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巧用排比抒情

時(shí)間:2025-11-06 14:52:51 排比句

巧用排比抒情

  排比是一種修辭效果顯著(zhù)的辭格,排比的運用主要能加大語(yǔ)言的信息量,使語(yǔ)言條理性強,節奏鮮明,適于反映事物的情形,有利于表達強烈的思想感情。

  巧用排比抒情

  寫(xiě)作借鑒

  本文綜合運用了多種表達方式,巧妙地將敘述經(jīng)歷、描摹梅花、抒發(fā)情感、表達意趣融為一體。尤其是恰當地運用修辭手法,把對梅花的贊美之情抒發(fā)得淋漓盡致。文中多處運用排比手法,第四段“潤如凝脂的紅梅,潔如瑞雪的白梅,碧光盈盈的綠梅,明艷燦燦的黃梅,構成了一個(gè)繽紛多彩的梅的世界”幾句運用排比手法,抒發(fā)了作者在梅園賞梅時(shí)因梅花顏色繽紛多彩而滿(mǎn)懷詩(shī)意之情。“有的疏影橫斜,有的奇崛突兀,有的蒼勁樸拙,有的狂放灑脫”幾句再用排比手法,從梅花枝干姿態(tài)極美的角度抒發(fā)了作者對梅花的喜愛(ài)之情。第五段“她是陸游一生癡迷的梅花,她是王維、蘇軾、楊萬(wàn)里、范大成他們曾經(jīng)反復歌詠的梅花,她是被魯迅認定‘只有梅花是知己’的那一樹(shù),她是歷代有道的君子仰慕欽敬、視為修養的典范,感嘆‘幾生修得到梅花’那一樹(shù)”幾句又用排比手法,寫(xiě)出了梅花為“有道的君子”視為修養的典范的高尚志趣,從而十分強烈地抒發(fā)了作者對梅花的仰慕之情。最后一段用排比再次點(diǎn)明梅花特立獨行的風(fēng)骨,將梅花的精神升華為華夏民族的心魂和中華民族代代相襲的品格和精神。

  另外,文中還運用了擬人、比喻等修辭手法來(lái)抒發(fā)情懷。譬如“她不管桃兒、杏兒們嫉妒的流言,也不貪圖蜂兒、蝶兒們嗡嗡的追捧,孤傲豪邁地開(kāi)在漫天飛雪中,不畏嚴寒,獨步早春。”這句話(huà)運用了擬人的修辭手法,寫(xiě)出了梅花不畏嚴寒,獨自開(kāi)放在漫天飛雪中的情態(tài),表達了作者對梅花的喜愛(ài)、仰慕和贊美之情。作者在文中引用大量詩(shī)句,借古人之語(yǔ)發(fā)己之情,且豐富了文章的意蘊,令人回味。

  幾生修得到梅花

  李榕樺

  在萬(wàn)紫千紅的花的世界,梅花是最特立獨行的一種。

  江南的冬天還未過(guò)去,寒風(fēng)肆虐,雪花紛飛,萬(wàn)木都在沉睡之中,而梅花卻在這時(shí),綻開(kāi)一樹(shù)樹(shù)的花朵,向人們報告著(zhù)春之將至的訊息。她不管桃兒、杏兒們嫉妒的流言,也不貪圖蜂兒、蝶兒們嗡嗡的追捧,孤傲豪邁地開(kāi)在漫天飛雪中,不畏嚴寒,獨步早春。

  怒號的狂風(fēng)不是不想吹滅她的火焰,漫天的大雪不是不想掩埋她的嬌媚,而她卻在凌霜斗雪中更加灼灼有神。那紛紛揚揚從天而降的雪花,似乎成了她玉潔冰清的知音,心魂相依的伴侶。

  在無(wú)錫梅園觀(guān)賞過(guò)梅花。走近梅花,你會(huì )感到詩(shī)意像湖水一樣漫上心頭。潤如凝脂的紅梅,潔如瑞雪的白梅,碧光盈盈的綠梅,明艷燦燦的黃梅,構成了一個(gè)繽紛多彩的梅的世界。小小的花朵似乎不受半點(diǎn)塵埃的侵染,宛若悄然飄落凡塵的仙子,真正是冰肌玉骨。你若拿俗常的桃花、杏花和她們對照,越發(fā)顯得梅花的脫俗。置身花下,你會(huì )被隨之而來(lái)的清幽的芳香環(huán)繞,使你立刻感到“暗香浮動(dòng)”。梅花的香氣不像梨花、水仙花那樣濃郁襲人,她若有若無(wú),清逸幽雅。它是那么婉約和內斂。觀(guān)賞梅的枝干,姿態(tài)極美,有的疏影橫斜,有的奇崛突兀,有的蒼勁樸拙,有的狂放灑脫。怪不得古人說(shuō)“梅以形勢為第一”。

  最喜歡看那棵古梅,虬曲盤(pán)錯,勢如游龍。鐵骨嶙峋、古樸蒼勁的枝頭,綻放著(zhù)朵朵溫潤率真的紅梅,那種強烈的對比給你以心靈的撞擊,無(wú)法用語(yǔ)言描述。仿佛眼前的梅花是從悠遠的歷史深處走來(lái),她曾與宋代林和靖相伴相守,在西湖孤山朦朧的月色下,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”;她曾和畫(huà)家王冕相交,是王冕筆下“不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤”的那幅墨梅的范本,在王冕精心經(jīng)營(yíng)的梅園里度過(guò)許多春夏秋冬。她是陸游一生癡迷的梅花,她是王維、蘇軾、楊萬(wàn)里、范大成他們曾經(jīng)反復歌詠的梅花;她是被魯迅認定“只有梅花是知己”的那一樹(shù),她是歷代有道的君子仰慕欽敬、視為修養的典范,感嘆“幾生修得到梅花”那一樹(shù)。

  特立獨行的梅花從歷史深處走來(lái),那冰肌玉骨的韻致,高標清雅的圣潔,橫斜疏美的仙姿,傲岸堅貞的風(fēng)骨,凌霜斗雪的意志,獨步早春的氣魄,鑄成了華夏民族的心魂,成為了中華民族代代相襲的品格和精神。站在梅花前,無(wú)法用語(yǔ)言表達自己的心境,還是陸游說(shuō)得好啊,“何方可化身千億?一樹(shù)梅花一放翁”。

  (選自《青海湖》2014年第2期,有刪改)

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