能真切地感受到濃郁的思鄉情緒,撫慰他們漂泊異鄉的心靈,同時(shí)也能給城市青年讀者一種新鮮感,在欣賞到鄉村異域風(fēng)情美的同時(shí),也了解到更豐富的生活世界。

  上述特點(diǎn),是《平凡的世界》受到眾多讀者喜愛(ài)和關(guān)注的原因,也如一面鏡子一樣,反映出它同時(shí)及之后的許多其他創(chuàng )作的不足,折射出對它表示忽略和冷漠的當代文學(xué)史界在評價(jià)觀(guān)念上的某些誤區。

  首先,《平凡的世界》對社會(huì )的關(guān)注意識與熱情映照出當前文學(xué)對現實(shí)的淡漠和激情的匱乏。自80年代后期起,現實(shí)關(guān)注精神就退出了文學(xué)舞臺的主流(除了張平和周梅森等人的反腐作品。盡管這些作品有自己的不足,但它們的現實(shí)關(guān)注熱情還是有其積極意義,而它們也遭受到與《平凡的世界》相似的讀者歡迎、學(xué)術(shù)界不認可的命運)。如果說(shuō)90年代初的“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”尚體現出作家們對以往虛假現實(shí)主義的不滿(mǎn)和矯正欲望的話(huà),那么,此后文學(xué)向徹底個(gè)人化的轉變,對現實(shí)進(jìn)行排斥和疏離,則是對作家責任感和文學(xué)與現實(shí)關(guān)系的一種背離與割裂。文學(xué)越來(lái)越走向個(gè)人和自我,卻失去了文學(xué)最根本的對人的關(guān)注。文學(xué)和社會(huì )的關(guān)系是一種相互的關(guān)系,缺乏對社會(huì )和大眾關(guān)注的作品自然難以得到大眾的認可。90年代文學(xué)日益被社會(huì )所遺忘,部分原因是商業(yè)文化的沖擊,但文學(xué)遠離現實(shí),淡漠于人們大眾現實(shí)中的苦難和追求,也應該承擔部分原因。

  由此,《平凡的世界》還折射出當前文學(xué)界對現實(shí)主義排斥的盲目和極端化傾向,它證明出,現實(shí)主義作為一種創(chuàng )作方法并沒(méi)有喪失自己的價(jià)值。雖然方法的改變和多元是文學(xué)的發(fā)展,但絕對沒(méi)有必要、也沒(méi)有理由簡(jiǎn)單地鄙棄某一種創(chuàng )作方法。正如文學(xué)不可能離開(kāi)生活、離開(kāi)讀者,以真實(shí)再現生活細節為特點(diǎn)的現實(shí)主義不可能喪失其存在的意義?ǚ蚩、喬伊斯的偉大,并不會(huì )損害到托爾斯泰、左拉的光榮。當然,需要指出的是,我們講的現實(shí)主義不是在五六十年代文學(xué)中泛濫的那種廉價(jià)的歌頌和典型化,而應該是對生活切實(shí)的刻畫(huà)與描摹,是對于生活潛流的捕捉和把握。當代中國作家們所要做的,應該是擺脫以往現實(shí)主義僵化和虛假,拋棄“典型”的囿限,去尋找生活深層的真實(shí)與意義,而不是簡(jiǎn)單地鄙夷和拋棄,F實(shí)主義的復興,將真正振興當前的中國文學(xué)。

  再次,我們要對當前文學(xué)創(chuàng )作和文學(xué)研究中的技術(shù)化和文化化傾向表示質(zhì)疑。20世紀后期的中國文學(xué)是越來(lái)越向技術(shù)化方向發(fā)展,文學(xué)研究也走向追求時(shí)髦的文化批判話(huà)語(yǔ)、忽視文本的潮流,情感這一在傳統文學(xué)中占據重要地位的因素更是受到極端的鄙視(80年代的先鋒文學(xué)是一個(gè)極端,其流弊一直延續至今)。其實(shí),這是對于文學(xué)本質(zhì)的一個(gè)忽略和誤解。正像中國從古至今的許多民歌,盡管形式并不完備,感情表達也相當外顯,但憑借其感情的真誠和純粹,卻擁有著(zhù)任何人都無(wú)法否認的藝術(shù)價(jià)值和感染力。過(guò)分的感情泛濫固然是缺陷,但以技術(shù)取代情感,將情感作為文學(xué)的一大缺點(diǎn),無(wú)疑也相當偏頗。文學(xué)從根本來(lái)說(shuō)是人類(lèi)心靈的寫(xiě)照,文學(xué)史不應該是技術(shù)史,而是人的心靈史、精神史,文學(xué)研究也應該以文本為中心和基礎。許多研究者之輕視《平凡的世界》,就是認為它停留在以情感人階段,沒(méi)有表現出更復雜的技術(shù)價(jià)值。這種評價(jià)顯然是過(guò)于狹隘,也過(guò)于理性了——事實(shí)上,在中國新文學(xué)史上,因感情色彩問(wèn)題而受到文學(xué)史冷遇的作品不只《平凡的世界》一部,巴金的名作《家》也有類(lèi)似的遭遇!都摇肥艿綇V大讀者的熱愛(ài),也承受著(zhù)某些學(xué)者“感情過(guò)于泛濫”、“結構不夠嚴謹”的許多微詞。它反映的是文學(xué)史界同樣的問(wèn)題。

  “《平凡的世界》現象”的出現,與讀者和評論界也不能說(shuō)沒(méi)有任何關(guān)系。因為平心而論,《平凡的世界》遠非完美,評論界和讀者對它一片贊美之聲,卻缺少必要的清醒的批評,自然體現了評論界和讀者接受上的缺陷。

  首先,從審美上來(lái)說(shuō),《平凡的世界》故事應該說(shuō)是比較老套的,尤其是人物命運和愛(ài)情描寫(xiě),都帶有很強的虛幻浪漫色彩,“英雄美女”、“遇難呈祥”以至大團圓的結局,都顯得頗為理想化,雖然情節也有跌宕起伏,卻缺乏深刻的人性揭示和命運拷擊,缺乏對現實(shí)冷峻的審視,可以說(shuō),它還不具備真正深刻的現實(shí)主義力量。從現代性方面來(lái)說(shuō),作品的思想也有明顯的不足,如對女性形象品格的塑造和褒貶,如男主人公的理想模式等,都缺乏現代精神的映照,而是體現出傳統文化的才子佳人特征!镀椒驳氖澜纭分械睦硐牒屠寺哂袚嵛苦l村游子精神的作用,卻不能給予他們更強大更現代的精神力量,在傳統和現代之間找到一個(gè)更理性更穩固的支點(diǎn)。讀者們對作品故事的普遍肯定,一方面反映了那些在人生道路上抗爭的青年讀者(尤其是來(lái)自農村的青年人)尋求理解和安慰心理的饑渴,折射出這一抗爭的艱難和社會(huì )對于他們的冷漠,同時(shí)也反映出這一代青年人還缺乏明確自主精神的建構,當他們在尋找自己命運時(shí),還存在著(zhù)對生活依賴(lài)和幻想的心理。

  同時(shí),它也反映出社會(huì )審美心理的簡(jiǎn)單和粗糙。在經(jīng)歷了“文革”和“十七年”虛假浪漫主義文學(xué)教育后的精神缺陷,中國的大多讀者還沒(méi)有徹底從以往的那種虛假的文學(xué)環(huán)境中解脫出來(lái),培養出真正的現實(shí)主義審美心理。讀者對《平凡的世界》審美模式的普遍認同,與當前文學(xué)中流行的那種虛假情感、粗制濫造的“散文”現象,體現出同樣的審美缺陷。

  其次,在創(chuàng )作精神上,《平凡的世界》也有一定的缺失,尤其是在主導精神上,它還沒(méi)有完全從傳統的“服務(wù)者”角色中走出來(lái),帶有較強的政治功利色彩,這一點(diǎn),影響了作品的向更深入的人性世界開(kāi)掘,也局限了它的思想深度。

  評論界對《平凡的世界》無(wú)條件的溢美,也反映出在當前的文學(xué)環(huán)境中,文學(xué)評論還沒(méi)有完全真正地建立起自己的自主性,尤其是像諸如茅盾文學(xué)獎等各種主流文學(xué)評獎活動(dòng)中,意識形態(tài)影響還很強烈,許多文學(xué)評論者還沒(méi)有完全站在文學(xué)本身的角度,承擔的主要是政治代言人的角色。同時(shí),它也反映出當前文學(xué)中,評論界和學(xué)術(shù)界相互之間缺乏溝通,各自為政,沒(méi)有達到很好的和諧。

  當然,對于上述批評,讀者也有充分的理由將皮球踢回來(lái):因為在現實(shí)中找不到比《平凡的世界》更切合他們心理需求的作品,他們才最終選擇了它。畢竟,在當下文壇,像《平凡的世界》這樣關(guān)注現實(shí)、能夠使他們產(chǎn)生共鳴的作品已經(jīng)是微乎其微,比它更好的,更能表達他們的心愿又能引領(lǐng)他們走向更高的思想境界和美學(xué)理想的作品,就更是難覓蹤影了。所以,綜合起來(lái)說(shuō),《平凡的世界》的創(chuàng )作和評價(jià)中所折射的,是創(chuàng )作界、文學(xué)史界和評論界以及讀者等多方面的缺失,滲透的是當代中國文學(xué)的某些精神和現實(shí)困境。

  這故事里每個(gè)人都那么平凡,但它吸引人的地方也正在于此。偉人在一個(gè)時(shí)代中涌現不了多少,而正是這些奮斗著(zhù)的小人物構成了社會(huì )的基礎。如果沒(méi)有了對生活的向往,那一切秩序都將不復存在,世界也將周而復始的沒(méi)有進(jìn)步。

  他們并不奢望太多,只希望一家人能生活好,家庭美滿(mǎn)和諧,足矣!

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