含哲理的排比句

　　考場(chǎng)作文中，巧用排比開(kāi)頭，整篇文章便如“春云初展，鮮花含露”，能叫人“一見(jiàn)鐘情”，起到先聲奪人的效果。古人把文章開(kāi)頭稱(chēng)為“鳳頭”，就是說(shuō)文章的開(kāi)頭要小巧、亮麗、引人注目。

　　1、春天的雨，細膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰鼓;秋天的風(fēng)，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問(wèn)候;冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來(lái)多情的呵護。

　　2、“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。“仰天大笑出門(mén)去”是一種自信的瀟灑。“我自橫刀沖天笑”是一種無(wú)畏的瀟灑。“留得殘荷聽(tīng)雨聲”是一種寬容的瀟灑。“一日看盡長(cháng)安花”是一種得意的瀟灑。“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。

　　3、愛(ài)讀書(shū)，是一種美德。讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧;讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達曉暢;讀書(shū)，使人目光遠大，志存高遠;讀書(shū)，使入思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。

　　4、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

　　5、風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過(guò)，留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過(guò)，留下串串歡韻;歲月從樹(shù)林穿過(guò)，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺走過(guò)，將給社會(huì )留下些什么?花從春走過(guò)，留下縷縷花香;葉從夏走過(guò)，留下片片蔭涼;風(fēng)從秋走過(guò)，留下陣陣金浪;雪從冬走過(guò)，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過(guò)，將給人生留下些什么?

　　6、給我一次困難，讓我懂得克服;給我一次挫敗，讓我經(jīng)受磨練;給我一次失敗，讓我學(xué)會(huì )反省;給我一次恥辱，讓我學(xué)會(huì )振作;我感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。

　　7、關(guān)愛(ài)是一個(gè)眼神，給學(xué)生無(wú)聲的祝福;關(guān)愛(ài)是一縷青風(fēng)，給學(xué)生身心的舒暢;關(guān)愛(ài)是一場(chǎng)春雨，給學(xué)生心田的滋潤;關(guān)愛(ài)是一句問(wèn)侯，給學(xué)生春天的溫暖。

　　8、謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng)，將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復。

　　9、江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤;樹(shù)木傲雪參天，挺拔的是自己無(wú)邊的蒼翠;山嶺巍峨起伏，顯示的是自己堅強的體魄。草原縱橫千里，袒露的是自己寬廣的胸懷。人類(lèi)攔江筑壩，展現的是自己豪邁的氣魄。

　　10、歷史是一幅畫(huà)，時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹(shù)，時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長(cháng)河，時(shí)間是涌動(dòng)的波濤。歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河，歲月是一張櫓。

　　11、如果說(shuō)愛(ài)是三月淅瀝的春風(fēng)，感恩就是小草吐露的新綠;如果說(shuō)愛(ài)是初夏生機的日光，感恩就是材木成長(cháng)的濃綠;如果說(shuō)愛(ài)是冬日潔白的雪花，感恩就是顆粒飽滿(mǎn)的小麥。

　　12、當手指跳躍,風(fēng)兒便不再悲傷;當黑白流淌,思緒便將痛苦遺忘;當旋律激揚,天地便只在我的心泉徜徉……

　　13、輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(cháng)發(fā);那閃閃的星星像是你明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇;那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無(wú)盡的思念.

　　14、要燃放瞬時(shí)的煙花不難,難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空;要鼓起一時(shí)的勇氣不難,難的是將這不滅的斗志維持一生;要獲得片刻的歡愉不難,難的是笑到最后.

　　15、當三閭大夫抱著(zhù)石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng),當普羅米修斯裸著(zhù)身體被巨鷹啄食,當拉奧孔扭曲著(zhù)身體仍想保衛自己的兒子,歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴,但他們生命的結尾卻那么響亮有力,數千年來(lái)仍叩擊著(zhù)人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!

　　16、風(fēng),從水中掠過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光,從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月,從樹(shù)林中走過(guò),留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時(shí)代的大舞臺上走過(guò),又該留下點(diǎn)什么呢我們應當留下青春的驕傲,尋夢(mèng)的足跡;我們應當留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚,我們應當留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛!

　　17、沒(méi)有愛(ài)心,可以在春天里尋覓;沒(méi)有意志,可以在冬天里磨礪;沒(méi)有完美,可以在生活中努力;沒(méi)有希望,可以在夢(mèng)境中追尋。

　　18、靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線(xiàn)是流暢的美，曲線(xiàn)是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

　　19、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

　　20、關(guān)愛(ài)是一個(gè)眼神，給學(xué)生無(wú)聲的祝福;關(guān)愛(ài)是一縷青風(fēng)，給學(xué)生身心的舒暢;關(guān)愛(ài)是一場(chǎng)春雨，給學(xué)生心田的滋潤;關(guān)愛(ài)是一句問(wèn)侯，給學(xué)生春天的溫暖。

　　含哲理的排比句篇二：

　　1.歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢?假若當初蔡桓公聽(tīng)從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?反過(guò)來(lái)說(shuō)，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰勝于朝廷”呢?假若當初秦孝公不聽(tīng)商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱(chēng)雄于六國呢?假若當初唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀(guān)之治”的政治局面呢?由此可見(jiàn)，不善納人言者，亡;善納人言者，昌。

　　2.諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結在人們心中的堅冰;諒解是一束溫暖的陽(yáng)光，能驅散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一場(chǎng)綿綿的春雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風(fēng)，能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露，能滋潤人們心中干涸的土地。

　　3.“露從今夜白，月是故鄉明。”誦讀這流傳千古的名句，誰(shuí)不為背井離鄉綿綿無(wú)盡的思鄉之情所感動(dòng)?“舉頭望明月，低頭思故鄉。”讀著(zhù)這優(yōu)美的詩(shī)句，哪個(gè)浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養我的故鄉?“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安。”吟誦這豪邁的詩(shī)句，誰(shuí)不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉之情所感動(dòng)?“日暮鄉關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”讀著(zhù)這凄婉的詩(shī)句，誰(shuí)不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉之情?“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”春節來(lái)臨，讀著(zhù)這千古名句，那些身在國外留學(xué)的學(xué)子們，誰(shuí)不想念自己的祖國和親人啊?“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”讀著(zhù)這傷感的詩(shī)句，哪個(gè)游子不會(huì )涌起鄉愁?

　　4.當魯迅說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應具有的反抗精神;當李白說(shuō)“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”，我懂得了作為人的尊嚴;當阿基米德說(shuō)“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起地球”，我懂得了知識能給生命以無(wú)窮的力量。當尼采說(shuō)“失敗的人，沒(méi)有悲觀(guān)的權力”，我懂得了當我失敗時(shí)應該做些什么;當孟子說(shuō)“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”，我懂得了應怎樣去讀書(shū)。當托爾斯泰說(shuō)“對于心靈純潔的人，生活是充滿(mǎn)甜蜜和喜悅的”，我懂得了人生的真諦。當但丁說(shuō)“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”，我懂得了該怎樣去面對別人的誤解。當曹操說(shuō)“老驥伏櫪，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壯志。

　　5.欣賞：一個(gè)碌碌無(wú)為的淺薄者是沒(méi)有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時(shí)，試著(zhù)把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達成自信，把不滿(mǎn)改寫(xiě)成奮爭，把孤僻揮灑成壯觀(guān)，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折摔打成練達。

　　6.《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩(shī)行會(huì )帶你夢(mèng)中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節里騎著(zhù)車(chē)踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風(fēng)，暖暖的陽(yáng)光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼!多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語(yǔ)的青草地，仰對晴朗朗的天宇，聆聽(tīng)大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽(tīng)聽(tīng)小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著(zhù)的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂(lè )的陽(yáng)光，那時(shí)我會(huì )縱情地說(shuō)：久違了，我的百草園;久違了，我的小蟋蟀;久違了，我夢(mèng)里見(jiàn)她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風(fēng)景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲，唱它個(gè)百川倒流，地動(dòng)山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌。”

　　7.如果說(shuō)生命是一本書(shū)，那么時(shí)間則是一支筆，書(shū)寫(xiě)著(zhù)人生，如果說(shuō)生命是一張白紙，那么時(shí)間則是一把顏料，描繪著(zhù)人生，如果說(shuō)生命是一條長(cháng)河，那么時(shí)間則是涌動(dòng)的波濤，推動(dòng)著(zhù)人生，如果說(shuō)生命是一棵樹(shù)，那么時(shí)間則是一片片綠葉，充實(shí)著(zhù)人生。

　　8.一頁(yè)歷史，是一面鏡子;擦亮了鏡子，你呼喚著(zhù)理性與良知。一顆沙礫，是一種苦痛;歷經(jīng)了苦痛，你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印，是一段歷史;塵封了歷史，你迷蒙著(zhù)今日和未來(lái)。一道轍印，是一段歷史;展示出歷史，你開(kāi)發(fā)了近林和遠山。一片歸帆，是一縷鄉情;傾注著(zhù)鄉情，你滿(mǎn)載著(zhù)滄桑和希望。一股細流，是一曲歡歌;匯聚了歡歌，你成就為大江與汪洋。一片嫩綠，是一份自然;呼吸著(zhù)自然。你孕育出果實(shí)與豐收。一縷清香，是一份成熟;醞釀了成熟，你展示著(zhù)高潔和恬淡。一朵飛絮，是一絲希望，放飛了希望，你喚來(lái)了溫風(fēng)和細雨。

　　9.根據例句，以人文景觀(guān)為內容造四個(gè)排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹(shù)蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江。”

　　10.經(jīng)典滋潤心靈，名著(zhù)豐盈人生�！锻�年》似一壺苦澀的茶，浸泡出人生的艱辛;《水滸傳》是一碗濃烈的酒，醞釀出英雄的豪氣;《朝花夕拾》似一條歷史的河，承載著(zhù)真實(shí)的回憶;《鋼鐵是怎樣煉成的》似一盞點(diǎn)亮的燈，指引出前進(jìn)的方向。

　　11.欣賞：欣賞高山，自然會(huì )在高山的巍峨中找到強悍和凝重;欣賞大樹(shù)，自然會(huì )在大樹(shù)的偉岸中獲得自立和尊嚴;欣賞小草，自然會(huì )在小草的葳蕤中汲取執著(zhù)與希望。

　　12.如果說(shuō)生命是一扇門(mén)，那么時(shí)間則是一把鑰匙，開(kāi)啟著(zhù)人生，如果說(shuō)生命是一杯咖啡，那么時(shí)間則是一袋佐料，調味著(zhù)人生，如果說(shuō)生命是一場(chǎng)戲，那么時(shí)間則是無(wú)名主人公，演繹著(zhù)人生，如果說(shuō)生命是一幅畫(huà)，那么時(shí)間則是調色盤(pán)，渲染著(zhù)人生。如果說(shuō)生命是一匹快馬，那么時(shí)間則是一塊綠地，承受著(zhù)人生，如果說(shuō)生命是一塊綠地，那么時(shí)間則是一場(chǎng)春雨，滋潤著(zhù)人生。

　　13.《苦樂(lè )年華》：“生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花;生活是一根線(xiàn)，也有那解不開(kāi)的小疙瘩;生活是一條路，怎能沒(méi)有坑坑洼洼?生活是一杯酒，飽含著(zhù)人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫(huà);生活是一片霞，卻又常把那寒風(fēng)苦雨灑呀;生活是一條藤，總結著(zhù)幾個(gè)苦澀的瓜;生活是一首歌，吟唱著(zhù)人生悲喜交加。”

　　14.如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè )曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是一片湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。

　　15.帆：帆的一生充滿(mǎn)了曲折困苦，它呼嘯在暴風(fēng)中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著(zhù)。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的.人，才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

　　16.選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家一同散步，在那里，我會(huì )讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過(guò)西班牙和德意志，迎著(zhù)撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽(tīng)駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛(ài)玲點(diǎn)燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動(dòng)、人力車(chē)穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。

　　17.如果你是大海，何必在乎別人把你說(shuō)成小溪。如果你是峰巒，何必在乎別人把你當作平地。如果你是春色，何必為一朵花的凋零嘆息。如果你是種子，何必為還沒(méi)有結出果實(shí)著(zhù)急。如果你就是你，那就靜靜微笑，沉默不語(yǔ)。

　　18.《長(cháng)江之歌》：“你從雪山走來(lái)，春潮是你的風(fēng)采;你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女;你用健美的肩膀，挽起高山大海。你從遠古走來(lái)，巨浪蕩滌著(zhù)塵埃;你向未來(lái)奔去，濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土;你用磅礴的力量，推動(dòng)新的時(shí)代。”聽(tīng)著(zhù)響遏行云的旋律，一幅長(cháng)卷在我們眼前徐徐展開(kāi)：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢險惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀(guān)，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，采石磯江中映月，留太白遺風(fēng)，金陵城下江水奔流，蕩滌著(zhù)秦淮笙簫，六朝金粉，入�？诤Ｌ炜臻�，茫無(wú)涯際。正是長(cháng)江連通了雪山與大海，溝通了遠古與未來(lái)，也正是長(cháng)江滋潤著(zhù)一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長(cháng)江是中華民族輝煌歷史的見(jiàn)證，更是東方巨龍騰飛的不竭動(dòng)力。長(cháng)江這條母親河在新的時(shí)代青春煥發(fā)，表現出了意氣風(fēng)發(fā)、激昂向上的時(shí)代精神。

　　19.一位偉人說(shuō)：“喜歡聆聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽(tīng)，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線(xiàn);閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，只會(huì )沾沾自喜，他們坐井觀(guān)天，妨礙了他們的見(jiàn)識;急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學(xué)會(huì )聆聽(tīng)。這將使我們虛懷若谷，博采眾長(cháng)，銳意進(jìn)取;這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開(kāi)拓創(chuàng )新;這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內涵深厚。

　　20.“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。“仰天大笑出門(mén)去”是一種自信的瀟灑。“我自橫刀沖天笑”是一種無(wú)畏的瀟灑。“留得殘荷聽(tīng)雨聲”是一種寬容的瀟灑。“一日看盡長(cháng)安花”是一種得意的瀟灑。“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。

【含哲理的排比句】相關(guān)文章：

哲理的排比句09-09

哲理排比句子09-19

經(jīng)典哲理排比句精選09-30

經(jīng)典哲理排比句12-06

蕰含哲理的詩(shī)句09-20

含哲理的個(gè)性簽名02-01

含哲理的古詩(shī)句09-01

經(jīng)典哲理排比句集錦08-30

哲理排比句摘抄10-27