蘇軾歐陽(yáng)修

　　導語(yǔ)：蘇軾和歐陽(yáng)修出生于同一個(gè)年代，都是非常著(zhù)名的文學(xué)家。那么，蘇軾和歐陽(yáng)修有著(zhù)怎樣的交集呢?下面是小編分享的蘇軾和歐陽(yáng)修，歡迎閱讀!

　　蘇東坡與歐陽(yáng)修

　　蘇東坡二十二歲那年，去參加禮部考試。當時(shí)的主考官是歐陽(yáng)修，他有兩句詩(shī)：

　　書(shū)有未曾經(jīng)我讀，事無(wú)不可對人言。

　　“書(shū)有未曾經(jīng)我讀”，還比較謙虛，世界上的書(shū)有些大概我還沒(méi)讀過(guò)，這表示很謙虛，但又多傲慢!“事無(wú)不可對人言”，歐陽(yáng)修的修養，生平?jīng)]有做對不起人的事，任何事都敢講。

　　蘇東坡年輕時(shí)，曾聽(tīng)歐陽(yáng)修寫(xiě)這兩句詩(shī)。后來(lái)他去考試，剛好歐陽(yáng)修當主考官。你看他怎樣來(lái)整歐陽(yáng)修?當時(shí)，歐陽(yáng)修出了一個(gè)題目“刑賞忠厚之至論”�？荚嚰暗诤�，將來(lái)是做官，做官則要盡量寬厚，不可隨便判刑。蘇東坡在文章中就引用個(gè)典故：“堯的時(shí)候，一個(gè)人犯了罪，將要被殺，堯的司法官，臬陶曰：“殺之!”向上面報告了三次，都判他死罪。堯日：“宥之。”堯是皇帝，也將他駁下來(lái)三次。

　　據說(shuō)，歐陽(yáng)修看考卷時(shí)，非常迷信，因為考卷都密封，不曉得是誰(shuí)寫(xiě)的文章，好與壞很難斷定。古時(shí)候，是用蠟燭光，在夜里，濕氣又重，陰陰森森，鬼影幢幢，始終看到一位穿紅袍子的，站在他前面。有時(shí)，看到一篇好文章，正想要錄取，但抬頭見(jiàn)到那位紅袍的影子就不敢了，因為此人一定做了壞事，如果看完一篇文章后，再看到那位穿紅袍的點(diǎn)頭示意，那他就錄取了。所以，他有兩句詩(shī)：

　　文章千古無(wú)憑據，但愿朱衣暗點(diǎn)頭。

　　歐陽(yáng)修一輩子不信這些，可是這回還是信了。文章那個(gè)好?那個(gè)壞?千古以來(lái)沒(méi)有憑據，只希望前面那位穿紅袍的神仙暗中點(diǎn)頭，但愿不會(huì )錄取錯人。

　　因為以前考功名，不但考學(xué)問(wèn)，在道德上更重要，這是歐陽(yáng)修當時(shí)的觀(guān)念。蘇東坡的.文章，大概朱衣是暗點(diǎn)頭。但是這個(gè)典故出自何處?這個(gè)年輕人真了不起，我沒(méi)讀過(guò)的書(shū)，他竟然知道，非錄取他不可!錄取后學(xué)生當然要拜見(jiàn)老師。歐陽(yáng)修吩咐門(mén)下說(shuō);“有個(gè)蘇軾的新榜生求見(jiàn)時(shí)，立刻通報”。先一套公式化的應酬、寒喧完后，歐陽(yáng)修即問(wèn)起考試時(shí)所引用的典故，出自何書(shū)?蘇東坡站起來(lái)回答：“老師，我想當然爾!”我想大概是那個(gè)樣子，書(shū)上根本就沒(méi)這個(gè)記載!此時(shí)，歐陽(yáng)修有如啞巴吃了記悶棍，不過(guò)心里真欣賞這個(gè)年輕人的氣派!雖給撞上了，但只是一笑置之!

　　你看歐陽(yáng)修的胸襟多大!(若是現代人，一定大為光火!你還敢騙我的大罵一頓!)因此，這件事倒變成歷史典故。

　　為何引用這些?因古人寫(xiě)作講究的是要有根據。

　　蘇軾與歐陽(yáng)修散文比較

　　散文風(fēng)格相同點(diǎn)：在表面的基本原則上，蘇軾與歐陽(yáng)修是一致的，文學(xué)思想強調“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛。都是強調“明道”和“致用”這兩條。認為文學(xué)的首要目的是闡發(fā)儒家道德理念，其次敘事條理清楚，給讀者一個(gè)切實(shí)的'感受，經(jīng)世致用。內容充實(shí)、氣勢旺盛。 在散文寫(xiě)作方法方面，蘇軾最重視的一點(diǎn)是“以意為主”。這也同歐陽(yáng)修一致(見(jiàn)《上歐陽(yáng)內翰書(shū)》)。章法結構既能曲折變化而又十分嚴密。

　　散文風(fēng)格不同點(diǎn)：蘇軾更加重視在“意”的支配下構成自由揮灑、變化無(wú)端的藝術(shù)風(fēng)格。而歐陽(yáng)修的散文具有平易自然、流暢婉轉的藝術(shù)風(fēng)格，如《醉翁亭記》言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)約、流暢、自然的文風(fēng)。蘇軾會(huì )通過(guò)捕捉意象，通過(guò)音聲色彩的組合，來(lái)傳達自己的主觀(guān)感受，時(shí)常點(diǎn)綴著(zhù)富于表現力的新穎詞匯，句式則是駢散文交雜，長(cháng)短錯落。如《石鐘山記》。

　　實(shí)際上，后人經(jīng)常把歐蘇的散文并列在一起，其外因還在于歐陽(yáng)修為北宋一代文宗，師承韓愈。蘇軾當初考進(jìn)士是歐陽(yáng)修慧眼識英才，提拔了蘇軾，因此二人的散文風(fēng)格基本一致。只是歐主張平淡自然，蘇在意向境界上更有發(fā)揮，灑脫豪放。

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